淺談?wù)Z(yǔ)文課堂的和諧美
和諧的課堂氛圍,能促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展、知識的掌握和能力的提高。在和諧的課堂氛圍中,學(xué)生的思維處于積極的狀態(tài),情緒是高漲的,思維是活躍的!昂椭C的語(yǔ)文課堂是學(xué)生成長(cháng)的沃土”,是語(yǔ)文課堂美的所在。一、和諧易于激發(fā)興趣和熱情,促進(jìn)情感交融,彰顯美
課堂教學(xué),必須是學(xué)生和教師的共同勞動(dòng),勞動(dòng)過(guò)程中愉悅與否、勞動(dòng)的成功與否,很大程度上取決于師生能否創(chuàng )設一個(gè)能實(shí)現價(jià)值的、寬松和諧的語(yǔ)文課堂環(huán)境。
師愛(ài)的滲透是教學(xué)和諧及教學(xué)成功的必要條件!敖逃疀](méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘里沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水就不能成為池塘,沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有教育!濒斞敢舱f(shuō)“: 教育是植根于愛(ài)的!苯虒W(xué)中,師生是平等的伙伴關(guān)系。教師陪著(zhù)學(xué)生成長(cháng),陪著(zhù)學(xué)生緣文會(huì )友,在這一的過(guò)程里感情是和諧教學(xué)的催化劑。教師如果能聲情并茂、披文入情、融情于課,使課堂形成一個(gè)特定的富于感情色彩的教學(xué)氛圍,這樣,就能夠吸引學(xué)生,使他們的注意力集中起來(lái);又運用平和、傳神的言語(yǔ)激發(fā)他們學(xué)習語(yǔ)文的興趣和熱情;再尋覓最能體現主題的優(yōu)美畫(huà)面,引領(lǐng)學(xué)生沉浸到優(yōu)美的情境之中,走近作者,走進(jìn)文中的主人公,實(shí)行跨越時(shí)空的情感交流。在教師、學(xué)生、教學(xué)內容三位和諧一統中再現美。
一滴水能夠輝映太陽(yáng)的光輝。莫懷戚一曲真、善、美的頌歌《散步》“: 我蹲下來(lái),背起了母親,妻子蹲下來(lái),背起了兒子……我背上的和她背上的加起來(lái),就是整個(gè)世界!痹(shī)化的語(yǔ)言,詩(shī)中有畫(huà)。清新、流暢、自然與人渾然天成的畫(huà)面告訴我們:正是在古樸的“尊老愛(ài)幼”美的主宰維系下有了這樣和和美美的家庭,就有了民族、國家以至世界的和諧與和平。課堂上通過(guò)角色的動(dòng)情誦讀引起心靈的共鳴,經(jīng)過(guò)對“正因為如此”的玩味,領(lǐng)受作者的誠懇與孝心。
運用對畫(huà)面的直觀(guān)感受切入到人性分析,采用觀(guān)照討論的方式,讀懂人物面對“分歧”時(shí)的心理,揭示家庭和美的原則、珍愛(ài)生命的本質(zhì)———孝道。這樣,學(xué)生在教學(xué)總目標的宏觀(guān)調控下,在教師引導下,從中拓寬了視野,看清了這些人、事的意義;通過(guò)形象關(guān)照,學(xué)生個(gè)個(gè)有話(huà)可說(shuō),辯主次;人人學(xué)有所得,長(cháng)智慧;從漸趨明晰的認知中,欣賞美,探求美,彰顯美,樹(shù)立高尚審美理念;進(jìn)而,朝自覺(jué)、自足、自在的學(xué)習境界邁進(jìn),積極自主地探求那充滿(mǎn)神奇魅力的文學(xué)藝術(shù)的殿堂。
二、和諧便于沖破束縛與羈絆,謀求閱讀創(chuàng )新,充實(shí)美
素質(zhì)教育呼吁培養學(xué)生自能讀書(shū)的能力。教育的實(shí)質(zhì)是“育人”,舊的傳統“語(yǔ)文學(xué)”的肢解、解析式教學(xué)嚴重羈絆著(zhù)語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展,束縛了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,消蝕了學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣。要走出“高耗低效”的困境,唯有提倡語(yǔ)文課堂的民主與和諧,還學(xué)生自由、自主、合作與交流。 每個(gè)人都是一個(gè)獨立的生命體,既然是這樣,那么,承認每一個(gè)體的認知結構存在差異也在情理之中。事實(shí)表明,閱讀文本時(shí)往往存在個(gè)性化傾向。那么,我們就更應該關(guān)注“和”,即求同存異,承認差別,尊重不同。只有這樣真正做到“和諧”并“合作”,和諧相處,平等交往,相互學(xué)習,交流討論,才能在砥礪中明確原來(lái)模糊的,在辯論中深化原來(lái)膚淺的,在求異中豐富原來(lái)單一的,達到“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的境界。要營(yíng)造和諧氣氛,允許學(xué)生有個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)和看法,鼓勵他們探究文本,交流思想,進(jìn)行對文本的多元解讀。歌德也說(shuō):“優(yōu)秀的文藝作品,無(wú)論你怎樣探測都是探測不到底的!奔词故且粋(gè)句子,也意在言外,不尋索玩味難求其真諦。
三、和諧利于取舍課內及課外,優(yōu)化知識結構,深化美
誰(shuí)都希望自己的學(xué)生在課堂上自始至終地專(zhuān)心聽(tīng)講并積極思考,但這是唯心思想,從心理學(xué)上分析,這是不可能的。這樣就涉及到了教師、學(xué)生與教學(xué)內容的和諧問(wèn)題,教材合理取舍的問(wèn)題,內容輕重的權衡問(wèn)題,教學(xué)過(guò)程張弛有度的問(wèn)題。關(guān)系結構的合理性顯得至關(guān)重要,熟悉教材、鉆研教材是關(guān)鍵。語(yǔ)文學(xué)科的知識重復性大,缺少邏輯推理,每一篇課文都牽涉到字、詞、句、篇、語(yǔ)法、修辭、邏輯等,教師要綜合各種因素定重點(diǎn)、講難點(diǎn)!耙粋(gè)人的知識有80℅是走出學(xué)校后在工作、生活的壓力下去獲取的!庇纱丝梢(jiàn),在學(xué)校里的語(yǔ)文課堂學(xué)習語(yǔ)文,時(shí)間是有限的,知識是可以延伸的。創(chuàng )設和諧的語(yǔ)文學(xué)習“場(chǎng)”,課內與課外并舉,課內的方法課外用,課外的知識課內引。既注重課內積累又重視課外學(xué)習,學(xué)習語(yǔ)文不能僅僅依靠課堂教學(xué)的幾冊教材。
語(yǔ)文即生活,我們要把眼光投放到豐厚的社會(huì )生活之中,不斷地在課內及課外的文字材料中汲取知識,增加生活積累。必要時(shí),把課外閱讀引進(jìn)課內,精心選擇閱讀材料,通過(guò)文化經(jīng)典閱讀,擴大知識面,以求增加文化積累。
語(yǔ)文學(xué)習水平的提高無(wú)非是興趣、積累、誦讀、感悟的逐步發(fā)展,知識結構的不斷優(yōu)化,這是一個(gè)持續的學(xué)習過(guò)程。因此,語(yǔ)文教學(xué)中培養學(xué)生和諧閱讀的良好習慣十分重要。信息傳輸極速的今天,課外閱讀日益被重視。和諧閱讀的習慣可持續發(fā)展,“一切教育最終都將歸結為習慣的培養!倍嘁粋(gè)好習慣,就多一份自信;多一個(gè)好習慣,就多一份成功的機會(huì );多一個(gè)好習慣,就多一份審美的能力。
學(xué)習語(yǔ)文就是學(xué)習生活,語(yǔ)文素養的提高就是生活審美能力的提升,學(xué)會(huì )和諧閱讀就是要學(xué)會(huì )和諧生活。富有和諧美的語(yǔ)文課堂是學(xué)生和諧成長(cháng)、和諧生活的美的所在。
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