淺談在藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)教育中的創(chuàng )新素質(zhì)論文
[摘要]“以德育為核心,以培養創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育”是我國當今藝術(shù)設計教育改革與發(fā)展的主流,其中關(guān)于藝術(shù)設計創(chuàng )新能力培養尤其引人注目,成為教育界內外關(guān)注的熱點(diǎn)。
[關(guān)鍵詞]藝術(shù) 創(chuàng )新 素質(zhì)教育
“以德育為核心,以培養創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育”是我國當今藝術(shù)教育改革與發(fā)展的主流,其中關(guān)于創(chuàng )新能力培養尤其引人注目,成為教育界內外關(guān)注的熱點(diǎn)。人們在按照創(chuàng )新能力來(lái)衡量藝術(shù)設計教育現狀的同時(shí),也在思考著(zhù)創(chuàng )新能力相關(guān)的一系列問(wèn)題。創(chuàng )新教育不僅是高等院校藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)發(fā)展和改革的要求,也是社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的要求。創(chuàng )新教育的發(fā)展模式,有利于培養社會(huì )需要的人才,有利于教學(xué)內容的更新,有利于設計更好地為社會(huì )服務(wù)。
為了適應社會(huì )發(fā)展的需求,我國高等院校需要建立一套完整的、創(chuàng )新的藝術(shù)設計教育體系,這有利于提高教學(xué)質(zhì)量、有利于學(xué)科建設、有利于推動(dòng)學(xué)校教學(xué)改革。高等院校堅持創(chuàng )新教育的策略,不僅符合我國社會(huì )發(fā)展規律,也順應了世界各高等藝術(shù)院校發(fā)展的趨勢,有利于我國的藝術(shù)教育和國際接軌。
教育系統作為社會(huì )系統的一個(gè)子系統,既具有社會(huì )關(guān)聯(lián)性,又具有相對獨立性。因此,一種教育范式的轉換,就不僅僅是一項方方面面,細致入微的深切體察和建構。
一、大力加強高校藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)教師職業(yè)化進(jìn)程,強化教師的導向功能
社會(huì )分工的加劇是現代社會(huì )的顯著(zhù)特征之一。伴隨著(zhù)社會(huì )分工的不斷發(fā)展,職業(yè)化趨勢成為一個(gè)不可避免的社會(huì )現象。對高校教師藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)設定職業(yè)資格,賦予高條件的限制,意義非常重大。適應高校藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)教師職業(yè)化進(jìn)程,提高教師自身素質(zhì)與能力,強化教師在教育活動(dòng)中的示范導向功能,就成為目前研究的一個(gè)重要課題。
二、在社會(huì )和高等院校中,努力形成創(chuàng )新素質(zhì)教育的公共話(huà)語(yǔ)
創(chuàng )新素質(zhì)教育是整個(gè)素質(zhì)教育的核心力量,它不僅僅是教育方法的改革和教育內容的更新,而且更是教育功能的重新定位和帶有全面性、結構性的教育革命。創(chuàng )新素質(zhì)教育不僅僅是一種智力特征, 更是一種人格特征、一種精神狀態(tài)、一種綜合素質(zhì)。目前,在高校教師當中還沒(méi)有對創(chuàng )新素質(zhì)教育有一個(gè)較為系統明確的認識,在思想上還沒(méi)有充分的準備和重視。因此,在社會(huì )和高等院校中加強創(chuàng )新素質(zhì)教育系統理論的宣傳與普及,使其成為中心話(huà)語(yǔ),形成理論氣候和一定程度的外在強化因素,是我們實(shí)施創(chuàng )新素質(zhì)教育的首要任務(wù)。
三、在高等院校建立創(chuàng )新素質(zhì)教育的實(shí)踐體系
1.高等院校教學(xué)管理制度的轉變。學(xué)分制是和創(chuàng )新素質(zhì)教育相適應的一種教學(xué)管理制度,使我們目前的教學(xué)制度需要解決的首要問(wèn)題。
2.教學(xué)方法的改進(jìn)。教學(xué)方法是在教學(xué)過(guò)程中,為完成特定的教學(xué)目的所采取的教學(xué)途徑。教學(xué)方法不是唯一的、固定不變的,它是隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展而不斷發(fā)展。在不同的歷史發(fā)展階段,要求有不同的教學(xué)方式:(1)創(chuàng )設問(wèn)題情境,激發(fā)學(xué)習動(dòng)機。(2)講授教學(xué)內容,點(diǎn)明基本原理。(3)設立研究問(wèn)題,指導學(xué)生討論。(4)組織社會(huì )實(shí)踐,體驗社會(huì )生活。
3.高等院校師生關(guān)系的重塑。對傳統的依附式的師生關(guān)心,由于在一定程度上抹殺了平等與民主的社會(huì )價(jià)值觀(guān),因而極大地限制了大學(xué)生人格的自由發(fā)展,也妨礙了大學(xué)生思維方式的活躍與發(fā)展,堵塞了大學(xué)生創(chuàng )新潛質(zhì)的迸發(fā)。在這種時(shí)空背景下,重塑高等教育中的師生關(guān)系,弘揚平等互助、民主自由的具有普遍意義的社會(huì )價(jià)值觀(guān)念,是實(shí)現創(chuàng )新素質(zhì)教育的客觀(guān)要求。具體而言,就是指在高等院校師生之間的教與學(xué)的工作關(guān)心上,實(shí)現教育活動(dòng)中的教師和學(xué)生的協(xié)調一致。這就首先要求藝術(shù)專(zhuān)業(yè)教師要不斷提高專(zhuān)業(yè)知識水平,教育技能水平和思想品德、人格力量等,不斷增強有效的控制整個(gè)教育過(guò)程,協(xié)調與學(xué)生之間的行為能力,在師生之間的人際關(guān)系上,實(shí)現情感上的溝通與融洽。
4.設計創(chuàng )新能力的培養
在創(chuàng )新能力的培養過(guò)程中要注意以下五個(gè)方面:
(1)創(chuàng )新思維的培養。創(chuàng )新思維并非一種獨立的思維形式,而是直覺(jué)思維與辯證思維,分散思維與輻合思維,抽象思維與形象思維,創(chuàng )新性想象綜合運用而呈現的—種思維狀態(tài)。所謂發(fā)散思維.就是以某些已知信息為思維起點(diǎn),采取推測、想象等方式,讓思維沿著(zhù)不同的路徑任意發(fā)展,重組記憶中和眼前的信息,從而產(chǎn)生新的信息。在我國現階段的高等教育中,應特別注重發(fā)散思維的培養與訓練,教師在教學(xué)活動(dòng)中應首先為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)能寬容標新立異者和偏離常規者的環(huán)境,讓學(xué)生感受到心理安全和心理自由,向學(xué)生表明他們的觀(guān)念是有價(jià)值的。
(2)知識結構的完善。把發(fā)散思維要真正發(fā)揮作用,還需要合理、完善的知識結構作支撐�！皩W(xué)愈博則思愈遠�！痹诰邆湓鷮�(shí)專(zhuān)業(yè)基礎知識的基礎上,了解鄰近學(xué)科知識和邊緣學(xué)科知識,是向創(chuàng )新發(fā)起挑戰的前提性要件。
(3)個(gè)性發(fā)展的注重。創(chuàng )新在很大意義上,取決于諸個(gè)體呈現的多樣化,而個(gè)體呈現的多樣化則必須以個(gè)性的充分發(fā)展為前提。充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習的自主性、主動(dòng)性和創(chuàng )新性,發(fā)揚學(xué)生的參與意以,合作學(xué)習意識,注重因材施教,讓學(xué)生充分地發(fā)展自我、挖掘自我、塑造自我,使每個(gè)人都平等地得到發(fā)展和進(jìn)步。
(4)人文精神的熏陶。在科技迅猛發(fā)展的今天,人文教育不僅關(guān)系到人格的高低、思維的聰愚、言行的文野,更關(guān)系到民族的存亡,國家的興衰和社會(huì )的進(jìn)退。因此,入文教育在整個(gè)教育中是有基礎性地位。如何培養學(xué)生的人文精神呢?營(yíng)造文雅有序,充滿(mǎn)活力的校園文化。整個(gè)校園要散發(fā)著(zhù)濃郁的人文知識氣息。
(5)考核方式的重建。到目前為止,我省高校對學(xué)生的考核方式仍然呈現著(zhù)以閉卷考核為主,以開(kāi)卷考核為我們的考核結構。在這種結構方式下,考核內容必然以知識的記憶和掌握為主,而忽略了考核學(xué)生的創(chuàng )新能力。由目前的考核方式向研究性學(xué)習報告的方式轉變。這種考核方式重點(diǎn)考核學(xué)生靈活運用所學(xué)知識的能力,而且意在考核學(xué)生運用所學(xué)知識,發(fā)掘自身的知識結構和社會(huì )體驗進(jìn)行創(chuàng )新的能力。
總結以上各點(diǎn),可以看出,該培養模式在理論上反映了藝術(shù)設計人才培養的基本規律,它將對提高藝術(shù)院校教育水平和人才培養,質(zhì)量起到幫助作用。
參考文獻:
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