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小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)寫(xiě)作訓練開(kāi)展論文
摘要：寫(xiě)作教學(xué)是小學(xué)三年級才真正加入的學(xué)習課程，主要考查學(xué)生對于語(yǔ)文學(xué)習的靈活運用能力和對自身真情實(shí)感的真實(shí)流露情形，是引導學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習、熱愛(ài)生活的表現，能夠有效地鍛煉學(xué)生的綜合能力。因此教師教授學(xué)生寫(xiě)作時(shí)的方法應用非常重要，如何能夠更好地開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的寫(xiě)作訓練成為教師的執教重點(diǎn)。文章以此為出發(fā)點(diǎn)展開(kāi)深入探討。
關(guān)鍵詞：寫(xiě)作教學(xué)；小學(xué)語(yǔ)文；教學(xué)
三年級作為小學(xué)生學(xué)習的分水嶺，是小學(xué)生的求知欲望得到量化的最終體現，也是學(xué)生的好奇心理趨于規�；闹匾A段。在此階段對學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作教學(xué)的內容訓練，能夠讓學(xué)生的認知理解更加深刻，更有助于培養學(xué)生的觀(guān)察能力和思考能力，發(fā)揮學(xué)生的潛在優(yōu)勢，促成學(xué)生的健康成長(cháng)。筆者結合自己的教學(xué)實(shí)踐，以小學(xué)三年級學(xué)生為例深入研討寫(xiě)作訓練的教學(xué)策略。
一、寫(xiě)作教學(xué)要深入于日常語(yǔ)文教學(xué)中，引發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣
一篇優(yōu)秀的文章必定是經(jīng)過(guò)作者智慧、感悟于一身的結合體，是作者平時(shí)的所見(jiàn)所聞所思所感的集中，所以教師在引導學(xué)生進(jìn)行學(xué)習寫(xiě)作時(shí)也應從平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中逐步深入滲透，讓學(xué)生對寫(xiě)作產(chǎn)生興趣，以至于愛(ài)上寫(xiě)作。三年級的語(yǔ)文寫(xiě)作內容多是以學(xué)生身邊的生活為背景進(jìn)行開(kāi)展，引導學(xué)生學(xué)會(huì )做生活的有心人，學(xué)會(huì )觀(guān)察生活。比如上冊教學(xué)用書(shū)中涉及的語(yǔ)文寫(xiě)作內容，讓學(xué)生書(shū)寫(xiě)自己的課余生活，讓學(xué)生書(shū)寫(xiě)自己身邊的人物，讓學(xué)生書(shū)寫(xiě)自己感受到的秋天的快樂(lè )趣事等，都是以學(xué)生的年齡感知特點(diǎn)為內容進(jìn)行開(kāi)展的。而這些寫(xiě)作內容的真正主題在于上文中提到的讓學(xué)生學(xué)會(huì )觀(guān)察生活，學(xué)會(huì )做生活的有心人。因此教師在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)時(shí)就要加入這些元素，引導學(xué)生思考觀(guān)察。在學(xué)習《槐鄉的孩子》這一課文時(shí)主要以這里的特色———槐樹(shù)為背景介紹這里孩子的生活場(chǎng)景，用動(dòng)作描寫(xiě)來(lái)烘托孩子不畏酷暑、熱愛(ài)勞動(dòng)的景象，這些需要教師在教學(xué)時(shí)深入講解，并以此為內容讓學(xué)生觀(guān)察自己周邊的生活景象，如此促成學(xué)生的積累才能有效地引導學(xué)生增加對于寫(xiě)作的興趣，讓學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)以熱情飽滿(mǎn)的狀態(tài)投入進(jìn)去。
二、寫(xiě)作教學(xué)要注意材料的運用和分析，挖掘深層次的思想內涵
很多學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)如同匯報工作一樣，今天都干了什么，今天都發(fā)生了什么事情等等，全文如同白水一樣平淡無(wú)奇，了無(wú)生趣，這是因為學(xué)生沒(méi)有掌握核心思想，沒(méi)有運用合適的語(yǔ)言將自己著(zhù)重想要表達的內容描繪出來(lái)。針對此種情形，教師在開(kāi)展教學(xué)時(shí)就要引導學(xué)生注意材料的運用和分析，挖掘寫(xiě)作材料深層次所要表達的思想內涵，如此也是教導學(xué)生學(xué)會(huì )貼合主題的表現，這樣學(xué)生在寫(xiě)文章時(shí)才能言之有物，并且賦予個(gè)人的真情實(shí)感。如在練習寫(xiě)作《生活中的傳統文化》這一內容時(shí)，教師先要以當地的傳統文化為背景開(kāi)展討論，讓學(xué)生深入了解所在城市的傳統文化特點(diǎn)，然后根據該傳統文化的興起進(jìn)行學(xué)習，探討該習俗是怎樣形成，有哪些歷史傳說(shuō)和名人傳記，比方說(shuō)端午節賽龍舟吃粽子是紀念偉大詩(shī)人屈原，屈原當年投江而死，而賽龍舟往江里面扔食物就是希望魚(yú)群蝦群能夠有足夠的食物吃，而不吃屈原的尸體等等，引導學(xué)生深入認識，并讓學(xué)生了解寫(xiě)作這篇題目的最終用意在于讓學(xué)生領(lǐng)略傳統文化，弘揚傳統文化，學(xué)習傳統文化所表現出的精神實(shí)質(zhì)，如此讓學(xué)生真正了解自己的寫(xiě)作意圖和表達的中心思想，引導學(xué)生的寫(xiě)作練習。
三、寫(xiě)作教學(xué)要著(zhù)重語(yǔ)言的積累，增加學(xué)生的閱讀量
“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，學(xué)生在進(jìn)行寫(xiě)作訓練時(shí)也是如此，只有內心擁有內容，在寫(xiě)作時(shí)才能下筆如有神。所以教師在進(jìn)行寫(xiě)作教學(xué)時(shí)還要強調學(xué)生對于語(yǔ)言的積累，學(xué)習其他文章的寫(xiě)作手法、應用技巧等內容，以豐富學(xué)生自己的學(xué)習，充實(shí)學(xué)生的寫(xiě)作素材和應用。這就需要學(xué)生在平時(shí)注意閱讀文章，通過(guò)大量的文章閱讀來(lái)達到質(zhì)的變化，形成學(xué)生自身的財富并將其指導于寫(xiě)作實(shí)踐中。教師在教學(xué)時(shí)可以向學(xué)生推薦好書(shū)好文章，指導學(xué)生進(jìn)行閱讀，并定期舉辦“讀書(shū)談心得”等內容的交流會(huì )，激發(fā)學(xué)生的閱讀積極性，督促學(xué)生的閱讀習慣的養成，引導學(xué)生通過(guò)讀書(shū)達到交友的目的，進(jìn)而豐富于學(xué)生的寫(xiě)作中，提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。除此之外，教師還要引導學(xué)生學(xué)會(huì )對生活材料加工積累，比如在日常生活中發(fā)生的事件、新聞中看到的事件等內容，是否有值得深思、學(xué)習、醒悟的地方，而這些生活賦予的智慧正是身為學(xué)生應該體驗到的，并指引學(xué)生學(xué)會(huì )將其轉化應用到實(shí)踐生活中的內容，將這些內容書(shū)寫(xiě)出來(lái)，才是學(xué)生自身不斷學(xué)習不斷進(jìn)步的結果，表現了學(xué)生個(gè)人智慧的集中結晶。由此看來(lái)，寫(xiě)作教學(xué)的內容并不簡(jiǎn)單，是調動(dòng)學(xué)生各個(gè)感官神經(jīng)一起綜合作用的結果，需要學(xué)生在教師的指點(diǎn)下長(cháng)期練習和長(cháng)久堅持，才能最終寫(xiě)出真正的好文章。而文章的抒寫(xiě)就是讓其他人共同觀(guān)看、討論的過(guò)程，讓其他人通過(guò)文章了解作者的人物內心、思想感情，從而產(chǎn)生共鳴，尋找啟迪，而這也正是開(kāi)展寫(xiě)作教學(xué)的最終宗旨體現，是學(xué)生學(xué)習寫(xiě)作的最終需求。
參考文獻：
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