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淺談?dòng)≌滤囆g(shù)的設計創(chuàng )新及實(shí)踐論文
1 傳統雕刻藝術(shù)的價(jià)值
傳統文化是一個(gè)民族的價(jià)值觀(guān)念所在，而傳統雕刻藝術(shù)則是在長(cháng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中伴隨著(zhù)傳統文化而逐步形成的。中華民族有著(zhù)悠久的傳統文化歷史，其中傳統雕刻藝術(shù)也在長(cháng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中逐漸成熟。然而近年來(lái)，由于不斷涌入和滲透的國內外各種新思潮，影響了我們原有的傳統價(jià)值觀(guān)。如果對傳統雕刻藝術(shù)再不加以創(chuàng )新，必然會(huì )導致具有中國傳統特色的現代設計停滯發(fā)展。因此，要正確把握中國傳統雕刻藝術(shù)與現代設計的關(guān)系，必須使中國現代設計從傳統雕刻手工藝元素中得到啟發(fā)和借鑒。
進(jìn)入21世紀，許多國外的設計新觀(guān)念被引入國內，與此同時(shí)我們的很多設計作品也出現了丟棄傳統文化的現象。文化多元是我們所提倡的，但一味地盲從和搬弄只會(huì )讓傳統文化的價(jià)值停滯在當下甚至是過(guò)去，所以我們要學(xué)會(huì )揚棄，懂得取舍和創(chuàng )新，并且深刻地理解和提取傳統藝術(shù)的價(jià)值。
傳統雕刻藝術(shù)的創(chuàng )新，價(jià)值在于推陳出新，繼承中國傳統藝術(shù)文化的精髓，設計出更多具有中國傳統文化的藝術(shù)精品，讓更多群體能夠接受并且喜愛(ài)傳統藝術(shù)，讓傳統手工藝在保留其精華的前提下以適應新社會(huì )的嶄新面目出現。其中傳統雕刻藝術(shù)是中國傳統藝術(shù)元素之一，是我們的祖先留下的寶藏，有著(zhù)其獨特的魅力和無(wú)限的可創(chuàng )造性。傳統雕刻藝術(shù)的應用性廣，內容可創(chuàng )性高，但就雕刻制作工藝方面來(lái)說(shuō)較為繁復，所以在了解其藝術(shù)價(jià)值與部分缺陷后，對其進(jìn)行正確的揚棄，保留于其精華，創(chuàng )新其不足，化復為簡(jiǎn)，使傳統雕刻藝術(shù)更融入現代生活，使其藝術(shù)價(jià)值更易體現。
2 傳統雕刻藝術(shù)的現狀
雕刻工藝歷史悠久，在不少的古書(shū)中都有著(zhù)關(guān)于“雕刻”的闡述和記載。悠悠歷史長(cháng)河中，雕刻的發(fā)展與人類(lèi)的生產(chǎn)生活早已緊密聯(lián)系在一起。在舊石器時(shí)代，人類(lèi)的生活中就已經(jīng)出現了多種不同載體的雕刻工藝手法，比如用動(dòng)物骨頭制作骨雕、石雕等。另外大家熟知的玉雕、木雕、牙雕等工藝材料由于過(guò)于昂貴，做工過(guò)程又需要十分細致費時(shí)，所以慢慢轉變成為了觀(guān)賞品。另外，中國傳統雕刻藝術(shù)在題材內容和雕刻技法上都具有鮮明的民族特色，并且在其長(cháng)期的發(fā)展中，也在不斷吸收、融匯很多外來(lái)藝術(shù)成分，是一種多元化的藝術(shù)。
然而，由于國內外高速發(fā)展的科技手段，手工藝逐漸被輕視，機器開(kāi)始逐步代替手工。手工雕刻工藝不可否認地遭到了冷落。因為進(jìn)入了低迷期，手工藝品的市場(chǎng)化程度也開(kāi)始降低，在本國傳統工藝行業(yè)中僅有薄弱的競爭力。所以要在這樣的市場(chǎng)環(huán)境下，發(fā)掘開(kāi)發(fā)傳統雕刻藝術(shù)的新潛力，推陳出新，重振傳統手工雕刻藝術(shù)是當務(wù)之急。
眾所周知，文化傳承是建立在文化底蘊之上的。而現代雕刻除了需要繼承精良的傳統工藝之外，更需要重視設計元素，著(zhù)力于創(chuàng )新的藝術(shù)設計創(chuàng )造，追求個(gè)性的創(chuàng )意和獨樹(shù)一幟的風(fēng)格。然而，如今的傳統雕刻藝術(shù)則通常以玉器或是高品質(zhì)的木器為載體物進(jìn)而表現，多數以收藏性質(zhì)為主，在普及性上較弱，且目標人群較為單一，多為老一輩對中國傳統文化或是雕刻藝術(shù)頗有興趣的人群，與青年人群之間的距離較大。所以，將傳統印章藝術(shù)的精髓加以創(chuàng )新，讓更多的群體喜愛(ài)印章藝術(shù)，讓印章藝術(shù)能夠更好地發(fā)展，是我們想要去創(chuàng )新和實(shí)踐的。本項目就是以繼續傳承中國優(yōu)良傳統雕刻工藝為目的，項目旨在推陳出新，促進(jìn)雕刻工藝與現代元素的結合，加強雕刻工藝的傳播力度，讓越來(lái)越多的人接納手工藝，接納傳統雕刻藝術(shù)，在加強設計審美的同時(shí)也能夠讓手工藝產(chǎn)品更好地在市場(chǎng)上流通。
3 印章的概念及其實(shí)際的設計應用案例
3.1 印章的概念
中國古籍中對“印”有很明確的釋義：“執政所持信也”(許慎《說(shuō)文解字》);“印，信也”，以是封物為信驗也(劉熙《釋名》)。即一種可__供抑印出特定筆墨或圖形標記而且自己可供驗示，以鞏固地充任憑信為主的用具，稱(chēng)為印章。
3.2 印章元素的成功應用
印章元素不但蘊含了詩(shī)意的韻味，而且滿(mǎn)足了現代人對傳統藝術(shù)的審美要求，達到了融匯古今的境界。印章元素具有鮮明的平面構成設計原理，在很大程度上，完美地符合現代設計的形式美法則�，F如今，設計師們越來(lái)越廣泛地開(kāi)始運用印章圖案。就比如2008年北京奧運會(huì )的會(huì )徽就是一個(gè)成功應用印章元素的案例。整個(gè)會(huì )徽以印章作為主體表現形式，加以中國傳統書(shū)法表現畫(huà)面，體現出中國五千年來(lái)悠久深厚的文化神韻。它將中國特色和奧林匹克運動(dòng)元素巧妙結合在一起，是一個(gè)極其成功的應用印章元素的典范。
另外一個(gè)就是最新的2016年G20杭州峰會(huì )的LOGO設計，也是一個(gè)成功應用印章元素的案例。LOGO用20根線(xiàn)條，描繪出一個(gè)橋形輪廓，同時(shí)輔以“G20、2016、CHINA”和篆刻隸書(shū)“中國”印章。其中的中文印章彰顯了中國傳統文化內涵，與中國的英文CHINA相呼應。巧妙得體，韻味十足。
4 印章藝術(shù)的表現與創(chuàng )新
4.1印章元素在現代設計中的表現
中國悠久歷史中的雕刻藝術(shù)紋樣繁復、各具特色。其中傳統圖案的設計在圖案造型和色彩裝飾方面，都歷經(jīng)了一個(gè)從簡(jiǎn)單到復雜再回歸本質(zhì)的過(guò)程。其中的印章就是這樣一個(gè)能夠代表中華深厚文化底蘊的中國傳統元素，它所承載的歷史文化是獨一無(wú)二的。古今結合的藝術(shù)設計，通常會(huì )給人帶來(lái)出乎意料的視覺(jué)驚喜。印章藝術(shù)是我們中國傳統文化的重要一部分，具有與生俱來(lái)的民族親和力。由于本民族設計師直覺(jué)般地對本民族文化具有親切認同感，使具有特殊肌理視覺(jué)沖擊力和歷史韻味的印章能夠在現代社會(huì )里穩定發(fā)展。如今印章在我們生活各個(gè)方面的應用不僅體現出了當今社會(huì )對人文設計的需求，也迎合人們古今融合的審美心理和對歷史文化藝術(shù)品的觀(guān)賞興趣，同時(shí)還滿(mǎn)足了人們的精神需求，體現出了人們對本民族悠久歷史文化的自豪感和依賴(lài)性。如今，印章圖案設計開(kāi)始逐漸在現代生活中嶄露頭角，這種趨勢不僅體現了設計的審美需求，更體現了現如今設計所需的文化內涵和大眾的精神需求。
4.2 印章的可行性分析
隨著(zhù)21世紀設計潮流的發(fā)展，現代藝術(shù)設計開(kāi)始吸引越來(lái)越多人群的目光。設計師們在設計過(guò)程中開(kāi)始不再滿(mǎn)足于單純的平面視覺(jué)效果轉而開(kāi)始追求材質(zhì)的表現，而印章作為很好的平面設計元素受到設計師們的青睞，因為其獨特的材質(zhì)所體現出來(lái)的肌理感和獨一無(wú)二的歷史韻味，是很多其他元素所不及的，從而得到了廣泛的應用。
其中橡皮章子是能夠很好地表現出印章獨特肌理感和傳達出傳統歷史韻味的適用載體之一。橡皮章子產(chǎn)品不同于傳統雕刻產(chǎn)品，一般情況下所創(chuàng )作的圖案都是通過(guò)手繪形式應用于特定的橡皮磚上而不需要費時(shí)費力地在木料或是玉器上進(jìn)行鑿刻。其中載體材料橡皮章子則可以通過(guò)網(wǎng)店或是身邊的文具店獲取，獲取途徑方便，且購買(mǎi)成本低。另外橡皮章子方便雕刻，可動(dòng)手性強，男女老少皆可制作，且實(shí)用性高�？偠灾�，橡皮章子雕刻在一定程度上比傳統雕刻承載物更為優(yōu)化，如玉器、象牙等載體。
橡皮章子作為一種手工藝制品，相對于其他需要專(zhuān)業(yè)技術(shù)的木雕，版雕等較簡(jiǎn)易方便。對于圖案的雕刻不需要太精湛的技藝。一個(gè)成功的橡皮章子藝術(shù)品主要取決于團隊設計者的想象力，創(chuàng )造力和耐心。而我們組員對于該橡皮章子項目具有濃厚的興趣和信心。從橡皮章子完成品的應用方面講，橡皮章子有多方面使用性，例如應用于信封、臺歷等紙質(zhì)平面甚至是布包手袋以及衣服等生活用品，賦予普通的用品以生命力和色彩。對于現在大多數年輕人來(lái)說(shuō)，橡皮章子產(chǎn)品的藝術(shù)可觀(guān)性是能給人比較大吸引力。
4.3 印章圖案的創(chuàng )新設計
我們的基本設計思路是通過(guò)團隊合作創(chuàng )作出獨具特色的杭州文化系列圖案，以杭州名勝實(shí)景為設計主體，與杭州旅游產(chǎn)業(yè)相結合，意在宣揚傳統手工藝的同時(shí)也能夠向來(lái)杭州旅游的外來(lái)游客介紹杭州人文景觀(guān)。在圖案設計中我們將會(huì )呈現出我們團隊里每個(gè)人對于杭州的不同的但又有意思的記憶，將其插畫(huà)化，在體現杭州歷史文化的基礎上增添一份趣味性，目的是吸引年輕群體的目光。我們的設計圖將會(huì )應用于各種實(shí)用性承載物，比如手機殼、茶杯、抱枕等一些生活中常用的實(shí)用性載體，旨在使我們設計的產(chǎn)品能夠具有更加強大的可觀(guān)性和可觸性。關(guān)于設計的圖案，我們會(huì )堅持多數純原創(chuàng )，也會(huì )在借鑒其他優(yōu)秀設計圖案的情況下吸收靈感，設計出真誠新穎的圖案以應用于橡皮章子。這個(gè)設計過(guò)程需要我們團隊的每一個(gè)組員都能有一定的設計能力與想象力。一個(gè)好的設計圖案是一個(gè)橡皮章子受人喜愛(ài)的主要原因，從中體現出的是一個(gè)人的品味與審美，所以橡皮章子的圖案設計是整個(gè)設計過(guò)程中的重點(diǎn)任務(wù)。圖案設計的整個(gè)過(guò)程：尋找靈感、創(chuàng )作、繪制、規整后將其運用于雕刻的載體之上，而后形成如下圖的創(chuàng )意呈現。在這個(gè)過(guò)程中，我們將流傳的傳統雕刻藝術(shù)簡(jiǎn)化成為一種更直觀(guān)的方式與現代插畫(huà)設計巧妙地聯(lián)系起來(lái)，讓雕刻藝術(shù)成為了一種適應現代市場(chǎng)，具有親和力的設計表現形式，而不是一種只是可望而不可及的傳統復雜工藝。我們相信今后將會(huì )有更多的人群去接納和嘗試它，傳統雕刻藝術(shù)的精髓也會(huì )更好地流傳下去。
5 總結
傳統雕刻印章工藝是中華悠久文化歷史的傳承，在博大精深的中華藝苑里，它獨樹(shù)一幟，吸引著(zhù)一代又一代的人去感受其中的奧秘。正是因為傳統雕刻藝術(shù)所具有的文化特質(zhì)為奠定中華民族燦爛的文化基礎發(fā)揮了不可磨滅的作用，所以現代創(chuàng )新設計的融入也是順應中國傳統工藝發(fā)展的必然趨勢。傳統的民間工藝和民族素材的積累沉淀將將會(huì )是我們永久的設計基石，只有這樣才能讓中國傳統工藝得到更好的發(fā)揚，也只有這樣才能讓傳統雕刻藝術(shù)更好地發(fā)展。這對于我們來(lái)說(shuō)既是一種挑戰也是一種責任更是一種順應現代設計潮流發(fā)展的趨勢。
今天，科技已迅雷之勢發(fā)展，印章雕刻藝術(shù)作為一種單純的藝術(shù)表現形式應用于現代設計中。印章與現代設計具有相似的藝術(shù)性質(zhì)，因此我們要更加投入地去研究找出它們之間的相似可融合的地方，這樣做不僅是為了更深刻地理解我國悠久的傳統文化，也是為了未來(lái)能夠有更多新鮮元素應用于本國的設計作品中。我們的團隊將會(huì )結合每個(gè)人的創(chuàng )意進(jìn)行插畫(huà)設計，吸收不同的創(chuàng )意，豐富畫(huà)面。我們需要繼承并發(fā)展一切中華優(yōu)秀的文化傳統，并合理地利用中國印章的表現形式和悠久的文化內涵。在中國傳統文化中，印章具有舉足輕重的地位，我們應該對其給予更多的重視。傳統文化所擁有的獨特歷史魅力，是現代設計所迫切需要的資源 。這使我們逐漸認識到中國的現代設計要立足于世界必須要先立足于本國傳統，只有更好更深刻地感受和理解本國的文化傳統，才有能力走向世界，立足世界。如今，面對設計全球化的沖擊，我們每一位設計師都應發(fā)揮自己所有的才能，讓本民族的現代設計藝術(shù)能夠在國際競爭中脫穎而出。我們需要不斷地將傳統文化與現代設計進(jìn)行創(chuàng )新的結合，設計的新思路，幫助其適應本國市場(chǎng)，走向國際。這仍需要我們不斷地去研究探索和創(chuàng )新。
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