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淺析實(shí)踐思維方式的英語(yǔ)教學(xué)
摘要：實(shí)踐思維方式是以實(shí)踐為中心、為對象、為目的的思維方式。英語(yǔ)教學(xué)是一種具體的實(shí)踐形態(tài)，實(shí)踐的形式主要表現為課堂上的語(yǔ)言實(shí)踐。在教學(xué)過(guò)程中，教師要樹(shù)立實(shí)踐理念，將實(shí)踐的普遍特性與英語(yǔ)教學(xué)的具體實(shí)際有機地結合起來(lái)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，力求為學(xué)生創(chuàng )造足夠的練習機會(huì )，講求練習形式，適當進(jìn)行評價(jià)，并注意課內外結合，確保語(yǔ)言實(shí)踐的效果。關(guān)鍵詞：實(shí)踐思維方式；英語(yǔ)教學(xué)；教學(xué)方法
實(shí)踐思維方式的概念、特點(diǎn)與功能
實(shí)踐作為馬克思主義認識論的首要的、基本的觀(guān)點(diǎn)，指的是主體有目的地改造客體的感性的物質(zhì)活動(dòng)。它是認識的基礎和最終源泉，是檢驗真理的唯一標準，對認識具有決定作用。思維是人腦對客觀(guān)世界的能動(dòng)反映。思維方式是人們進(jìn)行思維活動(dòng)的方法、形式、樣式、路徑等的總和。實(shí)踐思維方式是以實(shí)踐為中心、為對象、為目的的思維方式，即因實(shí)踐而思維、對實(shí)踐而思維、為實(shí)踐而思維的思維模式，也就是人們通過(guò)思維解決為什么要實(shí)踐、進(jìn)行什么實(shí)踐、怎樣進(jìn)行實(shí)踐等問(wèn)題的理性思維方式。
實(shí)踐思維方式具有許多與其他思維方式不同的特點(diǎn)，表現在以下六個(gè)方面。
主體性實(shí)踐思維方式是對主體即人的實(shí)踐活動(dòng)自始至終貫徹著(zhù)主體原則的理論表現，體現著(zhù)主體的目的、需要和本性，實(shí)現對現實(shí)世界的理想改造。這種主體性是在現實(shí)基礎上對自身充分尊重的表現，是對自身價(jià)值的高度認可。
先導性實(shí)踐思維在實(shí)踐活動(dòng)現實(shí)地進(jìn)行之前就早已在進(jìn)行著(zhù)，它主要是在由理性認識到實(shí)踐的能動(dòng)飛躍的認識過(guò)程中進(jìn)行的思維活動(dòng)，主要是“精神變物質(zhì)”的思維活動(dòng)。
現實(shí)性實(shí)踐思維方式以現實(shí)的態(tài)度對待客觀(guān)事物和人的活動(dòng)，把客觀(guān)事物和人的活動(dòng)納入實(shí)踐思維的視野之中，以實(shí)踐為基礎，著(zhù)眼于新的實(shí)踐和現實(shí)生活的生動(dòng)發(fā)展，著(zhù)眼于發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決實(shí)際問(wèn)題。
可操作性實(shí)踐思維方式不僅可以直接指導人們形成實(shí)踐理念，而且可以使人們用所形成的實(shí)踐理念在實(shí)踐中直接轉化為實(shí)踐的現實(shí)活動(dòng)的操作方法。也就是說(shuō)，實(shí)踐思維方式不僅能夠使人們明確知道應當做什么，而且能夠使人們明確知道在實(shí)踐中怎樣直接按照實(shí)踐思維方式形成的實(shí)踐理念所制定的計劃、方案、步驟、措施、辦法去做。
創(chuàng )造性實(shí)踐思維方式能夠使實(shí)踐主體按照主體的內在尺度（主體的本質(zhì)、利益、需要和能力等），根據事物的本質(zhì)和規律，在思維中創(chuàng )造出現實(shí)世界本來(lái)沒(méi)有的理想客體以及把理想客體變?yōu)楝F實(shí)的行動(dòng)方案、計劃、辦法、措施等，觀(guān)念地創(chuàng )造事物的未然態(tài)、應然態(tài)。
動(dòng)態(tài)性實(shí)踐活動(dòng)是實(shí)踐主體即人特有的感性動(dòng)態(tài)活動(dòng)。在整個(gè)實(shí)踐過(guò)程中，實(shí)踐主體在與事物、對象的直接感性互動(dòng)中，一方面通過(guò)自身不斷影響客觀(guān)事物以實(shí)現對客觀(guān)事物的認識不斷由淺入深、由表及里；另一方面，隨著(zhù)實(shí)踐工具的更新、自身能力的提高和價(jià)值取向、審美情趣的變遷以及各種偶然因素的出現，必然不斷調整實(shí)踐目標和實(shí)踐方案。因而，要用動(dòng)態(tài)的眼光去看待客觀(guān)事物和人的活動(dòng)，否定那種脫離現實(shí)的抽象而僵化的思維方式。
實(shí)踐思維方式具有多種功能，這些功能主要表現在如下幾個(gè)方面。
對實(shí)踐的本質(zhì)、規律和方法的認識人們要進(jìn)行實(shí)踐就應當清楚實(shí)踐的本質(zhì)、規律和方法，否則這種實(shí)踐就是盲目的。而人們要真正做到自覺(jué)而非盲目的實(shí)踐，就需要運用實(shí)踐思維方式對實(shí)踐進(jìn)行反映、研究和建構。
實(shí)現理論與實(shí)際的結合在實(shí)踐中運用理論，按客觀(guān)規律辦事，必須從實(shí)際出發(fā)，既要從客體的實(shí)際狀況和具體條件出發(fā)，也要從主體的知識、技術(shù)、能力等實(shí)際出發(fā)，還要從能夠實(shí)際運用的中介如財力、物力、信息資源等的實(shí)際出發(fā)。要把這一切實(shí)際情況與理論結合起來(lái)，加以綜合分析研究，形成方案、計劃、決策等實(shí)踐理念，只有運用實(shí)踐思維方式才能完成。
對實(shí)踐的指導實(shí)踐思維方式對實(shí)踐的指導功能表現為兩個(gè)方面：一方面，在實(shí)踐的準備階段要運用實(shí)踐思維方式形成實(shí)踐理念，在整個(gè)實(shí)踐過(guò)程中要貫徹這個(gè)實(shí)踐理念；另一方面，在整個(gè)實(shí)踐過(guò)程中，必須運用實(shí)踐思維方式對實(shí)踐中出現的新情況、新問(wèn)題等進(jìn)行適時(shí)分析研究，以補充、修訂，甚至改變原有的實(shí)踐理念。
對實(shí)踐的監控人們在實(shí)踐過(guò)程中往往會(huì )遇到意想不到的問(wèn)題和情況，使原來(lái)的實(shí)踐理念不能貫徹下去。這就需要人們隨時(shí)運用實(shí)踐思維方式觀(guān)察實(shí)踐理念的貫徹情況，及時(shí)反饋實(shí)踐過(guò)程中的各種信息。一旦發(fā)現人們偏離實(shí)踐理念，就要采取有效措施控制人們的行為，使之正確貫徹實(shí)踐理念。如果遇到意外情況，就要采取相應措施控制事態(tài)的變化，盡可能避免不利因素，爭取有利因素，使實(shí)踐理念在變化了的條件下也能得到貫徹。
對實(shí)踐的評價(jià)人們經(jīng)過(guò)一定時(shí)期的實(shí)踐活動(dòng)之后就會(huì )產(chǎn)生一定的實(shí)踐結果。但實(shí)踐結果究竟是成功了還是失敗了？如果成功了，又究竟是在多大程度上的成功，成功的經(jīng)驗有哪些？如果失敗了，又是在多大程度上的失敗，失敗的根本原因是什么，有些什么教訓？所有這些都需要運用實(shí)踐思維方式去進(jìn)行評價(jià)。這種評價(jià)不僅要在實(shí)踐的全過(guò)程結束后進(jìn)行，而且在實(shí)踐的每一階段結束時(shí)也要進(jìn)行。
實(shí)踐思維方式對英語(yǔ)教學(xué)的具體指導
英語(yǔ)教學(xué)是一種具體的實(shí)踐形態(tài)，實(shí)踐的形式主要表現為課堂上的操練或練習。在教學(xué)過(guò)程中，教師要將實(shí)踐的普遍特性與英語(yǔ)教學(xué)的具體實(shí)際有機地結合起來(lái)，樹(shù)立實(shí)踐理念，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習的主體作用，力求為學(xué)生創(chuàng )造足夠的練習機會(huì )，并講求練習形式，適當進(jìn)行評價(jià)，注意課內外結合，確保練習效果。
樹(shù)立實(shí)踐理念長(cháng)期以來(lái)，我國的英語(yǔ)教學(xué)往往只把英語(yǔ)作為純知識來(lái)教，重視學(xué)生記單詞、背句型、學(xué)語(yǔ)法，所采用的是課堂講授形式，以教師為中心。在這種模式中，教師講的多，學(xué)生大多處于被動(dòng)狀態(tài)，自主學(xué)習的機會(huì )少，實(shí)際操練的機會(huì )少，自然也就缺少自己建構知識的機會(huì )，因而很難將所學(xué)語(yǔ)言知識轉化為言語(yǔ)技能。事實(shí)上，英語(yǔ)是一門(mén)實(shí)踐性很強的學(xué)科，英語(yǔ)的實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)能使學(xué)生操練各種基本知識和基本技能，從而使他們感受、理解、記憶、掌握和運用所學(xué)知識，形成言語(yǔ)技能。課堂上對基本語(yǔ)言知識等的講解很有必要，也很重要，但更重要的是要通過(guò)學(xué)生自己大量的實(shí)際操練活動(dòng)使學(xué)生真正掌握所學(xué)知識，形成技能。因此，教師要以實(shí)踐理念指導自己的英語(yǔ)教學(xué)，充分認識到講與練的關(guān)系，從講開(kāi)始，以練貫穿全課，使學(xué)生對所學(xué)知識達到熟能生巧、學(xué)以致用的程度。
發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性如前所述，實(shí)踐是主體有目的的活動(dòng)。英語(yǔ)教學(xué)作為實(shí)踐的一種具體形態(tài)，當然也不例外。建構主義學(xué)習理論認為，學(xué)習是學(xué)習者在原有知識經(jīng)驗的基礎上，在一定的社會(huì )文化環(huán)境中，主動(dòng)對新信息進(jìn)行加工處理，建構知識意義的過(guò)程。學(xué)習者不是外部刺激的被動(dòng)接受者和被灌輸的對象，相反卻是信息加工的主體，知識意義的主動(dòng)建構者，處于教學(xué)的中心地位。教師傳授的知識是否為學(xué)生所掌握，關(guān)鍵取決于學(xué)習者是否對其加工以及加工的程度。教師是學(xué)生學(xué)習的指導者、幫助者和促進(jìn)者。也就是說(shuō)，教師“教”的效果必須建立在學(xué)生自己“學(xué)”的基礎之上。只有學(xué)生自己動(dòng)了腦筋，才能有所收獲。所以，教師要特別注意學(xué)生主體能動(dòng)性的發(fā)揮。
給學(xué)生提供英語(yǔ)實(shí)踐的機會(huì )在英語(yǔ)教學(xué)中，教師當然要立足于“怎么教”來(lái)設計“
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