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分工概念的再界定及其與產(chǎn)業(yè)組織演進(jìn)的關(guān)系
[摘 要] 對分工概念再界定，意在指出分工在本質(zhì)上是一種制度安排，而非單純的技術(shù)性因素。馬克思主義唯物史觀(guān)認為，分 工在組織演進(jìn)中的重要作用在于：組織是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系原理的作用平臺；分工是組織的基礎，也是組織變動(dòng)的原 因，分工發(fā)展本身意味著(zhù)組織的演進(jìn)與變遷。產(chǎn)業(yè)組織演進(jìn)的歷史邏輯是分工與專(zhuān)業(yè)化經(jīng)濟，二者有著(zhù)深刻的內在邏 輯關(guān)系。[關(guān)鍵詞] 分工；專(zhuān)業(yè)化；產(chǎn)業(yè)組織演進(jìn)
一、分工概念的再界定
在已有的有關(guān)分工的研究文獻中，明確給出分工概念的比較少，多數學(xué)者往往將分工等同于專(zhuān)業(yè)化，如斯蒂格勒(Stigler，1951)就認為，一個(gè)企業(yè)的經(jīng)濟活動(dòng)包含了許多職能，分工或專(zhuān)業(yè)化過(guò)程，就是企業(yè)的職能不斷地分離出去，由其他專(zhuān)業(yè)化的企業(yè)專(zhuān)門(mén)承擔這些職能的過(guò)程。
盛洪(1994)給專(zhuān)業(yè)化和分工以分別的定義，他認為，專(zhuān)業(yè)化就是一個(gè)人或組織減少其生產(chǎn)活動(dòng)中不同職能的操作的種類(lèi)；或者說(shuō)，將生產(chǎn)活動(dòng)集中于較少的不同職能的操作上。分工就是兩個(gè)或兩個(gè)以上的個(gè)人或組織將原來(lái)一個(gè)人或組織生產(chǎn)活動(dòng)中所包含的不同職能的操作分開(kāi)進(jìn)行。同時(shí)，他指出分工和專(zhuān)業(yè)化有兩種含義：一是指分工和專(zhuān)業(yè)化的狀態(tài)或程度；二是分工和專(zhuān)業(yè)化的趨向或過(guò)程。
鄒薇和莊子銀(1996)將分工理解為一種生產(chǎn)性制度安排，不僅有直接產(chǎn)出效應，而且具有間接制度效應；同時(shí)，認為分工規定著(zhù)生產(chǎn)組織的方式、交易組織的發(fā)展程度和經(jīng)濟增長(cháng)的制度特征。
楊小凱(1998)認為分工應至少包括三個(gè)規定性：(1)專(zhuān)業(yè)化：專(zhuān)業(yè)化使個(gè)人或組織所從事的經(jīng)濟活動(dòng)范圍變小，隨著(zhù)專(zhuān)業(yè)化水平的上升，勞動(dòng)生產(chǎn)率不斷提高，即產(chǎn)生專(zhuān)業(yè)化經(jīng)濟。(2)迂回生產(chǎn)：生產(chǎn)的迂回性包括兩種迂回生產(chǎn)效果，第一種迂回生產(chǎn)效果指人們用資源去生產(chǎn)沒(méi)有直接效用的中間產(chǎn)品，而中間產(chǎn)品可以間接提高最終產(chǎn)品的生產(chǎn)效率。第二種迂回生產(chǎn)效果指當初始資源與最終消費之間的中游產(chǎn)業(yè)層次增加，或迂回生產(chǎn)的鏈條加長(cháng)時(shí)，生產(chǎn)率能得到改進(jìn)。(3)專(zhuān)業(yè)多樣化：這是因為專(zhuān)業(yè)化只是分工的一個(gè)方面，如果只有專(zhuān)業(yè)化，而沒(méi)有專(zhuān)業(yè)多樣化，社會(huì )將無(wú)法滿(mǎn)足人們多樣化消費的需要。
本文認為分工可定義為：一個(gè)人或某個(gè)經(jīng)濟組織將現有的一部分(或全部)操作或職能分割為兩個(gè)或兩個(gè)以上不同的操作或職能，交由兩個(gè)或兩個(gè)以上的個(gè)人或經(jīng)濟組織去從事的過(guò)程。分工從靜態(tài)上看是一種狀態(tài)或分工水平，從動(dòng)態(tài)上看分工是一個(gè)發(fā)展過(guò)程。同時(shí)，本文認同將分工看作制度安排的觀(guān)點(diǎn)。綜合看來(lái)，分工可以從以下三方面來(lái)把握：首先，分工屬于經(jīng)濟組織與制度概念范疇，而非單純性技術(shù)因素。其次，對分工的考察需要進(jìn)行靜態(tài)和動(dòng)態(tài)兩方面的考察。分工水平是一個(gè)靜態(tài)的概念范疇，而分工過(guò)程又是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念，其本身具有內在的演進(jìn)機制，是經(jīng)濟組織演進(jìn)和結構變化的本質(zhì)原因。最后，分工具有報酬遞增的性質(zhì)，遞增報酬產(chǎn)生的原因不僅來(lái)自于專(zhuān)業(yè)化水平的深化，而且也來(lái)自于分工的網(wǎng)絡(luò )效應和迂回生產(chǎn)特性。規模經(jīng)濟只是產(chǎn)生遞增報酬的一個(gè)“點(diǎn)”，而分工經(jīng)濟則是產(chǎn)生遞增報酬的一條“線(xiàn)”或一個(gè)“平面”。
二、分工在組織演進(jìn)中的作用
分工既然是一種制度安排，那么分工就是針對經(jīng)濟組織或社會(huì )而言的，是經(jīng)濟組織演進(jìn)和結構變化的本質(zhì)原因。而且，分工體現了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統一。
馬克思曾對歷史唯物主義史觀(guān)作過(guò)如下精彩論述：“人們在自己生活的社會(huì )生產(chǎn)中發(fā)生一定的、必然的、不以他們的意志為轉移的關(guān)系，即同他們的物質(zhì)生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適應的生產(chǎn)關(guān)系。這些生產(chǎn)關(guān)系的總和構成社會(huì )的經(jīng)濟結構，即有法律的和政治的上層建筑豎立其上并有一定的社會(huì )意識形態(tài)與之相適應的現實(shí)基礎。物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著(zhù)整個(gè)社會(huì )生活、政治生活和精神生活的過(guò)程。不是人們的意識決定人們的存在，相反，是人們的社會(huì )存在決定人們的意識。社會(huì )的物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，便同它們一直在其中運動(dòng)的現存生產(chǎn)關(guān)系或財產(chǎn)關(guān)系(這只是生產(chǎn)關(guān)系的法律用語(yǔ))發(fā)生矛盾。于是，這些生產(chǎn)關(guān)系便由生產(chǎn)力的發(fā)展形式變成生產(chǎn)力的桎梏。那時(shí)，社會(huì )革命的時(shí)代就到來(lái)了。隨著(zhù)經(jīng)濟基礎的變更，全部龐大的上層建筑也或慢或快地發(fā)生變革�！雹�
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