初探體驗教育在特殊教育視障學(xué)生中的應用論文

　　一、體驗教育

　　體驗教育中的“體驗”是指通過(guò)親身實(shí)踐所獲得的經(jīng)驗，認識事物。包括行為體驗和內心體驗兩個(gè)層面。兩者相互作用，相互依賴(lài)，對促進(jìn)少年兒童的身心健康發(fā)展具有積極作用。體驗教育就是讓教育對象在實(shí)踐中認知、明理和發(fā)展，倡導以體驗為核心的學(xué)習方式，旨在喚醒、發(fā)掘與提升學(xué)生的潛能，促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。體驗教育，讓學(xué)生在體驗中感受生活，感受快樂(lè )，讓學(xué)生在學(xué)習中自我體驗、自我成長(cháng)，關(guān)注學(xué)生終身學(xué)習的愿望和能力的形成，促進(jìn)學(xué)生的可持續發(fā)展。

　　二、體驗教育的淵源

　　體驗教育理論的淵源，可以追溯到盧梭、杜威等人的教育思想之中。法國教育家盧梭認識到教育必須聽(tīng)從于生命，甚至是借助于生命力量來(lái)顯現。以行求知，在體驗中學(xué)，是盧梭自然主義教育思想的一個(gè)基本點(diǎn)。美國著(zhù)名的實(shí)用主義教育家杜威認為，“從做中學(xué)”是兒童的天然欲望的表現。教育者應該對兒童的這種天然欲望加以引導和發(fā)展，“從做中學(xué)”，使學(xué)校里知識的獲得與生活中的活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)，讓兒童從那些包含教育意義和興趣的活動(dòng)中學(xué)習，從而幫助兒童的成長(cháng)和發(fā)展。杜威的“從做中學(xué)”理論是體驗教育的最直接最重要的理論來(lái)源。而我國著(zhù)名教育家陶行知先生結合中國國情，對杜威的教育思想進(jìn)行了升華，強調教育即生活，打開(kāi)了體驗教育在我國實(shí)踐探索的大門(mén)。

　　三、我國體驗教育的現狀

　　哲學(xué)界已經(jīng)取得共識：“21世紀是體驗的時(shí)代�！蔽覈�普校的教師們都對體驗教育進(jìn)行了實(shí)踐探索與嘗試。普通學(xué)校的體驗教育是把學(xué)生作為學(xué)習的主體，親自參與或置身某種情景中，用心智去感受、關(guān)注、欣賞、評價(jià)某一事件、人物、環(huán)境、思想和情感等，從而獲得知識、技能、情感而達到教育目的。其核心價(jià)值是，讓孩子們在體驗中快樂(lè )成長(cháng)。通過(guò)開(kāi)展“活動(dòng)式體驗”“情景模擬體驗”“參觀(guān)調查”等主題實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生“走出”教室，“走出”課本，進(jìn)行學(xué)習體驗、行為體驗和內心體驗，把教育要求內化為品質(zhì)，外顯為行為。我國當代著(zhù)名學(xué)者劉驚鐸在其《道德體驗論》一書(shū)中把體驗類(lèi)分為“親驗活動(dòng)”和“想驗活動(dòng)”，并將體驗教育深入運用到我國大中小學(xué)校的德育改革和教育教學(xué)實(shí)踐之中。我國當代眾多體驗教育思想的追隨者們共同研究和探索，改變了我國普通學(xué)校德育和教育教學(xué)缺乏實(shí)效的被動(dòng)狀況，促進(jìn)了德育和教育教學(xué)質(zhì)量的提高，推動(dòng)了體驗教育思想理論在我國普教實(shí)踐中的廣泛應用。

　　四、視障學(xué)生體驗教育現狀及對策初探

　　視障學(xué)生作為較特殊的群體，視力的缺失使得他們有其認知上的獨特特點(diǎn)，聽(tīng)覺(jué)及身體的感覺(jué)等方面的補償作用在他們認識世界的過(guò)程中起著(zhù)舉足輕重的作用，這使得各個(gè)渠道的體驗對他們來(lái)說(shuō)顯得格外重要。但在視障孩子的教育教學(xué)中開(kāi)展體驗教育的研究目前尚處于空白階段。隨著(zhù)教育教學(xué)經(jīng)驗的積累和對體驗教育濃厚的興趣，當我接手新一屆視障班級時(shí)產(chǎn)生了大膽的想法：就從這一屆開(kāi)始，把自己對體驗教育的理解運用到實(shí)踐中去，讓這些視障孩子在體驗中快樂(lè )學(xué)習、成長(cháng)。于是，我懷著(zhù)欣喜的心情開(kāi)始了體驗教育在視障孩子學(xué)習生活中的實(shí)踐探索。

　�。ㄒ唬┌颜n堂教學(xué)作為體驗教育的主陣地，讓視障學(xué)生在體驗中快樂(lè )學(xué)習

　　在課堂教學(xué)過(guò)程中，我根據視障學(xué)生的認知特點(diǎn)和學(xué)習方式，運用適合視障孩子學(xué)習的教學(xué)方法和手段，對教學(xué)目標進(jìn)行調整，對教學(xué)內容進(jìn)行調整、補充和重組，精心創(chuàng )設一個(gè)個(gè)教學(xué)情景，讓視障學(xué)生在一個(gè)個(gè)情景中，從自己的情感、體會(huì )、經(jīng)驗出發(fā)，感受自己。語(yǔ)文課堂教學(xué)成為我實(shí)踐體驗教育的主陣地。剛入學(xué)的視障孩子對學(xué)習的認識是很模糊的，于是，我帶動(dòng)家長(cháng)積極參與到教學(xué)中來(lái)，利用朗朗上口的兒歌，配合肢體自我體驗的活動(dòng)，讓孩子們在很短的時(shí)間內就完成了盲文點(diǎn)位的記憶和書(shū)寫(xiě)，隨后讓孩子們通過(guò)摸讀課文中的小詩(shī)，體驗到語(yǔ)言文字的美，從而激發(fā)了學(xué)習的熱情。我還在班級中開(kāi)展了體驗讀書(shū)和體驗日記寫(xiě)作等活動(dòng)。對于二年級的視障孩子來(lái)說(shuō)讀書(shū)是件很困難的事情，適合他們年齡階段的盲文書(shū)籍很少，于是我調動(dòng)家長(cháng)們的力量，實(shí)現了班級內的親子閱讀，把書(shū)發(fā)到家長(cháng)們手里，讓家長(cháng)們給孩子每晚大聲朗讀，孩子們從中受益匪淺。我們班的語(yǔ)文教學(xué)不斷向生活延伸，讓文本主題與現實(shí)體驗活動(dòng)連接了起來(lái)，實(shí)現了在體驗中快樂(lè )學(xué)語(yǔ)文的目的。

　�。ǘ�）在班主任工作中實(shí)踐

　　體驗教育，提高視障學(xué)生生活感受能力除了擔任這個(gè)班的語(yǔ)文教學(xué)，我還承擔著(zhù)班主任工作。孩子們在我面前個(gè)個(gè)懂事、乖巧，互幫互助，團結友愛(ài)，這一直是我引以為傲的地方，但是實(shí)習老師敏敏的到來(lái)，擊碎了我以往的驕傲。一天晚上，敏敏老師通過(guò)微信發(fā)給我這樣一條信息：“王老師，今天在殿召用桌子推擠佳濤的過(guò)程中，我一直在對殿召進(jìn)行勸說(shuō)和教導，最后他很不情愿地把桌子拉回去了。上課時(shí)佳濤不時(shí)隨便說(shuō)話(huà)，大家都反感這種行為，所以，課下發(fā)生欺負佳濤的事，孩子們似乎覺(jué)得這是‘他應得的’。王老師，你在班里時(shí)，他們是不會(huì )這樣做的”。當我看到這些話(huà)時(shí)，不禁深深地自責：我對孩子們的了解還不夠全面，沒(méi)能讓孩子們真正體會(huì )到如何互相體諒。怎樣解決這件事，讓孩子們從內心深處習得善良，學(xué)會(huì )幫助弱小的同學(xué)？我陷入深深地思考中：用桌子擠人？多可怕！一定沒(méi)體會(huì )過(guò)被桌子擠是一種什么感受吧？靈感一下子涌了上來(lái)，對！就從“擠桌子”體驗吧！第二天一早我來(lái)到教室，一把椅子靠墻放好，椅子前面放一張桌子。孩子們陸續來(lái)到教室，敏敏老師也來(lái)了，我昨天已經(jīng)答應她，在不傷害任何孩子的前提下，解決好這件事。我把孩子們召集在這對桌椅的旁邊，對他們說(shuō)：“同學(xué)們，今天我們來(lái)做一個(gè)游戲。殿召，你先來(lái)體驗一下�！蔽野才诺钫僮�在靠墻的椅子上。讓同學(xué)們和我一起慢慢地推動(dòng)殿召身體前面的桌子，桌子緩慢地擠向殿召，我不斷地詢(xún)問(wèn)他有什么感覺(jué)？他開(kāi)始描述自己的感受：擠得慌→難受→緊張→害怕，接著(zhù)他好像突然想起了什么，趴在桌子上哭起來(lái)！我拉開(kāi)桌子，嚴肅地說(shuō)：“知道被擠的同學(xué)是什么感受了吧？回到自己的座位上好好想一想！”我告訴他們：要學(xué)會(huì )大膽地表達自己的感受。并指導他們如何來(lái)救出被擠的同學(xué)，而且不能袖手旁觀(guān)，要伸出自己的手幫助同學(xué)、愛(ài)護同學(xué)。最后，讓佳濤來(lái)體驗這個(gè)過(guò)程，正如敏敏老師所說(shuō)，佳濤是一個(gè)柔弱、各方面感受力都不強的孩子，別人怎樣對待他，他并不敏感，所以他需要一種訓練，學(xué)會(huì )遇到被人欺負時(shí)，要有保護自己的意識，要大聲呼救，當佳濤大聲喊出“救命！快來(lái)救我”時(shí)，我和敏敏老師都開(kāi)心地笑了。這次體驗教育沒(méi)有停留在親歷這一階段，而是上升到對親身經(jīng)歷的反思，形成人生經(jīng)驗。語(yǔ)文課上我指導孩子們以“由‘擠桌子’游戲想到的”為題，寫(xiě)出自己對這件事的感受，寫(xiě)完后再彼此交流，形成自己生活的經(jīng)驗，讓孩子們在自我體驗中學(xué)習，在自我體驗中感悟，在自我體驗中成長(cháng)。在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教學(xué)實(shí)踐及日常生活中，需要利用各種教育資源，抓住各種教育時(shí)機，精心設計和開(kāi)展活動(dòng)，讓視障學(xué)生進(jìn)行情感體驗、角色換位體驗、行為體驗、情感體驗等，這一次次的體驗，觸動(dòng)著(zhù)孩子心靈的琴弦，讓視障孩子們同樣彈奏出美麗的人生樂(lè )章。

　　參考文獻：

　�。�1］劉驚鐸．道德體驗論．人民教育出版社，2003．

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