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自我教育的視角的論文
論文關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò )道德教育 自我教育 倫理意識 自我選擇
論文摘要:本文從自我教育的視角解析了中小學(xué)生網(wǎng)絡(luò )道德教育的應有目標:面對虛擬世界需要自我倫理意識與道德責任感教育、面對繁雜信息需要自我辨別與選擇能力培養、面對多樣誘惑需要自我控制能力培養、面對潛在危險需要自我保護意識與能力培養、他人監督缺失則需要自我修養與自律能力培養。
網(wǎng)絡(luò )對中小學(xué)生的負面影響己不單在經(jīng)濟與生活方面，更在道德與情感領(lǐng)域。加強網(wǎng)絡(luò )道德教育，提高中小學(xué)生網(wǎng)絡(luò )道德素質(zhì)有助于減小負面影響。加強網(wǎng)絡(luò )道德教育必須突出自我教育�！白晕医逃侵缸鳛橹黧w的個(gè)人，自己對自己的教育，即把自己作為教育的對象的教育�！比魏谓逃挥修D化為自我教育才能真正達到教育的效果。
道德教育的目標引領(lǐng)道德教育的發(fā)展，是實(shí)現道德教育價(jià)值的重要因素。要充分發(fā)揮自我教育的作用，必須從自我教育的角度解析網(wǎng)絡(luò )道德教育的目標。針對網(wǎng)絡(luò )環(huán)境虛擬、信息繁雜、誘惑多樣、危險潛在、他人監督缺失等主要特點(diǎn)，中小學(xué)生網(wǎng)絡(luò )道德教育的目標應包含自我倫理意識與道德責任感教育、自我辨別與選擇能力培養、自我控制能力培養、自我保護意識與能力培養及自我修養與自律能力培養等方面。
一、面對虛擬世界:自我倫理意識與道德責任感教育
自由、互動(dòng)、匿名的虛擬世界必然對中小學(xué)生的倫理意識與道德責任感提出更高要求。中小學(xué)生好奇心強而辨別能力弱，如果缺乏倫理意識與道德責任意識，很容易在虛擬世界中擺脫現實(shí)社會(huì )道德規范的束縛，忘掉自己的社會(huì )角色、社會(huì )責任，而在網(wǎng)上隨意散布虛假信息、破壞網(wǎng)絡(luò )系統、對他人進(jìn)行詆毀甚至人身攻擊等。這些不合倫理及不負責任的行為不僅破壞了網(wǎng)絡(luò )正常秩序，更不利用中小學(xué)生健康成長(cháng)。北京市未成年犯管教所公布的調查報告顯示:“因在網(wǎng)吧玩網(wǎng)絡(luò )游戲或瀏覽黃色網(wǎng)站而直接導致犯罪的占33.5%，從小學(xué)就涉足網(wǎng)絡(luò )游戲或黃色網(wǎng)站占37.7%，初中生占49.2%”�！叭魏蝹�(gè)人的網(wǎng)絡(luò )行為不僅存在‘能不能’的技術(shù)操作規定，還存在‘該不該’的倫理道德要求�！泵鎸W(wǎng)絡(luò )形成的虛擬世界，中小學(xué)生要自我加強倫理意識與道德責任感教育，增強倫理意識和道德責任感，克服網(wǎng)絡(luò )虛擬世界的負面影響，遏制不道德行為發(fā)生，促進(jìn)自身健康成長(cháng)。他們可以通過(guò)學(xué)習現實(shí)社會(huì )的道德準則來(lái)增強倫理意識及道德責任感。絕大多數社會(huì )公德不僅適用于網(wǎng)絡(luò )虛擬世界，而且也是必不可少的。在其它生活領(lǐng)域應該遵守的道德準則，在.上網(wǎng)時(shí)也同樣適用。
二、面對繁雜信息:自我辨別與選擇能力培養
據統計，網(wǎng)上的無(wú)益信息占50%以上，其中不健康信息隨時(shí)可見(jiàn)。這些都可能讓中小學(xué)生是非觀(guān)念模糊、道德意識下降、社會(huì )責任感弱化、身心健康受到侵害。
面對網(wǎng)絡(luò )中繁雜的信息，網(wǎng)絡(luò )道德教育的目標不能僅僅要求中小學(xué)生接受幾條道德規范，而應是自我判斷與選擇能力的培養。這里的選擇主要有兩層含義。一是對網(wǎng)絡(luò )這一現代學(xué)習與生活方式的選擇。即既要學(xué)會(huì )充分地利用網(wǎng)絡(luò )，又要適時(shí)走出網(wǎng)絡(luò )。二是上網(wǎng)目的與內容的選擇。要弄清楚為什么要上網(wǎng)，為獲取什么內容而上網(wǎng)。對辨別與判斷能力較弱的中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，這個(gè)問(wèn)題尤為重要。從某種意義上講，決定網(wǎng)絡(luò )影響好壞的不是電腦而是人腦，解決問(wèn)題的關(guān)鍵是人怎樣選擇和利用電腦網(wǎng)絡(luò )。中小學(xué)生要“更會(huì )用自己的頭腦，而不是電腦，要經(jīng)過(guò)教育能對世界保持一種健康的懷疑態(tài)度”，并且“應該會(huì )提出問(wèn)題，而不只是接受”。只有這樣，他們在信息的海洋中才會(huì )有所選擇、有所取舍，才能擇善而從、擇善而用。面廣量大的信息也就不是他們發(fā)展的精神污染和心理負擔，而是健康成長(cháng)的精神食糧。
三、面對多樣誘惑:自我控制能力培養
對于充滿(mǎn)好奇且勇于探索的中小學(xué)生，豐富多彩的網(wǎng)絡(luò )具有無(wú)限的吸引力，容易形成對網(wǎng)絡(luò )的眷戀和依賴(lài)，進(jìn)而不能自拔以至上網(wǎng)成癮。有些學(xué)生經(jīng)常深夜躲在房間上網(wǎng)聊天、閱讀小說(shuō)，上課時(shí)精力不集中、注意力下降，學(xué)習成績(jì)一落千丈。另外，中小學(xué)生也會(huì )在網(wǎng)絡(luò )上遇上其他方面形形色色的誘惑。如受到網(wǎng)絡(luò )上琳瑯滿(mǎn)目的廣告引誘，某些中小學(xué)生常常背著(zhù)父母胡亂使用信用卡網(wǎng)上購物。如缺乏自制能力，他們就會(huì )迷失在誘惑的叢林之中。
面對網(wǎng)絡(luò )中形式多樣的誘惑，中小學(xué)生要有較強的自我控制能力�！白晕铱刂颇芰κ侵競�(gè)體按照社會(huì )標準或自己的意愿，對自己的行為、情緒和認知活動(dòng)等進(jìn)行約束、管理的能力�！彼饕ā拔鍌�(gè)方面：抑制沖動(dòng)行為，抵制誘惑，延緩滿(mǎn)足，制定和完成行為計劃，采取適應于社會(huì )情境的行為方式”。對網(wǎng)絡(luò )中的誘惑而言，自我控制能力即中小學(xué)生既要能夠大膽走進(jìn)并充分地利用網(wǎng)絡(luò )，又要能夠不沉溺于網(wǎng)絡(luò )而適時(shí)走出。如果過(guò)分沉溺于網(wǎng)絡(luò )，他們就會(huì )有脫離現實(shí)生活、成為網(wǎng)絡(luò )奴隸危險。精神病專(zhuān)家托尼諾·坎泰爾米所指出:“長(cháng)期在網(wǎng)上沖浪會(huì )漸漸失去自我，改變個(gè)性�！币虼�，中小學(xué)生應加強自我控制能力特別是抗誘惑能力的培養，能夠在形形色色的網(wǎng)上誘惑面前控制自己的行為。
四、面對潛在危險:自我保護意識與能力培養
虛擬網(wǎng)絡(luò )確實(shí)隱藏著(zhù)不安全因素，中小學(xué)生往往成為被侵害的對象。針對他們好奇性強、警惕性差的特點(diǎn)，某些道德卑劣、別有用心的人可能進(jìn)入聊天室，試圖在認識后傷害他們。他們受社會(huì )經(jīng)驗、客觀(guān)認識等方面的限制，當危及安全的情況出現時(shí)，往往應變能力與處理能力較差。利用網(wǎng)絡(luò )侵害中小學(xué)生的事件時(shí)有發(fā)生，并有逐漸增多的趨勢。諸如某學(xué)生瞞著(zhù)父母去約見(jiàn)網(wǎng)友后下落不明的報道常見(jiàn)于報紙和網(wǎng)絡(luò )中。對中小學(xué)生的網(wǎng)上侵害行為以隱私權侵犯、情感騷擾居多。這些充分說(shuō)明他們(尤其女學(xué)生)的網(wǎng)上安全并不樂(lè )觀(guān)。
面對網(wǎng)絡(luò )中潛在的危險，中小學(xué)生應加強自我保護意識與能力的培養，提高自我防范意識和自我救護能力，學(xué)會(huì )保護自己。中小學(xué)生不要在網(wǎng)上輕易暴露自己和家庭的真實(shí)情況，透露家庭住址、家長(cháng)姓名和本人詳情，更不要把學(xué)校、家庭有關(guān)資料輸入搜索引擎。網(wǎng)上交友也要十分謹慎，不要輕易相信聊天室里的陌生人，更不能隨隨便便背著(zhù)家長(cháng)和老師獨自去“約會(huì )”，特別是女學(xué)生碰到異常情況要向家長(cháng)或老師匯報。
五、他人監督缺失:自我修養與自律能力培養
網(wǎng)絡(luò )充斥著(zhù)各種道德的、非道德的、反道德的信息，又是一個(gè)缺乏“他人監督”的社會(huì )。在毫無(wú)監督和約束的情況下，人們的網(wǎng)絡(luò )活動(dòng)如何進(jìn)行將完全取決于網(wǎng)絡(luò )主體。如果缺乏道德自律，中小學(xué)生很可能會(huì )在網(wǎng)絡(luò )中放縱自我，偏離道德的軌道�！皬谋举|(zhì)上來(lái)看，網(wǎng)絡(luò )社會(huì )所要求的道德是一種以‘慎獨’為特征的自律性的道德�！鳘殹侵冈趥�(gè)人在獨處之際，沒(méi)有任何的外在監督和控制，也能遵從道德規范，烙守道德準則的行為。傳統社會(huì )中以服從為主的道德范式在網(wǎng)絡(luò )社會(huì )中己部分失效，在網(wǎng)絡(luò )社會(huì )只有上升到道德習慣和道德信念的高層次上的自律性道德，才能有效地規范個(gè)體的網(wǎng)絡(luò )行為�！币虼�，在他人監督缺失的網(wǎng)絡(luò )中，充滿(mǎn)好奇又勇于探索的中小學(xué)生要學(xué)會(huì )慎獨，加強自我道德修養，養成道德自律，明白自己應該做什么、不應該做什么。
提高自我修養與自律能力不僅有利于減小網(wǎng)絡(luò )負面影響，更有利于中小學(xué)生的長(cháng)遠發(fā)展。從個(gè)人成長(cháng)的角度看，“只有當他學(xué)會(huì )了不僅仔細地研究周?chē)澜�，而且仔細地研究自己本身的時(shí)候，只有當他不僅努力認識周?chē)氖挛锖同F象，而且努力認識自己的內心世界的時(shí)候，只有當他的精神力量用來(lái)使自己變得更好、更完善的時(shí)候，他才能成為一個(gè)真正的人”。不過(guò)他們認知與辨別能力相對較弱，在強調自我修養與自律能力培養時(shí)，也應對他們加強引導與他律。
綜上所述，針對網(wǎng)絡(luò )特點(diǎn)，中小學(xué)生應通過(guò)自我教育，不斷培養倫理意識、道德責任感、自我保護意識及自我修養意識，不斷提高自我辨別與選擇能力，成為網(wǎng)絡(luò )環(huán)境中具有道德判斷及道德實(shí)踐的個(gè)體。從而“一方面自己不去對信息環(huán)境造成污染，不制造和排放無(wú)用的信息垃圾，另一方面養成良好的信息生活方式，做到既充分享用信息技術(shù)帶來(lái)的精神快樂(lè )和益智功效，又保持健康正常的日常生活”。
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