初中生論文道德教育

　　一、聯(lián)系生活，走入學(xué)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴

　　這一時(shí)期的孩子是個(gè)性形成并迅速發(fā)展的重要階段，同學(xué)們的交往范圍和生活需求都在不斷地拓展，生活閱歷的逐漸增加，知識水平的不斷提高對其產(chǎn)生的作用也不斷的提升，無(wú)論是消極的還是積極的，也無(wú)論是明顯的還是隱含的。思想品德課程的設置要關(guān)注孩子們在成長(cháng)過(guò)程中所遇到的一系列生理與心理問(wèn)題，處理孩子們在生活和學(xué)習過(guò)程中碰到的各種情況，也要引導同學(xué)們正確處理與家長(cháng)、老師、同學(xué)的交際過(guò)程中碰到的各種情況。指引孩子們恰當的審視自身，合理的對待身邊的人與事，讓其具備良好的個(gè)性，實(shí)現思想品德教育的目標。所以，在上課過(guò)程中，身為老師的我們，應該在課程的實(shí)施中應充分利用生活這個(gè)巨大的素材倉庫，科學(xué)合理的分析學(xué)情，做到因材施教，理論聯(lián)系實(shí)際，以學(xué)生的自身特點(diǎn)為中心，挖掘生活中的有效資源，對孩子們進(jìn)行高效的思想品德教育。例如：在講解蘇人版思想品德七年級上冊第二課《天生我材必有用》的時(shí)候，我就從學(xué)生中間找實(shí)例進(jìn)行教學(xué)。我們班有一位同學(xué)，由于先天疾病導致智力相對低下，記憶力很差，每次考試都是倒數第一，可是，這位同學(xué)非常單純，不計自己的得失，喜歡幫助同學(xué)，拾金不昧，因此，在一次思想品德課上，我當著(zhù)全班同學(xué)的面通過(guò)大量的事實(shí)高度表?yè)P了這位同學(xué)的優(yōu)秀品質(zhì)，所有學(xué)生都舉起雙手熱烈鼓掌，全班學(xué)生都受到了教育，明白了天生我才的真正含義，這個(gè)“才”不僅指唱歌、跳舞等特長(cháng)，優(yōu)秀的思想品德是最重要的“才”了。因此，思想品德的的教育應給聯(lián)系學(xué)生自身的實(shí)際情況，脫離了學(xué)生，思想品德也就失去了應有的意義，教學(xué)效果也就無(wú)從談起。

　　二、聯(lián)系生活，關(guān)注身邊的林林總總

　　針對學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們的大部分時(shí)間都是在學(xué)校和家里度過(guò)的，因此這兩個(gè)活動(dòng)范圍對其影響是非常重大的。學(xué)校方面，學(xué)校特有的文化特色、教學(xué)研究與實(shí)施的經(jīng)驗積累、各種各樣的校園活動(dòng)、優(yōu)秀教師與同學(xué)的榜樣作用等等，對孩子們產(chǎn)生了巨大的影響。而家庭教育可以更加直接的影響學(xué)生的一舉一動(dòng)，尤其如今獨生子女越來(lái)越多，家庭教育面臨的狀況也越來(lái)越復雜。例如：在講解蘇人版思想品德七年級下冊第十六課《長(cháng)大的感覺(jué)》的時(shí)候，我讓學(xué)生們自由發(fā)言，說(shuō)一說(shuō)自己在學(xué)校和家庭生活中體會(huì )到的長(cháng)大的感覺(jué)，可以是好的也可以是不好的，有的說(shuō)：長(cháng)大讓我的各種能力都有很大的增強。有的說(shuō)：爸爸媽媽還是那我等小孩子，什么事都管，煩人。有的說(shuō)：上小學(xué)的時(shí)候整天無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，長(cháng)大了事兒越來(lái)越多。這時(shí)，教師就應該從正面積極引導學(xué)生分析這些問(wèn)題，可以是耐心的講解，也可以結合一些自導自演的場(chǎng)景回放式的表演，找到根源和應對的方法。在具體的教學(xué)過(guò)程里，教師要冷靜的合理的分析身邊的各種情況，包括家庭與學(xué)校，把各方面的因素全面合理的運用到教學(xué)活動(dòng)當中，用孩子們親身經(jīng)歷或親眼所見(jiàn)的事物與情景進(jìn)行教學(xué)，實(shí)現孩子們道德意識、思想觀(guān)念、文化知識的全方位提高，只有這樣才能提高思想品德課程的說(shuō)服力，實(shí)現思想品德的高效教學(xué)。

　　三、聯(lián)系生活，結合社會(huì )的方方面面

　　教育并非孤立的社會(huì )活動(dòng)，它和周?chē)�的社�?huì )環(huán)境密不可分。隨著(zhù)改革大潮的涌動(dòng)，如今的社會(huì )已近是一個(gè)不折不扣的信息時(shí)代。網(wǎng)絡(luò )技術(shù)已經(jīng)走進(jìn)每一個(gè)社會(huì )個(gè)體的生活當中。當然學(xué)校也并非是一個(gè)孤立的、絕緣的區域。學(xué)生們通過(guò)網(wǎng)絡(luò )每天獲得的社會(huì )信息以及學(xué)科信息非常豐富，他們對新事物的接受能力有時(shí)比教師要強。不同的價(jià)值取向產(chǎn)生了各種各樣的社會(huì )矛盾，無(wú)形中對學(xué)生們產(chǎn)生了一些負面影響，這就讓家長(cháng)甚是擔心。更多的家長(cháng)希望孩子能夠心無(wú)雜念的去讀圣賢書(shū)，甚至有些學(xué)校在教育體制的約束下，千方百計的以提高學(xué)生成績(jì)?yōu)槟康�，成�?jì)才是學(xué)生優(yōu)秀的標志，不在乎學(xué)生其他方面的發(fā)展。為了幫助學(xué)生們成績(jì)更優(yōu)，往往采取限制學(xué)生獲取外界信息的途徑。然而，為了讓孩子更快更健康的成長(cháng)，作為教師，輔導學(xué)生學(xué)習課本固然重要，讓學(xué)生走出去，開(kāi)闊眼界，提升學(xué)生思維能力，學(xué)以致用，更為重要。讓學(xué)生走向社會(huì )的的方式有很多種，例如，教師帶領(lǐng)學(xué)生針對某一課題進(jìn)行社會(huì )調查，在這一活動(dòng)中，學(xué)生需要實(shí)地取證，了解現實(shí)狀況，然后才能夠進(jìn)行研究、學(xué)習。例如，在講解蘇人版思想品德八年級下冊第二十課《保護我們共有的家園》一課時(shí)，教師可以讓學(xué)生將研究目標對準自己家鄉或住所，然后進(jìn)行詳細、準確的實(shí)地考察：該地的生活環(huán)境如何？產(chǎn)生這一現狀的癥結所在？怎樣處理？學(xué)生們在走訪(fǎng)、了解過(guò)程中，不僅能將書(shū)本知識與現實(shí)狀況聯(lián)系起來(lái)，還能在思考問(wèn)題的過(guò)程中，提高自身實(shí)踐水平。另外教師也可以將社會(huì )熱點(diǎn)問(wèn)題引入教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生關(guān)心社會(huì )，關(guān)心自然，培養良好的道德情操。因此，思想品德教學(xué)是一門(mén)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)科。課本中的理論經(jīng)驗本來(lái)就來(lái)源與現實(shí)生活，教師要將它們連在一起。教師要以各種現實(shí)案例為理論基礎，為學(xué)生答疑解惑，提高他們思維能力，做事能力，與人共處的交際能力。所以，思想品德教育離不開(kāi)現實(shí)生活。

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