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高校開(kāi)展感恩教育的必要性探究
感恩教育是教育者運用一定的教育方法與手段、通過(guò)一定的感恩教育內容對受教育者實(shí)施的識恩、知恩、感恩、報恩和施恩的人文教育學(xué)。會(huì )"感恩"，對于現在的孩子來(lái)說(shuō)尤其重要。因為，現在的孩子都是家庭的中心，他們心中只有自己，沒(méi)有別人。要讓他們學(xué)會(huì )"感恩"，其實(shí)就是讓他們學(xué)會(huì )懂得尊重他人。當孩子們感謝他人的善行時(shí)，第一反應常常是今后自己也應該這樣做，這就給孩子一種行為上的暗示，讓他們從小知道愛(ài)別人、幫助別人。學(xué)會(huì )感恩，先要學(xué)會(huì )知恩，要理解父母的養育之恩，師長(cháng)的教誨之恩，朋友的幫助之恩。西方的感恩節就是要教化人們學(xué)會(huì )感恩。讓孩子學(xué)會(huì )感恩，關(guān)鍵是通過(guò)家庭、學(xué)校的教育，讓孩子學(xué)會(huì )知恩、感恩。近年來(lái)，眾多國內學(xué)者倡議設立“中華感恩節”，以弘揚傳統文化。如學(xué)者薛剛倡議將天貺節設為中華感恩節，學(xué)者李漢秋則倡議將清明節設為中華感恩節。
摘要：感恩教育是高校大學(xué)生思想政治教育的基礎工作和重要內容，高校開(kāi)展感恩教育的必要性在于：使中華民族傳統文化和美德得以傳承，做好德育工作以促進(jìn)大學(xué)生全面健康發(fā)展，幫助大學(xué)生構建良好人際關(guān)系，推動(dòng)構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的進(jìn)程以及有助于家庭經(jīng)濟困難學(xué)生資助工作的開(kāi)展。
關(guān)鍵詞：高校;必要性;感恩教育
近年，社會(huì )屢屢出現的大學(xué)生不知恩、不感恩、不報恩，甚至忘恩負義的不良行為，讓輿論對高校的教育提出了種種質(zhì)疑，給高校的教育帶來(lái)了嚴重的負面影響。歸根結底，這是大學(xué)生感恩意識的嚴重缺失，究其原因不僅是學(xué)生個(gè)人問(wèn)題，同時(shí)也是高校感恩教育蒼白無(wú)力的表現。盡管很多高校都采取了一定的措施來(lái)加強大學(xué)生的感恩教育，但因為存在感恩教育理念落后、感恩教育途徑單一、感恩教育內容匱乏、感恩教育方法陳舊以及教育體制不完善等問(wèn)題，使得感恩教育流于形式，教育效果不盡人意。而感恩教育作為高校大學(xué)生思想政治教育的基礎工作和重要內容，對健全大學(xué)生人格結構，提升大學(xué)生道德素質(zhì)，培養大學(xué)生理想信念，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的起到了非常重要的導向作用。因此，以培養識恩、知恩、感恩、報恩和施恩道德情感的高校感恩教育就顯得更為迫切和必要了。
一、感恩和感恩教育的內涵
感恩是個(gè)體對社會(huì )、他人、自然給予的恩惠和幫助且在內心產(chǎn)生的一種感恩戴德的情感和報答恩情的情懷，是一種道德的強化物，是人類(lèi)自我應具有的最起碼的道德準則，是人類(lèi)個(gè)體應具有的最基本的品質(zhì)和良知，也是人們在社會(huì )生存最起碼的生活態(tài)度。感恩作為非與生俱來(lái)的品質(zhì)意識，是通過(guò)后天的教育和引導建立起的來(lái)。
感恩教育就是通過(guò)教育者運用一定的教育手段和方法，在教育過(guò)程中營(yíng)造一定的教育氛圍，以意識、情感和行為為中心，以完善人的生命，特別是完善人的精神生命為本質(zhì)任務(wù)，對受教育者進(jìn)行識恩、知恩、感恩、報恩和施恩的人文教育。感恩教育作為一種教育思想和教育理念包括三個(gè)層次：認識和了解自己所獲恩惠并在心里產(chǎn)生認可的認知層次;認知基礎上產(chǎn)生幸福與愉悅情感并轉化為自覺(jué)感恩意識和有回報沖動(dòng)的情感層次;將感恩意識轉化為報恩乃至施恩行為進(jìn)而養成樂(lè )善好施、無(wú)私奉獻習慣的實(shí)踐層次。
二、高校開(kāi)展感恩教育的必要性
(1)傳承中華民族傳統文化和美德的需要
感恩，作為中華民族的傳統美德已被傳頌幾千年。在《詩(shī)經(jīng)・衛風(fēng)・木瓜》中就有“投我以木桃，報之以瓊瑤”的經(jīng)典名句;晉朝陳壽的《三國志・吳書(shū)・駱統傳》中：“令其感恩戴義，懷欲報之心”，是最早正式提到了“感恩”一詞;東漢許慎《說(shuō)文解字》中：“感，動(dòng)人心也;恩，惠也”，詳解了“感恩”的的釋義;更有“施恩不圖報，有恩不報非君子”、“香九齡，能溫席，孝于親，所當執”的古訓，以及唐代孟郊“誰(shuí)言寸草心、報得三春暉”的感人傳世詩(shī)句。這些名篇佳作賦予了感恩包括知遇之恩、養育之恩、培育知恩、提攜之恩、救命之恩在內的豐富內涵。
中國自古又是禮儀之邦，對個(gè)人的修身養性尤其看重，感恩作為人應具備的基本道德和基本修養，成為衡量個(gè)人品行的重要標準之一。尤其作為中國傳統文化主體的儒家文化，極其推崇“感恩”美德的培養，通過(guò)“孝”的形式表現出來(lái)，所謂“欲報之德，昊天罔極”。
高校開(kāi)展感恩教育，實(shí)現現代文化與傳統文化的對接和傳承，才能讓中國民族的傳統文化和美德不被丟棄，并能夠繼續發(fā)揚光大。大學(xué)生通過(guò)感恩教育，既能陶冶情操、提升修養，又能成為中國傳統文化和美德的繼承者和傳播者，這對于提高國民的整體素質(zhì)有著(zhù)十分重要的意義。
(2)高校做好德育工作的需要
高校不僅是傳授知識的地方，更是培養德才兼備、全面發(fā)展的綜合型人才的殿堂，高校開(kāi)展的任何工作都是為了完成“育人”這一核心使命。當今的大學(xué)生都是90后，幾乎都是家里的獨苗，從小到大、時(shí)時(shí)刻刻都受到家庭的關(guān)愛(ài)和呵護，這樣的生長(cháng)環(huán)境使得他們自立意識、責任意識、感恩意識都非常的淡薄。高校對學(xué)生進(jìn)行感恩教育就是要將道德力量的種子深植于大學(xué)生心中，以道德體驗為基礎，培養大學(xué)生的感恩意識，增強大學(xué)生感恩情感，引導大學(xué)生感恩行為，最終樹(shù)立正確的感恩觀(guān)。
(3)促進(jìn)大學(xué)生全面健康發(fā)展的需要
“人的全面發(fā)展”是馬克思主義的基本原理之一，是指人的自由意志獲得自由的體現，人的各種需要、潛能素質(zhì)、個(gè)性獲得最充分的發(fā)展，人的社會(huì )關(guān)系獲得高度的豐富，是我國教育方針的理論基石。高校教育就應該以培養全面人才為育人目的，不僅要讓學(xué)生掌握豐富的科學(xué)文化知識，而且要大力強化學(xué)生的人文精神的培育。高校開(kāi)展感恩教育，有助于培養大學(xué)生“知恩圖報”和“施恩不圖報”的良好品德;有助于建立大學(xué)生相互信任、相互尊重、相互理解的人際關(guān)系;有助于大學(xué)生發(fā)揚自立自強、奮發(fā)向上的獨立精神;有助于大學(xué)生增進(jìn)回報社會(huì )、回報父母、回報他人的社會(huì )責任感;有助于大學(xué)生自覺(jué)地從過(guò)分關(guān)注自我價(jià)值轉移到關(guān)注社會(huì )價(jià)值中來(lái)。通過(guò)感恩教育，在感恩品質(zhì)和感恩意識的培養過(guò)程中，讓大學(xué)生自身修養得以提升，真實(shí)實(shí)現大學(xué)生的全面健康發(fā)展。對大學(xué)生來(lái)講，感恩絕不是對所受之恩的物質(zhì)、現實(shí)的感恩，而是對自立意識、自尊意識及責任意識的培養，更是一種精神境界的追求。
(4)大學(xué)生構建良好人際關(guān)系的需要
當代的大學(xué)生幾乎都是獨生子女，因為環(huán)境的影響他們雖然有著(zhù)獨立意識，但同時(shí)也不擅長(cháng)與人交往，甚至有很多的大學(xué)生只活在自己的行為意識里，因為狹隘的世界觀(guān)和消極的人生觀(guān)，遇事后往往會(huì )產(chǎn)生冷漠、嫉妒、甚至怨恨的情緒。對于父母、親人、老師和同學(xué)給予的關(guān)心和幫助，都當做是應該應分，毫無(wú)感恩之心。高校開(kāi)展感恩教育的目的就是為了培養大學(xué)生感恩、寬容、友愛(ài)、尊重和獨立等道德品質(zhì)，能夠讓他們有能力在自己與社會(huì )之間營(yíng)造起一個(gè)友善的氛圍，一個(gè)融洽的社會(huì )關(guān)系。構建良好的人際關(guān)系，既能肯定別人又能升華自己，感恩教育就是培養大學(xué)生擁有這個(gè)能力的重要手段。在感恩教育的引導下，讓他們用感恩之心體恤父母、親人的養育之恩，減少家庭矛盾，促進(jìn)家庭和諧美滿(mǎn);在感恩教育的引導下，讓他們用感恩之心尊重和理解老師、同學(xué)以及社會(huì )的關(guān)愛(ài)之情，在校園中形成尊師重教、團結協(xié)作、相互勉勵的良好風(fēng)氣。
(5)推動(dòng)構建社會(huì )主義和諧社會(huì )進(jìn)程的需要
構建社會(huì )主義和諧社會(huì )，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì )。沒(méi)有共同理想信念，沒(méi)有良好道德規范，是無(wú)法實(shí)現社會(huì )和諧的。大學(xué)生作為社會(huì )高素質(zhì)人才，不僅是知識和文化的領(lǐng)頭羊，同時(shí)也是社會(huì )道德的標桿線(xiàn)，更是構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的中流砥柱。只有全面提升大學(xué)生的道德素質(zhì)和人文精神，不斷升華大學(xué)生的人格魅力，才能真正促進(jìn)社會(huì )主義和諧社會(huì )的構建和發(fā)展。
感恩大自然、感恩人類(lèi)社會(huì )、感恩父母和感恩他人是感恩的內容和對象。通過(guò)感恩教育使大學(xué)生懂得感恩并產(chǎn)生報恩的愿望與行動(dòng)，能在生活中用寬厚、仁愛(ài)、友愛(ài)的心態(tài)處理好與感恩對象的關(guān)系，能對賴(lài)以生存的自然生態(tài)環(huán)境自覺(jué)維護，能樹(shù)立“天下興亡，匹夫有責”的社會(huì )責任意識，能以拳拳之心回報父母和親人的恩情，能時(shí)刻保持“送人玫瑰，手有余香”的心態(tài)與他人相處�？梢�(jiàn)，通過(guò)感恩教育能夠實(shí)現人與自然、人與社會(huì )、人與人之間的和諧統一與協(xié)調發(fā)展，不斷引導大學(xué)生自覺(jué)提升他們的道德規范，對社會(huì )主義和諧社會(huì )構建的進(jìn)程能夠起到積極推動(dòng)作用。
(6)進(jìn)一步做好家庭經(jīng)濟困難學(xué)生資助工作的需要
家庭經(jīng)濟困難學(xué)生作為高校學(xué)生中的特殊群體，無(wú)論從物質(zhì)上還是精神上都受到了社會(huì )的更多關(guān)注。在接受他人資助的過(guò)程中，這一群體應該更容易形成知恩、感恩和報恩的心理回饋。因此，高校開(kāi)展感恩教育，特別是針對家庭經(jīng)濟困難學(xué)生進(jìn)行感恩教育，不僅是啟迪心靈、轉化思想、陶冶情操的有效途徑，而且有利于培養家庭經(jīng)濟困難學(xué)生自立自強、友善寬容、樂(lè )于奉獻的良好品格。
高校對大學(xué)生開(kāi)展感恩教育可以解決大學(xué)生感恩品質(zhì)中存在的問(wèn)題，培養大學(xué)生知恩、感恩、施恩的道德情感，完善和健全大學(xué)生的道德人格，提升大學(xué)生的道德素質(zhì)和道德境界。高校要想做好大學(xué)生的思想政治教育，就必須抓好感恩教育這樣的基礎性教育，加強日常感恩教育引導，創(chuàng )新感恩教育模式，構建有效的感恩教育途徑，要注重感恩教育的社會(huì )實(shí)踐，要實(shí)現大學(xué)生外部教育和自我教育相結合，最終培養出的擁有“感恩”品質(zhì)的大學(xué)生，必將會(huì )得到社會(huì )的認可。
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