知識經(jīng)濟與深化對勞動(dòng)價(jià)值論的熟悉

[內容提要]本文以為知識經(jīng)濟的出現是社會(huì )生產(chǎn)力超越產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟向更高階段的奔騰，它對馬克思主義的勞動(dòng)價(jià)值論在內涵和外延，商品價(jià)值、效用等內容都提出了挑戰。[關(guān) 鍵 詞]知識經(jīng)濟；勞動(dòng)價(jià)值論；效用世紀之交，隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)知識和信息在社會(huì )生產(chǎn)、生活中的廣泛應用，在產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟中孕育成長(cháng)的知識經(jīng)濟已經(jīng)初見(jiàn)端倪。知識經(jīng)濟的出現是社會(huì )生產(chǎn)力超越產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟向更高階段的奔騰，它必將對在產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟時(shí)代創(chuàng )立和成長(cháng)起來(lái)的所有理論提出挑戰，馬克思主義經(jīng)濟理論也不例外。勞動(dòng)價(jià)值理論就是其中的重要內容之一。勞動(dòng)價(jià)值論是馬克思主義經(jīng)濟學(xué)的基石。它首當其沖面臨知識經(jīng)濟的挑戰。有人以為，知識經(jīng)濟時(shí)代將會(huì )拋棄馬克思這一理論基石。果真如此嗎?答案顯然是否定的。但在否定的同時(shí)又必須看到，馬克思這一理論基石需要聯(lián)系當代的實(shí)際，加以深化和發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)，才能繼續保持和發(fā)揮它的理論生命力。正如***同道在慶祝中國***成立八十周年大會(huì )上的講話(huà)中指出：“現在，我們發(fā)展社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟，與馬克思主義創(chuàng )始人當時(shí)所面對和研究的情況有很大不同。我們應該結合新的實(shí)際，深化對社會(huì )主義社會(huì )勞動(dòng)和勞動(dòng)價(jià)值理論的研究和熟悉�！痹谏罨瘜�勞動(dòng)和勞動(dòng)價(jià)值理論的熟悉方面，當前應著(zhù)重捉住以下三個(gè)題目。一、正確熟悉勞動(dòng)的內涵和外延勞動(dòng)價(jià)值理論的核心題目是創(chuàng )造商品價(jià)值的源泉題目。馬克思一再明確指出，勞動(dòng)(指抽象勞動(dòng))是創(chuàng )造商品價(jià)值的源泉和實(shí)體�，F在的題目是如何熟悉這個(gè)“勞動(dòng)”。按照傳統的政治經(jīng)濟學(xué)觀(guān)點(diǎn)，只有物質(zhì)生產(chǎn)部分的體力為主的勞動(dòng)才是創(chuàng )造價(jià)值的勞動(dòng)。然而隨著(zhù)經(jīng)濟和社會(huì )的發(fā)展，一個(gè)以知識創(chuàng )新為特征的新經(jīng)濟正在深刻地改變著(zhù)人們的生產(chǎn)和生活方式。以信息技術(shù)和知識為核心的現代科學(xué)技術(shù)和現代經(jīng)營(yíng)治理成了除資本、勞動(dòng)力和土地之外的另兩項重要的生產(chǎn)要素，而且在生產(chǎn)過(guò)程中發(fā)揮著(zhù)越來(lái)越重要的作用。顯而易見(jiàn)，現代社會(huì )勞動(dòng)的形式已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化，勞動(dòng)支出由體力為主變成了腦力為主。腦力勞動(dòng)又可分為理論研究型、知識應用型、技術(shù)創(chuàng )新型和經(jīng)營(yíng)治理型等。在新世紀里，現代勞動(dòng)的知識含量空前增大，勞動(dòng)的創(chuàng )造性日益進(jìn)步，腦力勞動(dòng)的主導作用日益增強。我們對當代社會(huì )勞動(dòng)形式這一新特點(diǎn)，在分析、研究勞動(dòng)創(chuàng )造價(jià)值時(shí)必須給予充分的考慮。實(shí)在，馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論并沒(méi)有否認科學(xué)知識的勞動(dòng)在價(jià)值創(chuàng )造中的作用。馬克思曾明確指出：“生產(chǎn)勞動(dòng)就是一切加進(jìn)商品生產(chǎn)的勞動(dòng)(這里所說(shuō)的生產(chǎn)，包括商品從首要生產(chǎn)者到消費者所必須經(jīng)過(guò)的一切行為)，不管這個(gè)勞動(dòng)是體力還是非體力勞動(dòng)(科學(xué)方面的勞動(dòng))�！雹佼斎�，由于時(shí)代的局限，馬克思當時(shí)不可能作出具體的分析和闡述�？傊�，在新的歷史條件下，創(chuàng )造價(jià)值的勞動(dòng)作為一個(gè)整體，其內涵主要由科學(xué)技術(shù)勞動(dòng)、經(jīng)營(yíng)治理勞動(dòng)和熟練操縱勞動(dòng)三部分復雜勞動(dòng)構成。不同層次的復雜勞動(dòng)，在創(chuàng )造價(jià)值中各自發(fā)揮著(zhù)不同的作用。在外延上，隨著(zhù)科技發(fā)展和生產(chǎn)分工的細化，間接生產(chǎn)勞動(dòng)將會(huì )越來(lái)越多地從直接生產(chǎn)勞動(dòng)中分離出來(lái)，它在生產(chǎn)勞動(dòng)整體中的比重會(huì )越來(lái)越大。過(guò)往只把直接生產(chǎn)勞動(dòng)看作價(jià)值源泉已不符合實(shí)際了，現在應該明確：不論是直接勞動(dòng)還是間接勞動(dòng)(包括服務(wù)性勞動(dòng))，都是勞動(dòng)整體的重要組成部分。二、正確熟悉知識與商品價(jià)值的關(guān)系馬克思早就肯定了生產(chǎn)力包含著(zhù)科學(xué)技術(shù)，“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”則是***對馬克思主義基本理論的新發(fā)展。隨著(zhù)現代勞動(dòng)中的知識含量比重越來(lái)越高，知識在商品價(jià)值的形成中起著(zhù)越來(lái)越大的作用�？梢�(jiàn)，在知識經(jīng)濟日益發(fā)展的條件下，知識與商品價(jià)值的關(guān)系也就越來(lái)越密切。知識在價(jià)值創(chuàng )造中的作用，主要體現在勞動(dòng)力培養(主體化)和產(chǎn)品生產(chǎn)(客體化)兩個(gè)方面。一方面，作為勞動(dòng)力，知識越豐富，受教育程度越高，勞動(dòng)力的價(jià)值水平也就越高。形成勞動(dòng)力價(jià)值的勞動(dòng)，主要來(lái)源于教育部分，此外也部分地來(lái)源于勞動(dòng)者家庭及其本人。在市場(chǎng)經(jīng)濟的社會(huì )里，勞動(dòng)力價(jià)值應該是整個(gè)社會(huì )價(jià)值財富的重要組成部分。另一方面，知識轉化為活勞動(dòng)以后，形成更復雜、更高效率的勞動(dòng)，它所生產(chǎn)的產(chǎn)品(包括硬件、軟件和服務(wù)等)，也就包含著(zhù)比簡(jiǎn)單勞動(dòng)創(chuàng )造出高得多的倍加的價(jià)值。正因如此，社會(huì )收進(jìn)的分配應該向從事復雜勞動(dòng)的腦力勞動(dòng)者傾斜，真正體現按勞分配的原則�，F實(shí)經(jīng)濟活動(dòng)中的知識有兩種存在形態(tài)，即活勞動(dòng)形態(tài)和物化勞動(dòng)形態(tài)。前者主要表現為從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的知識分子的勞動(dòng)，后者主要表現為有較高知識含量的機器設備、原材料和輔助性用品等。兩種不同形態(tài)的勞動(dòng)在商品價(jià)值創(chuàng )造中的作用是不同的�；顒趧�(dòng)形態(tài)的知識直接創(chuàng )造了商品的價(jià)值，而物化勞動(dòng)形態(tài)的知識雖為商品價(jià)值的增殖提供了必不可少的條件和條件，但其本身價(jià)值則不能增殖，只能轉移到活勞動(dòng)所創(chuàng )造的商品價(jià)值中�；顒趧�(dòng)的知識是創(chuàng )造科技含量高的商品價(jià)值的唯一源泉，但這種價(jià)值創(chuàng )造必須與物化勞動(dòng)的知知趣結合，才能變成現實(shí)。所以，我以為魯從明教授根據不同形態(tài)的勞動(dòng)在商品價(jià)值形成中的不同作用，把形成商品價(jià)值的源泉分為現實(shí)源和潛伏源兩個(gè)層次，的確有一定的道理。他說(shuō)：“形成商品價(jià)值的源泉概括為兩個(gè)層次：(1)創(chuàng )造價(jià)值的現實(shí)源，即人類(lèi)抽象勞動(dòng)，簡(jiǎn)稱(chēng)為活勞動(dòng)(包括轉化為生產(chǎn)勞動(dòng)的知識和信息)，它構成商品的價(jià)值實(shí)體，這一源泉具有唯一性；(2)形成商品價(jià)值的潛伏源，即多種生產(chǎn)要素，包括資本、土地資源、生產(chǎn)資料，它們是直接決定生產(chǎn)價(jià)值的勞動(dòng)效率的必要的客觀(guān)條件，具有價(jià)值增值的潛伏可能性。這層源泉具有多樣性。形成商品價(jià)值的全過(guò)程，就是這樣兩層源泉的同一�！雹趯�這一題目很值得進(jìn)一步探索，價(jià)值源泉層次論假如能夠成立，在理論與實(shí)踐上都有重要意義。知識經(jīng)濟，是相對于“以土地資源為基礎”的農業(yè)經(jīng)濟和“以能源、原材料為基礎”的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟而提出來(lái)的，這是以人的智力資源為基礎的經(jīng)濟。它使高科技產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟中占據主導地位。在知識經(jīng)濟的條件下，鑒于知識在價(jià)值形成中具有首要、高能、高質(zhì)、高效、創(chuàng )新等特點(diǎn)，因而凝聚在勞動(dòng)(包括活勞動(dòng)和物化勞動(dòng))中的知識含量越高，商品價(jià)值也就越大�？萍脊ぷ髯鳛閯趧�(dòng)的重要形式，在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中通過(guò)進(jìn)步已有產(chǎn)品的生產(chǎn)效率或發(fā)明出新的產(chǎn)品，可以創(chuàng )造出巨大的價(jià)值，使全社會(huì )的商品價(jià)值總量大大增力口。三、正確熟悉商品價(jià)值與商品效用的關(guān)系一般而言，商品是指用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。也就是說(shuō)，一個(gè)東西要成為商品，必須同時(shí)具備3個(gè)條件：(1)具有一定的效用(即使用價(jià)值)，能夠滿(mǎn)足消費者的某種需要；(2)耗費人類(lèi)一定量的勞動(dòng)能力，具有一定的價(jià)值；(3)通過(guò)以?xún)r(jià)值和使用價(jià)值為基礎的交換來(lái)滿(mǎn)足消費者的需求。恩格斯曾經(jīng)指出：“價(jià)值是生產(chǎn)用度對效用的關(guān)系。價(jià)值首先是用來(lái)解決……這種物品的效用是否能抵償生產(chǎn)用度的題目�！�…假如兩種物品的生產(chǎn)用度相等，那末效用就是確定它們的比較價(jià)值的決定性因素�！雹荻鞲袼惯@個(gè)結論告訴人們：(1)商品價(jià)值是一個(gè)本錢(qián)范疇；(2)形成商品價(jià)值有兩個(gè)基本要素，即用度和效用兩個(gè)變量；(3)在商品生產(chǎn)用度相等時(shí)，商品效用是影響比較價(jià)值的決定性因素。恩格斯在文中所說(shuō)的“效用”，一般而言是指商品能夠滿(mǎn)足人類(lèi)需要的物質(zhì)屬性�，F在看來(lái)，這種籠統的表述還是不夠的，在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，對商品效用還應該作進(jìn)一步的分析。我贊成鄭志國副教授在《價(jià)值增殖規律探究》一書(shū)中把商品效用區分為盡對效用和相對效用的觀(guān)點(diǎn)。盡對效用是指“由商品的物質(zhì)技術(shù)性能決定的能夠滿(mǎn)足人類(lèi)需要的具體屬性”；相對效用是指“商品適應市場(chǎng)或消費者需要的程度”。盡對效用和相對效用之間既有內在聯(lián)系，也有明顯區別。盡對效用是相對效用的物質(zhì)基礎，是商品滿(mǎn)足人類(lèi)需要的具體屬性。它構成財富的物質(zhì)內容。相對效用則是商品適應市場(chǎng)(消費者)需要的一般屬性。商品的盡對效用是價(jià)值的物質(zhì)載體，不能成為商品價(jià)值實(shí)體的依據，而商品的相對效用則與勞動(dòng)總量有效值的變化是一致的。在市場(chǎng)經(jīng)濟的條件下，社會(huì )需要通過(guò)市場(chǎng)需求來(lái)體現，勞動(dòng)對市場(chǎng)需求的依存度空前進(jìn)步。在市場(chǎng)經(jīng)濟蓬勃發(fā)展和經(jīng)濟全球化的今天，更強化了這種依存關(guān)系。因此，商品的相對效用對價(jià)值的影響會(huì )越來(lái)越大。我們對此必須高度重視，不斷加強這方面的具體研究工作。綜上所述，我們當前研究知識經(jīng)濟與勞動(dòng)價(jià)值理論的關(guān)系有著(zhù)重要的現實(shí)而又深遠的意義。這一研究的深化有利于把發(fā)揮“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的作用和大力發(fā)展社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟結合、同一起來(lái)，有助于大力推行科教興國的戰略；有利于進(jìn)一步推行“按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度，把按勞分配與按生產(chǎn)要素分配結合起來(lái)。鼓勵資本、技術(shù)等生產(chǎn)要素參與收益分配”；有利于在新的歷史條件下繼續和發(fā)展勞動(dòng)價(jià)值理論，把馬克思主義的經(jīng)濟理論推向新的臺階。 注釋?zhuān)孩佟恶R克思恩格斯全集》第26卷ⅲ第476頁(yè)。⑦魯從明：《深化對勞動(dòng)價(jià)值論和我國收進(jìn)分配制度的熟悉》、《當代經(jīng)濟研究》2001年第六期。③《馬克思恩格斯全集》第1卷，第605頁(yè)。

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