開(kāi)卷有益議論文11篇(精品)
在學(xué)習和工作中，大家都接觸過(guò)論文吧，論文是探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段。那么你有了解過(guò)論文嗎？以下是小編幫大家整理的開(kāi)卷有益議論文，希望對大家有所幫助。
開(kāi)卷有益議論文 篇1
人們常說(shuō)：“讀書(shū)使我們獲益匪淺，還可以懂得更多做人的道理�！币簿褪钦f(shuō)--開(kāi)卷有益；但也有人說(shuō)：“開(kāi)卷未必有益，看了那些不健康的書(shū)反而有害�！笨墒�，我總認為開(kāi)卷有益。
“開(kāi)卷有益”是說(shuō)打開(kāi)書(shū)看就一定會(huì )有益，歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“讀一本好書(shū)就是和許多高尚的人談話(huà)�！笔堑�，書(shū)是人類(lèi)的朋友，的老師，也是人類(lèi)獲得知識的重要途徑之一。書(shū)是歷史經(jīng)驗的`總結，書(shū)是社會(huì )文化的結晶。書(shū)，能把我們帶到浩瀚的天地，書(shū)，能帶我們領(lǐng)略人世的真諦。它雖說(shuō)只是質(zhì)樸無(wú)華的車(chē)騎，可是它裝載了人類(lèi)生活的全部美麗。
假如開(kāi)卷無(wú)益，那么林海音為什么還要冒險竊讀？季羨林為什么還叫苗苗多讀書(shū)？尤安·艾肯為什么只讓書(shū)這個(gè)伴侶隨他周游天下？葉文齡為什么就喜歡這些“長(cháng)生果”？這些足以說(shuō)明開(kāi)卷有益了。
我再提幾個(gè)問(wèn)題：古今中外的所有名人誰(shuí)不愛(ài)讀書(shū)？誰(shuí)只在父母的強迫下讀過(guò)幾本書(shū)？誰(shuí)不希望我們多讀書(shū)？陳壽說(shuō)過(guò)：“一日無(wú)書(shū)，百事荒蕪�！币馑季褪钦f(shuō)只要一天無(wú)書(shū)相伴，就會(huì )變得無(wú)知愚鈍。難道你想做無(wú)知愚鈍得人嗎？恐怕誰(shuí)也不想吧，那么就是開(kāi)卷有益嘍。
讀書(shū)，是我們生命中不可缺少的一部分；讀好書(shū)，是我們一生中最重要的一點(diǎn)。同學(xué)們，趁我們青春年少，多讀書(shū)吧，開(kāi)卷一定會(huì )有益的！
開(kāi)卷有益議論文 篇2
歌德說(shuō)過(guò)：“一花一世界�！薄}記
一直很喜歡讀書(shū)，喜歡紙張摩擦手指時(shí)的那種奇妙的感覺(jué)，更為書(shū)中感人的故事和鮮活的人物沉醉和張揚。
讀《海底兩萬(wàn)里》領(lǐng)會(huì )到海底的大千世界的浩瀚，故事曲折驚險，引人入勝，畫(huà)面多姿多彩，氣象萬(wàn)千。讀來(lái)既使人賞心悅目，也令人驚心動(dòng)魄。令人永生難忘。讀《紅樓夢(mèng)》，那悠悠大觀(guān)園的石山花草盡顯眼前。對現實(shí)社會(huì )、宮廷、官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級及其家族的腐朽，對封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會(huì )統治思想等都進(jìn)行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。嘆歲月蹉跎，人生百態(tài)。
在這指間的世界里，不只是沉醉，更為那活潑、靈動(dòng)的文字激動(dòng)張揚。
在書(shū)中，我看到李白的.“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的奇思妙想，讓我豪情萬(wàn)丈；聽(tīng)到蘇軾“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，似觀(guān)秀偉的容貌，看其衣袂飄飄的豪邁灑脫，讓我激情飛揚。
讀《三國演義》仰慕孔明。平民則有隱士的風(fēng)流倜儻，出仕而羽扇綸巾；身處草廬之中而知天下三分局勢，臨危受重命，而至六出祁山，七擒孟獲；對蜀國鞠躬盡瘁，志決身殲。欽慕云長(cháng)。知面亦知心，紅臉關(guān)公赤膽忠心；單刀赴會(huì )，其英勇神威令人折服；獨行千里人，其報主之心讓人敬佩；義釋華容，其酬恩之誼重令人汗顏。
在這指間的世界里，我品嘗到了人間百態(tài)，看到了世間萬(wàn)象，學(xué)會(huì )了理性思考。在這奇幻的世界里，我如一只蝴蝶，在春意盎然的花叢中翩翩起舞，又如一直野鶴，在秋日高潔的原野里無(wú)所羈絆。
書(shū)，是我精神上的營(yíng)養品，我在其中盡情的遨游，汲取營(yíng)養，補充著(zhù)我精神上的空虛，讀書(shū)給我帶來(lái)了無(wú)限的快樂(lè )。
開(kāi)卷有益議論文 篇3
“一墨一白丹青色，一卷一幟皓天色�！睍�(shū)籍的價(jià)值可見(jiàn)一斑，開(kāi)卷有益也就順理陳章了。
書(shū)的魅力在于，讓迷途的孤箏找到回家的路，在黑黢黢的環(huán)宇中找到歸宿。如何正確開(kāi)卷，也就成了問(wèn)題關(guān)鍵所在。仔細回味，其實(shí)可以歸結為三層境地。
“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路�！敝荚谝嘧x書(shū)，文化的熏陶是一個(gè)緩慢的過(guò)程。但也從另一個(gè)層面上講，帶有功利之心，喪失了精髓和根本。單純追求數字，也就造成另一個(gè)極端了。
“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！焙芏嗳死斫鉃閺V泛閱讀，重點(diǎn)在于“破”字，是要有精致研讀。貴在細，慢慢品味，方才享得最大的心靈盛宴。
“千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金�！秉c(diǎn)出讀書(shū)至關(guān)重要的一環(huán)，要有所選擇，有自己獨到的見(jiàn)解。有句名言：一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特
不能因為他是某某專(zhuān)家，便放棄自己的看法，學(xué)識貴在爭鳴，一輩子跟著(zhù)別人跑，那你永遠沒(méi)有機會(huì )帶領(lǐng)別人跑。
在快節奏的當下，很多人抓住的時(shí)代性閱讀，都很膚淺。誠然，明星八卦不能算是百害無(wú)一利。至少能滿(mǎn)足于你咧開(kāi)嘴笑幾分鐘，但也僅滿(mǎn)足這個(gè)，之后“塵歸塵，土歸土”
開(kāi)卷教育，中國也在積極倡導，讀大家之作，養大家之氣。但是，我個(gè)人覺(jué)得收效甚微，莫言的書(shū)受到熱捧，認為要跟緊潮流。還是那一句，讀書(shū)，不能帶有功利性。況且大家之作，是要有一定內涵閱歷的，需要的是“深層閱讀”，而非浮于字面。太史公曾讀屈原的《離騷》，讀的涕泗橫流，悲嘆其志，但如今很少人能做到這種境界。開(kāi)卷有益，要的是體會(huì )感情，而這需要穿越時(shí)空“讀心”的`能力。
但越來(lái)越快的節奏，打亂了一切。吃著(zhù)快餐，連精神食糧也成了速食品。滿(mǎn)足于讀過(guò)多少摞書(shū)，讀到了什么，并未深究。但這樣本末倒置的方法卻越來(lái)越受到歡迎，應用于語(yǔ)文閱讀中。難道一張作者簡(jiǎn)介就代表省時(shí)，高效？
于是更多人拿起手機，閱讀140字微博，但書(shū)再也拿不起來(lái)了。如果你滿(mǎn)足于用十八歲的青春做到了八十歲也能做的事，那你八十歲干什么？去跳“小蘋(píng)果”？
開(kāi)卷，就得有所感，有所獲。心無(wú)此物，那也別拿讀書(shū)，作為炫耀的資本，標榜自己有多學(xué)識淵博。
開(kāi)卷有益，讓它像明燈指引你前進(jìn)，而不是茅草充塞你的大腦。
開(kāi)卷有益議論文 篇4
古人常說(shuō)：“開(kāi)卷有益�！敝灰蜷_(kāi)書(shū)本閱讀文章，就可以有好的收益，這句話(huà)真的有道理嗎？
開(kāi)卷真的有益嗎？在現在有許多書(shū)的內容是我們不適合去閱讀的，例如暴力書(shū)刊……等，這些不良書(shū)籍會(huì )殘害身心。如果閱讀黃色的書(shū)籍，可能會(huì )使思想不潔；閱讀暴力書(shū)刊，也可能會(huì )使行為有所偏差，所以古人說(shuō)的“開(kāi)卷有益”不一定是正確的。我們現代的書(shū)包羅萬(wàn)象，涵蓋的范圍很廣，其中有好有壞。我們要慎選優(yōu)良的書(shū)籍，開(kāi)卷才會(huì )有益。
古人當時(shí)的書(shū)，全都是看了能夠吸收知識的好書(shū)，因為這樣，古人也才會(huì )說(shuō)：“開(kāi)卷有益”。我們現代人會(huì )把它當成錯誤的觀(guān)念，也是因為我們現在書(shū)的`種類(lèi)琳瑯滿(mǎn)目，實(shí)在是多得不得了，以至于對“開(kāi)卷有益”才會(huì )有不好的想法。
我們要知道“開(kāi)卷有益”所闡釋的道理，不一定是正確的。因為在現代，不是每本書(shū)都是對我們有益的。當我們在看我們想看的那本書(shū)前，必須再三思考我們選擇的書(shū)是否是本好書(shū)，再決定要不要去翻這本書(shū)。這樣做我們也才能吸收更多的好處，也才能遠離那些不好的書(shū)，減少我們的身心傷害。這也就是我們現在“開(kāi)卷有益”的新定義。
開(kāi)卷有益議論文 篇5
人們常說(shuō)：“開(kāi)卷有益”，但是，仔細一推敲，這種說(shuō)法也不完全正確。如果我們對每一本書(shū)都感到興趣，那“開(kāi)卷有益”也就未必有益了。
現代社會(huì )的人民推翻了古人“開(kāi)卷有益”的說(shuō)法，因為我們認為“開(kāi)卷未必有益”。當然“開(kāi)卷未必有益”這一說(shuō)法并不是說(shuō)多讀書(shū)無(wú)益處，而是說(shuō)多讀那些不健康的書(shū)籍會(huì )對身心造成影響，沒(méi)有好處。當你讀了那些不健康的`書(shū)后，會(huì )導致你淪落，跌落萬(wàn)丈深淵，永遠沒(méi)有翻身的機會(huì )，那該是一個(gè)多么悲慘的命運��！
現實(shí)生活中有很多少人就是因為看了那些不健康的書(shū)而走上了黑暗的道路，落入痛苦的深淵。當今社會(huì )上的一些少年的犯罪事實(shí)就是一個(gè)很好的證明，就是被那些不良書(shū)刊污染了心靈，染上了不良惡習，導致最后走上違法犯罪之路。這時(shí)如果不懸崖勒馬，只能讓他/她陷得更深。讀書(shū)固然是好事，但是要選擇所讀的書(shū)的種類(lèi)，不可以讀有害身心的書(shū)，這樣不僅沒(méi)有益處，反而還葬送了自己的前途。
因此，開(kāi)卷是否有益，得先看開(kāi)什么卷。
……
開(kāi)卷有益議論文 篇6
古人云“開(kāi)卷有益”，讀書(shū)于己有益，這話(huà)放在今天亦是不假，那么如何知其益處呢？
其實(shí)不用多加思考便知，讀書(shū)最直接的益處便是提升自身知識水平，使未知成為已知，已知更為精深。
西漢劉向曾言：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫愚�！蔽覀児妗坝蕖眴�？非也，作為普通人每個(gè)人的智商水平其實(shí)都相似，然而某物某事他知而我不知的原因，就是讀書(shū)少。
君不見(jiàn)江東呂子明踏輕舟白衣渡川何等用計深沉，而他當年也不過(guò)一粗人罷了。也正是讀書(shū)，才有了魯肅那句“士別三日，當刮目相看”也使得他最終成為東吳大都督。
書(shū)不僅能醫“智愚”更可以醫“心愚”。
俗話(huà)說(shuō)“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”書(shū)讀進(jìn)去了，心也就自然地沉溺于斯，不為世俗所擾。讀《詩(shī)經(jīng)》可聞關(guān)關(guān)鳥(niǎo)啼；讀《離騷》可見(jiàn)忠臣心血；讀《山�！房捎^(guān)異獸百象……書(shū)能使人心靜，以一顆平靜純粹的心去讀書(shū)，書(shū)中的精華也能留存于心中�！叭四艹Ｇ屐o天地悉皆歸”便是這個(gè)道理。
遙想東坡先生一生仕途并不順意，屢遭彈劾貶謫，卻依舊能寫(xiě)出“門(mén)前流水尚能西”的句子來(lái)，我不禁想，能夠有如此心境，當他竹杖芒鞋行于山水之間時(shí)，身旁必定帶著(zhù)一本書(shū)吧。
前文提到開(kāi)卷有益，因為書(shū)可醫愚，卻也不要忘了讀前頭有個(gè)“善”字。何為”善”？讀好書(shū)，會(huì )讀書(shū)。
開(kāi)卷有益，然而一本粗制濫造的書(shū)，又或形如當下流行的快餐式閱讀，過(guò)目即忘，又何談?dòng)幸�？只有有選擇地去讀書(shū)，讀適合自己，有意義的好書(shū)，那才真正算得上是開(kāi)卷有益。
又有一言，“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”。一本經(jīng)典，不讀精，不讀深，一語(yǔ)不解，一言不記，囫圇吞棗般翻完便算是讀了，這便不是讀書(shū)，更遑論有益，讀書(shū)時(shí)記得寫(xiě)下所感，更要感知其理，這才能“善讀”，才能使開(kāi)卷真正有益。
當今時(shí)代潮流下，蜂擁而至的.形形色色的信息，讓人無(wú)法體會(huì )什么叫開(kāi)卷有益，我們何不逆流而上，去讀書(shū)，去思考，讓書(shū)真正有益，這樣方能在競爭如此激烈的社會(huì )中立足。
開(kāi)卷有益議論文 篇7
人們常說(shuō)“讀書(shū)好，開(kāi)卷便有益�！笨蛇@益處是什么？也許每個(gè)人都有自己的看法。
當你獨處幽居之時(shí)，手中捧書(shū)而讀則感心情大好，豁達明朗。這便是讀書(shū)的第一點(diǎn)益處：怡情。讀李清照，婉約之意便從詩(shī)句中盎然于胸；讀辛棄疾，豪邁奔放猶如壯闊波瀾擊打心岸；讀司馬遷，源遠流長(cháng)好似眉山韻水渲染記憶；讀魯迅，妙言智語(yǔ)恰是世間百態(tài)蕩氣回腸。讀則有感，感則有悟，悟則有益。所以說(shuō)，讀書(shū)足以怡情。
出色的.辯才，往往都是好的讀者。周恩來(lái)總理便是一位飽覽詩(shī)書(shū)，貫通辨理的人才。面對外國記者的刁鉆問(wèn)題，他總能機智應對，化險為夷。正是因為他不斷在書(shū)中學(xué)習，使得妙語(yǔ)連珠，令人折服。讀可曉理，理可應對，對則有益�？梢�(jiàn)，讀書(shū)足以傅彩。
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉�！北闶亲怨湃藗兌挤Q(chēng)論的。不讀書(shū)，諸葛亮哪得曉天文知地理？不讀書(shū)，毛主席怎么能掌握機理統領(lǐng)大局？不讀書(shū)，杜甫可會(huì )寫(xiě)出膾炙人口、激蕩人心的詩(shī)句？讀書(shū)，不是唯一長(cháng)才干的途徑，卻是最重要的。讀便長(cháng)才，才可判事，事于有益�？梢哉f(shuō)，讀書(shū)足以長(cháng)才。
開(kāi)卷便有益，這益處有三點(diǎn)。這讀書(shū)的好處，在日后的生活中會(huì )帶給你微妙的變化�？刹灰皶�(shū)當用時(shí)方恨少”，才覺(jué)“開(kāi)卷有益”！
開(kāi)卷有益議論文 篇8
“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。這是高爾基的名言。正所謂，讀書(shū)好、好讀書(shū)、讀好書(shū)。我們應該選擇一些對學(xué)習有幫助的書(shū)籍，這樣我們才能開(kāi)闊我們的視野，豐富我們的知識。
在日常生活中，我們可以多抽出一點(diǎn)空來(lái)讀書(shū)。讀一些關(guān)于植物、科技、軍事類(lèi)得住溫和讀寫(xiě)作文選，從中積累一些好詞佳句，天長(cháng)地久，我們的詞匯量就會(huì )源源不斷。
平時(shí)，我們在寫(xiě)作文或寫(xiě)日記時(shí)，把我們積累的好詞佳句用在作文上，讓自己寫(xiě)的作文上增添些與眾不同的'新鮮，同時(shí)也提高了作文的水平。
其實(shí)有些書(shū)籍還可以告訴我們許多道理。比如《伊索寓言》中的一則故事 ---- 《龜兔賽跑》這則寓言中，烏龜有著(zhù)堅持不懈的精神！令人敬佩！它告訴我們：
只要持之以恒才能取得成功。我還看了幾篇人生與時(shí)間的文章后，受到了很大的啟發(fā)，懂得了要珍惜時(shí)間，要努力學(xué)習，不能“少壯不努力，老大徒傷悲”。
看！開(kāi)卷就是有益！是我們懂得了許許多多人生的道理，邁向成功；“讀一本好書(shū)，就像交一個(gè)益友�！蔽乙嘟弧耙嬗选�。多積累，豐富我的知識寶庫，讓我們在書(shū)的海洋中盡情的遨游吧！
開(kāi)卷有益議論文 篇9
儒人有云：“書(shū)猶藥也，善讀可以醫愚�！比水斀襁@個(gè)浮躁的社會(huì )來(lái)看，我們這劑“藥”下得還不夠。
有項調查曾顯示，我國國人年平均讀書(shū)量只有六點(diǎn)幾本，比日本少了一半多，更不用和德國及以色列比了。我們都覺(jué)得歐洲人是有修養、有內涵，其實(shí)歸根到底是因為他們喜歡讀書(shū)，能利用各種時(shí)間去閱讀，能利用各種時(shí)間去閱讀。如果在機場(chǎng)乘坐短航班，佻會(huì )發(fā)現坐頭等艙的人都在讀書(shū)，商務(wù)艙的只有部分人在閱讀，而到了經(jīng)濟倉，會(huì )發(fā)現讀書(shū)的人基本沒(méi)有，大多數都在玩電子產(chǎn)品。由此種種看來(lái)，閱讀對人有極其深遠的影響。
讀書(shū)，可以讓我們的心靈升華。清末民初的時(shí)候，中國有個(gè)著(zhù)名的學(xué)者叫熊十力，有一駐軍的營(yíng)長(cháng)向他求學(xué)。他隨手把一本書(shū)遞給他，讓他回去先讀這書(shū)，讀后再把感覺(jué)講給他聽(tīng)。數日后，榮升來(lái)見(jiàn)熊先生，大談他在書(shū)中發(fā)現的問(wèn)題，以為自己“審之問(wèn)之”的讀書(shū)會(huì )受到贊賞。認知卻被怒罵。熊十力說(shuō)：“讀書(shū)當看一個(gè)’賞’字。任何一本書(shū)都不缺乏智慧的.花朵和思想的果實(shí)。你不去好好享受這精華，卻偏偏去其糟粕！讀書(shū)是品位、是韻致、是享受。展卷當如陽(yáng)光撲面，春風(fēng)盎然。豈可讓心靈在挑剔賣(mài)弄中，行走在這文字的泥濘坎坷之間？”
讀書(shū)，可以讓我們發(fā)現事物本質(zhì)，去體會(huì )作者。當我們翻開(kāi)《唐詩(shī)宋詞選讀》時(shí)，佻會(huì )去感悟李白“舉杯邀明月，對影成三人”的孤獨，會(huì )去理解辛棄疾“倩向人換取，紅巾翠袖，慍英雄淚”的彷徨……
讀書(shū)，可以讓我們以冷靜全面的觀(guān)點(diǎn)去看待問(wèn)題。面對社會(huì )的浮躁，我們可心用讀書(shū)去沉淀浮躁的內心，去尋找真正的歸屬，去發(fā)現自己的本心。融入書(shū)中，你也會(huì )發(fā)現自己可以處在陶淵明的遠離世俗，超脫塵世的生活之中。
讀書(shū)，可以讓我們領(lǐng)略另一種風(fēng)光�！白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”一點(diǎn)也不假。讀余秋雨的書(shū)，你會(huì )發(fā)現自己已跟隨他的步伐游覽了大半個(gè)中國，以及那些被世人遺忘的悲壯之美。
開(kāi)卷有益，只要你用心去讀書(shū)，就定能從中受益！
開(kāi)卷有益議論文 篇10
高爾基說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。書(shū)籍承載著(zhù)知識，知識決定未來(lái)。因此，多看一些健康的，有利于提高修養的書(shū)是非常必要的。
“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”�？鬃油砟曜x《左傳》，編書(shū)的牛皮都磨斷了3次，這為孔子寫(xiě)《春秋》提供了有力的史料基礎。讀書(shū)不在于多，而在于理解�！懊坑袝�(huì )意，便欣然忘食”這是透徹理解作者的思想而得到的心靈上的愉悅。認真讀好一本好書(shū)，對提高自己的文化修養有很大幫助。
周恩來(lái)說(shuō)“為中華之崛起而讀書(shū)”。一個(gè)民族的崛起需要文化，而文化主要來(lái)自于書(shū)籍。讀書(shū)，便是改變命運必不缺少的條件。王安石筆下的方仲永，因為缺乏后天的教育而變得與常人無(wú)異；蘇步青憑借著(zhù)刻苦學(xué)習而“從笨蛋到第一”。讀書(shū)與否是他們的轉折點(diǎn)。即使你天賦秉異，沒(méi)有后天文化的熏陶，一切都是浮云。
培根提出“如智力不集中，可令讀數學(xué)，蓋演算須全神貫注，稍有分散即須重演；如不能辨異，可令讀經(jīng)院哲學(xué)，蓋是輩皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物闡證另一物，可令讀律師之案卷�！弊x書(shū)可以彌補人性的缺點(diǎn)，凡有所學(xué)，皆成性格。
“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。開(kāi)卷有益的根本在于勤奮。但讀書(shū)也有選擇：有的只需大體涉獵，有的.則需精讀。精讀時(shí)要把握書(shū)的主題思想，不必在一字一句上做過(guò)分的解釋。讀書(shū)的根本目的是在實(shí)踐中得以應用，真正能夠學(xué)以致用，那才是讀書(shū)。
開(kāi)卷有益議論文 篇11
我認為，開(kāi)卷是有益的。因為多讀書(shū)可以擴展視野，增強知識，提高寫(xiě)作水平。而且還能廣泛地擴大我們的知識圈。
就像高爾基一樣。他是前蘇聯(lián)偉大的無(wú)產(chǎn)階級作家，社會(huì )活動(dòng)家。他出身貧苦，親身經(jīng)歷資本主義殘酷的剝削與壓迫對他的思想和創(chuàng )作發(fā)展具有了重要影響。登上文壇后，他塑造了一系列工人和無(wú)產(chǎn)階級革命者的英雄形象，抨擊了西方資本主義制度和反動(dòng)思潮。代表作有《海燕之歌》，自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》等。前蘇聯(lián)有以高爾基命名的州和城市。
一次，高爾基在燒水時(shí)，讀書(shū)讀得入了神，沒(méi)有發(fā)覺(jué)水早就燒開(kāi)了，結果把茶缸燒壞了。這下可闖了禍，兇狠的女主人抄起一根松木棍，不容分說(shuō)就朝高爾基身上打來(lái)，一邊打還一邊罵，把高爾基打得遍體鱗傷，以至不得不請醫生來(lái)看。高爾基身上青一塊，紫一塊，有的地方都滲出了血，木刺都扎進(jìn)肉里去了。醫生從他的背上拔出了十二根木刺，并非常義憤地鼓動(dòng)高爾基去告發(fā)。
女主人這時(shí)害怕了，她生怕高爾基去告她虐待罪。馬上換了一副可憐的面孔說(shuō)：”孩子！只要你不去告發(fā)我，你提什么條件我都答應�！�
”你說(shuō)話(huà)算數？“”是的�！芭魅藷o(wú)可奈何地說(shuō)�！敝灰阍试S我在干完活后可以讀書(shū)，我就不去告發(fā)你�！芭魅藰O不情愿地答應了。這樣，高爾基因禍得福，以皮肉受苦的.代價(jià)，換來(lái)了多余時(shí)間讀書(shū)的權利。
看了這個(gè)故事，我很奇怪，為什么高爾基不要金銀財寶，而要獲得看書(shū)的權利呢？因為他愛(ài)看書(shū)，把書(shū)看得比金銀財寶還重要！
所以，只要適當的讀書(shū)，注意用正確的方式去讀書(shū)。
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