開(kāi)卷有益議論文13篇[經(jīng)典]

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家一定都接觸過(guò)論文吧，論文是我們對某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入研究的文章。那么，怎么去寫(xiě)論文呢？下面是小編為大家收集的開(kāi)卷有益議論文，希望對大家有所幫助。

　　開(kāi)卷有益議論文 篇1

　　我認為，開(kāi)卷是有益的。因為多讀書(shū)可以擴展視野，增強知識，提高寫(xiě)作水平。而且還能廣泛地擴大我們的知識圈。

　　就像高爾基一樣。他是前蘇聯(lián)偉大的無(wú)產(chǎn)階級作家，社會(huì )活動(dòng)家。他出身貧苦，親身經(jīng)歷資本主義殘酷的剝削與壓迫對他的思想和創(chuàng )作發(fā)展具有了重要影響。登上文壇后，他塑造了一系列工人和無(wú)產(chǎn)階級革命者的英雄形象，抨擊了西方資本主義制度和反動(dòng)思潮。代表作有《海燕之歌》，自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》等。前蘇聯(lián)有以高爾基命名的州和城市。

　　一次，高爾基在燒水時(shí)，讀書(shū)讀得入了神，沒(méi)有發(fā)覺(jué)水早就燒開(kāi)了，結果把茶缸燒壞了。這下可闖了禍，兇狠的'女主人抄起一根松木棍，不容分說(shuō)就朝高爾基身上打來(lái)，一邊打還一邊罵，把高爾基打得遍體鱗傷，以至不得不請醫生來(lái)看。高爾基身上青一塊，紫一塊，有的地方都滲出了血，木刺都扎進(jìn)肉里去了。醫生從他的背上拔出了十二根木刺，并非常義憤地鼓動(dòng)高爾基去告發(fā)。

　　女主人這時(shí)害怕了，她生怕高爾基去告她虐待罪。馬上換了一副可憐的面孔說(shuō)：”孩子！只要你不去告發(fā)我，你提什么條件我都答應�！�

　　”你說(shuō)話(huà)算數？“”是的�！芭�主人無(wú)可奈何地說(shuō)�！敝灰�你允許我在干完活后可以讀書(shū)，我就不去告發(fā)你�！芭�主人極不情愿地答應了。這樣，高爾基因禍得福，以皮肉受苦的代價(jià)，換來(lái)了多余時(shí)間讀書(shū)的權利。

　　看了這個(gè)故事，我很奇怪，為什么高爾基不要金銀財寶，而要獲得看書(shū)的權利呢？因為他愛(ài)看書(shū)，把書(shū)看得比金銀財寶還重要！

　　所以，只要適當的讀書(shū)，注意用正確的方式去讀書(shū)。

　　開(kāi)卷有益議論文 篇2

　　歌德說(shuō)過(guò)：“一花一世界�！薄�—題記

　　一直很喜歡讀書(shū)，喜歡紙張摩擦手指時(shí)的那種奇妙的感覺(jué)，更為書(shū)中感人的故事和鮮活的人物沉醉和張揚。

　　讀《海底兩萬(wàn)里》領(lǐng)會(huì )到海底的大千世界的.浩瀚，故事曲折驚險，引人入勝，畫(huà)面多姿多彩，氣象萬(wàn)千。讀來(lái)既使人賞心悅目，也令人驚心動(dòng)魄。令人永生難忘。讀《紅樓夢(mèng)》，那悠悠大觀(guān)園的石山花草盡顯眼前。對現實(shí)社會(huì )、宮廷、官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級及其家族的腐朽，對封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會(huì )統治思想等都進(jìn)行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。嘆歲月蹉跎，人生百態(tài)。

　　在這指間的世界里，不只是沉醉，更為那活潑、靈動(dòng)的文字激動(dòng)張揚。

　　在書(shū)中，我看到李白的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的奇思妙想，讓我豪情萬(wàn)丈；聽(tīng)到蘇軾“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，似觀(guān)秀偉的容貌，看其衣袂飄飄的豪邁灑脫，讓我激情飛揚。

　　讀《三國演義》仰慕孔明。平民則有隱士的風(fēng)流倜儻，出仕而羽扇綸巾；身處草廬之中而知天下三分局勢，臨危受重命，而至六出祁山，七擒孟獲；對蜀國鞠躬盡瘁，志決身殲。欽慕云長(cháng)。知面亦知心，紅臉關(guān)公赤膽忠心；單刀赴會(huì )，其英勇神威令人折服；獨行千里人，其報主之心讓人敬佩；義釋華容，其酬恩之誼重令人汗顏。

　　在這指間的世界里，我品嘗到了人間百態(tài)，看到了世間萬(wàn)象，學(xué)會(huì )了理性思考。在這奇幻的世界里，我如一只蝴蝶，在春意盎然的花叢中翩翩起舞，又如一直野鶴，在秋日高潔的原野里無(wú)所羈絆。

　　書(shū)，是我精神上的營(yíng)養品，我在其中盡情的遨游，汲取營(yíng)養，補充著(zhù)我精神上的空虛，讀書(shū)給我帶來(lái)了無(wú)限的快樂(lè )。

　　開(kāi)卷有益議論文 篇3

　　人生如梭，白駒過(guò)隙，雁過(guò)無(wú)痕，歲月無(wú)聲。在人生跌宕起伏的旅途上，一定留下了許多或深或淺的腳印。然而挫折與悲傷可能會(huì )把充滿(mǎn)希冀的心靈侵蝕。這時(shí)候，書(shū)本就是你治愈心靈創(chuàng )傷的良藥，也是你開(kāi)啟智慧的金鑰匙。

　　世界的塵�？偸菚�(huì )被人們在激烈的斗爭中揚起，讓我們窒息。也許我們容易迷失前進(jìn)的`方向，卷入斗爭的漩渦中難以脫身。

　　即使世界再紛亂，也有風(fēng)平浪靜的時(shí)候，那就是開(kāi)卷。常言道，“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止”。風(fēng)既然不止，那么我們作為“樹(shù)”就要從書(shū)中獲得內心的平靜。劉禹錫生活在安史之亂后的動(dòng)蕩不安、水深火熱的時(shí)代，難言公正公平。他被貶官之后，一直在他的陋室里度過(guò)余生�！八故锹�室，惟吾德馨”“可以調素琴，閱金經(jīng)�！闭�表現了他上善如水的生活態(tài)度。他博覽群書(shū)，陶冶自身情操，然而寫(xiě)下了許多剛毅的詩(shī)詞�！拔辶�先生”陶淵明不也如此么？ “每有會(huì )意，便欣然忘食�！薄敖Y廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧�！彼麄兺�是困窘之人，因為知識可以改變命運，也可以改變生活態(tài)度，怎么會(huì )埋怨窮愁潦倒、世界嘈雜呢？無(wú)可置疑，世界再亂，心靈總會(huì )有歸宿。

　　開(kāi)卷，目的是什么？

　　開(kāi)卷，能讓你在智慧的海洋中遨游。高爾基說(shuō)過(guò)，“讀書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！倍鸥τ终f(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！庇袝r(shí)候，正如高爾基所說(shuō)，“我撲在書(shū)籍上，像饑餓的人撲在面包上一樣�！�，讓你去品味作者深邃的思想和豐贍的內涵，與作者產(chǎn)生共鳴，與書(shū)籍做一對知己，讓心靈在浩瀚的思緒中遨游。讀書(shū)，并不是為了謀求功名利祿。為了權勢的讀書(shū)，只會(huì )玷污書(shū)籍的精神內涵，而達不到修身養性的效果。

　　讀書(shū)，使一蹶不振的人充滿(mǎn)能量，豐富你的閱歷。世界文豪高爾基對書(shū)感情獨深，愛(ài)書(shū)如命。有一次，他的房間失火了，他首先抱起的是書(shū)籍，其它的任何東西他都不考慮。為了搶救書(shū)籍，他險些被燒死。他說(shuō)：“書(shū)籍一面啟示著(zhù)我的智慧和心靈，一面幫助我在一片爛泥塘里站起來(lái)，如果不是書(shū)籍的話(huà)，我就沉沒(méi)在這片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死�！庇纱丝磥�(lái)，書(shū)籍，是一種精神食糧，即使生活再困窘，也不能缺少它的輔助。

　　常言道：“開(kāi)卷有益�！遍_(kāi)卷，總是一次賞心悅目的享受，無(wú)論是從書(shū)的海洋中收獲人生哲理，獲得內心的寧靜，還是增長(cháng)見(jiàn)識，開(kāi)闊視野，它都是我們進(jìn)步的墊腳石和人生的導師。

　　開(kāi)卷有益議論文 篇4

　　唐代大詩(shī)人杜甫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！边�有蘇聯(lián)偉大的文學(xué)家高爾基也說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！彼�以我認為書(shū)是我們的良師益友，是我們的朋友。

　　這個(gè)學(xué)期我們學(xué)了《竊讀記》就告訴我們一個(gè)道理，食糧哺身體，書(shū)哺育的是我們的靈魂，只有一個(gè)知識與智慧不斷增長(cháng)的人才是真正成長(cháng)起來(lái)的'人。

　　劉向曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)猶藥，善讀之可以醫愚�！币馑季褪前褧�(shū)比作良藥，用良藥來(lái)治病也就是說(shuō)書(shū)可以醫治愚蠢的人，所以我們要多看書(shū)同時(shí)對自己的寫(xiě)作水平也會(huì )有所幫助。著(zhù)名的莎士比亞也說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類(lèi)的營(yíng)養品，如果生活中沒(méi)有了書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有了翅膀，生活沒(méi)有了陽(yáng)光。

　　一個(gè)經(jīng)�？磿�(shū)的人，他就一定比不看書(shū)的人知識豐富，因此，我們要多看課外書(shū)。凱勒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一本新書(shū)就像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向生活中無(wú)限廣闊的海洋，才會(huì )這么的偉大。還有像呂蒙以前不斷地被別人嘲笑，一怒之下他決定發(fā)奮圖強，讀了很多很多的書(shū)，之后成為了三國時(shí)期，學(xué)識英博的軍事學(xué)家。

　　因此，我們要多看課外書(shū)，多看好書(shū)，讓書(shū)成為我們的人生伴侶。

　　開(kāi)卷有益議論文 篇5

　　源靜則流清，本固則木茂。

　　一個(gè)人的精神能力的范圍決定了他領(lǐng)略高級快樂(lè )的能力，所以開(kāi)卷有益，讀書(shū)成為了一個(gè)人領(lǐng)略快樂(lè )的直接推動(dòng)力。

　　讀書(shū)，可以豐富自我，進(jìn)而改變命運。

　　宋濂自幼家貧，卻刻苦好學(xué)，遍求書(shū)籍“手自筆錄”，不斷地升華自己，最終位極宰相，名噪四方。無(wú)獨有偶，戰火紛飛的亂世之中，有一人憑一己之力游說(shuō)四方，使得六國歃血為盟。他便是戰國時(shí)期的蘇秦，當他手持六國相印，榮歸故里時(shí)，誰(shuí)又能想到數十年前的他，竟是鄉間粗鄙之人呢？蘇秦“頭懸梁，錐刺股”，在日夜苦讀中，漸漸學(xué)識廣博，宋濂與蘇秦無(wú)一不是印證了讀書(shū)改變命運，豐富自身這一道理。

　　讀書(shū)如同泡茶，循序漸進(jìn)。

　　首先，你剛剛開(kāi)始閱讀，便如同嗅到茶水初泡時(shí)的香氣那樣獲取一些淺顯的知識，稱(chēng)之為“淺閱讀”。在此階段，你可以培養你的閱讀興趣。好了，聞夠茶香了，你迫不及待地想要喝茶了。于是，你就自然而然地開(kāi)始了“深閱讀”。朱熹說(shuō)“讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而深思�！弊屑氀芯空Z(yǔ)句，品味作者思緒。不僅豐富了我們的內涵，更激發(fā)我們的志趣。就如同那嚴嚴冬日里，慈母遞來(lái)的一杯醇厚的濃茶，暖和你的心扉。

　　當然，這一切都基于“開(kāi)卷”，而這“開(kāi)卷”之后的益處，便如上述內容：源源不斷。

　　在如今喧囂的.的社會(huì )，更應呼喚文化回歸�！伴_(kāi)卷有益”不再只之于學(xué)者，更之于所有國民。在人生的道路上，許多人走得太過(guò)匆忙，等不及停下來(lái)看看�？此品置氡貭�，實(shí)則錯過(guò)了萬(wàn)千真淳。汪曾祺說(shuō)：“山水下注，有如梵唱，流水念經(jīng)，亦是功德�！敝袊�縱橫于世五千余年，其文化底蘊無(wú)窮，做為國人，何不放慢腳步，打開(kāi)書(shū)卷，心緒便也是悠然的，又何必在意那遠方無(wú)盡的路，反正都是要到的。

　　心隨念走，身隨緣游。讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。正如那位女教師所說(shuō)的“世界那么大，我想去看看�！比プ鎳�的萬(wàn)千山水走走吧，愿你知行合一。

　　生活的快樂(lè )是什么，你是答案。

　　給自己一些時(shí)間，去開(kāi)卷吧！

　　開(kāi)卷有益議論文 篇6

　　“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！备郀柣�說(shuō)過(guò)，你敢質(zhì)疑這個(gè)真理嗎？開(kāi)卷有益是正確的。

　　多讀書(shū)，就會(huì )增長(cháng)知識，愛(ài)迪生不是一個(gè)例子嗎？他不是讀了很多書(shū)嗎？從書(shū)中得到了許多啟發(fā)，又進(jìn)行了大量的`實(shí)踐，才能發(fā)明出電燈，不然我們人類(lèi)哪會(huì )那么快擁有清潔的能源呢？開(kāi)卷者古來(lái)就有，有“五柳先生”那“不求甚解”讀法的；也有朱光潛倡導的“字字推敲”，“咬文嚼字”讀法的；更有王國維所謂的三種讀書(shū)境界......

　　世界名人培根說(shuō)過(guò)：“史鑒使人時(shí)智，詩(shī)歌使人巧慧，數學(xué)使人精細，博物使人深沉，倫理之學(xué)使人莊重�！边@諸多意思，可一言之蔽之：開(kāi)卷有益。書(shū)是歷史經(jīng)驗的總結，書(shū)是社會(huì )文化的結晶。讀書(shū)，可以廣濟天下民眾，讀書(shū)，可以洞曉世事滄桑；讀書(shū)，可以徹悟人生道理。偉大的馬克思開(kāi)卷，獲益甚多。他寫(xiě)《資本論》時(shí)，就讀了一千余冊的自藏書(shū)，還到大英博物館看了三間房子的書(shū)。如果馬克思不開(kāi)卷讀書(shū)，可能就寫(xiě)不出《資本論》來(lái)了。

　　如果沒(méi)有了知識，我們怎樣辨別人們誰(shuí)是誰(shuí)非呢？如果我們不多讀書(shū)，哪來(lái)的豐富詞語(yǔ)去寫(xiě)作文呢？我認為開(kāi)卷有益永遠是對的！

　　開(kāi)卷有益議論文 篇7

　　漢代劉向曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫愚�！睍�(shū)既然是藥，就具備兩種功能：一是良藥，藥到病除;一是毒藥，置人于死地。不是嗎?20年代的德國，不少人因看了希特勒的《我的奮斗》，受其不良影響而論為希特勒的殉葬品�！安缓玫臅�(shū)就像不好的朋友一樣，可能會(huì )把你戕害”。一點(diǎn)也不假，現在就有一部分同學(xué)迷上了武俠或言情小說(shuō)，整天看那些庸谷怪誕的書(shū)籍，而把功課“丟”在一邊，導致學(xué)習成績(jì)一直往下降，最后造成竹籃打水一場(chǎng)空。試想，“開(kāi)”這樣的書(shū)“卷”，能說(shuō)是“有益”的嗎?“一本好書(shū)勝過(guò)珍寶，一本壞書(shū)比一個(gè)強盜更壞�！币虼�，開(kāi)卷是否有益，得先看開(kāi)什么卷。

　　有位哲人曾說(shuō)過(guò)，能夠攝取必要營(yíng)養的人，比吃得很多的人更健康。同時(shí)，真正的學(xué)者往往不是見(jiàn)書(shū)就讀的人，而是會(huì )讀書(shū)的人。有的人看書(shū)不認真思考，只是浮光掠影、蜻蜓點(diǎn)水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書(shū)，有的人甚至抱著(zhù)獵奇的態(tài)度去讀書(shū)，試問(wèn)，這樣的“開(kāi)卷”，又何益之有?

　　“開(kāi)卷有益”這個(gè)成語(yǔ)，作為強調讀書(shū)的重要性，自然有它的積極意義，但若作為“開(kāi)卷”就“有益”的斷語(yǔ)，卻是不妥當的。

　　“書(shū)都讀得來(lái)的.人，還怕有什么做不來(lái)�！边@句名言是說(shuō)什么書(shū)都讀的人，什么事都做得出來(lái)。那么，那個(gè)人如果看了不良的書(shū)，看過(guò)癮了，可能會(huì )做出不良行為。

　　果戈理《死鬼靈》中的比什伽秋，什么都讀，他并非飽學(xué)之士，而是缺少鑒賞力的傻瓜;《莊子列御冠》中的朱澤漫，他學(xué)了一門(mén)特殊的殺龍技術(shù)，其實(shí)沒(méi)有什么地方有龍可殺，他才明白世間無(wú)龍，其本領(lǐng)白學(xué)也。如此說(shuō)來(lái)，如不加選擇地開(kāi)卷，總會(huì )事倍功半，害多益少!

　　作家趙樹(shù)理說(shuō)：“讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣‘沙里掏金’”。

　　梨子吃了對心脾有害;紅棗吃了對牙有害;藥吃了對身體有益，但也有副做用。

　　英國作家菲爾丁所云：“不好的書(shū)也像不好的朋友，可能會(huì )把你戕害�！比绻�片面理解“開(kāi)卷有益”任為一切書(shū)皆讀，而不取舍，不問(wèn)內容，讀了就有益，其實(shí)不對!我們必須學(xué)灰一種本領(lǐng)選擇最有價(jià)值有所感悟的適合自己閱讀的好書(shū)才有益。

　　所以，我希望大家切記，開(kāi)卷是未必有好處的，因為沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的。也沒(méi)有一本書(shū)的內容是全部正確的。

　　開(kāi)卷有益議論文 篇8

　　我認為開(kāi)卷有益，因為，書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，因為讀書(shū)，我知道了，士可殺，不可辱，中國所受的侮辱，讓我憎恨日本，認為一定要振興中華。難道我們要讓中國衰弱，讓日本任由擺布？世界名人培根說(shuō)："史鑒使人明智；詩(shī)歌使人巧慧；數學(xué)使人精細；博物使人深沉；倫理之學(xué)使人莊重；修辭與邏輯使人善辯。"

　　書(shū)是人類(lèi)智慧的結晶，書(shū)是歷史經(jīng)驗的總結，書(shū)是社會(huì )生活的反映。讀書(shū)，可以徹悟人生意義；讀書(shū)，可以洞曉世事滄桑；讀書(shū)，可以廣濟天下民眾；讀書(shū)，可以深入科技殿堂。人欲成才，士欲濟世，務(wù)必開(kāi)卷讀書(shū)。馬克思開(kāi)卷，獲益甚多。他先后在波恩大學(xué)、柏林大學(xué)研究法學(xué)、歷史和哲學(xué)，因而在以后的革命活動(dòng)中能有兩個(gè)空前的偉大發(fā)現。他寫(xiě)資本論就讀了自藏書(shū)一千余本，還到大英博物館里看了三間房子的書(shū)。馬翁得開(kāi)卷之益，說(shuō)也說(shuō)不盡。華羅庚開(kāi)卷，從小就打下了很好的數學(xué)和語(yǔ)文基礎，曾寫(xiě)過(guò)幾百首詩(shī)詞，還寫(xiě)過(guò)許多散文和通俗生動(dòng)的科普讀物。初中畢業(yè)時(shí)，就寫(xiě)出數學(xué)論文（蘇家駒之代數的`五次方程式解法不能成立之理由）。論文層次清楚、語(yǔ)言簡(jiǎn)練，精辟地指出了蘇家駒教授《代數的五次方程式之解法》的錯誤。

　　古人說(shuō)，人可一日不食肉，不可一日不讀書(shū)。書(shū)是全世界人的營(yíng)養品，讓我們身體強壯，不斷增高，意志堅強。只要注意用眼安全，每看半個(gè)小時(shí)就看一下綠色，邊看邊想，不僅會(huì )不傷害眼睛，還會(huì )讓我們更加健康。我們看書(shū)到正正規規的書(shū)店買(mǎi)，就不會(huì )思想不健康了。當然“開(kāi)卷未必有益”這一說(shuō)法并不是說(shuō)多讀書(shū)無(wú)益，而是說(shuō)多讀那些不健康的書(shū)籍便會(huì )對身心造成影響，沒(méi)有好處。當你閱讀地多那些不健康的書(shū)，你的中毒就會(huì )越來(lái)越深，從而導致你淪落，跌落萬(wàn)丈深淵，永遠沒(méi)有翻身的機會(huì )，那該是一個(gè)多么悲慘的命運��！一個(gè)人的美好前途就在于他所選擇的書(shū)籍的種類(lèi)，如果他所選擇的是有益的書(shū)籍，那么他的前途將一片光明；如果他選擇了那些不健康的書(shū)，那么他的前途將會(huì )是一片黑暗

　　漢代劉向曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫愚�！睍�(shū)既然是藥，就具備兩種功能：一是良藥，藥到病除；一是毒藥，置人于死地。

　　開(kāi)卷有益議論文 篇9

　　今天，我讀了《傳承中華文化共筑精神家園》這本書(shū)，知道了許多經(jīng)典文化故事，懂得了許多做人的道理，收獲很大。

　　我讀了這本書(shū)，知道了熱愛(ài)祖國、團結統一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強不息……等許多寶貴精神；知道了孔子、孟子、荀子、莊子、老子……許多古代大家；還知道了四大發(fā)明、四大名著(zhù)……

　　這本書(shū)記載了很多古代名人故事，我最喜歡第四章和第五章了。

　　第四章講的是民族精神光照千秋，其中有熱愛(ài)祖國的戚繼光，有團結統一的鄭成功，還有自強不息的范仲淹……我從他們身上學(xué)的了愛(ài)國、團結、自強不息等優(yōu)良品質(zhì)，我要以他們?yōu)榘駱�，努力學(xué)習，長(cháng)大后報效祖國。第五章講的是傳統美德世代傳揚。我要向他們學(xué)習尊老愛(ài)幼、尊敬師長(cháng)、團結同學(xué)等優(yōu)秀品質(zhì)，在家里尊敬長(cháng)輩、愛(ài)護小弟弟妹妹；在學(xué)校里尊敬老師、團結同學(xué)，做一個(gè)人人夸獎的`好學(xué)生。

　　讀書(shū)可以向古人學(xué)習，學(xué)習許多優(yōu)秀的品質(zhì)和精神，并努力變成自己的，這些都是在平時(shí)生活中必不可少的，我以后要多讀有益的書(shū)。

　　開(kāi)卷有益議論文 篇10

　　“一墨一白丹青色，一卷一幟皓天色�！睍�(shū)籍的價(jià)值可見(jiàn)一斑，開(kāi)卷有益也就順理陳章了。

　　書(shū)的魅力在于，讓迷途的孤箏找到回家的路，在黑黢黢的環(huán)宇中找到歸宿。如何正確開(kāi)卷，也就成了問(wèn)題關(guān)鍵所在。仔細回味，其實(shí)可以歸結為三層境地。

　　“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路�！敝荚谝�多讀書(shū)，文化的熏陶是一個(gè)緩慢的過(guò)程。但也從另一個(gè)層面上講，帶有功利之心，喪失了精髓和根本。單純追求數字，也就造成另一個(gè)極端了。

　　“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！焙芏嗳死斫鉃閺V泛閱讀，重點(diǎn)在于“破”字，是要有精致研讀。貴在細，慢慢品味，方才享得最大的心靈盛宴。

　　“千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金�！秉c(diǎn)出讀書(shū)至關(guān)重要的一環(huán)，要有所選擇，有自己獨到的見(jiàn)解。有句名言：一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特

　　不能因為他是某某專(zhuān)家，便放棄自己的看法，學(xué)識貴在爭鳴，一輩子跟著(zhù)別人跑，那你永遠沒(méi)有機會(huì )帶領(lǐng)別人跑。

　　在快節奏的當下，很多人抓住的時(shí)代性閱讀，都很膚淺。誠然，明星八卦不能算是百害無(wú)一利。至少能滿(mǎn)足于你咧開(kāi)嘴笑幾分鐘，但也僅滿(mǎn)足這個(gè)，之后“塵歸塵，土歸土”

　　開(kāi)卷教育，中國也在積極倡導，讀大家之作，養大家之氣。但是，我個(gè)人覺(jué)得收效甚微，莫言的書(shū)受到熱捧，認為要跟緊潮流。還是那一句，讀書(shū)，不能帶有功利性。況且大家之作，是要有一定內涵閱歷的'，需要的是“深層閱讀”，而非浮于字面。太史公曾讀屈原的《離騷》，讀的涕泗橫流，悲嘆其志，但如今很少人能做到這種境界。開(kāi)卷有益，要的是體會(huì )感情，而這需要穿越時(shí)空“讀心”的能力。

　　但越來(lái)越快的節奏，打亂了一切。吃著(zhù)快餐，連精神食糧也成了速食品。滿(mǎn)足于讀過(guò)多少摞書(shū)，讀到了什么，并未深究。但這樣本末倒置的方法卻越來(lái)越受到歡迎，應用于語(yǔ)文閱讀中。難道一張作者簡(jiǎn)介就代表省時(shí)，高效？

　　于是更多人拿起手機，閱讀140字微博，但書(shū)再也拿不起來(lái)了。如果你滿(mǎn)足于用十八歲的青春做到了八十歲也能做的事，那你八十歲干什么？去跳“小蘋(píng)果”？

　　開(kāi)卷，就得有所感，有所獲。心無(wú)此物，那也別拿讀書(shū)，作為炫耀的資本，標榜自己有多學(xué)識淵博。

　　開(kāi)卷有益，讓它像明燈指引你前進(jìn)，而不是茅草充塞你的大腦。

　　開(kāi)卷有益議論文 篇11

　　人們常說(shuō)：“開(kāi)卷有益”，但是，仔細一推敲，這種說(shuō)法也不完全正確。如果我們對每一本書(shū)都感到興趣，那“開(kāi)卷有益”也就未必有益了。

　　現代社會(huì )的人民推翻了古人“開(kāi)卷有益”的說(shuō)法，因為我們認為“開(kāi)卷未必有益”。當然“開(kāi)卷未必有益”這一說(shuō)法并不是說(shuō)多讀書(shū)無(wú)益處，而是說(shuō)多讀那些不健康的書(shū)籍會(huì )對身心造成影響，沒(méi)有好處。當你讀了那些不健康的書(shū)后，會(huì )導致你淪落，跌落萬(wàn)丈深淵，永遠沒(méi)有翻身的'機會(huì )，那該是一個(gè)多么悲慘的命運��！

　　現實(shí)生活中有很多少人就是因為看了那些不健康的書(shū)而走上了黑暗的道路，落入痛苦的深淵。當今社會(huì )上的一些少年的犯罪事實(shí)就是一個(gè)很好的證明，就是被那些不良書(shū)刊污染了心靈，染上了不良惡習，導致最后走上違法犯罪之路。這時(shí)如果不懸崖勒馬，只能讓他/她陷得更深。讀書(shū)固然是好事，但是要選擇所讀的書(shū)的種類(lèi)，不可以讀有害身心的書(shū)，這樣不僅沒(méi)有益處，反而還葬送了自己的前途。

　　因此，開(kāi)卷是否有益，得先看開(kāi)什么卷。

　　……

　　開(kāi)卷有益議論文 篇12

　　高爾基說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。書(shū)籍承載著(zhù)知識，知識決定未來(lái)。因此，多看一些健康的，有利于提高修養的書(shū)是非常必要的。

　　“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”�？鬃油砟曜x《左傳》，編書(shū)的牛皮都磨斷了3次，這為孔子寫(xiě)《春秋》提供了有力的史料基礎。讀書(shū)不在于多，而在于理解�！懊坑袝�(huì )意，便欣然忘食”這是透徹理解作者的思想而得到的心靈上的愉悅。認真讀好一本好書(shū)，對提高自己的文化修養有很大幫助。

　　周恩來(lái)說(shuō)“為中華之崛起而讀書(shū)”。一個(gè)民族的崛起需要文化，而文化主要來(lái)自于書(shū)籍。讀書(shū)，便是改變命運必不缺少的條件。王安石筆下的方仲永，因為缺乏后天的教育而變得與常人無(wú)異；蘇步青憑借著(zhù)刻苦學(xué)習而“從笨蛋到第一”。讀書(shū)與否是他們的'轉折點(diǎn)。即使你天賦秉異，沒(méi)有后天文化的熏陶，一切都是浮云。

　　培根提出“如智力不集中，可令讀數學(xué)，蓋演算須全神貫注，稍有分散即須重演；如不能辨異，可令讀經(jīng)院哲學(xué)，蓋是輩皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物闡證另一物，可令讀律師之案卷�！弊x書(shū)可以彌補人性的缺點(diǎn)，凡有所學(xué)，皆成性格。

　　“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。開(kāi)卷有益的根本在于勤奮。但讀書(shū)也有選擇：有的只需大體涉獵，有的則需精讀。精讀時(shí)要把握書(shū)的主題思想，不必在一字一句上做過(guò)分的解釋。讀書(shū)的根本目的是在實(shí)踐中得以應用，真正能夠學(xué)以致用，那才是讀書(shū)。

　　開(kāi)卷有益議論文 篇13

　　“開(kāi)卷有益”歷來(lái)成為家長(cháng)和教師教育孩子的口頭禪。那么，是不是“開(kāi)卷”都能獲益呢?怕未必，這其中還包含著(zhù)“開(kāi)什么卷”和“怎么開(kāi)”的問(wèn)題。

　　“卷”是“益”的前提，“益”是從“卷”中獲得的。因此是否得“益”首先取決于“卷”的內容。讀一本好書(shū)，恰似拜會(huì )一位良師益友，不僅能使人獲得知識，陶冶情操，還能使人明辨是非，分別善惡。好書(shū)營(yíng)養豐富，久而久之，我們“身體”就自然強健了。相反的，閱讀一些腐朽沒(méi)落、虛幻縹緲的文字“垃圾”，就好象吃了毒品煙一樣，會(huì )使人精神萎靡空虛，最終走火入魔，誤入歧途。由此可見(jiàn)，“開(kāi)卷有益”是針對好書(shū)而言的，因而，想要收“益”，就必須讀好書(shū)。

　　其次，有效地“開(kāi)卷”也是決定“有益”的.另一個(gè)因素。讀首先應該保證從“卷”中悟出一些道理來(lái);能對“卷”中的知識靈活運用，觸類(lèi)旁通;能以古知今，以所見(jiàn)知所不見(jiàn)，古為今用，他為我用。這就要求我們讀書(shū)時(shí)必須勤于開(kāi)動(dòng)腦筋，反復思考探究，取其精華去其糟粕。萬(wàn)不可囫圇吞棗，不對“卷”作有關(guān)分析，只一味糊涂地全盤(pán)接受。有位先哲曾說(shuō)過(guò)“書(shū)可以把活人讀死，也可以把死人讀活”講的就是這個(gè)道理。

　　所以我們讀書(shū)要讀好書(shū)，而且要學(xué)會(huì )讀書(shū)，只有這樣，開(kāi)卷才能有益。

【開(kāi)卷有益議論文】相關(guān)文章：

開(kāi)卷有益議論文【集合15篇】04-23

開(kāi)卷有益六年級議論文（通用10篇）11-21

開(kāi)卷有益的歷史典故12-12

開(kāi)卷有益作文：多看課外書(shū)01-30

高中議論文指導：議論文的三要素_議論文05-06

理想的橋梁議論文作文_議論文01-10

規則議論文作文范文_議論文03-09

關(guān)于態(tài)度議論文作文 議論文作文02-24

知識與道德議論文作文范文_議論文02-15

閱讀的議論文作文大全 議論文作文03-18