800字的議論文
在學(xué)習和工作中，許多人都寫(xiě)過(guò)論文吧，論文對于所有教育工作者，對于人類(lèi)整體認識的提高有著(zhù)重要的意義。相信寫(xiě)論文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編收集整理的800字的議論文，歡迎大家分享。
800字的議論文1
說(shuō)到“謙讓”一詞，我便不由得想起偉大的無(wú)產(chǎn)階級革命導師列寧說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“謙讓也是一種美�！笔前�，在我國優(yōu)秀的傳統文化中素來(lái)就以謙讓為美，以謙讓為君子風(fēng)度，以謙讓為品德標準。
在今“謙讓”在一些人的心目中似乎已經(jīng)不復存在，他們忘掉自己身處在一個(gè)素有禮儀之邦的國家。整天的爾虞我詐、鉤心斗角早已將謙讓棄之門(mén)外。
正因為謙讓之禮在一些人的心目中不復存在，所以我現在要在此大力呼吁：“謙讓也是一種美�！毕胂肟�，在我國五千年的歷史上出現了多少以謙讓之美而流芳百世的名人。如清朝大學(xué)士張英讓給鄰家三尺地而被傳為佳話(huà);當今我國著(zhù)名數學(xué)家華羅庚提攜自己的弟子陳景潤，讓陳景潤奪得了數學(xué)界的最高桂冠……記得有位名人說(shuō)過(guò)：“謙讓即是對自己人格的詮釋?zhuān)菍λ说淖鹬睾屠斫��！痹谖覀兊娜松锌赡軙?huì )擁有許多成就，占據許多風(fēng)光，但不管在什么時(shí)候，我們都應該不要忘掉一種好的品質(zhì)——謙讓。
謙讓是一種美，它是我們走向成功的臺階，它是我們在為人處事方面的潤滑油，它是我們遭遇挫折時(shí)的推進(jìn)器。謙讓他人，會(huì )讓你的人生多姿多彩，更會(huì )讓你贏(yíng)得了別人的尊重。記得“送人玫瑰，手有余香”這成語(yǔ)嗎?謙讓他人，自己也能收獲很多的。
面對復雜多變的社會(huì )，你是否動(dòng)搖過(guò)自己的謙讓之心。無(wú)論有沒(méi)有，你都要記住謙讓并不等于懦弱，它給予我們的是公平公正的。你謙讓他人，他人也會(huì )謙讓于你。上帝是公平的，他沒(méi)有賦予你金錢(qián)、智慧，但他給予了你走向它們的臺階，那就是謙讓。用你的.謙讓之心換回每一次的成功，用你的謙讓之心去創(chuàng )造未來(lái)，去改變自己，去獲得上帝所沒(méi)有給予你的東西，去找回以前丟失的東西。
人若謙讓?zhuān)玫降氖怯亚�，是財富，更是逆境中伸出的援手。所以朋友，請你找回你那謙讓之心，永遠不要拋棄它，不要懷疑它……
朋友，請記住，謙讓也是一種美。
800字的議論文2
兩個(gè)書(shū)法家，一個(gè)在學(xué)習前人中僵化，一個(gè)在自我獨創(chuàng )中漂泊。其實(shí)，真正的藝術(shù)是繼承與創(chuàng )新的有機結合。
沒(méi)有繼承，創(chuàng )新就沒(méi)有了依據。正如沒(méi)有土地，草木就沒(méi)有了根基，一切的枝繁葉茂，春華秋實(shí)便無(wú)從談起。在繼承中，中國文化貫穿著(zhù)歷朝歷代的縮影，從唐詩(shī)的意境到宋詞的音韻，從曲劇的情節到小說(shuō)的豐盈，沿襲下來(lái)的一部《紅樓夢(mèng)》震撼了多少心靈?如果沒(méi)有繼承，“集大成”的“中國封建社會(huì )百科全書(shū)”將會(huì )成為一部揭露黑暗封建統治的論文，毫無(wú)意趣，看得見(jiàn)明清，卻看不見(jiàn)歷史。
沒(méi)有創(chuàng )新，繼承就沒(méi)有了動(dòng)力。正如沒(méi)有浪花，大海便沒(méi)有了生命力，一切的急流勇進(jìn)，劈波斬浪都會(huì )茫然失措在一絲風(fēng)也沒(méi)有的平靜里。在創(chuàng )新中，雜交水稻昂然屹立在狂風(fēng)暴雨里，試想若只是順其自然生長(cháng)，水稻只能抗倒伏而低產(chǎn)或是易摧折而高產(chǎn)。是創(chuàng )新，讓雜交稻以絕對的優(yōu)勢解決了十億人口的糧食問(wèn)題。這只是創(chuàng )新的一個(gè)階段，我們看得到的階段。而人類(lèi)農耕文明從刀耕火種，從牛耕;從自然取種，從自西域引進(jìn)新品種到今日機械化作業(yè)，人工優(yōu)化作物品種。這期間，不知要經(jīng)歷多少次的創(chuàng )新!
繼承與創(chuàng )新就像歷史長(cháng)河的兩岸，有了岸，歷史才源遠流長(cháng)，奔涌不息。無(wú)論缺了哪一邊，都會(huì )使歷史干涸。我們需要繼承，我們只有繼承;我們呼喚創(chuàng )新，我們學(xué)會(huì )創(chuàng )新。歷史的變遷與沿革中，對于尚未形成完整的價(jià)值體系的人來(lái)說(shuō)，繼承是一種指導，一種啟蒙。繼承告知人們前人走過(guò)的路，而這是沒(méi)有必要從新探索的。當路已到盡頭，眼前是一望無(wú)際的荒漠草原時(shí)，你已熟諳行路的技巧。這時(shí)，創(chuàng )新便是你的指南針，在人生這塊未知的`土地上將道路延伸。
學(xué)會(huì )繼承，我們是幸運的，在繼承中，我們變得理智;學(xué)會(huì )創(chuàng )新，我們是幸福的，在創(chuàng )新中，我們變得清醒。就像那兩個(gè)書(shū)法家，學(xué)習前人是他博采眾長(cháng)，總結出構書(shū)造字的一般規律，因而理智;自我獨創(chuàng )，是他意識到個(gè)體的存在，獨立人格使他清醒。我們與其批判他們是兩個(gè)極端，應該中和，不如將他們看成兩個(gè)階段，認識由繼承向創(chuàng )新的過(guò)程。這樣，繼承與創(chuàng )新才統一起來(lái)，人生也因其而豐富多彩。
800字的議論文3
“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”是我們常說(shuō)的一句俗語(yǔ)，生活中，謙虛使人進(jìn)步是必然的，總是有太多的人，自以為是地認為自己達到了飽和狀態(tài)，無(wú)需進(jìn)步，最終，只能一直在原地踏步，被那些后面的人趕上。給自己留一條縫隙，為發(fā)展留一點(diǎn)空間。這樣，才能源源不斷的一直進(jìn)步。
著(zhù)名畫(huà)家齊白石，有一次看到他的弟子的一張畫(huà)畫(huà)得不錯，便向其弟子借過(guò)來(lái)臨摹，他的弟子驚訝無(wú)比，齊白石說(shuō)：“我雖然是你的老師，但你不一定就比我差�！彼牡茏勇�(tīng)后，對老師這種謙虛的態(tài)度肅然起敬。
就像《師說(shuō)》里所說(shuō)的“弟子不必不賢于師”，任何人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，就算是偉人，也有不可避免的缺點(diǎn)，就像齊白石，他不因為他是著(zhù)名畫(huà)家而感到高人一等，也不因此就驕傲自滿(mǎn)，相反，他反而臨摹其弟子的畫(huà)，可見(jiàn)齊白石對畫(huà)的熱愛(ài)及其謙虛的學(xué)習態(tài)度，正是這種給自己留一條縫隙的態(tài)度，齊白石的畫(huà)才會(huì )被人們流傳至今，被人們贊譽(yù)。
紅軍長(cháng)征期間，朱德曾寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)贊揚紅軍不怕辛苦的精神，毛主席看過(guò)后，指出詩(shī)中的幾處不足之處，朱德聽(tīng)后，虛心請教毛主席，并希望他能幫忙修改。毛主席改完以后給朱德看，朱德看后，連連稱(chēng)贊，也認為比原來(lái)的大有進(jìn)步。
曾帶領(lǐng)紅軍踏過(guò)十萬(wàn)五千里的朱德總司令，仍然抱著(zhù)謙虛的態(tài)度有了錯誤及時(shí)改正，并對他人的`指導虛心請教，使自己的寫(xiě)作能力，得到了提高。
同樣的，朱德也是懷有這種為自己留一條縫隙的謙虛態(tài)度，才能不斷的提高，完善自己。
人無(wú)完人，沒(méi)有人能做到真正的完美。自以為是的處事、對人態(tài)度，只會(huì )讓自己向后退。千萬(wàn)不要認為自己處在飽和狀態(tài)，這樣永遠都不會(huì )進(jìn)步。給自己的發(fā)展留一點(diǎn)空間，一條縫隙，讓自己能源源不斷的汲取新知識，何樂(lè )而不為呢?
偉人都能做到虛心學(xué)習的態(tài)度，更何況我們普通人呢?取他人的長(cháng)處補自己不足之處，不正是在為自己留一條縫隙嗎?在每次的學(xué)習過(guò)程中，都給自己留下進(jìn)步的空間，日積月累，就能有更大的進(jìn)步。
謙虛使人進(jìn)步，我們要為自己留一條縫隙，為進(jìn)步留一點(diǎn)空間。
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