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談讀書(shū)議論文18篇
從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)論文吧，論文是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。你所見(jiàn)過(guò)的論文是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的談讀書(shū)議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
談讀書(shū)議論文1
俗話(huà)說(shuō)：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”、“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”。這些名言是和讀書(shū)息息相關(guān)的。
我們現在課程很多，自然沒(méi)有許多時(shí)間去讀課外書(shū)。但是你試撫心自問(wèn)：我們每天真抽不出一點(diǎn)時(shí)間嗎？只要你每天抽出半個(gè)小時(shí)，你每天至少可以讀三四頁(yè)，每月可以讀一百多頁(yè)，一年就可以讀四五本書(shū)，這樣的積少成多不但可以開(kāi)拓你的視野，還可以陶冶你的情操。這也說(shuō)明了，你能否在課外讀書(shū)，不是你有沒(méi)有時(shí)間的問(wèn)題，而是你有沒(méi)有決心的問(wèn)題。
社會(huì )有許多人都比你忙，但許多人的學(xué)問(wèn)都是在忙中做成的。美國有一位文學(xué)家、科學(xué)家和革命家弗蘭克林，幼時(shí)在印刷局里做小工，他都是抽閑暇的時(shí)爭分奪秒的讀書(shū)。我們心中敬佩的孫中山先生，我想你沒(méi)有那位奔走革命不暇暖的老人家還忙吧？他生平無(wú)論有多忙，沒(méi)有一天不偷暇讀幾頁(yè)書(shū)。你只要看他的《建國方略》，你便知道他不僅是一位政治家，而且還是一位學(xué)者。不讀書(shū)而講革命，不知道“光”的.所在只是竄頭亂撞，終難成功。這個(gè)道理，孫先生懂得最清楚的，所以他的學(xué)說(shuō)特別重“和”。
人類(lèi)的學(xué)問(wèn)是永無(wú)止境的，你不努力跟著(zhù)跑，便會(huì )落伍退后，這固不說(shuō)。尤其要養成讀書(shū)的好習慣，就是在學(xué)問(wèn)中尋找一種興趣。如果你沒(méi)有你自己的嗜好，沒(méi)有一種東西來(lái)讓你從中感到快樂(lè )，將來(lái)離開(kāi)了學(xué)校，說(shuō)不定你會(huì )被惡習慣引誘。如果你能在讀書(shū)中尋出一種樂(lè )趣，你將來(lái)抵抗誘惑的能力肯定會(huì )比別人強。同樣，這種興趣現在不去培養，將來(lái)你是永不會(huì )尋出的。常人都是越老越麻木，你現在已比不上三五歲的孩子們那樣好奇。你長(cháng)大一歲就會(huì )對敏銳力遲鈍一分。
興趣要在少時(shí)設法培養，一旦過(guò)了正當時(shí)節，便會(huì )萎縮。比如寫(xiě)字，你在少時(shí)就喜歡寫(xiě)字，你到老都會(huì )喜歡。假如你在少時(shí)代錯過(guò)機會(huì )，后天又自愿去學(xué)，那是比登天還難。養成良好的讀書(shū)習慣，也是這樣。
知識是無(wú)止境的，有的人一輩子去讀，也只是九牛一毛，當你真正的培養成“讀書(shū)會(huì )，會(huì )讀書(shū)”的時(shí)候，你便可以在知識的海洋里遨游，那時(shí)你的生活將會(huì )過(guò)得非常的充實(shí)，知識也會(huì )越來(lái)越廣闊。
聽(tīng)了我的一番介紹后，你們會(huì )有所感嗎？讓我們從小就做起，熱愛(ài)知識，熱愛(ài)讀書(shū)，讓我們的情操得到陶冶。
談讀書(shū)議論文2
如果說(shuō)糧食是人物質(zhì)的補充，那書(shū)籍就是人類(lèi)精神的糧食。自古以來(lái)，讀書(shū)都是人一生的重要歷程，古時(shí)便就有讀書(shū)而考學(xué)的制度，可見(jiàn)讀書(shū)的重要性。而看到現代，依舊地如此，從從小學(xué)到初中再到高中，最后到大學(xué)，無(wú)疑是人的一生中幾乎一半都在讀書(shū)中度過(guò)。
讀書(shū)可以改變命運，“為中華之崛起而讀書(shū)”，這是周恩來(lái)總理曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話(huà)。我們一生的讀書(shū)，便是為了掌控自己人生的命運。讀書(shū)勝過(guò)家境，如果你的家境良好，卻不好好讀書(shū)，再好的家境也早晚會(huì )因不學(xué)無(wú)術(shù)而敗壞。假如你的家境平凡，只要你好好讀書(shū)，便一定可以實(shí)現自己的目標，寒門(mén)也能出貴子。讀書(shū)更能補充自己的.不足。正所謂讀書(shū)補天然之不足，讀書(shū)可以補充自己的文化蘊含，只有讀書(shū)可以學(xué)習到更多的知識，才能實(shí)現自己的人生目標。就如清朝的曾國藩，就因天資平平連背書(shū)都背不過(guò)，連小偷聽(tīng)了幾遍都背過(guò)了�？伤唾\的區別便是他讀書(shū)，而賊不讀書(shū)，而就是因為曾國藩去努力讀書(shū)，最后補其不足學(xué)習成才，成為官員，而那個(gè)賊卻還是賊。
放到現代來(lái)說(shuō)，隨著(zhù)科技的不斷發(fā)展，一些重體力活逐漸被機器所代替。而社會(huì )上幾乎是學(xué)歷好的一抓一大把，所以假如你不讀書(shū)，可能在未來(lái)連搬磚的工作都沒(méi)有。所以讀書(shū)，也是我們成才，實(shí)現夢(mèng)想的唯一途徑。
讀書(shū)可以怡情養性，書(shū)可以讓人靜心，也正是在靜心之中，我們才能讀精，讀好。讀書(shū)不可以囫圇吞棗，這就猶如吃飯不加咀嚼消化，只是淺讀內容大概，并無(wú)取之精華。多讀書(shū)可以提高自己的注意力，專(zhuān)注于一件事情，更可以培養內心的品質(zhì)。讀書(shū)可以積累知識，提高品質(zhì)，更可以以此實(shí)現人生目標。
談讀書(shū)議論文3
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！睂τ谖襾�(lái)說(shuō)，書(shū)籍如同涓涓細流的泉水慢慢匯成我知識的海洋。
四歲時(shí)，母親給我讀了我人生中的第一本書(shū)——《西游記》。當時(shí)的我所認識的字屈指可數，看著(zhù)那些精美的圖畫(huà)，只能靠猜才能讀懂一點(diǎn)點(diǎn)內容。
母親見(jiàn)我如此渴望地想知道里面的故事，每晚睡前便給我講一段，那段時(shí)間每天晚上睡覺(jué)前是我最期待的時(shí)光，漸漸地經(jīng)過(guò)母親一段時(shí)間手舞足蹈的解說(shuō)，我終于似懂非懂地把這本書(shū)聽(tīng)完了。
五歲時(shí)，母親說(shuō)無(wú)規矩不成方圓，上小學(xué)前先學(xué)些規矩，然后讓我背《弟子規》。
接著(zhù)就開(kāi)始一個(gè)字一個(gè)字教我認讀，我每天拿著(zhù)本《弟子規》反復念著(zhù)：“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信……”，不知不覺(jué)中我便認識了1000多個(gè)字。
雖然幾年過(guò)去了，我已經(jīng)背不出完整的《弟子規》了，但里面的那些道理早已經(jīng)融入到我腦中，使我受益匪淺。
六歲時(shí)，母親陸陸續續給我買(mǎi)了一些漫畫(huà)書(shū)，有漫威英雄系列的，也有中國連環(huán)畫(huà)英雄人物書(shū)。
中國連環(huán)畫(huà)英雄人物書(shū)分別是《鄭成功》、《戚繼光》、《陳化成》和《林則徐》等，那時(shí)候的我并不懂得書(shū)里講的是什么，只覺(jué)得畫(huà)得真好看。
母親便讓我看著(zhù)上面的圖畫(huà)，然后讓我用自己所能理解的把內容講解給她聽(tīng)，再說(shuō)說(shuō)我自己的`理解跟想法。
當時(shí)在我童稚的眼里，那些英雄是多么地英勇瀟灑�，F在當我拿起那套書(shū)時(shí)，我才明白一個(gè)朝代的衰敗對于那些愛(ài)國英雄來(lái)說(shuō)內心是多么地痛苦。
上小學(xué)時(shí)，我開(kāi)始接觸讀一些世界名著(zhù)，比如《小飛俠》、《小王子》等等，我喜歡童話(huà)中好奇、單純善良的小王子，也羨慕永遠長(cháng)不大、勇敢無(wú)畏、熱衷冒險的彼得潘。
現在我還在選讀一些名著(zhù)，但是隨著(zhù)我慢慢長(cháng)大，我反而更喜歡讀一些中國古典名著(zhù)。
這些名著(zhù)中，最讓我愛(ài)不釋手的要數《封神演義》了，對于里面栩栩如生的人物描寫(xiě)，充滿(mǎn)神奇色彩的妖魔鬼怪，跌宕起伏故事情節，我想作者許仲琳一定花費了不少的心思吧。臭名遠揚的暴君紂王讓我看得咬牙切齒恨不得破口大罵，“子牙渭水釣王侯”這個(gè)典故使我回味無(wú)窮，百讀不厭。無(wú)論讀什么書(shū)，書(shū)籍就像涓涓細流的泉水灌溉著(zhù)我們，慢慢匯聚成我們知識的海洋”。
此時(shí)的我們也應如同一塊干枯的海綿如饑似渴般去汲取泉水的澆灌，遨游在知識的海洋中。
談讀書(shū)議論文4
讀書(shū)，似乎是一件苦差事，不然，為什么有人頭懸梁，錐刺股呢？讀書(shū)似乎又是一件快樂(lè )的事，否則，為什么有人可以不吃飯，不睡覺(jué)，卻不可以不讀書(shū)呢？
有人說(shuō)，讀書(shū)好，書(shū)中有黃金屋，有顏如玉，有千鐘粟，有車(chē)如簇�？�，有權有勢又有錢(qián)，更有一位“顏如玉”來(lái)“紅袖添香夜讀書(shū)”。你說(shuō)，讀書(shū)好不好？誠然，名利聲色確實(shí)吸引了不少沽名釣譽(yù)之徒。但除此之外，讀書(shū)一定還有別的什么魔力，吸引著(zhù)那些雖然清貧卻孜孜不倦地追求真理的莘莘學(xué)子吧？我愛(ài)讀書(shū)，既不是為了“黃金屋”，也不希望有“顏如玉”，只是從實(shí)踐中體會(huì )到讀書(shū)的無(wú)窮樂(lè )趣。
首先，讀書(shū)的一大樂(lè )趣在于隨心所欲。主人是你，是你去讀書(shū)，而是書(shū)來(lái)管你。試想，一個(gè)大書(shū)架，塞滿(mǎn)了書(shū)，古今中外，天文地理、偵探、言情、武俠……看哪一種都可以，不著(zhù)急。而它們對你，是招之即來(lái)，揮之即去的。那么多古圣先賢，在靜默地等著(zhù)你，為你述說(shuō)他們的思想。你可以向孫子請教兵法，跟海明威談斗牛，還可以跟司馬遷談天下大事——總之，當家的是你。慢慢的`，你會(huì )覺(jué)得，世界如此之大，生活如此之多彩，大自然如此奧妙無(wú)窮，仿佛所有的知識畫(huà)卷在你的腦海中一一展現。而你也已超然物外地掌握著(zhù)歷史。久而久之，這種“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”的感覺(jué)愈演愈烈。不變?yōu)椤皶?shū)癡”者鮮矣。
書(shū)趣之二，在于可以大發(fā)議論。凡著(zhù)書(shū)立說(shuō)者，必為一時(shí)之俊才。雖是俊才，有時(shí)也會(huì )有疏漏，而這疏漏偏偏被你看出來(lái)了，你高興不高興？
杜甫《飲中八仙歌》中有句“天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙�！边@句是寫(xiě)李白的。但你想，如果把“臣”字寫(xiě)成“爺”字，不是更好地表達他的酩酊大醉之態(tài)么？一時(shí)間意得志滿(mǎn)，好像杜甫都要來(lái)拜你為“一字師”。大發(fā)議論，使你與作者有并駕之感，精神上快樂(lè )無(wú)比。
書(shū)趣之三，當你為一個(gè)問(wèn)題絞盡腦汁百思而不得其解的時(shí)候，又或是當你對某一個(gè)問(wèn)題小有心得時(shí)，打開(kāi)一本書(shū)，發(fā)現已有人對這個(gè)問(wèn)題做出了充分的論述。正好搔到你的癢處，正中下懷，喜樂(lè )不禁。于是一切都已明了，一切付出的辛勞都有了回報。這種柳暗花明又一村的感覺(jué)是什么也換不去的。
書(shū)趣之四，當你看了一本好書(shū)，被它的內容所征服，在你與朋友交流時(shí)侃侃而談，書(shū)中的妙語(yǔ)一句句往外跳。朋友們瞪著(zhù)欽羨的目光：“士別三日，可得刮目相看��！”只有你知道，這是看了書(shū)的緣故。小小的虛榮心再次被滿(mǎn)足。讀書(shū)好不好？書(shū)趣之五。在于藏書(shū)，鑒于大家都是中學(xué)生，沒(méi)什么錢(qián)。這點(diǎn)，不談也罷。
歷數了這么多書(shū)的好處，那么你是不是覺(jué)得手癢癢，想翻開(kāi)一本瞧瞧呢？書(shū)有很多種，有的要正襟危坐地鉆研，有的只是一種消遣，還有一些會(huì )把人誘進(jìn)死胡同里，再也出不來(lái)的。既然我們讀書(shū)不是為了把書(shū)當作敲門(mén)磚去扣開(kāi)那名利之門(mén)，那么，我們就應該去讀好書(shū)，讀那些不光是為了消遣，更能提高我們的書(shū)。比如說(shuō)《唐詩(shī)三百首》，這是我國傳統文化的精華，又再比如《三國演義》，日本人從中學(xué)到了企業(yè)管理，用人之道，我們能學(xué)到什么？再比如《沙翁戲劇集》從中又能領(lǐng)會(huì )多少道理呢？不光只看純文學(xué)作品，還應看看人物傳記之類(lèi)的，看看別人是怎樣為了理想不屈不撓地奮斗至成功的。
培根說(shuō)，“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養，邏輯修辭使人善辨�！笨傊�，讀書(shū)能造就一個(gè)人，也能毀掉一個(gè)人，但不讀書(shū)，肯定是百害而無(wú)一利——讓我們都來(lái)讀書(shū)，讀好書(shū)吧！
談讀書(shū)議論文5
讀書(shū)是學(xué)習的一種方式，學(xué)習能讓人從中獲得知識，知識能提高人的能力；從而改變命運，因此讀書(shū)能改變命運。讀書(shū)，從學(xué)開(kāi)始。
古代勸學(xué)詩(shī)篇數不勝數。春秋有《孔子勸學(xué)》，三國時(shí)期有，《孫權勸學(xué)》，唐代有《顏真卿勸學(xué)》等�？鬃釉f(shuō)過(guò)：人非圣賢，并非一生出來(lái)就擁有豐富的知識，而是靠一點(diǎn)一滴學(xué)和積累出來(lái)的，就算你有聰穎的天賦也還需勤奮學(xué)習，多加實(shí)踐，這樣才能更進(jìn)一步提高自我。
在孫權勸學(xué)詩(shī)篇里，呂蒙經(jīng)過(guò)孫權的勸勉，虛心學(xué)習，最后有了驚人的變化，不再是以前那個(gè)有勇無(wú)謀，魯莽的吳下阿蒙，讓人刮目相看。這些都可以看出讀書(shū)對我們是多么重要。
當然有人也會(huì )這么說(shuō)：現在有許多人不讀書(shū)不也照樣當了大老板，賺了很多錢(qián)嗎？而那些大學(xué)生、研究生、碩士、博士卻回家務(wù)農的務(wù)農、賣(mài)魚(yú)的賣(mài)魚(yú)、賣(mài)豬肉的`賣(mài)豬肉，讀書(shū)那么苦那么累，我何必要讓自己去受那個(gè)罪呢？呼……我差點(diǎn)吐血了，這些話(huà)差點(diǎn)讓我無(wú)言以對了。
但是，有的人因為讀書(shū)而改變其命運那我們又該怎么說(shuō)呢？那沉醉于五物的六一居士――歐陽(yáng)修不就是因為靠讀書(shū)來(lái)改變其命運的典型例子嗎？
歐元修小時(shí)候就失去了父親，因此家里非常窮困，沒(méi)有金錢(qián)可供他上學(xué)，但歐陽(yáng)修為了改變他士人借書(shū)來(lái)讀，的命運，他要求祖母用樹(shù)枝再地上教他認字，稍長(cháng)大后他又向士人借書(shū)來(lái)讀，為了更好地學(xué)習，有時(shí)會(huì )趁機抄下來(lái)讀，他總認為惟有讀書(shū)方能改變他得命運。
就這樣，他寶貴的童年就這樣與書(shū)為伴，雖然命運對他很不公，但是他通過(guò)讀書(shū)來(lái)改變其看似不可改變的命運，因為他的刻苦學(xué)習讓他名留于史。也正是因為他知道讀書(shū)能改變命運，才成就他往后的成就，才能寫(xiě)出《醉翁亭記》等流傳千古的佳作。
雖然我不敢說(shuō)讀書(shū)就一定能改變命運，但我敢肯定地說(shuō)：不讀書(shū)肯定不會(huì )改變命運。
我們曾學(xué)過(guò)不少關(guān)于讀書(shū)的詩(shī)歌，什么“少壯不努力，老大徒傷悲”“《黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲》”等都是告誡我們從小要努力讀書(shū)、學(xué)習。
讀書(shū)能改變命運，這是不可否認的，同學(xué)們，趁現在有大好的機會(huì )讀書(shū)就好好把握吧！別等老了才后悔。所以，我們應該用心去對待讀書(shū)，不是嗎？
讀書(shū)是學(xué)習的一種方式，學(xué)習能讓人從中獲得知識，知識能提高人的能力；從而改變命運，因此讀書(shū)能改變命運。讀書(shū)，從學(xué)開(kāi)始。作文
談讀書(shū)議論文6
高爾基說(shuō)過(guò)，書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。由此可見(jiàn)，讀書(shū)之重要。而且，只要肯讀書(shū)，就一定可以讀好書(shū)。
讀書(shū)是不為年齡所限制的。也許你會(huì )說(shuō)，我年齡這么大了，讀書(shū)有什么意義呢？但是，你知道我國著(zhù)名的翻譯家草嬰的故事嗎？他是翻譯界的泰斗，翻譯過(guò)許多名著(zhù)，培養出一代又一代優(yōu)秀的翻譯家。他90歲高齡時(shí)仍一絲不茍地讀書(shū)，翻譯，仍堅持用自己的“六步法”——先直譯、再意譯的方法翻譯作品。使一部部俄國巨著(zhù)走進(jìn)我們的生活。再如楊絳先生，遭遇喪女，喪偶后。仍然不改讀書(shū)與寫(xiě)作的習慣。讀書(shū)讓她更堅毅，寫(xiě)作為她解難，化悲痛為力量，讓《我們仨》進(jìn)入大眾的視線(xiàn)。讓我們更了解楊絳、錢(qián)鐘書(shū)和錢(qián)媛的溫馨日常。所以，讀書(shū)就要活到老，讀到老。
讀書(shū)是不為貧困所限制的`。你也許會(huì )說(shuō)，我這么窮讀書(shū)有什么意義呢？但是你一定知道范仲淹“斷齏畫(huà)粥”吧，范仲淹從小家境貧寒，他在長(cháng)白山禪房里讀書(shū)時(shí)，食物極其簡(jiǎn)單，只是煮一鍋粥，過(guò)了一晚上，稀飯就凝結起來(lái)了。范仲淹用刀把粥割成四塊，早晚各吃?xún)蓧K，再切幾十根咸菜做小菜，但堅持讀書(shū)，最終成就許多佳作，被世人傳誦。也許你會(huì )說(shuō)他是古代人，事情的真假無(wú)法辨清，但巴西“勵志姐”埃爾西利亞的故事你一定知道吧。她命運多舛，10歲時(shí)就在父親的干涉下輟學(xué)了。接下來(lái)的20年時(shí)間，無(wú)家可歸的她以撿垃圾勉強為生。41歲時(shí)，這位有兩個(gè)孩子的母親通過(guò)自學(xué)垃圾堆里撿到的廢棄書(shū)本，考上了巴西最具聲望的學(xué)府之一——巴西圣埃斯皮里托聯(lián)邦大學(xué)，完成了從貧民窟拾荒者到名牌大學(xué)生的蛻變。所以，讀書(shū)只要努力，不怕貧窮。讀書(shū)是不為職業(yè)所限制的，你也許會(huì )說(shuō)每天2點(diǎn)一線(xiàn)的生活。哪里有時(shí)間讀書(shū)？但是雷海為你一定知道吧�！巴赓u(mài)小哥打敗北大研究生成為詩(shī)詞大會(huì )的冠軍”的新聞在當年刷爆朋友圈。雷海為在每天忙碌的工作中仍不忘學(xué)習古詩(shī)詞，不忘讀書(shū)，在每天的堅持下成就了自我。所以，哪怕工作再忙，也可以讀書(shū)。讀書(shū)是不會(huì )被年齡、貧窮、職業(yè)所限制的，只要我們肯讀書(shū)，愛(ài)讀書(shū)，終會(huì )有所收獲。
談讀書(shū)議論文7
讀書(shū)使人明智，使人巧慧，使人莊重，使人善辨。凡有學(xué)者，皆成性格。高爾基說(shuō)“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！弊x書(shū)是使人進(jìn)步的源頭活水，讓人們在無(wú)邊無(wú)垠的茫茫書(shū)海中肆意追趕，盡情汲取，不斷進(jìn)步�？偠灾�，讀書(shū)能使人進(jìn)步，改變世界。
讀書(shū)能影響一個(gè)人的心靈，改變一個(gè)人的氣度，使人向上向善向好發(fā)展，也可以培養一個(gè)完人。蘇軾總結道“腹有詩(shī)書(shū)氣自華�！痹鴩苍f(shuō)“讀書(shū)可變化氣質(zhì)�！边@是一種書(shū)卷氣的自然流露。某總統一生博覽群書(shū)，塑造了他海納百川的寬容。曾遭一官員謾罵，不料其非但不生氣、反稱(chēng)贊這位官員一向聰明伶俐、話(huà)一定有道理，官員聽(tīng)后無(wú)比慚愧，次日便給總統道歉，矛盾就這樣和解了。讀書(shū)鑄就了他的.待人寬厚，有容乃大。三國時(shí)，呂蒙將軍不愛(ài)讀書(shū)，有勇無(wú)謀，在孫權的勸誡下也捧起書(shū)本，篤志不倦，學(xué)問(wèn)大進(jìn)，不僅帶兵作戰更勝一籌，為人處世也沉穩冷靜了許多。是讀書(shū)教他謙虛謹慎，持重內斂，衍生了成熟穩重的品格，變成了一位文武雙全的大將軍，永垂千古。
讀書(shū)改變著(zhù)世界。自古以來(lái)，人們就意識到輕視讀書(shū)就會(huì )走向無(wú)知和愚昧，精神的家園也就永遠不會(huì )走出荒蕪的沙漠。相反，讀書(shū)越多，也就愈會(huì )接近文明，愈會(huì )走向成功，走向發(fā)展，迎來(lái)愈多的改變。某個(gè)國家的人們非常重視讀書(shū)，該國度是全世界人均書(shū)店密度最高的國家，一半以上的人要定期買(mǎi)書(shū)，隨處可見(jiàn)正在閱讀的人，車(chē)站，咖啡館，草坪，似乎每個(gè)人包里都有一兩本書(shū)，只要一有時(shí)間就可以拿出來(lái)讀一讀。當讀書(shū)成為一種全民文化的時(shí)候，民富國強就不再遙不可及，科技水平高度發(fā)達，科技的發(fā)展已滲透到日常生活中，貫徹在點(diǎn)點(diǎn)滴滴，給人們生活帶來(lái)極大的便利與快捷。正因全社會(huì )讀書(shū)，才推動(dòng)了其不斷向前發(fā)展，潛移默化地改變著(zhù)整個(gè)世界。
不讀書(shū)則會(huì )使人故步自封，不求上進(jìn)，使國家走向滅亡，使世界文明逐漸消逝。秦始皇焚書(shū)坑儒，使中國進(jìn)入了千年文化封鎖，加速了秦朝的滅亡。少年時(shí)的仲永才華橫溢，卻因不讀書(shū)使自己的通達智慧消失殆盡，最終江郎才盡。正如黃庭堅所說(shuō)“士大夫三日不讀書(shū)，則義理不交于胸中，對鏡覺(jué)面目可憎，向人亦語(yǔ)言無(wú)味�！睋{查，目前我國每年人均讀書(shū)量不足十本。全社會(huì )讀書(shū)的呼聲已越來(lái)越高�？蓞s仍有許多人意識不到讀書(shū)的重要性，不讀書(shū)，也不愿讀書(shū)，卻不知將會(huì )錯過(guò)很多機遇和風(fēng)景，換來(lái)的是一生的底層，是國家的落后，是世界文明的消逝。
培根說(shuō)“讀書(shū)給人以樂(lè )趣，給人以光彩，給人以才干�！庇幸痪渲V語(yǔ)說(shuō)得更簡(jiǎn)練概括——讀書(shū)在于造成完全的人格。讀書(shū)塑造生動(dòng)的靈魂，使其永葆生命活力，不斷進(jìn)步。讀書(shū)亦可以改變世界，不論是自己的小小世界，還是浩渺的大千世界。讀書(shū)吧，在竹露松風(fēng)蕉雨、茶酒琴韻書(shū)聲的閑適中，坐擁書(shū)城，紅袖添香。
談讀書(shū)議論文8
有人說(shuō)順境出人才，也有人說(shuō)逆境出人才。我認為這兩種說(shuō)法都是片面的。因為環(huán)境對人成才與否，只是一個(gè)外在因素，人是否成才，決定于每個(gè)人的內在因素——即他能否勤奮讀書(shū)。只有勤奮讀書(shū)才能出人才。
一個(gè)吃不得苦，不能勤奮讀書(shū)的人，順境中會(huì )沾沽自喜，忘乎所以，自認為天下第一；身處逆境又會(huì )一取下振，心灰意冷，自詡“看破紅塵”。這種人無(wú)論身處何境，要想成才也只是一紙空談。
成才的必由之路只有一條一一勤奮讀書(shū)。古語(yǔ)說(shuō)得好，“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。每一個(gè)勤奮讀書(shū)的人不一定成才，但人才卻一定出自勤奮讀書(shū)。我國古代有很多勤奮讀書(shū)的故事，例如唐代白居易讀書(shū)“不逞寢息”，以致“口舌成瘡，手肘成脹”；韓愈“口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編”；匡衡“鑿壁借光”；蘇秦“引錐刺股”等等，這些古代名家學(xué)者勤奮讀書(shū)的佳話(huà)，有力地說(shuō)明了人才來(lái)自勤奮。
還有人說(shuō)，人才來(lái)自天賦。我認為這種講法也是不正確的。天性聰慧的人，成才的確要比笨拙的人容易，但光有好天賦，不知勤奮讀書(shū)，永遠只是一個(gè)“聰明”的白癡。天生笨拙的人只要懂得“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分甜”的道理，在前進(jìn)的道路上不畏縮，不懈怠，發(fā)憤苦讀，就一定能?chē)L到勤奮的甘甜。所以天下成功者，無(wú)論天賦高低，做何學(xué)問(wèn)，處何時(shí)代，他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)——勤奮。
一個(gè)人無(wú)論多么聰明，多么有志向，有雄心，若沒(méi)有勤奮讀書(shū)的實(shí)際行動(dòng)，一切都是空中樓閣。按圖索驥的故事眾所周知，為什么伯樂(lè )的.兒子會(huì )以蛙為馬呢？原因只在于他不愿勤奮讀書(shū)，淺嘗輒止，又好自以為是，胡亂地背了幾句《相馬經(jīng)》，就以為學(xué)會(huì )了相馬術(shù)，以致蛙馬不分，貽笑天下。
總之，環(huán)境的優(yōu)劣，天賦的高低，對一個(gè)人的成才都不是重要的，一個(gè)人成才與否只有內因才起決定作用，即勤奮讀書(shū)出人才。
談讀書(shū)議論文9
我曾遨游于書(shū)海，與書(shū)為友；我曾攀登于書(shū)山，和書(shū)相伴。我今芳齡十五，書(shū)便陪我度過(guò)了十五載春秋，終有所感悟：讀書(shū)，使人明理。
讀書(shū)使我自強不息�！疤煨薪�，君子以自強不息�！闭Z(yǔ)出《周易》，意為“宇宙不停運轉，人應效法天地，永遠不斷地前進(jìn)�！蔽覠o(wú)意間與其相逢，一見(jiàn)傾心，認為其精妙不已。我們是炎黃子孫，龍的傳人，本不應碌碌無(wú)為、虛度年華。那么，我們可以做什么呢？那便是自強不息地去奮斗、去拼搏，極盡所能地努力，才能無(wú)愧于己。屈原曾說(shuō)的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，不也告訴我們應該自強不息嗎。而我曾夢(mèng)中與屈原會(huì )面，在哪里呢？我已全然忘卻，他的面容漸已模糊，但記憶尤深的是屈原那一股難以言喻的氣質(zhì)，像破開(kāi)黑夜的一縷晨曦，以銳不可當之勢，普照大地。我只是癡癡地望著(zhù)他，莫名地想哭。屈原以其濃烈的愛(ài)國情懷去渴望著(zhù)為國效忠，卻落下一個(gè)國破家亡、投身長(cháng)河的地步。但其自強不息的精神流芳百世。
自強不息使人高尚�！稌x書(shū)祖逖傳》載：“祖逖與司空劉琨俱為司州主簿，情好綢繆，共被同寢，中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺(jué)，曰此非惡聲也，因起舞�！甭勲u起舞為世人所稱(chēng)道，范仲淹斷齏畫(huà)粥為世人所感慨，都體現了自強不息的精神�！扒トf(wàn)擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”。我們理應這樣。
讀書(shū)讓我積少成多、集腋成裘�！安环e跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海�！币淮鷷�(shū)圣王羲之，從小習字，直至將一汪清池染成墨黑。經(jīng)過(guò)日復一日年復一年的積累，由量變到質(zhì)變，最終成為大家。所以，我們應懷有堅持不懈、持之以恒的態(tài)度去學(xué)習。我的老師曾講過(guò)他的一位朋友也學(xué)習書(shū)法，并且堅持已久，后將其書(shū)法展示給我們，那書(shū)法作品至今仍讓我難以忘懷。那是堅持的成果，是經(jīng)過(guò)堅持的`汗水所澆灌的成就之花。那書(shū)法，一筆一劃皆舒展自如，像一個(gè)自由灑脫的人行走于天地之間，瀟灑不失堅韌，柔和不失硬朗，極盡舒適，有著(zhù)唯堅持之后才蘊有的魅力。望著(zhù)這副字畫(huà)，我于恍惚間看到在晨光熹微中，一個(gè)人沐浴著(zhù)陽(yáng)光，挺直身板，信手而書(shū)；通體恍若有光，燦極，耀極。堅持磨礪氣質(zhì)，我從書(shū)中學(xué)到道理，于生活中感受真諦。我于書(shū)本中汲取道理，隨之踐行；我于道理中感悟生活，積蓄力量。讀書(shū)，使人明理。讀書(shū)，可悟人生，積力量，創(chuàng )精彩。
談讀書(shū)議論文10
在這個(gè)科技發(fā)達的時(shí)代，有些人的心也隨著(zhù)快速發(fā)展的科技越來(lái)越浮躁，有些人認為讀書(shū)無(wú)用。若讀書(shū)無(wú)用，古今中外怎么會(huì )有那么多人熱愛(ài)讀書(shū)？
我個(gè)人認為，讀書(shū)有益。
讀書(shū)可以陶冶情操。歌德說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就如同和一個(gè)高尚的人在交談�！比说纳罘秶怯邢薜�，受限于空間和時(shí)間，但當你拿起書(shū)的時(shí)候，就超越了時(shí)間空間的.限制。讀《論語(yǔ)》，你可以和孔子討論教育之道；讀《本草綱目》，你可以和李時(shí)珍探討救人之術(shù)；讀《水滸傳》，你可以同各路英雄豪杰交談碰面。書(shū)有著(zhù)不同尋常的魅力，總能讓人為它著(zhù)迷，就如陶淵明，他“閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì )意，便欣然忘食�！�
讀書(shū)可以增長(cháng)才干。杜甫說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！眳蚊墒侨龂鴷r(shí)吳國的大將，曾多次立下大功，卻不愛(ài)讀書(shū)。后來(lái)在孫權的勸導下愛(ài)上了讀書(shū)。使自己的軍事才能大有長(cháng)進(jìn)。還有“士別三日，當刮目相看”的美談傳世。一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人和不愛(ài)讀書(shū)的人是有本質(zhì)區別的。培根說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯�！�
讀書(shū)可以明白道理。韓愈曾說(shuō)“人非生而知之者�！奔热蝗瞬皇巧鷣�(lái)就什么都明白，那么這些道理是怎么來(lái)的呢？自然是從書(shū)中來(lái)的。雨果說(shuō)：“書(shū)籍是造就靈魂的工具�！眲⑾蛘f(shuō)：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫愚�！笨梢�(jiàn)，書(shū)使人明白為人處事的道理。人就像是樹(shù)木，通過(guò)讀書(shū)就可以剪去自己身上多余的枝椏，讓自己健康茁壯的成長(cháng)。就如我們偉大的總理周恩來(lái)在十二三歲時(shí)明白了要“為中華之崛起而讀書(shū)”的道理，從而認真刻苦，最終成為偉人。
都德說(shuō)：“書(shū)籍是最好的朋友。當生活中遇到任何困難的時(shí)候，你都可以向它求助，它永遠不會(huì )背棄你�！泵飨f(shuō)：“飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可以一日不讀�！鄙頌樽鎳奈磥�(lái)，青少年的我們，難道不應該好讀書(shū)，讀好書(shū)嗎？真正聰慧的人，一定熱愛(ài)讀書(shū)。因為他知道，讀書(shū)，百利而無(wú)一害。
談讀書(shū)議論文11
曾讀過(guò)這樣一個(gè)故事：魯迅先生在一次寫(xiě)作中獲得獎項，得到的獎杯很是漂亮，而他卻拿它去街上換得了幾本書(shū)和一串紅椒。魯迅先生熱愛(ài)讀書(shū)的境界著(zhù)實(shí)讓我欣賞敬佩，他之所以成為一代文豪，讀書(shū)的確給了他莫大的影響。
就像莎士比亞說(shuō)的那樣：“生活里沒(méi)有了書(shū)籍，就像沒(méi)有了陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有了書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒折斷了翅膀�！弊x書(shū)的重要不言而喻，我覺(jué)得，讀書(shū)要廣泛，莫拘泥于幾類(lèi)。同時(shí)，讀書(shū)還要勤奮專(zhuān)注。
讀書(shū)能夠讓自己感知世界，提升修養，更加優(yōu)秀。穿越了千百年的歷史長(cháng)卷，“故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年”讓我感受到思鄉之情；“零落成泥碾作塵，只有香如故”讓領(lǐng)略梅的高風(fēng)亮節；“盛年不重來(lái)，一日難再晨”提醒我們要珍惜時(shí)間，不要虛度光陰�！都t樓夢(mèng)》中寶釵這個(gè)人物讓我我感悟到：只學(xué)會(huì )學(xué)習是不夠的，還要學(xué)會(huì )生活，滿(mǎn)腹才華的，同時(shí)也要學(xué)會(huì )為人處世，處理好良好的人際關(guān)系才是重要的，做人也要豁達，把什么事都看清反而不好，留一半清醒，留一半糊涂，簡(jiǎn)單一點(diǎn)，才會(huì )更幸福！在書(shū)的墨香里我不斷成長(cháng)。
讀書(shū)讓我們受益良多，平日里，不要拘泥某一類(lèi)書(shū)，廣泛閱讀，開(kāi)闊我們的眼界，感受百味人生。
讀一讀古詩(shī)詞，發(fā)現古詩(shī)的美。感受“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄”的生機；讀書(shū)就如徘徊夏日，欣賞“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的瑰麗；讀書(shū)就如回味秋天，領(lǐng)略“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”的美景。讀讀國學(xué)經(jīng)典《論語(yǔ)》，“學(xué)而時(shí)習之”讓我幡然醒悟：學(xué)習是一個(gè)不斷補充能量的過(guò)程，而溫習一遍就是充一次電。讀讀小說(shuō)《駱駝祥子》，北京底層勞動(dòng)人民的生活情形展現于眼前，祥子的悲劇讓我體味到舊中國社會(huì )的黑暗，世態(tài)炎涼。讀一讀《半月談》，了解時(shí)政新聞，感受生活的變化……
我認為，讀書(shū)還勤奮專(zhuān)注�？鬃幼x書(shū)，曾是“韋編三絕”，他勤奮讀書(shū)而成為我們的.“圣人”；匡衡讀書(shū)，曾是“鑿壁偷光”，他勤奮讀書(shū)而成為西漢著(zhù)名經(jīng)學(xué)家；高爾基童年時(shí)讀書(shū)曾如饑似渴，忘記了周?chē)囊磺�，我想高爾基之所以能成為世界文豪，與他那從小求知若渴、專(zhuān)心致志的讀書(shū)精神是分不開(kāi)的。所以，讀書(shū)切忌走馬觀(guān)花，囫圇吞棗。
讀書(shū)是一幸福，是釋放，是無(wú)限的寧靜，是澎湃的激情。閑捧詩(shī)書(shū)與墨歡，字字馨香皆墨緣種享受，享受景色美麗，享受歷練深邃。在書(shū)中行走，我感到的是智慧，是幸福。開(kāi)卷有益，讓我們在讀書(shū)中努力使自己變得更加優(yōu)秀！
談讀書(shū)議論文12
有一天下午，我在和朋友聊天，聊著(zhù)聊著(zhù)，我不禁想起了那天傍晚我的所作所為。想起這件趣事，我眼淚都快笑出來(lái)了。那是一個(gè)涼爽的傍晚，我和爸爸騎自行車(chē)到一點(diǎn)味吃飯。我們走上樓，坐了下來(lái)。我先把飯點(diǎn)了，看到對面的書(shū)柜，我眼睛一下亮了起來(lái)。我走過(guò)去一看，里面陳列了許多雜志、小說(shuō)等，我選了本《馬小跳之笨女孩安琪兒》便有滋有味地看了起來(lái)。我邊看邊向爸爸走去，不小心碰了一下桌角，我摸了摸受傷的地方，又繼續看。走著(zhù)走著(zhù)，我感覺(jué)到沙發(fā)旁了，便坐下來(lái)�！皳洹�！我竟坐到了地上。我就索性坐著(zhù)又看。爸爸覺(jué)得難為情，小聲說(shuō)：“堯堯，快起來(lái)！”我邊看邊說(shuō)：“等等！安琪兒要偷她爸爸的足球了！”說(shuō)罷，我摸索著(zhù)，像盲人一樣，慢慢地坐上沙發(fā)后，又舒服地看了起來(lái)。那夸張搞笑的情節，那充滿(mǎn)童真的.字詞深深地吸引著(zhù)我。
飯來(lái)了。我一只手舉書(shū)，一只手吃飯。我把飯粒喂到下巴上了我也不管。好不容易吃完了一碗飯，爸爸讓我走，我就捧著(zhù)書(shū)走了出去。則走出店門(mén)，服務(wù)員說(shuō)：“小朋友，這書(shū)好像是我們的吧？”我反應過(guò)來(lái)，拿著(zhù)書(shū)一邊看一邊走向書(shū)柜。到書(shū)柜跟前，我還津津有味地看著(zhù)�！皥驁�！”爸爸發(fā)最后通牒了，“你再不走我就走了！”我“嗯”了一聲，戀戀不舍地放下書(shū)，走了出去。我騎上自行車(chē)，下意識地往新華書(shū)店騎去。
談讀書(shū)議論文13
有的人說(shuō)，教師只有平庸，只有寂寞，沒(méi)有燦爛，沒(méi)有快樂(lè )。我卻認為：想做快樂(lè )的教師其實(shí)并不是那么難，只要你對教育工作感興趣，只要你能夠堅持讀書(shū)學(xué)習，勤奮實(shí)踐，快樂(lè )的大門(mén)一定會(huì )向你敞開(kāi)，讀書(shū)能成就快樂(lè )人生。
年少時(shí)，我就很喜歡讀書(shū)。那時(shí)，書(shū)就像一個(gè)繽紛的世界，我流連在書(shū)的世界里，和小鳥(niǎo)一起飛上藍天，和小精靈一起唱歌、跳舞，和蝴蝶一起捉迷藏……。
長(cháng)大后，走進(jìn)了師范，也走進(jìn)了更為廣大的書(shū)的殿堂。那時(shí)，我在書(shū)中曾與詩(shī)仙李白斗詩(shī)百篇;與范仲淹胸懷天下;讀書(shū)不僅讓那時(shí)的我樂(lè )不思蜀，也讓我體會(huì )到了“驀然回首”，那人卻在“燈火闌珊處”的意境。那時(shí)，書(shū)如同我生命中必不可少的良師益友。
我深深地感受到：讀書(shū)應是教師的職業(yè)素養和習慣，如同軍人喜愛(ài)武器，孩子喜愛(ài)玩具一樣，教師的第一至愛(ài)應該是書(shū)籍，只讀兩本教材和參考書(shū)的教師無(wú)論如何不能稱(chēng)之為優(yōu)秀教師。作為一線(xiàn)教師，我們應該讀教育名著(zhù)，應與大師對話(huà)，拜專(zhuān)家為師，以學(xué)者為友，要學(xué)大師的理論精髓和實(shí)踐經(jīng)驗，學(xué)習他們不迷信權威的創(chuàng )新精神，學(xué)習他們不懈追求探索的人生境界和獻身事業(yè)的人格力量。
在我們城關(guān)鎮第一初級中學(xué)，學(xué)校一直組織教師認真閱讀文化教育名著(zhù)，我和我校教師閱讀了蘇霍姆林斯基的《怎樣培養真正的人》、《給教師的建議》;李鎮西的《愛(ài)心與教育》、《走進(jìn)心靈》;陶行知的《陶行知教育文集》;魏書(shū)生的《班主任工作漫談》;高萬(wàn)祥的'《優(yōu)秀教師的九堂必修課》等。通過(guò)閱讀這一本本教育名著(zhù)，我不斷從書(shū)籍中尋找工作思路和方法，慢慢地我發(fā)覺(jué)自己的綜合素養提高了，自己的教學(xué)更得心應手了，我的生活變得快樂(lè )了。
我想，為人之師，要想在漫長(cháng)的教育教學(xué)生涯中，體驗到教師的快樂(lè )，不僅要埋頭苦教，更要抬頭看路。我們要與書(shū)共舞，與書(shū)為友。我堅信：書(shū)能讓我們的世界豁然開(kāi)朗，書(shū)能讓我們的生活更加美好!
談讀書(shū)議論文14
談到讀書(shū)，大部分青年學(xué)生一定會(huì )抱怨：“都讀了這么長(cháng)時(shí)間的書(shū)了，還談讀書(shū)，有什么可談的？”的確，我們當中的許多人都已經(jīng)讀了十多年甚至二十多年的書(shū)了，但為什么沒(méi)有一點(diǎn)成績(jì)或效果呢？我認為這態(tài)度的問(wèn)題恰恰是原因之一。
我們大部分人都抱著(zhù)老師提出的問(wèn)題懂了就行了，至于其中的道理不必多加思考和揣摩的態(tài)度。元朝的關(guān)漢卿有一句話(huà)說(shuō)得好“花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年�！蔽覀儸F在正處在人生的春季，要端正讀書(shū)態(tài)度，才能讀好書(shū)，才能把知識學(xué)到手，否則長(cháng)大后就會(huì )“老大等待徒傷悲”的。
只有“讀書(shū)破萬(wàn)卷”才能“下筆如有神”。也就是說(shuō)書(shū)讀多了，讀透了，寫(xiě)__的時(shí)候，才能順筆成章。
毛主席一生中讀過(guò)的書(shū)有很多很多，所以毛主席知識淵博，才能寫(xiě)出那么那么美的__和那么有代表性的詞，使得我們后人讀了至今受益匪淺。
記得毛主席曾經(jīng)向他的朋友借過(guò)一本書(shū)，讀的時(shí)候竟然忘記了這是朋友的書(shū)，誤認為這是自己的書(shū)，往上面做了自己的讀書(shū)筆記以及自己的感悟與體會(huì )，等到要還書(shū)的時(shí)候，才想這是朋友的書(shū)，朋友看到毛主席的讀書(shū)筆記深受啟發(fā)并更加尊敬毛主席了。
毛主席讀書(shū)時(shí)就習慣做讀書(shū)筆記，以及對書(shū)中作者的`思想或道理加以認真的思考和揣摩。這種認真讀書(shū)態(tài)度是我們所缺乏的，也是我們要學(xué)習的，要借鑒的。
我們如果能像毛主席一樣有端正的讀書(shū)態(tài)度，那么再難的知識和學(xué)問(wèn)也變得容易了。
談讀書(shū)議論文15
我記得有一位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”。意思是說(shuō)：書(shū)中有許多“寶貝”，只要我們認真讀，仔細讀，自然就會(huì )發(fā)現它們。在現在的社會(huì )上，如果不讀書(shū)，那想要找到一份工作就太不容易了。
李白小時(shí)候上學(xué)時(shí)，老師在上面認真地講課，李白卻在下面的桌子下做小動(dòng)作，有時(shí)，他甚至還會(huì )逃課，跑到野外的草地上玩耍。一次，李白又逃課跑出來(lái)了。他在河邊看到一個(gè)老婆婆，只見(jiàn)他正在一塊大石頭上磨鐵杵。李白連忙跑過(guò)去問(wèn)道：“老婆婆，您在磨什么呀?“”我正要把這個(gè)鐵杵磨成一個(gè)繡花針哩!“老婆婆微笑著(zhù)回答道。李白十分驚訝：”你得磨到什么時(shí)候呀?”她說(shuō)：“只要功夫深，鐵杵磨成針!”說(shuō)完，又低頭認真地干了起來(lái)。李白聽(tīng)后，又羞又愧，連忙跑到了學(xué)堂，認真地讀書(shū)。后來(lái)，李白成了一個(gè)家喻戶(hù)曉的大詩(shī)人，他寫(xiě)過(guò)的詩(shī)篇不計其數。這正是他通過(guò)勤奮學(xué)習的結果。由此可見(jiàn)，書(shū)能為人們打開(kāi)智慧的大門(mén)，使之飛向詩(shī)歌的王國�，F在，國家發(fā)達了，可仍然有些貧困地區的孩子連飯都沒(méi)有吃，更談不上上學(xué)了。但他們多么渴望能成為一名學(xué)生啊!有一個(gè)記者曾經(jīng)去采訪(fǎng)過(guò)一個(gè)貧困人家的孩子，那孩子說(shuō)：“如果能讓我去上學(xué)，即使是翻過(guò)千山萬(wàn)水也愿意!”當時(shí)，在場(chǎng)的人都哭了。我們還是比較幸運的`在，能夠天天前著(zhù)書(shū)包去上學(xué)，那我們?yōu)槭裁床缓煤谜湎?”讀書(shū)，是人一生的追求。我們是祖國的花朵，是中華民族的未來(lái)。李白曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“少壯不努力，老大徒傷悲�！比绻覀儾缓煤脤W(xué)習，怎么能使祖國更加強大呢?怎么能夠挑起“四化”的重擔呢?
談讀書(shū)議論文16
我認為讀書(shū)是一卻事物當中最重要的。有的人說(shuō)：生命才是最重要的。但是我認為，沒(méi)有文化知識的人，無(wú)異于行尸走肉。也有人說(shuō)：金錢(qián)才最重要。但我認為，沒(méi)有文化知識的`人，擁有了金錢(qián)卻忽略了精神上的空虛。只有讀書(shū)，才能擁有知識。擁有了知識，才能發(fā)展經(jīng)濟。所以，讀書(shū)才是最重要的。
古今中外有很多名人都有關(guān)于熱愛(ài)讀書(shū)的名言。高爾基的：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。毛主席的：人可以一天不吃飯，一天不睡覺(jué)，但不能一天不讀書(shū)。萬(wàn)盤(pán)皆下品，唯有讀書(shū)高。讀讀讀，書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。書(shū)山有路勤為徑，苦海無(wú)崖苦作舟。
讀書(shū)有很多用處，比如，讀書(shū)可以挽救生命，可以發(fā)展經(jīng)濟。例如：12月6日，10歲英國女孩緹麗在印尼蘇門(mén)答臘島發(fā)生的海嘯中救出了幾百游客。在那次海嘯中，死去了65萬(wàn)人。事情是這樣的：緹麗在沙灘上玩耍時(shí)，發(fā)現海面上有小泡泡冒出來(lái)，還突然有浪打過(guò)來(lái)。這正是地理老師說(shuō)過(guò)的地震引發(fā)海嘯征兆。于是，她高聲喊到：地震來(lái)了，大家快跑呀！于是人們跟著(zhù)她到了遠處的山上。緹麗用知識的力量救出了幾百個(gè)游客。還有一個(gè)故事，方太公司的老板茅理翔，剛開(kāi)始辦公司只是小打小鬧，后大學(xué)畢業(yè)的兒子來(lái)幫助父親管理公司，生意越做越大，他二次引進(jìn)大批研究生，博士生。使他的公司產(chǎn)值越來(lái)越高，去年產(chǎn)值達到十八個(gè)億。
以上事例充分說(shuō)明讀書(shū)是最重要的。所以要號召廣大學(xué)生熱愛(ài)讀書(shū)。
談讀書(shū)議論文17
隨著(zhù)時(shí)代的年輕化，喪文化在新生一代之中愈發(fā)地流行，一些無(wú)厘頭的言論此起彼伏。其中“讀書(shū)無(wú)用”的言論更是可笑至極。且不說(shuō)提出這種言論的人抱以何種心態(tài)，單說(shuō)他的視力絕對是有問(wèn)題的。不然怎不見(jiàn)我中華上下五千年傳統文化中書(shū)的決對領(lǐng)袖地位，哪個(gè)君王不知半點(diǎn)詩(shī)書(shū)，哪個(gè)偉人腹中無(wú)半點(diǎn)書(shū)香，王侯將相尚且如此，更不說(shuō)以文化著(zhù)名的大家詩(shī)人。先秦的諸子百家爭鳴，漢代司馬遷著(zhù)《史記》，唐朝詩(shī)才輩出，宋代詞人紛現，明清小說(shuō)鼎盛，近代新興藝術(shù)的流傳，這一樁樁一項項的背后哪一個(gè)不需要讀書(shū)識字的累積？我泱泱中華的開(kāi)國領(lǐng)袖毛主席更是曾言——飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可以一日不讀。
偉人銳利的目光抓緊讀書(shū)的妙處，實(shí)現自身的升華，這是不爭的事實(shí)。而那些發(fā)出謬論之人究竟為何有此荒唐之言呢？想來(lái)是那懶惰脆弱的心理經(jīng)不住知識的考驗，耐不住讀書(shū)的寂寞，又經(jīng)不起一時(shí)無(wú)法融入書(shū)中的打擊和外界紛紛擾擾的誘惑而自我放棄之后頹喪之言罷了。更不幸的是，當今社會(huì )，絕大數的人只用目光所及之處可見(jiàn)手機的身影，那他們的目光就好像負極接觸正極似的緊緊黏在手機之上，任他東西南北風(fēng)也吹不散對手機的那一腔火熱的愛(ài)意。而這恰恰是“讀書(shū)無(wú)用”荒唐之言出現的重要原因之一。
在這種大時(shí)代的喪背景之下，也不乏愛(ài)好讀書(shū)能自我約束之人，18年的高考狀元黃亦陳就是一個(gè)積極向上的例子，一個(gè)握住自己人生的.最初方向的學(xué)霸。同時(shí)恰恰體現了發(fā)出支持謬論的主力軍——大量新生代的少年的可笑。其實(shí)對于涉世未深的青少年而言，書(shū)籍是汲取經(jīng)驗與營(yíng)養必不可缺的。書(shū)是一種載體，里面所蘊藏的是先輩偉人所遺留的智慧結晶，其價(jià)值不可估計。且如今的社會(huì )是站在巨人的肩膀上創(chuàng )造巨人的時(shí)代，如果一個(gè)少年不讀書(shū)，不學(xué)無(wú)術(shù)，那么將如何緊跟時(shí)代的腳步？時(shí)代以光速發(fā)展，而大量青年卻仍是步行追趕，結果將是永遠的落后。因此敲醒自己，重視讀書(shū)學(xué)習是必要的，承認讀書(shū)的價(jià)值是必須的。
談讀書(shū)議論文18
什么是讀書(shū)？我認為讀書(shū)分為兩部分：一是“讀”，二是“書(shū)”。而“讀”又有朗讀和閱讀之分。若再細分下去那便若老榆的根，縱橫交錯，錯綜復雜。
朱子常言：“讀書(shū)有三道，謂心到，眼到，口到�！边@是古仁人的讀書(shū)之道，也是現代人的讀書(shū)之道。我認為讀書(shū)也應該這樣讀：
讀書(shū)要帶著(zhù)心——赤子之心，這是必要的。讀書(shū)之前應有一顆愛(ài)書(shū)的心，想讀的心，真誠的心，真實(shí)的心。把你的的心打開(kāi)了，作者的`的文字才能進(jìn)去，你才能感受到作者的心。我們老師常說(shuō)：“做閱讀題的時(shí)候，一定要把心沉進(jìn)去，用心去閱讀，這樣才會(huì )得心應手�！庇谑怯眯牡耐瑢W(xué)得到九分收獲，而草草了事的同學(xué)只得到一半甚至更少的果實(shí)。讀書(shū)就是這樣，文字在行間跳躍，讀者與作者坦然相對，捕捉著(zhù)作者自己的酸甜苦辣、喜怒悲歡。讀書(shū)就是讀者與作者的心靈對話(huà)，你帶一片赤誠紛至沓來(lái)，我懷一顆熱心與你相擁。
讀書(shū)要帶著(zhù)眼，這是基礎。眼睛是心靈的窗戶(hù)，讀書(shū)時(shí)心靈之窗關(guān)了，也就容易背離讀書(shū)之意。著(zhù)名央視節目主持人董卿出生于書(shū)香門(mén)第，從小在書(shū)林中成長(cháng)，工作之余，他每天都會(huì )擠出兩個(gè)小時(shí)閱讀，十年如一日，日日如此《朗讀者》中的她手捧書(shū)本，眼神專(zhuān)注，心無(wú)雜念，滿(mǎn)眼盡是字里行間的柔情，所謂“腹有書(shū)詩(shī)氣自華”。隨著(zhù)科技的發(fā)展，聽(tīng)書(shū)軟件等傳媒方式漸趨占了主流，聽(tīng)雖也有聽(tīng)的好處，但越來(lái)越少的人不愿意捧起書(shū)本卻是不爭的事實(shí)，我覺(jué)得這并不是進(jìn)步而是退化。讀書(shū)的本質(zhì)還是去捧起書(shū)本，用眼睛去認真品味。
心眼到，口又怎能缺。讀書(shū)要張口。曲項向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波。從小父母就會(huì )教我們背唐詩(shī)宋詞，呀呀學(xué)語(yǔ)的我們，努力地張著(zhù)口，模仿著(zhù)父母的發(fā)音，什么也不懂的我們還是把晦澀的古詩(shī)背了下來(lái)，這是我們最初的閱讀。讀書(shū)讀書(shū)，貴在模仿，也貴在一個(gè)“讀”字。
心到，眼到，口到，讀書(shū)之道“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，這是古人讀書(shū)之態(tài)度，我們亦應如此。
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