性格與修養作文（精選19篇）
開(kāi)欄的話(huà)
家有家風(fēng)，國有國風(fēng)。國風(fēng)，從字面意思看，是一個(gè)國家的風(fēng)氣、風(fēng)格，無(wú)論個(gè)人層面、社會(huì )層面還是國家層面，核心價(jià)值觀(guān)，就是這個(gè)時(shí)代的“國風(fēng)”。
在古代政教傳統里，“風(fēng)”有“風(fēng)化”的意思，這也是我們希望核心價(jià)值觀(guān)能具有的作用——所謂“美敦化，易風(fēng)俗”，不僅能“潤物細無(wú)聲”地風(fēng)化國內，還能影響世界。
“時(shí)代國風(fēng)”系列述評，將嘗試向讀者說(shuō)清，社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)從哪兒來(lái)，它包含什么內容，有何表現形式，時(shí)代緊迫性何在，踐行依靠誰(shuí)等問(wèn)題。
孔子無(wú)論如何想不到，2500年后的今天，儒家思想的價(jià)值仍然備受關(guān)注。北京大學(xué)湯一介教授領(lǐng)銜的《儒藏》編纂計劃，從2003年將延續到2025年。
在超越時(shí)間、跨越空間中，中華傳統文化歷久彌新。中華文明一路走來(lái)，上下五千年，從未中斷。五千年歷史的中華傳統文化，是當下社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的根和魂。
五千年前扣起的扣子
人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好。國家和民族也有“少年時(shí)代”，中華民族的第一�？圩�，可以說(shuō)從五千年前就開(kāi)始扣起——
富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善，12詞24字的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的提出，距今僅有不到2年時(shí)間，但它們的種子卻早已種下。
國家層面。以“文明”為例。國家行政學(xué)院社會(huì )和文化教研部劉東超教授認為，《史記》描述黃帝“幼而徇齊，長(cháng)而敦敏”，反映了中國文明初曙期對于道德文明的追求。另外，“民主”一詞雖來(lái)自西方，而“民本”思想，中華民族早已有之，《荀子》名言“君者，舟也;庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟”，常為后人引用。
社會(huì )層面。以“法治”為例。先秦時(shí)期，法家政治哲學(xué)思想中，即強調法律制度在國家治理中的權威地位。代表人物之一商鞅主張：“智者作法，愚者制焉�！薄巴踝臃阜�，庶民同罪”，則是法治之內，古人對“平等”“公正”的追求。
個(gè)人層面。以“敬業(yè)”為例。三國時(shí)期，諸葛亮《后出師表》中所說(shuō)“鞠躬盡瘁，死而后已”，是一種敬業(yè);創(chuàng )于清朝康熙八年的同仁堂藥店，一直堅守的“炮制雖繁，必不敢省人工;品味雖貴，必不敢減物力”， 也是一種敬業(yè)。
傳統文化的時(shí)代價(jià)值
對于中華優(yōu)秀傳統文化的思想精華，要深入挖掘和闡發(fā)其“講仁愛(ài)、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”的時(shí)代價(jià)值。這與核心價(jià)值觀(guān)中“友善”“民主”“誠信”“公平”“和諧”等詞匯對應。
以“守誠信”為例，中國的語(yǔ)言中，有大量諸如“言必行、行必果”“一言既出駟馬難追”“一諾千金”“一言九鼎”等褒揚誠信的成語(yǔ)。中華民族有關(guān)誠信的記憶，還有曾子殺豬、宋濂抄書(shū)的典故，以及商鞅城門(mén)立木的故事，等等。在學(xué)習成語(yǔ)聆聽(tīng)故事的過(guò)程，民族記憶復活，核心價(jià)值觀(guān)得到強化。
“尚和合”，更是民族的重要記憶�！耙院蜑橘F”“與人為善”“己所不欲，勿施于人”“親仁善鄰，國之寶也”等理念在中國代代相傳，深深植根于中國人的精神中，深深體現在中國人的行為上。中國“和”文化源遠流長(cháng)，蘊涵著(zhù)天人合一的宇宙觀(guān)、協(xié)和萬(wàn)邦的國際觀(guān)、和而不同的社會(huì )觀(guān)、人心和善的道德觀(guān)。這些觀(guān)念，至今仍在影響著(zhù)我們社會(huì )交往、國際交流等等。
傳統文化還給今人思想啟發(fā)：核心價(jià)值觀(guān)3個(gè)層面12個(gè)詞，互相聯(lián)系，共生共榮。如商鞅用“智者作法”的“法治”、城門(mén)立木的“誠信”等等，最終才贏(yíng)得秦國的“富強”。
中華優(yōu)秀傳統文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內心，潛移默化影響著(zhù)中國人的思想方式和行為方式。
不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái)
“不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能更好創(chuàng )新�！币跋到y梳理傳統文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)”。
近年，傳統文化日益“活起來(lái)”。電視上，漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )、中華好詩(shī)詞、成語(yǔ)英雄等節目收視率居高不下。中國傳統名詩(shī)詞、名故事、名折子戲推薦活動(dòng)正在舉行，這項活動(dòng)旨在發(fā)掘、傳承中華優(yōu)秀傳統文化，并聚焦核心價(jià)值觀(guān)。在國外，旨在普及中華傳統文化的孔子學(xué)院廣受歡迎，僅在地球另一側的巴西，即有7所孔子學(xué)院、2個(gè)孔子課堂，學(xué)生眾多。
今年3月，教育部制定《完善中華優(yōu)秀傳統文化教育指導綱要》，按計劃，中小學(xué)德育、語(yǔ)文、歷史、藝術(shù)、體育等課程中，將增加中華優(yōu)秀傳統文化內容比重。地理、數學(xué)、物理、化學(xué)、生物等課程，也要滲透中華優(yōu)秀傳統文化。
當前，中國著(zhù)力打造的“4個(gè)大國形象”中，第一個(gè)即為“文明大國形象”——重點(diǎn)展示“中國歷史底蘊深厚、各民族多元一體、文化多樣和諧”的文明大國形象。其次才是“東方大國”、“負責任大國”、“社會(huì )主義大國”形象。
“中華優(yōu)秀傳統文化是中華民族的突出優(yōu)勢，中華民族偉大復興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件，必須大力弘揚中華優(yōu)秀傳統文化�！蓖瑫r(shí)，傳承和弘揚中華傳統文化，并不意味著(zhù)固步自封，閉上眼睛不看世界。
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