修養的作文

　　在日常學(xué)習、工作和生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？下面是小編整理的修養的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

修養的作文1

　　修養指的是一個(gè)人理論知識，藝術(shù)思想等方面的一定水平。通常也是一個(gè)人綜合能力與素質(zhì)的體現。

　　良好的修養最能體現一個(gè)人的品位與價(jià)值，一個(gè)只有擁有很高個(gè)人修養的人，才最具有個(gè)性和人格魅力。如果把生命比喻成長(cháng)河，那么修養則是波光凌凌的波浪。成為一個(gè)不可抹滅的閃光點(diǎn)。修養是一個(gè)人氣質(zhì)的體現，古人云：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”指的就是一個(gè)人通過(guò)學(xué)習一定的知識來(lái)提高自己的修養。

　　一個(gè)有良好個(gè)人修養的人，在人群中總是能展現出他的光芒，我們平常在看到某些不好或不文明的現象都會(huì )表現出不滿(mǎn)和發(fā)出譴責。這就體現個(gè)人修養的重要性了，個(gè)人的修養，是在不斷的學(xué)習和實(shí)踐中慢慢的升華，其實(shí)在我們的生活中有很多能體現我們個(gè)人修養，比如坐車(chē)的是時(shí)候給老人，小孩，孕婦等讓座，不隨地吐痰，亂扔垃圾等不文明現象，都在考驗著(zhù)我們的修養。我們有時(shí)候知識在指責別人的短處，但又是否考慮過(guò)自己的過(guò)失能，其實(shí)這也是一種沒(méi)修養的舉止，所以可見(jiàn)加強自身修養是多么的重要。

　　生活中我們可以見(jiàn)到很多這樣的`現象，有人會(huì )說(shuō)：‘嗯，這人不錯，挺有修養的�！蓖ㄟ^(guò)細心的觀(guān)察你會(huì )發(fā)現在這個(gè)人身邊會(huì )有很多的朋友，而與之相反的是一個(gè)沒(méi)道德修養的人，你會(huì )和他交朋友嗎?那答案肯定是不會(huì )。

　　一個(gè)人的修養從語(yǔ)言，舉止，形態(tài)等體現出來(lái)，一個(gè)人如果語(yǔ)言文明，舉止文雅，形態(tài)端張，在無(wú)形中就給你加了不少的印象分，會(huì )給人一種良好的印象。在人群中形成良好的人際關(guān)系。

　　修養是我們每個(gè)人的必修課，怎么把這門(mén)必修課學(xué)好，能不能學(xué)好，是值得我們畢生學(xué)習好思考的問(wèn)題。

　　老師點(diǎn)評:

　　這是一篇議論文。文章以“談?wù)剛�(gè)人修養”為題，論述了“一個(gè)只有擁有很高個(gè)人修養的人，才最具有個(gè)性和人格魅力”。全文開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，運用舉例論證、對比論證等方法闡述觀(guān)點(diǎn)，內容充實(shí)，結構清晰。

修養的作文2

　　什么是修養？或許是體現一個(gè)國家文明程度的大事，或許是讓人難以注意到的小事。每個(gè)人都需要修養，哪怕是與人談天時(shí)小聲說(shuō)話(huà)，哪怕是做出一個(gè)小小的文明舉動(dòng)，都體現了一個(gè)人的修養。

　　小心自己的行為，一舉一動(dòng)都可能暴露出你的修養哦。比如我，有時(shí)也會(huì )做出沒(méi)有修養的舉動(dòng)。

　　熟悉我的人都知道，我是一個(gè)生活中特別瘋的女孩，用她們的話(huà)講我就是一個(gè)人來(lái)瘋。我性格大大咧咧，特別不注意自己的形象。女孩兒嘛，難逃穿裙子的'噩夢(mèng)，在外面還好，我會(huì )注意一點(diǎn)，可一回到了家里，我就會(huì )站沒(méi)有站樣兒，坐沒(méi)有坐樣兒。

　　記得有次特別尷尬，我坐在沙發(fā)上看一個(gè)綜藝節目，結果看著(zhù)看著(zhù)一下兒就著(zhù)了迷，穿著(zhù)裙子的我把裙子一拎雙腿一岔，便坐成了一個(gè)十足的北京癱。剛開(kāi)始我倒沒(méi)有察覺(jué)，可這時(shí)爸爸走了出來(lái)，有些生氣地擋住了我的電視。我一開(kāi)始還沒(méi)反應過(guò)來(lái)，突然像被電了一下似的，我一驚，連忙把姿勢坐好，爸爸好像很滿(mǎn)意似的，走開(kāi)了。

　　故事到這兒就結束了嗎？不，還沒(méi)有。一波剛平，一波又起�？吹诫娨曋械囊粋�(gè)藝人倒立，我又再次嘗試起來(lái)，一翻，哇，成功啦！可是爸爸又白了我一眼，我又連忙翻了起來(lái)，離開(kāi)了危險區域，原來(lái)��！剛剛裙子也倒立了起來(lái)。

　　一個(gè)人的修養可能很少被人發(fā)現，而一個(gè)人沒(méi)有修養的行為卻很容易引入注目。我們要有一雙善于發(fā)現的眼睛，學(xué)習別人有修養的行為，讓自己變得更好，讓這個(gè)社會(huì )變得更好。我們更要有一顆日三省吾身的心，時(shí)刻反省自己的行為，有沒(méi)有表現出良好的道德修養。

修養的作文3

　　寬容，是一種品質(zhì)，更是一種美德。寬容不是膽小無(wú)能，而是一種海納百川的大度。做人要寬容，更要學(xué)會(huì )寬容。

　　歷史上有個(gè)叫藺相如的臣相，由于護駕有功，所以官職一路上升，引起了大將廉頗的忌妒與不滿(mǎn)，便處處與藺相如作對。但是藺相如面對廉頗的無(wú)理取鬧，只是笑而避之，從而有了“負荊請罪”這個(gè)故事。廉頗對于藺相如如此寬宏大量，深感慚愧，從此兩人便聯(lián)手，一起為趙國奉命效勞。所以說(shuō)，學(xué)會(huì )寬容，于人于已都有益處。

　　反觀(guān)歷史上那些善于妒忌的人，遇到一點(diǎn)不滿(mǎn)便怨天尤人，這些人縱然學(xué)問(wèn)再好，也難成大器。周瑜是個(gè)卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條�？墒�，當他得知了諸葛亮的神機妙算后，雖自知不如，但卻不甘落敗，于是整天心中盤(pán)算著(zhù)如何打贏(yíng)諸葛亮，發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的凄嘆后，最終落得個(gè)吐血身亡的.結局，唉，這又是何苦呢！倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量，我想，他的結局肯定不會(huì )是這樣！

　　在生活中，我們難免會(huì )與別人發(fā)生摩擦，當別人不小心踩到你，你應該擺擺手，說(shuō)聲沒(méi)關(guān)系；當別人弄壞了你的東西，向你道歉時(shí)，你也應該寬容地付之一笑。人生如此短暫匆忙，我們又何必把每天的時(shí)間都浪費在這些無(wú)謂的摩擦之中呢？天地如此寬廣，比天地更寬廣的應該是人的心！

　　學(xué)會(huì )寬容吧！做人如果能夠寬容一點(diǎn)，那么我們的生活便會(huì )變得更加和諧美好！學(xué)會(huì )寬容！

　　專(zhuān)家點(diǎn)評:

　　這是一篇關(guān)于寬容是一種修養的議論文，作者運用舉例論證、對比論證、道理論證的論證方法，論證了寬容是一種美德，論證層次清晰，結構明朗，層次分明，文章雜而不亂，能做到詳略得當，讓我們都學(xué)會(huì )寬容吧。

修養的作文4

　　中國的傳統文化就像一座知識的大寶庫。打開(kāi)寶庫的門(mén)，它帶我們走進(jìn)了知識的世界。帶我們學(xué)到了許許多多我們不知道的知識。比如孔子和老子的高尚品質(zhì)，還有盤(pán)古開(kāi)天地、夸父追日、后羿射日等許許多多的知識正等著(zhù)我們去學(xué)習，去發(fā)現呢！我有一個(gè)很有趣的故事要告訴你。

　　傳說(shuō)在很久很久以前有一個(gè)叫“祟”的小妖每年大年三十的晚上，“祟”就會(huì )出來(lái)摸小孩的頭。孩子被嚇得又哭又叫。接著(zhù)就會(huì )頭疼，厲害的話(huà)就會(huì )變成癡呆。每當大年三十的晚上，村民都要每家每戶(hù)的哪個(gè)房間都要亮著(zhù)燈，不敢睡覺(jué)，都在凳子上守“祟”。有一戶(hù)老人家，到老了才得了一個(gè)孩子，把他當成心肝寶貝，老人怕孩子睡著(zhù)了就拿出八枚銅錢(qián)同孩子一起玩樂(lè )，玩呀玩，玩呀玩孩子玩累了，慢慢地就睡著(zhù)了，老人用紅紙把八枚銅錢(qián)包起來(lái)，放在孩子的枕頭底下。這時(shí)，天空烏云密布，又打雷又閃電的，突然一陣狂風(fēng)把窗戶(hù)和門(mén)吹的東搖西晃，把燈也吹滅了，“祟”悄悄地走進(jìn)他家，剛想把手伸進(jìn)小孩的頭一旁，突然那八枚銅錢(qián)，發(fā)出道道金光，嚇得“祟”手忙腳亂的馬上逃跑了。他們把八枚銅錢(qián)打敗“祟”的故事告訴大家，大家可以按照他們的去做�！八睢币院笤僖膊桓襾�(lái)了，原來(lái)八枚銅錢(qián)是八位神仙變成的。來(lái)暗中保護孩子的。因為“祟”余“歲''意義相同。所以壓祟變成了壓歲錢(qián)。

　　哈哈！我終于知道了。壓歲錢(qián)的傳說(shuō)，從我出生就得到壓歲錢(qián)，那時(shí)候我還小還不懂事，所以由媽媽給我保管著(zhù)，我現在知道了，壓歲錢(qián)的用處，也深深的.理解了壓歲錢(qián)的意義，原來(lái)，每當大年三十，人們都能得到壓歲錢(qián)，我現在已經(jīng)存了幾千元了。我每年的壓歲錢(qián)都是大人們用紅紙包起來(lái)，悄悄地放在我的枕頭底下，給我壓“祟”。

　　中國的傳統文化這是太美了，好像把我帶進(jìn)了一個(gè)知識的海洋。我就像一條活蹦亂跳的小魚(yú)在知識的海洋里游來(lái)游去。從而學(xué)到了不少知識。請大家多學(xué)習傳統文化。

修養的作文5

　　一個(gè)人的氣質(zhì)是內部修養，外在的行為談吐、待人接物的方式態(tài)度等的總和。優(yōu)雅大方、自然的氣質(zhì)會(huì )給人一種舒適，親切，隨和的感覺(jué)。氣質(zhì)不是學(xué)來(lái)的，而是培養出來(lái)。平時(shí)要多學(xué)東西，多看書(shū)。沒(méi)事的話(huà)去學(xué)學(xué)跳舞，或者鍛煉身體。還要多學(xué)學(xué)交際。

　　品味決定氣質(zhì)。所謂"近朱者赤，近墨者黑"很有道理的，你可以接近一些氣質(zhì)好的人，你就會(huì )不知不覺(jué)得改變一些。多看書(shū)，多思考，氣質(zhì)不是一個(gè)月兩個(gè)月可以改變的是需要一年兩年甚至更長(cháng)的時(shí)間.很多人讀完大學(xué)，很久沒(méi)見(jiàn)的人都說(shuō)他變了一個(gè)樣，其實(shí)就是校園生活熏陶出來(lái)的多讀書(shū)總有好處.還有一點(diǎn)，想成為什么人，就和什么人做朋友，親君子，遠小人.時(shí)間長(cháng)了，氣質(zhì)就自然而然地流露出來(lái)了。

　　讀書(shū)是最基本的。書(shū)讀得少的話(huà)其他練的再多，也還是沒(méi)有內涵��！再說(shuō)，讀多點(diǎn)書(shū)眼睛會(huì )更明亮哦！練芭蕾舞瑜伽什么的，赫本的氣質(zhì)就是練芭蕾舞練出來(lái)的

　　要一個(gè)好的生活環(huán)境，好的心態(tài)。才能培養出好的氣質(zhì)。

　　氣質(zhì)是內在散發(fā)絀箂的一種魅力。女人化妝雖能改變容貌，但是氣質(zhì)這東西就遈要靠?jì)仍谛摒B如果要將氣質(zhì)用外在的東西表現出來(lái)，那就是做作.。從小不一樣的環(huán)境會(huì )造就不一樣的人，一個(gè)人的閱歷學(xué)識對自己的了解程度都會(huì )對氣質(zhì)有一定的`影響

　　氣質(zhì)也是分很多種類(lèi)的，比如陽(yáng)剛，靈性，清秀，嫵媚，還有一種就是更難達到的高貴，氣質(zhì)從外表基本表現就在穿衣打扮，言行舉止，一舉一動(dòng)都是不出格的，好難掌握呢！有些氣質(zhì)真是天生的，如果沒(méi)有天生的就只能是后天培養，首先了解自己是哪種類(lèi)型，然后有自己的主張，為自己創(chuàng )造后天的完美氣質(zhì)��！氣質(zhì)確實(shí)有天生影響的，有后天教育培養的，不過(guò)在短期內無(wú)法改變天生因素和教育背景下，你可以試著(zhù)培養自信！有自信的人才會(huì )帥氣、美麗，但不能失去謙虛！

修養的作文6

　　當前社會(huì )，網(wǎng)絡(luò )排在前面。任何新聞通過(guò)網(wǎng)絡(luò )傳播被眾人所知，社會(huì )各界人士各抒己見(jiàn)，加以評論，讓原本的事件更加戲劇化，甚至引發(fā)一場(chǎng)“口水戰”。更多的人已看熱鬧的態(tài)度來(lái)評價(jià)，引人深思的是道德品質(zhì)去了哪兒？

　　最近，北京某著(zhù)名高校招收歷史系碩士研究生賀某在自己的威信朋友圈中說(shuō)己已在讀學(xué)�！白尡贝髞�(lái)的垃圾老師毀了自己的牌子”，學(xué)�！白畲蟮氖д`就是不該從這個(gè)領(lǐng)域引入大量的唐宋領(lǐng)域的老師�！比欢�賀某的老師孫教授發(fā)表了斷絕與賀某的師生關(guān)系公開(kāi)信。這一事件迅速引發(fā)了廣泛而激烈的爭論。大家各抒己見(jiàn)，都有不同的看法。然而我們真正應該思考的是事件背后的道德思想。作為某高校學(xué)生文化程度應該在社會(huì )中能以一個(gè)榜樣的代表，卻以網(wǎng)絡(luò )路徑來(lái)評判發(fā)表自己的'見(jiàn)解，以及使用一些不文明的話(huà)語(yǔ)來(lái)攻擊他當初的選擇。我認為他缺失一個(gè)高材生所具有的文化素質(zhì)和涵養。

　　社會(huì )中這樣的事情層出不窮，可是到底有多少人思考過(guò)事件的本質(zhì)，只知道一味的批評事情的正確與否，這真的令人寒心。從古至今，中國就醫尊敬師長(cháng)為美德，弘揚傳統美德為傲，以身作則，以他人為榜樣，到如今好像都變了質(zhì)。網(wǎng)絡(luò )的評論，社會(huì )的輿論都讓當事者面臨著(zhù)巨大的壓力，或許就會(huì )喪失當初自己真正的目的，我想這并不是我們想看到的。

　　如今，文化素質(zhì)與涵養在這個(gè)日益發(fā)展的社會(huì )中到底占有多大的比例，我們不得而知，然而一些不好的現象日益增高，它像一雙無(wú)形的黑手把我們推向黑暗的邊緣。它影響的不只是一個(gè)人而是一代人。對于社會(huì )中的很多矛盾，我想只要大家換位思考，給予不足的地方一些善意的建議，社會(huì )就會(huì )共同進(jìn)步，更加文明。

　　所以在今后的生活中，愿我們每個(gè)人都能保持一顆善良的心和清醒的頭腦來(lái)判斷事件的好壞。讓每個(gè)人都能綻放文化素質(zhì)和道德修養的光芒，傳遞更多正能量！

修養的作文7

　　修養是指一個(gè)人的品質(zhì)，道德、氣質(zhì)，對生命的領(lǐng)悟等，經(jīng)過(guò)鍛煉和培養達到的水平。一個(gè)有修養的人，不僅有志氣，而且能拼搏，不僅熱愛(ài)事業(yè)，而且熱愛(ài)生活積極上進(jìn)，不僅有著(zhù)高尚的道德和情趣，豐富的閱歷，而且有著(zhù)百折不撓的意志和奮斗開(kāi)拓的精神。有修養的人，一定是有愛(ài)心且知識淵博的人。一定是愛(ài)學(xué)習善于理論聯(lián)系實(shí)際，從而使自己的修養不斷得到加強和提高的人。

　　品德包含在修養之內，身不修則德不立，君子不可以不修身，自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本，正心以為本，修身以為基，君子之修身也，內正其身，外正其容。

　　法國著(zhù)名思想家孟德斯鳩說(shuō)過(guò)“衡量真正的'品德，是看他在知道沒(méi)有人發(fā)覺(jué)的時(shí)候做些什么�！笨梢�(jiàn)，真正的品德是一個(gè)人思想和行為的全部。

　　良好的修養乃是人在其神經(jīng)系統中存放的道德資本，這個(gè)資本不斷地增值，而人在其整個(gè)一生中就享受著(zhù)它的利息，播種一個(gè)思想，你會(huì )收獲一個(gè)行動(dòng)；播種一個(gè)習慣，你會(huì )收獲一個(gè)道德，一個(gè)最高尚的人也可以因習慣而變得愚昧無(wú)知和粗野無(wú)禮。

　　談到個(gè)人修養，我就想起培根在《論美》這篇文章中指出，形體之美勝于容顏之美，而氣質(zhì)之美是最高境界的美，而人的這種氣質(zhì)跟一個(gè)人的修養分不開(kāi)的。所以，古人特別講究修身，覺(jué)得修身是一切成功的基點(diǎn)。但是，現在社會(huì )里，修養被許多人忽視。

　　我們經(jīng)�？梢月�(tīng)見(jiàn)這樣的評價(jià)：這個(gè)人的修養真好，和他交往是一件快樂(lè )的事，或者也有人說(shuō)：這個(gè)人的修養真差勁，太粗俗了。修養常常與個(gè)人的文化水平有關(guān)，有文化氣息的人，在談吐舉止之間，自然地流露出一種高雅，一種文質(zhì)彬彬的感覺(jué)。古人形容一個(gè)世代文人之家為書(shū)香門(mén)第，事實(shí)上，門(mén)是絕不可能透露出書(shū)香之氣的，即使在屋里堆再多的書(shū)。真正能透出書(shū)香，能夠讓人一眼，一交談就感受到那種濃濃的書(shū)香氣息的是人，只有人才能在那種舉首投足之間就閃現出修養這兩個(gè)字。當然，修養也包括了舉止，儀態(tài)，談吐等。但文化氣息卻是其中不可或缺的重要部分。

修養的作文8

　　當我們接觸一個(gè)人之后，常常會(huì )給他人一些評語(yǔ)："這個(gè)人素質(zhì)高，有風(fēng)度"；"這個(gè)人有教養"；或者"這個(gè)人太差勁，連句話(huà)都不會(huì )說(shuō)"；"這個(gè)人俗不可耐太邋遢"……一個(gè)素質(zhì)高、有教養的人到底是什么標準呢？從心理學(xué)上簡(jiǎn)單地講，被眾人接納的程度高，那么個(gè)人修養應該包括哪些方面呢？

　　個(gè)人修養基本不看外表，主要看個(gè)人的內在德行。包括德，即品德，是內在的東西，是個(gè)人修養的主要內涵行，是由內在品德素質(zhì)決定的外在表現。這兩樣構成了個(gè)人修養。

　　在日常生活中經(jīng)�？吹揭恍┤瞬缓玫牧晳T，比如垃圾隨手就丟，就算垃圾桶就在離自己不遠的`地方，也不愿多走那么一小步，就像一個(gè)公益廣告所說(shuō)的那樣，其實(shí)我們只是差那么一點(diǎn)點(diǎn)。也許你的那一點(diǎn)點(diǎn)方便了許多人，同時(shí)也提高了你自己的個(gè)人修養，當然在日常生活中也有許多的人在做著(zhù)與前面的人相反的事，在他們沒(méi)有丟進(jìn)垃圾桶的，而他們卻撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶，不知道當然前面那些人看到別人為他們撿起來(lái)，他們的心里會(huì )不會(huì )有那么一絲羞愧呢？這只是人的外在表現的一方面，那么內在的又有哪些呢？首先在與別人交往時(shí)應該從內心去關(guān)心他人，幫助別人。待人要親切、誠懇。朋友之間應該相互理解、相互寬容。

　　如何提高自己的修養，我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止，而且更重要的一點(diǎn)是要讓自己多看點(diǎn)書(shū)，從書(shū)里沾一些書(shū)香氣息。作為大學(xué)生我們更應該提高自己的個(gè)人修養，通過(guò)努力學(xué)習使自己的內在修養得到提高，在日常生活中多注意個(gè)人的外在修養，在別人幫助你的時(shí)候，別忘了說(shuō)聲謝謝、當自己做錯事時(shí)說(shuō)聲，對不起等。我相信只要我們在日常生活中養成好的習慣，你的個(gè)人修養一定會(huì )得到提高的。

修養的作文9

　　培根道：只有美貌而缺乏修養的人是不值得贊美的。由此可見(jiàn)，修養的重要性，一個(gè)人若要有所成就，就必須先提高自身的修養。修養可以說(shuō)是一種正確的待人處事態(tài)度，好比如善良是一種修養；安靜是一種修養；微笑是一種修養。但我認為：豪放，是一種修養。而所謂豪放，便是雄豪奔放，氣魄大而不拘小節。

　　豪放就是一種修養，看，他因宋朝最大的文字獄“烏臺詩(shī)案”受新黨排斥，貶謫黃州團練副使，心中有無(wú)盡的憂(yōu)愁無(wú)從述說(shuō)，于是四處游山玩水以放松情緒。正巧來(lái)到黃州城外的赤壁（鼻）磯，此壯麗的風(fēng)景使作者感觸良多，站在岸上望去，大筆一揮，便有了“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物，故壘西邊，人道是，亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的千古名句

　　豪放就是一種修養，看，他作為封疆大吏，力主抗戰恢復的政治主張，卻遭到同僚的嫉恨和最高統治階層的打擊，因此被罷官，他便開(kāi)始過(guò)著(zhù)投閑置散的退隱生活，重視農業(yè)生產(chǎn)和同情民間疾苦的他，勾勒出“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片”的'場(chǎng)景。

　　豪放就是一種修養，看，他第二次出師北伐，攻占了伊陽(yáng)、洛陽(yáng)等地，繼而圍攻陳、蔡地區。但他很快發(fā)現自己是孤軍深入，既無(wú)援兵，又無(wú)糧草，不得不撤回鄂州。此次北伐，他壯志未酬，鎮守鄂州時(shí)寫(xiě)下了“莫等閑、白了少年頭，空悲切”千古絕唱的名詞。

　　蘇軾、辛棄疾、岳飛。他們都在用著(zhù)自己內心那股豪放，抱著(zhù)“我自橫刀向天笑去留肝膽兩昆侖”的豪情壯志，創(chuàng )作了一部部不朽的詩(shī)篇。這種修養，是不可否認的，是偉大的！鄙人又有何理由，不向他們學(xué)習,不將這份修養傳承下去呢！

修養的作文10

　　飽食、暖衣，逸居而無(wú)道德則近于禽獸�！�—題記

　　中華民族自古至今“禮儀之幫”而聞名，想當年楚國大夫屈原應憂(yōu)國難而投江，三國諸葛亮心胸開(kāi)闊，七擒七縱，老子所說(shuō)的“做一無(wú)人就要講一無(wú)道德”……像這一切無(wú)不體現出中國人的道德所在。

　　彈指一間，人類(lèi)進(jìn)入了21世紀。在漫長(cháng)的歲月中，中國從分裂到統一，從衰落到興盛。以新的面貌站了起來(lái)，向世界證明了自己，但如果沒(méi)有道德，社會(huì )將變成怎么樣！

　　南陽(yáng)的一件事情，讓很多人驚心。一位心理醫生竟在進(jìn)學(xué)校門(mén)口砍殺了多名學(xué)生，造成8死5重傷的悲劇。那一張張圖片，一聲聲叫喊，你們知道嗎，那是為什么？情華大學(xué)學(xué)生用硫酸潑向黑熊面孔，只為了證明一個(gè)愚蠢的想法。血不停地涌動(dòng)著(zhù)，不時(shí)傳來(lái)皮毛燒焦聲，它憤怒了，它盡全力站起來(lái)，重重捶打著(zhù)鐵欄桿，垂死掙扎向人類(lèi)。漫漫的，鮮紅的學(xué)流滿(mǎn)了大地……

　　這些行為說(shuō)明了什么，社會(huì )在進(jìn)步，但人類(lèi)的道德觀(guān)念切在下降，陶醉在花紅柳綠之處，忘記了當人的基本原則：德。如果想要成才就絕不能忘記德，不能就會(huì )使社會(huì )停滯不前。

　　“致無(wú)下之治者在人才，成無(wú)下之才者在教化”一個(gè)沒(méi)有教化的人不可說(shuō)是有才，對社會(huì )也有可能成為威脅，沒(méi)有道德觀(guān)念的人如何生存如何進(jìn)步。正如孟子所說(shuō)的“得無(wú)天下英才而教育之”。說(shuō)的就是教育的重要性，而如何學(xué)的.教育在于你是否懂得觀(guān)念。如果你想成為一個(gè)真正的有才之人，就應該提高自己的道德修養。

　　道德修養可以改變人的一生，可以讓你站在高峰之頂而永不倒，成才應重道德。

　　孔子家兒不知罵，曾子家兒不如怒，所以然者，生而善教道德生。

修養的作文11

　　中國傳統文化的博大精深，是不可被隨意復制的。它們每一種，都具有不同的品質(zhì)，就如同一位位德高望重的老人。

　　瓷，是一位如同一朵盛開(kāi)在池塘邊的白色的蓮花的賢人。她潔白如玉，精美絕倫。但她絕不是冷冰冰的，仿佛靠近了些，方可感到一股寒氣。她有溫度，讓人觸摸到了，就感到一股暖意。她的知識淵博，但不會(huì )藏著(zhù)掖著(zhù)，還常常將優(yōu)美的畫(huà)卷，屏風(fēng)授予他人。她的書(shū)法和繪畫(huà)造詣也極高。當有人夸贊她時(shí)，絕不自滿(mǎn)驕傲，但不會(huì )有絲毫的忸怩。

　　中藥，是一位飽經(jīng)滄桑的善良老人。她入口時(shí)的苦澀，仿佛是老人在嘮叨，苦口婆心地告訴我們人生的一些大道理，下肚后的那種蕩氣回腸的感覺(jué)，像是在時(shí)刻為你敲著(zhù)警鐘。而那種澀澀的味道，又宛如老人一聲聲的嘆息。雖然人們不是很喜歡她的“教訓”，但是她對我們則有很大的`益處。她知道，我們不喜歡，但她總想把最好的留給我們。

　　民樂(lè )，則是一群團結明理的小學(xué)生。他們各有各的性格，單個(gè)挑出來(lái)就可以大放光彩。但他們懂得把自己的鋒芒收斂起來(lái)，組合在一起，又合成一種美妙的樂(lè )聲。他們也會(huì )對自己的“老師”－－指揮十分尊敬�！袄蠋煛苯o他們布置的任務(wù)，他們會(huì )高質(zhì)量，高效率地完成它。他們也許性格不同，背景不同，年齡不同，但在此時(shí)此刻，他們就是一個(gè)大家庭，必須合為一體，形成一股強大的力量，誰(shuí)也無(wú)法打敗他們。

　　親和、熱情、誨人不倦、團結明理、尊師敬長(cháng)等等等等，這些美好的品質(zhì)，都彰顯在我國的傳統文化之中。我們應該從這些傳統的文化中，修養自己的品格。

　　“少年智、則中國智；少年強，則中國強�！彪S著(zhù)我們這些美好少年，在沐浴美好陽(yáng)光中幸�？鞓�(lè )地成長(cháng)，我們偉大的祖國將會(huì )越發(fā)強大起來(lái)，那時(shí)候的中國將會(huì )高昂地屹立在世界的東方！

修養的作文12

　　說(shuō)到香港人的職業(yè)風(fēng)范，最動(dòng)人的莫過(guò)于收銀員勸你少買(mǎi)，茶餐廳的服務(wù)生勸你少要點(diǎn)心。

　　卓悅、莎莎這樣的化妝品連鎖超市，你自門(mén)口拿個(gè)小提籃就進(jìn)去了，全程無(wú)人監看。你買(mǎi)多了，收銀員會(huì )問(wèn)你是否給朋友捎帶，她會(huì )把防曬霜的瓶子翻過(guò)來(lái)，向你解釋進(jìn)口化妝品的打印標碼代表何年何月生產(chǎn)：“當年用完是最好的‘，要不然防曬力不會(huì )那么強�！�

　　在茶餐廳，你如果要了太多的菠蘿油或雞尾包，服務(wù)生就會(huì )問(wèn)你是否給同事帶，要是你說(shuō)“留著(zhù)明后天吃”，服務(wù)生會(huì )勸你減少購買(mǎi)量，因為菠蘿油這種點(diǎn)心，全憑面包剛出爐時(shí)的熱力將牛油激出撲鼻的香味來(lái)。要是菠蘿包冷掉了，里面當夾餡的牛油就會(huì )有點(diǎn)膩口;雞尾包是將昨日賣(mài)剩的`面包搓碎，再混合砂糖、椰絲，攪成面包餡料釀造的一種小面包，前一天賣(mài)剩什么樣的面包，餡料就可能混合成什么樣，好像勾兌雞尾酒一樣，只有當天吃，味道才可口。這種免于浪費的發(fā)明也只有香港人想得出，而且，人家勸你少買(mǎi)的理由聽(tīng)上去格外舒!“連我們的面包師傅也料不到明天的餡料有多么可口，您不如明天再來(lái)試試?”

　　聽(tīng)上去，吃這種廉價(jià)面包的人，也是有情調的美食家，而不是貪便宜的底層人士，這就是服務(wù)的高妙之處，也是一座城市的修養。

　　香港人不談什么“覺(jué)悟”，他們覺(jué)得，最低層次的“覺(jué)悟”就是每個(gè)人出來(lái)做事都應當全心全意服務(wù)他人，讓人如坐春風(fēng)。這就是香港這地少山多的彈丸之地給他們的教育：資源有限，生存不易，每個(gè)人都當有職業(yè)道德，這樣才能讓所有的人，在這個(gè)摩天大樓云集的地方活得滋潤自在。

修養的作文13

　　身為祖國的花朵，許多中學(xué)生并不知道自己當前所應該完成的任務(wù)，沒(méi)有良好的道德與自制力。如何才能提高自身能力呢?現談一談自己的拙見(jiàn)。

　　不少青少年在家中都扮演著(zhù)小皇帝的角色，而其家長(cháng)也對他們嬌生慣養，這樣生活下去的孩子就像是泡在蜜罐里長(cháng)大的，什么也不會(huì )，自制力極差。這樣的孩子不僅讓人產(chǎn)生這樣的'疑問(wèn)：這種孩子能夠經(jīng)得住時(shí)代潮流的打擊，成為一名為國家奉獻的人才嗎?相比之下歐美國家的父母就做得很好，連當年侵略中國失敗的日本都做得很不錯，這些國家的孩子很早就承擔起了不少的責任。我們青少年是不是也應該在家中承擔起一份責任，不斷磨練自己呢?

　　在社會(huì )上，青少年也有屬于自己的義務(wù)。首先得愛(ài)護公物，這件事雖然看起來(lái)很普通，但是卻有深厚的實(shí)際意義。第一、公物并不是私人的，能夠不損壞不屬于自己東西的人定是品德高尚的人;第二，只有做到不損壞公物才能成為一個(gè)有道德的公民，這對以后的發(fā)展是很有用的。不僅如此，我們還應該做到要保護我們所生存的環(huán)境，這也是一個(gè)人道德的體現，有一句話(huà)說(shuō)得好：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！蔽覀冎挥凶鲆粋�(gè)有道德的公民才能在長(cháng)大后為國家做貢獻。學(xué)校是我們學(xué)習的地方。我們不僅要在這里好好學(xué)習，聆聽(tīng)知識的聲音，還應該把這里當成鍛煉道德品質(zhì)的地方。學(xué)校里每個(gè)班都有幾十名學(xué)生，每天難免不產(chǎn)生許多的垃圾，可是許多同學(xué)要么是視而不見(jiàn)，要么是踢一腳，繼續走。這時(shí)候就是考驗你道德的時(shí)候了。正確的做法應該是把它們撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶，因為班級其實(shí)就是你的另外一個(gè)“家”，只有保持這個(gè)“家”干凈整潔，我們才能有好的心情學(xué)習，才能使自己的品格得到升華。

　　讓我們共同行動(dòng)起來(lái)，加強道德修養，提高自制力。不畏時(shí)代潮流的沖擊，長(cháng)大后做一個(gè)為國家、為社會(huì )奉獻的人。

修養的作文14

　　在這個(gè)社會(huì )中，有許多行為規范約束著(zhù)我們的一言一行，這就是道德。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會(huì )伴隨在你的身邊。

　　讀了《做一個(gè)有道德的人》之后，我感慨萬(wàn)千。又一次想起上次去西湖游玩的事。早就聽(tīng)說(shuō)人們對西湖的贊嘆：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”、“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”、“上有天堂，下有蘇杭”、“春來(lái)南國花如繡，雨過(guò)西湖水似油”......抱著(zhù)對西湖的遐想，我來(lái)到了西湖。西湖果然名副其實(shí)。碧波蕩漾，小花朵朵。捧一捧西湖的水，是那么清涼。荷花在風(fēng)中微微搖擺，荷葉托著(zhù)珍珠似的露珠。這是一幅多么美的風(fēng)景圖��！怪不得歷代詩(shī)人對西湖流連忘返。

　　可是，水平如鏡的湖面上漂著(zhù)一張嶄新的報紙，報紙的`主人卻不知何去何從，留下那張報紙在湖面上孤獨地漂著(zhù)；一個(gè)叔叔喝完飲料，就把飲料瓶隨手一扔，垃圾箱里他僅有3米；一個(gè)阿姨吃完棉花糖，就悄悄地把餐巾紙扔進(jìn)草叢里......此時(shí)此刻，我無(wú)暇再欣賞風(fēng)景，而是一個(gè)人思考：西湖是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區，人們卻若無(wú)旁人的破壞它。如今全球變暖已給人們敲響了警鐘，西湖若再破壞下去，恐怕會(huì )面目全非。

　　道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛道德，宣傳道德，實(shí)踐道德，做一個(gè)有道德的人！西湖是大自然的恩賜，我們沒(méi)理由去破壞它！

　　道德需要我們一同去遵守，一同去行動(dòng)，如果世界上的每個(gè)人都擁有一個(gè)美好的心靈，那么這個(gè)世界將會(huì )多么美好呀！

　　人們常說(shuō)：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。只有道德，才能引導人們走向美好的未來(lái)。對我們這些正在成長(cháng)的小花來(lái)說(shuō)，應該生活中作到遵守道德、弘揚道德，相信我們一定能長(cháng)成一朵朵絢麗的花朵。

修養的作文15

　　讓步，對許多人來(lái)說(shuō)，是退縮、膽小怕事、怯弱，但事物都是相對的，有時(shí)讓步是一種禮貌、一種大度、一種豁達、一種珍貴。

　　讓步一般是由沖突引起，為避免傷合氣而讓著(zhù)對方。前幾天我們小區因修下水道需要把道路刨開(kāi)，這樣本來(lái)不寬的路就被土、磚占了一大半，行人來(lái)來(lái)往往就不方便了，這天早上到了上班的時(shí)間了，人們送孩子的、買(mǎi)菜的、絡(luò )繹不決，只見(jiàn)兩個(gè)小伙子從不同方向騎車(chē)過(guò)來(lái)，其中嘴上叼著(zhù)煙的那個(gè)很“哼”，對那個(gè)小伙子說(shuō)：你先讓開(kāi)讓我過(guò)去，本來(lái)這個(gè)小伙子想讓他先走，聽(tīng)他這么一說(shuō)，氣就上來(lái)了，憑什么讓你先過(guò)，你要是好好說(shuō)，我就讓你過(guò)去，你這個(gè)態(tài)度我還先過(guò)呢，說(shuō)什么？這個(gè)抽煙的小伙子一下從車(chē)子上跳下來(lái)，抬手就打過(guò)去，這下到好，本來(lái)不寬的路，誰(shuí)也別想走了，為了這點(diǎn)小事至于嗎？

　　俗話(huà)說(shuō)的好，退一步海闊天空，沒(méi)有過(guò)不去的事，沒(méi)有辦不到的事，事在人為。

　　我家有個(gè)親戚在農村房基地買(mǎi)了好幾年了，只等錢(qián)有時(shí)間了就蓋，他家東鄰也想翻蓋房子，于是想往西占點(diǎn)，這樣他家院子就方正了，于想找到我家親戚說(shuō)明了來(lái)意，我姨夫一聽(tīng)就火了，你想多占點(diǎn)，我還想占你點(diǎn)地呢，不行，你就拿錢(qián)也沒(méi)用，我姨弟也說(shuō)，你想的美吧，這時(shí)我大姨對鄰居說(shuō)：你先回去，讓他們消消氣在說(shuō)，鄰居走后，我大姨說(shuō)：你們想想，誰(shuí)一輩子蓋幾回房呀，他們往西占點(diǎn)蓋上房院子就方正了，我們又是鄰居，遠親還不如近鄰，我們多那點(diǎn)地也發(fā)不了那去，我們少這點(diǎn)地院子也不“歪”，從此以后兩家成了好鄰居。

　　其時(shí)，不管是在工作中、生活中人們難免要有讓步，后退的時(shí)候，要有平和的心態(tài)，忍一忍，讓一讓什么事都能過(guò)去，禮讓不會(huì )使你低下，相反還能顯示你良好的休養、高尚的.品質(zhì)，當今的社會(huì )是理性的社會(huì )、文明的社會(huì )、也是和諧的社會(huì )，禮讓會(huì )你大度、寬洪、仁慈，在當今社會(huì )愿人們都多一點(diǎn)禮讓?zhuān)�讓人們生活在美好和諧的氣氛中。

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