想象作文
想象它是一種特殊的思維形式。是人在頭腦里對已儲存的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的心理過(guò)程。它能突破時(shí)間和空間的束縛。想象能起到對機體的調節作用，還能起到預見(jiàn)未來(lái)的作用。
想象是人在腦子中憑借記憶所提供的材料進(jìn)行加工，從而產(chǎn)生新的形象的心理過(guò)程。也就是人們將過(guò)去經(jīng)驗中已形成的一些暫時(shí)聯(lián)系進(jìn)行新的結合。它是人類(lèi)特有的對客觀(guān)世界的一種反映形式。它能突破時(shí)間和空間的束縛，達到"思接千載""神通萬(wàn)里"的境域。
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思路
以《賣(mài)火柴的小女孩》為例題，小女孩五次擦燃火柴所看到的奇異景象是作者的想象。這些想象奇特而大膽，而讀者仍然覺(jué)得合情合理。為什么呢?因為作者親眼目睹了窮苦孩子的悲慘遭遇，深深地理解他們的內心需求。在文章中，想象與現實(shí)有著(zhù)相似的地方，那就是窮孩子對幸福生活的渴望。作者想象小女孩在神志不清時(shí)見(jiàn)到了溫暖的火爐，噴香的烤鵝，美麗的圣誕樹(shù)，慈祥的奶奶并和奶奶一起飛走，就顯得自然而合理了。
那么，怎樣指導學(xué)生做到想象合理、豐富呢?
1、再現。側重于寫(xiě)景狀物或敘事的想象作文，可以搜尋腦海中對相關(guān)事物的印象，加以再現。
2、移植。有時(shí)候，想象可以進(jìn)行嫁接、移植，把優(yōu)美的景色移為一處，或把有趣的現象歸為一物，或把美好的品質(zhì)濃縮在一人之身。即，學(xué)生可以按自己的意愿中的特定形象，結合生活實(shí)際，進(jìn)行移植想象。只有善于把想象與現實(shí)生活中的事實(shí)聯(lián)系起來(lái)，巧妙地設計人物之間的關(guān)系，才能使文章生動(dòng)有趣。
3、幻想�；孟胧歉鼮榇竽懙南胂�。十九世紀丹麥著(zhù)名作家安徒生的童話(huà)，充滿(mǎn)幻想。在他的筆下花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，家具、玩具乃至墻壁都有生命，都賦予了人的感情。小學(xué)生對于未知的世界、未來(lái)的世界充滿(mǎn)了幻想。教師要鼓勵學(xué)生幻想。對于未知的世界、未來(lái)的世界，學(xué)生的想象可以天馬行空，任意馳騁，因為，任何限制都顯得多余。
一句話(huà)，想象源于生活。學(xué)生想怎么寫(xiě)，就放手讓他們怎么寫(xiě)。這也符合"新大綱"的要求。
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技巧
推測想象
在《道士塔》中，余秋雨對王道士粉刷壁畫(huà)的描寫(xiě)就是典型的推測想象。作者首先看見(jiàn)的是已經(jīng)被粉刷的墻壁，然后推測想象出王道士干活的情景和當時(shí)的心態(tài)。
超時(shí)空想象
想象，可以突破時(shí)空、重現歷史、展望未來(lái)。因此從想象的時(shí)空角度,可以把想象分為:追述式想象和幻想式想象。
(1)追述式想象，就是把過(guò)去的物、景、人事寫(xiě)的如在眼前。比如：李白的《越中覽古》："越王勾踐破吳歸，戰士還家盡錦衣。宮女如花滿(mǎn)春殿，只今惟有鷓鴣飛。"就是追述越王過(guò)去宮殿的繁華景象的。
(2)幻想式想象，就是將未來(lái)的人事設想得好象已經(jīng)擺在眼前一樣，給人的感覺(jué)是應該如此，將來(lái)可能是事實(shí)的。
假設想象
無(wú)論在自然科學(xué)領(lǐng)域，還是在社會(huì )科學(xué)領(lǐng)域，它的每一步前進(jìn)，都離不開(kāi)大膽的假設想象。在寫(xiě)作中，假設想象也是經(jīng)常用到的�！都偃缃o我三天光明》、《假如我是語(yǔ)文老師》、《假如我是市長(cháng)》、《假如我是聯(lián)合國秘書(shū)長(cháng)》、《假如不讓馬謖守街亭》、《假如路瓦栽夫人當初沒(méi)有丟掉項鏈》等等都是假設想象。
(1)換位想象，即換取原來(lái)事實(shí)中的人物、事件來(lái)進(jìn)行想象。對于換位想象，同學(xué)們應該熟悉，實(shí)際上從小學(xué)開(kāi)始，就寫(xiě)諸如"假如我是班長(cháng)"、"假如我是語(yǔ)文老師"、"假如我是聯(lián)合國秘書(shū)長(cháng)"之類(lèi)的作文，這種角色的換位讓我們拋開(kāi)真實(shí)的自己而變成別人，讓一些本來(lái)不適合我們角色的話(huà)語(yǔ)借別人的口講了出來(lái)，獲得了新的感覺(jué)。
聶紺弩的《我若為王》就是換位想象的成功范文。作者換位設想自己如果是"王"，則妻就是"王后"，兒子就是"太子或者王子"，女兒就是"公主"，親眷都是"皇親國戚"，他的每一句話(huà)都是"圣旨"，他的任何欲念都將"實(shí)現"，他將"沒(méi)有任何過(guò)失"，所有的人都將對他"鞠躬""匍匐"，都變成他的"奴才"，這種奇思異想，把對皇權意識和奴才思想的否定巧妙地表達出來(lái)了。
(2)擬人想象，就是讓一些動(dòng)物甚至沒(méi)有感覺(jué)的植物來(lái)開(kāi)口說(shuō)話(huà)，來(lái)達到意想不到的效果。擬人想象可以無(wú)所顧忌，讓我們生活中的很多不可能變成可能。
奧地利作家卡夫卡可以說(shuō)是擬人想象的成功運用者，他的名作《地洞》，通過(guò)一只老鼠打洞的心理的展示，反映了現代人生存中的不安全感。
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