關(guān)于國學(xué)經(jīng)典作文七篇
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編為大家收集的國學(xué)經(jīng)典作文7篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

國學(xué)經(jīng)典作文 篇1
慈母手中線(xiàn),游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸早心,報得三春暉。
讀完這首詩(shī),我有很多感觸,或許,大家認為母親為兒女操勞是應該的,確實(shí),世界上最無(wú)私最溫暖的莫過(guò)于母愛(ài)!但是,大家發(fā)現了嗎?母親為我們操勞時(shí),皺紋已悄悄爬上了她的臉頰,那烏絲般的黑發(fā)以快被那白發(fā)慢慢取代,母親對我們的愛(ài)是永遠無(wú)限的,對我們的恩情我們是永遠無(wú)法報答的。
母親,一個(gè)神圣的名字;母親,一個(gè)光榮的稱(chēng)呼;當母親為你精心準備飯菜,為一家人默默奉獻的時(shí)候,你是不是也會(huì )對母親充滿(mǎn)深深的感激之情,當你生病了,是不是母親第一個(gè)把你送到醫院,可母親生病了呢?她是一推再推,一個(gè)勁兒的說(shuō):“沒(méi)事沒(méi)事,一會(huì )兒就好了&hllip;&hllip;”難道真的沒(méi)事嗎?不!母親只是不想讓你擔心罷了,她害怕你擔心她自己,會(huì )影響學(xué)習。當母親責備你時(shí),你會(huì )心中不滿(mǎn)嗎?會(huì )認為她管得太多嗎?不!她是在愛(ài)你!沒(méi)有一個(gè)母親愿意責備自己的孩子。就算是在責備你,但她的心會(huì )比你更難受&hllip;多關(guān)心關(guān)心自己的母親吧!不要只是口頭上說(shuō)說(shuō)而已,哪怕是幫她洗洗碗也好!
親愛(ài)的母親,用任何詞語(yǔ)也形容不了你對她的愛(ài)!
國學(xué)經(jīng)典作文 篇2
一杯茶,須要細細呷著(zhù)每一口,才能體味它的濃郁馨香;一處景,要有懂得欣賞他的人,才能綻放他迷人的美;一種美食,只有當人稱(chēng)贊他美味的時(shí)候才算真正的美食。國學(xué)經(jīng)典何嘗不是如此呢?他要有人去讀,要有人去讀懂,更要有人去理解他。
而我很幸運,成了國學(xué)經(jīng)典眷戀的人兒。
國學(xué)是先人用盡自己畢生所學(xué)而總結出的人生倫理,他們像一盞明燈,為我們照亮人生前行的路。那里有世人的滄桑,有歷史的痕跡有濃郁的書(shū)香……國學(xué)將我們帶進(jìn)一個(gè)新的世界,從小時(shí)候牙牙學(xué)語(yǔ)到垂暮老年時(shí)候都在那兒度過(guò)了?對我來(lái)說(shuō),最重要的不是閱讀和了解盡可能多的東西,而是在自由地挑選那些會(huì )令我們陶醉的經(jīng)典學(xué)作,從而與全人類(lèi)的生活和心跳建立起一種很微妙的關(guān)系。
記得小時(shí)候讀的最多的便是關(guān)于愛(ài)過(guò)的唐詩(shī)了!叭松怨耪l(shuí)無(wú)死,留取丹心照漢心”顯現了文天祥的傲然爭氣!“事定猶須待闔棺,未卑敢忘憂(yōu)國”頌揚了陸游的高尚情操!“茍利國家生死已,起因禍福趨避之”彰顯了算中山的豪情壯志!可見(jiàn)真正讀懂了故人的四次,就想它們談話(huà)一樣,特別輕松。
再大些,四大名著(zhù)也讓我有了特別的情感?吹铰淙~落下時(shí),就會(huì )出現蒼茫孤寂之感。甚至還能感覺(jué)到落下的葉子們輕輕的叫喊。當看到母親額前被汗水浸濕的頭發(fā),我也會(huì )想起“霓裳片片晚妝前,束素婷婷玉殿村”,母親是那樣樸素之人。我很感謝國學(xué)經(jīng)典,它觸到了我內心最柔的地方,讓生活不再是枯燥的兩點(diǎn)一線(xiàn)。
現在,國學(xué)經(jīng)典依舊陪伴著(zhù)我,它相比外國書(shū)籍,名人作品我還是最喜歡它,喜歡它的從一而終,喜歡它的花開(kāi)花落,依舊美麗。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇3
國學(xué)經(jīng)典傳承著(zhù)悠悠古國幾千年的燦爛文明,記載了神州大地上下五千年的知識精髓,它為炎黃子孫書(shū)寫(xiě)出最為驕傲的一筆。在我還對周?chē)磺卸笺露疅o(wú)知的時(shí)候,老媽就常在我耳邊經(jīng)常誦道:“舉頭望明月,低頭思故鄉!蔽疑远聲r(shí),老媽又給我逐字逐句地教我:“人之初,性本善……”,從此以后我便深深地愛(ài)上了國學(xué)經(jīng)典。
先前我是個(gè)慢性子的小女孩,每次做作業(yè)時(shí)不緊不慢的,甚至邊做邊玩,老媽的嘮叨聲和爺爺的教誨聲不絕于耳,成為我學(xué)習、做作業(yè)必不可少的保留節目。那時(shí)的我不但沒(méi)有改進(jìn),反而覺(jué)得非常反感。自從暑假老媽陪我重溫了《論語(yǔ)》、《三字經(jīng)》等國學(xué)經(jīng)典誦讀后,我才意識到自己以前錯得多么的厲害。
《論語(yǔ)》里有一句:“學(xué)而不知則罔,思而不學(xué)則殆”,深深的觸動(dòng)了我,它告訴我學(xué)習固然重要,但如果沒(méi)有正確的學(xué)習方法,僅靠認真,學(xué)習不會(huì )有多大的進(jìn)步;而只掌握思考方法,卻不認真,成績(jì)也不會(huì )好。只有兩樣具備,才能取得好成績(jì),F在我做作業(yè)時(shí),剛想偷懶,就會(huì )想起《論語(yǔ)》的這句話(huà),馬上收起了玩心,專(zhuān)心做作業(yè),它為我敲響學(xué)習的警鐘,時(shí)刻縈繞在我耳邊伴我成長(cháng)。
“誰(shuí)言寸草心,報得三春暉”,我盡可能的幫父母做點(diǎn)我力所能及的家務(wù)。放學(xué)后,我會(huì )給辛苦了一天的老媽捶背……《三字經(jīng)》里不是說(shuō)過(guò)“香九嶺,能溫席。孝于親,所當執!眴!何況自從我得了“過(guò)敏性咳嗽”以來(lái),老媽每天晚上沒(méi)睡幾個(gè)小時(shí),還怕咳嗽耽誤了我的學(xué)習,每天晚上抽出時(shí)間給我輔導功課,并鼓勵我注意身體和學(xué)習兩不誤,老媽還要上班,雖然累,卻沒(méi)有一絲怨言。我的生命、智慧……都是父母給予的,難道我不應該孝順他們嗎助人為樂(lè )、尊師愛(ài)教、愛(ài)護公物、勤儉節約都是好的優(yōu)良品德。作為我們新時(shí)代的小學(xué)生更要從小樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,要從身邊的一些所謂“小事”做起,嚴格要求自己,培養良好的習慣。
國學(xué)經(jīng)典,不但給我學(xué)習、生活帶來(lái)了幫助,還讓我知道了做人的道理,是我生命里一盞明亮的燈,照亮了我前行的路,未來(lái)的路就算再崎嶇坎坷,我也會(huì )迎難而上!
國學(xué)經(jīng)典作文 篇4
陶淵明說(shuō)過(guò):“勤學(xué)如春起之苗,不見(jiàn)其增,日有所長(cháng)。輟學(xué)如磨刀之石,不見(jiàn)其損,日有所虧!边@個(gè)世界總在不斷發(fā)展,如果我們停住了腳步,就會(huì )錯過(guò)許多的知識。所以我們應該向海倫凱勒一樣,即使無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)也要繼續學(xué)習。只有“學(xué)無(wú)止境”,學(xué)問(wèn)才能“步步高”。
“每個(gè)人學(xué)習的態(tài)度不同,學(xué)習到的知識也不同!边@是我們從課本上的第一課文言文的《學(xué)奕》中學(xué)到的知識,也是老師經(jīng)常訓誡我們的話(huà)。即使我們沒(méi)有很高的智商,但只要一直認真的積累,就可以像朱熹、辛棄疾等人那樣,擁有學(xué)富五車(chē)的智慧了。
《詩(shī)經(jīng)》是我國的第一部詩(shī)歌總集,里面的內容少數我們都接觸過(guò)了,但中國擁有五千多年的歷史淵源!对(shī)經(jīng)》僅僅只是中國文學(xué)一部分的縮影。除了《詩(shī)經(jīng)》,還有《大學(xué)》、《孟子》、《論語(yǔ)》等不計其數的關(guān)于中國傳統文化的書(shū)籍,所以我們應該不能僅限于課本上的知識。
諸葛亮的《誡子書(shū)》中講到:“夫學(xué)須靜也,才須學(xué)也.非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)”。如果我們現在不認真學(xué)習,以后就不能體會(huì )到國學(xué)的經(jīng)典,學(xué)會(huì )博大精深的中國文化,擁有屬于自己的真才實(shí)現。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇5
幾天前,我誦讀了《中華誦,國學(xué)經(jīng)典誦讀》。它給我的感覺(jué)是:誦讀國學(xué)經(jīng)典真好!
這本書(shū)讓我增長(cháng)了許多知識,又明白了許多道理。我被《誦讀》里的一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事所陶醉、感染。
讀完這本書(shū),我從厚重的中華傳統文化中汲取了精神食糧,從中感悟到中華民族團結奮進(jìn)、和諧友善、自強不息的偉大民族精神,感悟到仁愛(ài)孝悌、勤儉樸實(shí)、互助互愛(ài)的傳統美德。
我知道了經(jīng)典是一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代最有意義、最有價(jià)值的著(zhù)作。經(jīng)典是傳統的具有權威性的著(zhù)作,是直探人性本源的東西。經(jīng)典書(shū)籍提出了做人的道理,做人的要求,做人的方法,讓你不斷提升自己的精神境界。
誦讀國學(xué)經(jīng)典真好!經(jīng)典既有宇宙深層的道理,又有人生的理想;既有政治的智慧,又有歷史的教訓,還有審美的情趣。 中華文明,博大精深,卓越輝煌;它是整個(gè)民族賴(lài)以生存的精神血脈、是浸潤華夏兒女心靈的智慧食糧。品悟中華文化,傳承民族精神,需要我們誦讀中華文化中那些最優(yōu)秀、最有價(jià)值的篇章!國學(xué)讓我們在繼承中感悟,在創(chuàng )新中升華。
誦讀國學(xué)經(jīng)典真好!
國學(xué)經(jīng)典,您是中華五千年文明的積淀結晶,是曾經(jīng)鮮活生命迸發(fā)出來(lái)的智慧之光。優(yōu)秀詩(shī)詞歌賦還濃縮了漢語(yǔ)韻律、詞章之美,寄寓著(zhù)中華民族傳統的價(jià)值追求和審美理想。我在誦讀中感受到了中華文化的浸染;我在誦讀中學(xué)到了豐富的知識,我在誦讀中理解了中華民族的精神和美德。 誦讀國學(xué)經(jīng)典真好!通過(guò)誦讀國學(xué)經(jīng)典,我享受到了誦讀的樂(lè )趣!
國學(xué)經(jīng)典作文 篇6
中國上下五千年,這五千年來(lái),也許你不知道這些年是怎么來(lái)的,但你必須了解記載著(zhù)五千年的經(jīng)典,必須懂得這些經(jīng)典代表的意義,必須知道在這個(gè)古老的國家中,有多少不一樣的傳統。這一個(gè)個(gè)傳統使這個(gè)國家生生不息,繁榮蒼盛。
中國的國學(xué)經(jīng)典有很多,今天我們來(lái)談?wù)劇墩撜Z(yǔ)》和《禮記》。
說(shuō)到《論語(yǔ)》,很多人一想到的就是孔子,儒家經(jīng)典,四書(shū)五經(jīng)。沒(méi)錯,說(shuō)起孔子這個(gè)人可算是中國文化的代表人物,是中國人都熟知的人物?鬃拥囊虿氖┙,對于不同的對象,考慮其不同的素質(zhì)、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、進(jìn)德修業(yè)的具體情況,都給予了不同的教誨,表現了誨人不倦的可貴精神!墩撜Z(yǔ)》從道德,人品,政治等方面都有一個(gè)個(gè)不一樣的說(shuō)明。就比如:“己所不欲,勿施于人”,“吾日三省吾身,為人謀,而不忠乎,與朋友交,而不信乎,傳不習乎”,“為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之”。這些都是論語(yǔ)里面謹記人們的話(huà)。句子形象生動(dòng)有趣,與現實(shí)生活很是貼近。有孔子不恥下問(wèn)問(wèn)老子的名言,也有孔子的學(xué)生虛心學(xué)習問(wèn)孔子的名言。而對于我而言,這本書(shū)對中國的文化,傳統以及世界都帶來(lái)了深遠的影響。它就像一個(gè)明燈,指引著(zhù),我們要走的路。它也像一個(gè)禁戒,不讓我們走向歧途。
接下來(lái)是西漢戴圣的《禮記》!抖Y記》是戰國以后及西漢時(shí)期社會(huì )的變動(dòng)的一個(gè)記錄,包括社會(huì )制度、禮儀制度和人們觀(guān)念的繼承和變化。里面有一句“大道之行也,天下為公”,這句話(huà)就如現在的社會(huì )公平,和睦,人人平起平坐的現象。說(shuō)明當時(shí)的古人就有這種公平的思想,可為什么中國輪輪回回幾百年才有了現在的公平呢?可能這就是人心吧,總有一些人貪財,虛榮!抖Y記》它就像一個(gè)記錄儀,記錄了當時(shí)人們不一樣的`想法,不一樣的社會(huì )風(fēng)貌,讓我們了解到當時(shí)社會(huì )中國獨有的一面。
中國能走到今天,坎坎坷坷,碰碰撞撞,終于有了今天的輝煌,少不了古人們給我們留下的路,留下的一個(gè)個(gè)腳;中國能走到今天,少不了古人們在我們探索中給我們的一個(gè)個(gè)啟發(fā),一個(gè)個(gè)道理,中國能有今天,少不了這一本本看似笨拙卻蘊含許多知識的國學(xué)經(jīng)典。不管書(shū)中記載著(zhù)什么,不管是當時(shí)的戰爭,還是現在的繁華,不管是當時(shí)的蒼盛,還是現在的生生不息,這些都讓我們銘記著(zhù):這就是中國,這就是中國上輩子的一生。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇7
“雅言傳承文明,經(jīng)典浸潤人生;誦讀經(jīng)典,爭做博學(xué)少年!
揮汗如雨,金桂飄香,在這個(gè)喜悅的季節里,讓我們掀起誦讀經(jīng)典的高潮,弘揚中華民族燦爛文化,發(fā)揚中華民族傳統美德,讓我們更好地認識經(jīng)典文化,重視中華優(yōu)秀傳統文化和傳統經(jīng)典的傳承。
弘揚中華文化,建設中華民族共有的文明家園。中華傳統文化凝聚著(zhù)中華民族寧死不屈的名族精神,記載著(zhù)中華民族的思想美德,是民族經(jīng)典文化的結晶,是建設文明社會(huì )先進(jìn)文化的寶貴資源。
中華民族有著(zhù)悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡,匹夫有責”的愛(ài)國精神;“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”的無(wú)私奉獻情操;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣!白x萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”中國國學(xué)經(jīng)典,文化蘊含豐厚,蘊藏著(zhù)豐富的文明禮節和做人道理。如《論語(yǔ)》中所記載的孔子的許多循循善誘之言,至今仍被世人奉為至理;也記錄了孔子及其弟子的言行,代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中,白圭曰:“丹之治水也愈于禹!泵献臃穸怂恼f(shuō)法。曰:“子過(guò)矣。禹之治水,水之道也,是故禹以四海為壑。令吾子以鄰國為壑。水逆行,謂之洚水,洚水者,洪水也,仁人之所惡也!边@件事講了白圭總自以為是,自私自利,只圖個(gè)人利益,把困難或禍害轉嫁到別人身上,自私自利的表現。孟子則用和藹的態(tài)度、尊敬的言辭批評了白圭自以為是、以鄰國為壑的錯誤做法,體現了孟子的仁愛(ài)思想。主要啟示我們在生活中要有一顆仁愛(ài)的心,處理事情的時(shí)候既要有利于自己,又要有利于鄰居,已所不欲,勿施于人。
“慈母手中線(xiàn),游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰(shuí)言寸草心,報得三春暉”孟郊的一首《游子吟》體現了母愛(ài)的偉大、無(wú)私。母愛(ài)如空氣,陽(yáng)光和水,擁有他就擁有了世上的珍寶,什么也不能換取,她卻讓平凡的生活充滿(mǎn)色彩。但沒(méi)有她,即使有世上的珍寶,也不過(guò)是一堆貨物而已。母愛(ài)神圣、淳樸,只求給予,不求回報。但我們一次次的辜負她,只求索取,不求報答?蓯旱奈覀儏s將母親一聲聲甜蜜的問(wèn)候當做一次次煩躁的嘮叨,將母親一次次的關(guān)心當做是一種施舍、、、蒼天無(wú)情,世間萬(wàn)物,唯獨將母親漸漸變老。
“香九齡,能溫席,融四歲,能讓梨……”如此孝順的孔融,一個(gè)只有四歲的小孩都知道孝順和謙讓。孝順是一個(gè)人的品德,謙讓是一個(gè)人的思想道德。當今社會(huì )發(fā)展較快,但隨著(zhù)社會(huì )的迅速發(fā)展,人們的素質(zhì)越來(lái)越低,都遺失了自己的思想品德,F在一個(gè)比孔融大三四倍的青少年也不一定會(huì )做到孝順和謙讓。好聽(tīng)的話(huà)語(yǔ)誰(shuí)都會(huì )說(shuō),但又有多少人可以去做呢?語(yǔ)言在行動(dòng)面前往往都是蒼白的。經(jīng)典文學(xué)都是易學(xué)難行。放眼望去,在我國悠久的歷史長(cháng)河中,古代詩(shī)人雖然生活貧困,但精神的財富戰勝了生活的貧寒。這一切的一切都讓我明白了只有精神財富才能托起民族的骨氣。
經(jīng)典誦讀可以提高我們自身文化品味和人文素養,通過(guò)誦讀經(jīng)典可以使我們了解中華文化歷史,豐富我們的文化知識,養成良好的道德品質(zhì)和行為習慣,讓經(jīng)典浸潤人生,傳承國學(xué)文明。
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