我眼中的國學(xué)經(jīng)典作文800字
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編整理的我眼中的國學(xué)經(jīng)典作文800字，歡迎大家分享。
我眼中的國學(xué)經(jīng)典作文800字篇1
提起國學(xué)經(jīng)典，我首先會(huì )想到《論語(yǔ)》，想必這在我眼中一定是國學(xué)經(jīng)典中的經(jīng)典了。在我二三年級的時(shí)候就開(kāi)始接觸這部經(jīng)典了。我在一開(kāi)始非常厭煩，覺(jué)得這些看不懂、理解不了，這本《論語(yǔ)》就在我的書(shū)柜上躺了好久。當我五年級的時(shí)候，學(xué)校規定要去背論語(yǔ)，我才燃起了讀這本經(jīng)典的火苗。起初，那些反反復復的語(yǔ)句使我感到無(wú)趣，也是盲目的去讀背，總是過(guò)幾天就忘。我父親告訴我只要了解了他的含義，背下來(lái)就簡(jiǎn)單多了。我開(kāi)始去網(wǎng)上查閱關(guān)于這本《論語(yǔ)》由來(lái)，了解了這本書(shū)的歷史。后來(lái)，我喜歡上這本書(shū)了，它告訴了我很多。
《論語(yǔ)》流傳了兩千多年，是一本以記錄春秋時(shí)思想家兼教育家孔子和其弟子及再傳弟子言行為主的匯編，同時(shí)也是儒家重要的經(jīng)典之一�？鬃蛹捌涞茏友孕械倪@部論語(yǔ)就能讓我們如此受用終生。
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”意思是我每天多次反省自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠實(shí)可信了呢？老師傳授給我的學(xué)業(yè)是不是復習了呢？這一句話(huà)就讓我學(xué)習到了很多，比如說(shuō)每天反省自己所做的，有沒(méi)有和同學(xué)好好相處啊，有沒(méi)有認真上課，有沒(méi)有每天復習啊。在讀《論語(yǔ)》以前，這些我都還真沒(méi)想過(guò)，總覺(jué)得好像虛度光陰了一樣。
孔子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”意思是一國軍隊，可以?shī)Z去它的主帥；但一個(gè)男子漢，他的志向是不能強迫改變的。這就告訴了我，做人一定要有個(gè)理想，活著(zhù)就是要為這個(gè)理想而奮斗，要堅持不懈地去實(shí)現它，直到達到為止。
“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者�！�，意思是對于學(xué)習，知道怎么學(xué)習的人，不如愛(ài)好學(xué)習的人；愛(ài)好學(xué)習的人，又不如以學(xué)習為樂(lè )趣的人。這句就告訴我要以學(xué)習為樂(lè )趣，這樣培養學(xué)習的樂(lè )趣就能學(xué)的'更多，領(lǐng)悟到更多。對知識的學(xué)習感興趣，就會(huì )變被動(dòng)為主動(dòng)，以學(xué)習為樂(lè )事，在快樂(lè )中學(xué)習，既能提高學(xué)習的效率，還能夠加深對知識的理解，這樣學(xué)到的才能夠靈活地運用。
國學(xué)經(jīng)典，來(lái)源于我們中國古時(shí)候的文學(xué)家，他們是偉大的，能帶來(lái)這些流傳千古，又讓我們受益無(wú)窮的經(jīng)典。
我眼中的國學(xué)經(jīng)典作文800字篇2
“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑……”每當聽(tīng)見(jiàn)這熟悉的聲音，我便不由自主地想到了那凝集這古代人民的智慧與心血的著(zhù)作——《詩(shī)經(jīng)》。
《詩(shī)經(jīng)》是古代最早的一部詩(shī)歌總集。它與《禮記》、《尚書(shū)》、《周易》、《春秋》齊名為五經(jīng)。相傳，這本書(shū)是由尹吉甫采集，孔子編訂而來(lái)的。最初被稱(chēng)為“詩(shī)”或“詩(shī)三百”，到了西漢時(shí)期才被尊稱(chēng)為儒家經(jīng)典�！对�(shī)經(jīng)》分為了《風(fēng)》，《雅》，《頌》三類(lèi)�！讹L(fēng)》是周代各地的歌謠；《雅》，是周人的正聲雅樂(lè )，又分為了《大—雅》和《小雅》；《頌》則是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂(lè )歌。在古人純真而混亂的年代，《詩(shī)經(jīng)》是他們內心深處的安寧。
“死生契闊，與子成說(shuō)；執子之手，與子偕老�！惫湃说膼�(ài)情故事使我難眠，他們發(fā)誓白頭偕老，永不分離。直到現在，還有許多男女，愿意為了這份愛(ài)的誓約而等待或守候。
“青青子衿，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣音……”。如此有韻味的句子，如此漫長(cháng)的等待，是什么，使得這個(gè)女子能夠每天等待著(zhù)，即使毫無(wú)希望？你我心知肚明。歲月無(wú)情人有情，花若凋零相依存。古人的思念之情，全都抒發(fā)了出來(lái)，寄托在詩(shī)里。
“投我以木瓜，報之以瓊琚；匪報也，永以為好也！投我以木桃，報之以瓊瑤；匪報也，永以為好也！投我以木李，報之以瓊玖；匪報也，永以為好也！”一首不長(cháng)的小詩(shī)，我卻懂得了許多。這首詩(shī)的意思與投桃報李不同：別人回報他的東西要比拿到的東西的價(jià)值高得多。這體現了古人的高尚的情感和品質(zhì)，表現了對于他人給自己的一份情感的珍視。但同時(shí)，這也和我們現代人對他人的態(tài)度——忽視和冷漠形成了鮮明的對比。我們也應該反思一下，為什么古人都可以做到的事，而我們有高科技，卻不能像古人一樣投桃報李呢？難道真的是“技術(shù)先進(jìn)了，人心卻冷了”嗎？
古人有許多我們所不具備的品質(zhì)與情懷，他們大都把自己的情感抒發(fā)在詩(shī)里，正因為如此，我才這么喜歡《詩(shī)經(jīng)》，喜歡那句“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲……”喜歡那句“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方……”
也許不只有《詩(shī)經(jīng)》里有流露出古人的真情，但我卻唯獨喜歡《詩(shī)經(jīng)》，它就是我眼中的國學(xué)經(jīng)典。
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