讀書(shū)的樂(lè )趣小學(xué)作文（精選48篇）
“三嚴三實(shí)”專(zhuān)題教育的首要前提強調修身，可見(jiàn)修身在一個(gè)人成長(cháng)和成才過(guò)程中所發(fā)揮的重要作用，組織部門(mén)肩負著(zhù)全面從嚴治黨的重要使命，作為組工干部，應該時(shí)刻注重嚴以修身，做知行合一的表率。
把讀書(shū)作為立身之本。儒家經(jīng)典著(zhù)作《論語(yǔ)》中的第一句話(huà)就是：“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎”，就是在強調學(xué)習的重要性。學(xué)習的本質(zhì)，在于對客觀(guān)事物內在發(fā)展規律的認識和把握。能不能通過(guò)學(xué)習掌握客觀(guān)事物的發(fā)展規律，能不能夠通過(guò)學(xué)習對事物未來(lái)的發(fā)展趨勢有一個(gè)更好地、更加客觀(guān)地預見(jiàn)和判斷，應該成為衡量我們每名黨員領(lǐng)導干部會(huì )不會(huì )學(xué)習的重要標準，這也是學(xué)習的目的和樂(lè )趣所在。作為組工干部，要把想學(xué)習、會(huì )學(xué)習和樂(lè )于學(xué)習作為生活中不可或缺的一部分，始終堅持在學(xué)習中工作，在工作中學(xué)習;始終堅持以謙虛謹慎、戒驕戒躁的態(tài)度，做到虛懷若谷、潤物無(wú)聲;始終堅持以實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的精神，做到開(kāi)拓進(jìn)取、與時(shí)俱進(jìn)。只有這樣，才能學(xué)到真的知識，掌握真的本領(lǐng)，獲得真的能力，做起事情來(lái)才能夠做到胸有成竹、游刃有余。
把交友作為博聞之基。在古代漢語(yǔ)里面“朋友”的意義是不同的，同門(mén)曰朋,同志曰友，就是說(shuō)，在一起讀書(shū)的叫朋;有共同的理想、志向和報負的叫友，這和我們現代漢語(yǔ)中關(guān)于“朋友”的表述有很大差別。“獨學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞”“有朋至遠方來(lái)，不亦說(shuō)乎?”“嚶其鳴矣，求其友聲”“君子之交淡如水”，“道不同不相與謀”等等，都強調了交友的重要性，其內涵都是在告訴我們：在朋友的選擇上，要時(shí)刻以道德品行和志向追求作為重要標準和價(jià)值取向，做到知人而交，擇善而從。作為組工干部，要謹慎對待朋友交往，時(shí)刻做到謹言慎行，謹小慎微，謹始慎初，謹公慎私，多同普通群眾交朋友，了解民情民意;多同基層干部交朋友，把握政策得失;多同先進(jìn)模范交朋友，做到見(jiàn)賢思齊;多同專(zhuān)家學(xué)者交朋友，擺脫低級趣味，保持高尚情操。
把實(shí)踐作為行事之源。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。學(xué)習和實(shí)踐就好比一對孿生姐妹，相輔相成，互不可分。在嚴以修身的過(guò)程中，我們一方面要做到勤于學(xué)習和善于學(xué)習，同時(shí)，更重要的是要學(xué)會(huì )勇于實(shí)踐和善于實(shí)踐，養成隨時(shí)到實(shí)踐中去檢驗書(shū)中道理的習慣。作為組工干部，要多到基層去，多到干部群眾中去，多從干部群眾的口碑俚語(yǔ)中去檢驗我們的政策是否合理;是否和人民群眾的期待和愿望保持一致;是否和現實(shí)中的實(shí)際情況保持一致;是否找到和抓住了客觀(guān)事物內在發(fā)展的客觀(guān)規律。只有這樣，才能不斷提升認知水平，拓寬認識視野，提高個(gè)人素養，這既是一種態(tài)度，更是一種需要，也是一種能力和本領(lǐng)。
古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平，可見(jiàn)修身是我們干事創(chuàng )業(yè)的源頭活水。作為組工干部，我們應該時(shí)刻以此為出發(fā)點(diǎn)，勤于學(xué)習，慎于交友，勇于實(shí)踐，在協(xié)調推進(jìn)“四個(gè)全面”戰略布局，實(shí)現中華民族偉大復興的征程中干在實(shí)處，走在前列。
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