做人與處世，做人講究外圓內方
你是怎樣的一個(gè)人呢?開(kāi)朗的，還是內向的?古板的，還是不羈的?果敢的，還是猶豫的?每個(gè)人的`性格不同就決定了所擅長(cháng)的領(lǐng)域不同。
只圓不方，是一個(gè)八面玲瓏、滾來(lái)滾去的球，那就失方圓滑了。方，是人格的自立，是自我價(jià)值的體現，是對人類(lèi)文明的孜孜以求，是對美好理想的堅定追求。
取相于錢(qián)，外圓內方，是近代職業(yè)教育家、中國民主同盟領(lǐng)袖黃炎培為自己書(shū)寫(xiě)的處世立身的座右銘。他在1946年調解國共沖突時(shí)，未嘗不委曲求全，不偏不倚，從未與蔣介石拉下臉，而當蔣以教育部長(cháng)許愿企圖將他誘入偽國大泥淖時(shí)，黃卻不為所動(dòng)，回絕道："我不能自毀人格。"維護了政治氣節。
中庸性格，能夠把圓和方的智慧結合起來(lái)，做到該方就方，該圓就圓，方到什么程度、圓到什么程度，都恰到好處，左右逢源，就是古人說(shuō)的中和、中庸。
"中庸"二字，用今天的話(huà)說(shuō)，并不難理解。一個(gè)圓的中心是它的圓心;一個(gè)四邊形的中心是對角線(xiàn)的交叉點(diǎn)。100里的路途，走到50里時(shí)，就是到了中點(diǎn)。但現實(shí)做事中，中庸要比這復雜多了。內容來(lái)自
宋代程頤這樣解釋?zhuān)黄^中，不易之為庸。中者，天下之正道;庸者，天下之定理。中庸里的中，就是不偏不倚，過(guò)猶不及;庸，就是平常、平庸。最和諧的做事從表現上看來(lái)往往很平常、很普通，就像圍棋手不緊不慢地下著(zhù)子兒。平常與普通又常常是持中的結果，就像數學(xué)中的正態(tài)分布曲線(xiàn)，越是中間區域概率就越大，事件就更平常。
孔子是一個(gè)處世大師，他不如顏回仁德，但可以教他通權達變;他不及子貢有辯才，但可以教他收斂鋒芒;他不如子路勇敢，但可以教他畏懼;他不及子張矜莊，但可以教他隨和�？鬃泳邆淞怂麄兏魅说拈L(cháng)處又避免了他們的短處，他之勝于人，就在中庸之道。
荀子也深知中庸之道，他認為，對血氣方剛的人，就使他平心靜氣;對勇敢兇暴的人，就使他循規蹈矩;對心胸狹隘的人，就擴大他的胸襟;對思想卑下的人，就激發(fā)他高昂的意志。他左之，則右之;他上之，則下之�？傊�，一切以中和為尺度。
如果你不急不躁、不偏不倚、不左不右、不上不下、可進(jìn)可退、可方可圓，則你的做事就達到了化境，不論在何時(shí)何地，你都擁有一個(gè)和諧的狀態(tài)。
【做人與處世，做人講究外圓內方】相關(guān)文章：
讀書(shū)與做人讀后感12-03
讀《季羨林讀書(shū)與做人》有感11-23
《季羨林讀書(shū)與做人》讀后感11-23
季羨林讀書(shū)與做人讀后感11-23
季羨林讀書(shū)與做人讀后感范文11-23
做人的勵志名言01-03
做人的佛法禪語(yǔ)08-03
孔子做人名言11-25
認真做人勵志簽名11-02