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家教家風(fēng)的征文

時(shí)間:2024-11-07 13:47:50 征文 我要投稿

(優(yōu))家教家風(fēng)的征文

  無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中,大家一定都接觸過(guò)征文吧,征文一般是某個(gè)活動(dòng)、征文比賽等需要,作者將稿件遞給征文活動(dòng)主辦者后,作者的作品就可以參與比賽,但是著(zhù)作權的一部分也相應給了征文活動(dòng)主辦方。相信寫(xiě)征文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編精心整理的家教家風(fēng)的征文,希望對大家有所幫助。

(優(yōu))家教家風(fēng)的征文

  家教家風(fēng)的征文 篇1

  在同一座山上,有兩塊同樣的石頭。三年后,一塊木頭被雕成雕塑,受到這些人的崇拜和膜拜;而另一塊卻只是墊路石,被人踩來(lái)踩去。墊路石對佛像說(shuō):“老兄呀,三年前,我們當時(shí)同為一座山上的石頭,今天卻出現了如此大變化,我的`心中非常難過(guò)!狈鹣翊鸬溃骸袄系,還記得嗎??jì)赡昵皝?lái)了一個(gè)雕塑家,你不情愿改變面貌,更擔心疼痛,而雕刻家在我頭上卻錘子砸,鋼鋸鋸,刻刀刻,砂布磨……所以才有了這種的結果!眽|路石聽(tīng)了這席話(huà),無(wú)話(huà)可說(shuō)。

  點(diǎn)評:想成為什么樣的人,完全取決于自己的選擇,每一個(gè)人都要積極地應對人生,對自己負責,做自己命運的雕刻家。

  家教家風(fēng)的征文 篇2

  如果說(shuō)家庭是田園,我是小苗兒,那么家風(fēng)便是陽(yáng)光,而家訓便是雨水。要想茁壯成長(cháng),必定少不了二者的陶冶。

  我家的家訓很簡(jiǎn)單:“善小而為,久之成大德”。小時(shí)候對掛著(zhù)墻上的“善小而為 久之成大德”這九個(gè)字并不能理解。但我卻依稀記得上幼兒園時(shí)的那次家庭故事會(huì )。大概情節已經(jīng)忘卻,但是其中的道理卻記憶深刻:即使是弱小的動(dòng)物,它們的善行也絕不會(huì )白費。做人也是一樣,“積小善可成大德”。從那時(shí)開(kāi)始,我心里埋下了“善”這顆種子。

  小時(shí)候,我經(jīng)常被忙碌上班的父母鎖在家里,通過(guò)見(jiàn)方的窗戶(hù)只能看到窄小的藍天和細小的風(fēng)景,這樣,家風(fēng)家訓對我們的成長(cháng)就更是至關(guān)重要。有人說(shuō)過(guò):一個(gè)人的優(yōu)良氣質(zhì)很大部分取決于家庭的教育。我的父母也是深切認識到這點(diǎn)的,所以他們總是盡力以身作則。不茍言笑的父親更是以此為準則,細微地影響著(zhù)我們。

  小的時(shí)候,爸爸經(jīng)常抽空接送我上下學(xué)。有一次,他嘴上說(shuō)著(zhù)得趕緊回家加班趕一份材料,可車(chē)的速度絲毫未有半點(diǎn)逾越。就在我們要過(guò)的時(shí)候,黃燈卻剛好亮了起來(lái),爸爸穩穩地剎了車(chē)……還有30秒,我看四周沒(méi)警察,試探性地問(wèn)了一句:“周?chē)紱](méi)人,過(guò)去吧?”“那紅燈還是亮著(zhù)的!”預料之中的的回答!啊吧菩《鵀,久之成大德”他認真地答道,眉宇間滿(mǎn)是莊重與神圣。當然,類(lèi)似的例子在我家人中是常事。爺爺是村里有名的義務(wù)廚師,村里家家戶(hù)戶(hù)辦喜事大事找他當廚,他總是積極幫忙;叔伯姑嬸也個(gè)個(gè)是勤勞樸實(shí)、自力更生的模范……

  一路上,我仔細回味著(zhù)爸爸的話(huà)語(yǔ),我的心恍如被洗滌一遍了。的確,大與小是相對。古人云:“不善小事,何以成大器”。如果不屑做平凡細小的事,最終只能成為“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮子”。

  社會(huì )公德心、自身的道德底線(xiàn)……良好家風(fēng)的保持,長(cháng)輩做好表率,后輩定能更好地傳承!叭胗奶m之室,久而不問(wèn)其香……”自呀呀學(xué)語(yǔ)開(kāi)始,爺爺奶奶照顧我的`朝夕中,教會(huì )我明辨美丑是非善惡。盡管有些事對于別人來(lái)說(shuō)無(wú)關(guān)緊要,可對于我來(lái)說(shuō)卻會(huì )自覺(jué)慎重地做出選擇。因此我越來(lái)越自律,能自覺(jué)將美德融成了自己的習慣。

  正是由于良好的家風(fēng)家訓的牽引、源于家庭的熏陶,我已從一株初見(jiàn)藍天的小苗兒逐漸長(cháng)成了一棵婀娜多姿的小樹(shù)。我相信我一定會(huì )記住家訓,好好傳承良好家風(fēng),成為一棵枝繁葉茂的蒼天大樹(shù)的。

  家教家風(fēng)的征文 篇3

  一個(gè)家族的興旺,是要靠一代或幾代人的努力和積淀,長(cháng)此以往,代代相傳。這種言傳身教及其這些零散的只言片語(yǔ),鑄就了治家興家的經(jīng)驗總結,引領(lǐng)其家庭走向興旺輝煌,進(jìn)而彰顯出家庭的特點(diǎn)和風(fēng)格或風(fēng)尚,這就是家風(fēng)。家風(fēng)是變化的。俗話(huà)說(shuō),村看村、戶(hù)看戶(hù),外甥看老舅,侄女看親姑?词裁?就看他們如何做人做事。把看到的故事在家庭成員中交流、探討,吸取其中的經(jīng)驗教訓,這就是學(xué)習、觀(guān)摩的過(guò)程,就是充實(shí)、調整自己的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,做人做事的體驗變成準則,變成思想觀(guān)念,變成自覺(jué),左右著(zhù)自己的一言一行、一舉一動(dòng)。即使外人不讓你那么做都很難。家庭每個(gè)成員的.共同自覺(jué),就是家風(fēng)。

  下面根據記憶所及,就我家的家教家風(fēng)擇要整理如下,雖屬一鱗半爪,在我心目中卻彌足珍貴。從我記事起,全家人吃飯時(shí)依次圍在一桌,必須待長(cháng)輩進(jìn)餐,晚輩才可進(jìn)餐,同時(shí)大人邊管娃喂飯,顯得格外其樂(lè )融融。席間各抒己見(jiàn),暢所欲言,這大概是傳承家教的最佳時(shí)間。當然隨時(shí)隨地都可進(jìn)行,不拘一格,有時(shí)拉家常、有時(shí)談時(shí)政、有時(shí)講禮儀、有時(shí)論處世、有時(shí)還引發(fā)出些小故事。例如:《鞭打蘆花》是說(shuō)古時(shí)有一賢智少年,早年喪母,其父親續弦又生一弟,寒冬臘月,其弟身著(zhù)棉衣雖薄而動(dòng)作如常,未見(jiàn)寒意。但他棉衣雖厚,卻嗇縮不前,父親誤以為萎懶,執鞭竟打,衣破處蘆花綻出,父親識透繼母虐待之心,決意將其休掉,他竟勸阻父親言道:“母在一子單,母去兩子寒”父覺(jué)得言之有理,只好作罷。繼母倍感羞慚自愧,若被休掉,我兒豈不亦受凍餓之苦?從此痛改前非,善待二子。用兩句話(huà)成全了一個(gè)家庭,同時(shí)又感化了繼母,這是多么難能可貴的事。其才智氣度令人敬佩,確實(shí)讓人受益匪淺,啟迪良多。

  家教的傳承除借以上類(lèi)似故事外,還有更多的名言警句和零散的只言片語(yǔ)。為了敘述方便,將其歸納為勵志上進(jìn)、修身養德、勤儉節約和處世為人四個(gè)方面略加闡述。

  一、勵志上進(jìn)的教育

  人非生而知之,要涉獵社會(huì ),就必須有更多的歷史文化知識,科學(xué)技術(shù)知識和社會(huì )人文知識。雖不能博學(xué)通覽,但學(xué)無(wú)止境,多多益善,況且天下父母誰(shuí)不望子成龍。故先輩常諄諄教導“學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?”又如“學(xué)如積薪”也就是說(shuō)知識在于積累,也在于循序漸進(jìn)才有“積土成山、積水成淵”之喻。唯恐為學(xué)不刻苦努力,由于年幼生活安逸沒(méi)有壓力,學(xué)業(yè)因之荒廢,因此提出“古之圣賢豪杰無(wú)不從困苦中來(lái)哉,”給以借鑒。更有“如負薪、如掛角、如囊螢、如映雪”的小故事給以鞭策!吧傩〔慌,老大徒傷悲”知識能改變命運,但又要認識到學(xué)習不是輕而易舉的事,“學(xué)如逆水行舟不進(jìn)則退”,更要珍惜光陰,故有一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰的訓誡,更提醒不但說(shuō)“有志者事竟成”,況且還要堅韌不拔的毅力,“鐵棒磨繡針,功到自然成”則是口頭禪?梢(jiàn)先輩渴望子孫成材的良苦用心。

  二、修身養德的訓誡

  諸葛亮戒子書(shū)中提到“夫君子之行,靜以修身,儉以養德”意思是修身必使其身心處于清靜無(wú)為境界,然后通過(guò)自強不息地學(xué)習,升華對天時(shí)地利社會(huì )物候能夠做出正確的認識與判斷,形成各自獨特的見(jiàn)解,從而指導個(gè)人的思想行為,很好地服務(wù)于社會(huì ),成為國家有用之才,把所獲成果貢獻給社會(huì ),讓民眾分享,不擅自奢華浪費,這大概就是靜以修身、儉以養德的含義,正一副對聯(lián)中寫(xiě)到:“計利當計天下利,求名應求萬(wàn)世名”。其實(shí)修身是修純粹素樸、真誠無(wú)妄、自然無(wú)為之道德,那么個(gè)人就應當正確把握自己,首先做到舉止規范、處事豁達、通曉事理、光明磊落,借鑒“人貴有自知之明”“窮有志氣富有德”,奉行“言必信、行必果”,“應人事小、誤人事大”的諾言。在救濟鄉親的困難時(shí),常以“饑時(shí)給一口,勝似飽時(shí)給一斗”,不做錦上添花的小人,要做雪中送炭的君子,始終保持厚德載物。

  三、勤儉節約的提醒

  勤儉節約是我中華民族的傳統美德,父母在日常言:“一勤天下無(wú)難事,百忍堂中有太和”與“勤能補拙”鼓勵子孫學(xué)習工作必須刻苦勤快,只有這樣“功夫不負有心人”。光勤勞不知節儉,豐碩的成果會(huì )被白白浪費掉,實(shí)為憾事。所以“省下的就是掙下的”和“打牛千鞭不舍粟米一顆”,及“稀吃三年買(mǎi)頭牛,稠吃三年賣(mài)頭!倍际亲屓饲谘a拙儉養廉的懿范垂訓。這次政府推出的“光盤(pán)行動(dòng)”和資源節約型、環(huán)境保護型國家,無(wú)不遙相呼應,故應繼續發(fā)揚。

  四、處世為人的規勸

  通過(guò)修身養德最終還是如何落實(shí)到處世為人的實(shí)際行動(dòng)上!鞍偕菩橄取笔窍容呌说慕(jīng)驗結晶,假如一個(gè)人不孝敬父母,有誰(shuí)敢與他交往共事,因為他在人心目中名譽(yù)太糟。所以只有孝敬父母,尊敬師長(cháng),那子孫也照樣會(huì )孝敬你、照顧你,師長(cháng)也會(huì )尊重你、信任你,這樣你的事業(yè)才會(huì )興旺發(fā)達。正如孟子所云:“敬人者,人恒敬之,愛(ài)人者,人恒愛(ài)之”。 “滿(mǎn)招損,謙受益”是先輩留給我們處世為人的經(jīng)驗總結。只有虛懷若谷,才能盛得無(wú)限物資,滿(mǎn)則無(wú)處著(zhù)落。毛主席曾說(shuō)“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”總是讓人處世應當謙虛謹慎,戒驕戒躁。在社交中,語(yǔ)言可以交流思想傳遞訊息,然而就有“言多必失”“禍從口出”之誡。故“敏于事而慎于言”就顯得十分重要。我家就有“聽(tīng)話(huà)如同嘗湯”和“話(huà)有三說(shuō),巧者為妙”的訓誡。謹記“一句好話(huà)三冬暖,惡語(yǔ)出唇六月寒”的諺語(yǔ),提高自己的辦事能力。

  家教家風(fēng)的征文 篇4

  一戶(hù)人家,一條家訓;一戶(hù)人家,一種家風(fēng)。家風(fēng)、家訓,不管多么簡(jiǎn)單,它們也是不平凡的。因為它們經(jīng)過(guò)多年的傳承,伴隨了一代代人,啟迪了一代代人,也影響了一代代人。

  現在的領(lǐng)導人提出,要求“求真務(wù)實(shí),說(shuō)真話(huà),辦真事”。這些話(huà)我太熟悉了,因為“實(shí)事求是”就是我們家的家風(fēng)。爸爸媽媽從小就這樣教導我,他們不會(huì )因為我是小孩,就撒謊騙我,不跟我講真話(huà)。由此我也知道了,在大是大非的層面上,在真理與原則面前,人人平等。爸爸經(jīng)常在家給我講大道理,首先就是“實(shí)事求是”的意思,有時(shí)我被爸爸講得啞口無(wú)言,但后來(lái)想一想,其實(shí)爸爸是對的。就應了上面那句話(huà)“在真理與原則面前,人人平等”,因為等我到了社會(huì ),或者出門(mén)在外,沒(méi)人會(huì )讓違背原則、是非不分地讓著(zhù)自己。只有真正做到“實(shí)事求是”了,才能在社會(huì )上為自己贏(yíng)取一塊立足之地,才能讓自己立于不敗之地。

  走進(jìn)奶奶家的大門(mén),抬頭一眼就看到“安居樂(lè )業(yè)”四個(gè)金光閃閃的銅字,懸掛在影壁墻偏上位置的正中間——這便是我們家的家訓了。安居樂(lè )業(yè),四個(gè)字看上去普通,里面卻包含著(zhù)大道理。安居,指的絕不是要安于現狀,而是說(shuō)要不斷地努力、不斷地奮斗,將自己的家庭盡力建設好、經(jīng)營(yíng)好,以家為本,求得生活安定,家庭和睦。國家是一個(gè)大社會(huì ),更是一個(gè)大家庭,它是由一個(gè)一個(gè)的小家庭組成的。所以,只有每個(gè)人都明白了這個(gè)道理,每個(gè)小家庭都能安居了,社會(huì )才能安寧,國家才能安定。

  論語(yǔ)中有一句著(zhù)名的'話(huà)——“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者”,可見(jiàn)“樂(lè )業(yè)”是最好境界了。樂(lè )業(yè),便是愛(ài)崗敬業(yè)。我現在還只是個(gè)小學(xué)生,我的“業(yè)”就是要把自己的本分工作做好,把我的學(xué)習搞好,在我的業(yè)余時(shí)間盡可能地了解多專(zhuān)業(yè)、多領(lǐng)域的知識,以為自己的未來(lái)做準備。所以現在的我,不僅要好好學(xué)習,還要把學(xué)習當成一種樂(lè )趣。如果每個(gè)人都把自己的分內工作、分內職責當成了一種使命,一種樂(lè )趣,我們賴(lài)以生活的社會(huì )一定會(huì )更加美好,我們的國家一定會(huì )更加強盛!

  每年的清明時(shí)節和冬至、春節,我總是會(huì )和爸爸一起到先祖先輩們的墓前去掃墓、祭奠,緬懷他們、感謝他們傳承下來(lái)的樸實(shí)無(wú)華的治家格言,生活真理。先輩們的言傳身教,他們用經(jīng)歷和智慧總結出的家風(fēng)與家訓,不僅利己,更是利人、利社會(huì ),使得我們這些王家的子孫都大大受益,并一代一代地不斷地去繼承和發(fā)揚!

  家教家風(fēng)的征文 篇5

  校有校規,家有家風(fēng)”是人們常掛在嘴邊的一句話(huà),但一問(wèn)道“家風(fēng)是什么?你家有什么家風(fēng)?”這些問(wèn)題,特別多人就會(huì )傻眼了。不用擔憂(yōu),今日我就想跟大家一起談?wù)劶绎L(fēng)。

  家風(fēng)就是家規,是一家子的風(fēng)氣,這家風(fēng)一旦敗壞,這家人的思想品德也會(huì )跟著(zhù)壞,這一家就再也難以培育優(yōu)秀的后代了。這個(gè)壞名聲會(huì )一下子在鄰居鄰居間傳開(kāi),一傳十,十傳百,特別快就沒(méi)人情愿與這家人交往,這時(shí)候再想改,就來(lái)不及了?梢哉f(shuō)家風(fēng)是特別重要的,雖然它只是一個(gè)無(wú)形的.概念,卻能讓這家的子孫后代連續得更長(cháng),讓他們走得更遠!

  家風(fēng)也可以代表一個(gè)國家的風(fēng)氣,國家就是人民的家,這家風(fēng)就更為重要了。它要靠人民地努力,遵紀守法,互幫互助,一個(gè)國家的富強興盛,不僅僅是物資上的豐富。在我看來(lái),更重要的是它的風(fēng)氣,一個(gè)國家、一個(gè)朝代的風(fēng)氣打算了它的衰與勝,只有社會(huì )風(fēng)氣好的國家,才能?chē)幻駨,才真正算得上是一個(gè)強國。

  我家的家風(fēng)是“孝”,孝敬父母,敬重師長(cháng)。父母始終告誡我:百善孝為先!家風(fēng)是一條應當牢記的座右銘。有了它,我們才可以在社會(huì )上立足,才能讓自己走得更遠!牢記家風(fēng),為自己的人生奠定堅實(shí)的根底,踏出堅決的步伐,成為國家的棟梁之才!

  家教家風(fēng)的征文 篇6

  隨著(zhù)時(shí)光的推移,人生中有許多東西容易淡忘泯滅,但父母的教誨卻是潛移默化在血里,培育成人之品格終生陪伴自己,揮之不去。父親是河南省核工業(yè)地質(zhì)局勘探隊員,是一個(gè)視工作比生命還重要的人,20xx年,父親獲得了“河南省核工業(yè)地質(zhì)局成立50周年”銀質(zhì)獎?wù)。父親這種對事業(yè)無(wú)比熱愛(ài)和忠誠的品格深深影響著(zhù)我,成為我工作和事業(yè)方面咬定青山不放松的動(dòng)力之源。

  父親對于祖母,更是百倍孝順。他每天早飯都要為祖母做一碗雞蛋茶;祖母生病時(shí),父親床前盡孝。所謂上行下效,我兄妹四人競相孝順父母,在街坊鄰居們中樹(shù)立了好口碑。母親是營(yíng)業(yè)員,也是工作責任心極強的人。她經(jīng)常告訴我們:做人一定要認清“公”和“私”這兩個(gè)字。一次,母親在下班后清點(diǎn)錢(qián)幣的時(shí)候,從辦公桌上掉下來(lái)一枚硬幣,二哥看到后,從地上把這枚硬幣拾了起來(lái),當他正要往衣兜里裝時(shí),母親呵斥:“趕快拿來(lái),這是公家的錢(qián),你咋能要!”在母親的嚴格要求下,“不貪不占”的理念在我們兄妹的思想中根深蒂固,成為保證我們不走歪路的.“法寶”!耙恢嘁伙,當思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”。父母還以他們的勤勞儉樸,闡釋這一治家格言,為我們樹(shù)立了榜樣。父親從不會(huì )主動(dòng)為自己購買(mǎi)衣服鞋襪,子女們給他買(mǎi)的衣服,他大都收在衣柜里不舍得穿。

  如今,父親和母親都去世了,他們沒(méi)給我們留下多少家產(chǎn),但他們留下的優(yōu)良家風(fēng)、嚴格家教和至理家訓,宛如一盞盞璀璨的明燈,照亮我們前進(jìn)的道路!

  家教家風(fēng)的征文 篇7

  什么是家風(fēng)?家風(fēng)就是一個(gè)家庭的素質(zhì)和教養,有什么樣的家風(fēng),往往就有什么樣的價(jià)值觀(guān)、財富觀(guān)。它是一個(gè)家或家族世代相傳的道德準則和處世方法。好的家風(fēng),是一代又一代人健康成長(cháng)的保證,是我們立身做人的行為準則,是推動(dòng)社會(huì )文明進(jìn)步的正能量。我的家風(fēng)是什么?我開(kāi)始追憶、思索。

  “百善孝為先”

  孝敬父母是人類(lèi)最樸素最基本的情感,孝敬父母是創(chuàng )建和睦家庭,進(jìn)而創(chuàng )建和諧社會(huì )的關(guān)鍵。在我的記憶中,父親和母親背奶奶上墳的情形總會(huì )不時(shí)浮現。那時(shí)我剛上小學(xué),我們一家去給爺爺上墳,山有些陡,奶奶是小腳,加上她年近70,沒(méi)法再爬山下坡,父親和母親就輪換著(zhù)背奶奶,媽媽常年在家干農活,體力好,背奶奶的次數又多些。我上五年級時(shí),奶奶還語(yǔ)重心長(cháng)地對我說(shuō);“等你媽媽老了走不動(dòng)時(shí),你可要背你媽媽呀!”奶奶生育9個(gè)孩子,子女成家后,她獨自生活,幾個(gè)兒子共同贍養。在6個(gè)兒媳婦中,我母親最孝奶奶,她穿的繡花鞋和系的圍腰全是母親做的?p年過(guò)節或平時(shí)家里有好吃的菜,一定叫上奶奶一同吃。

  如今父親和母親也年過(guò)70,我隔三差五回去看看,給他們洗洗衣被,收拾收拾屋子。如有病痛,我和丈夫就送他們去醫院。我常想,父母年輕時(shí)不但要撫養我們成長(cháng),而且還搞家庭建設,吃了不少苦,現在我們應該孝敬他們、讓他們安度好晚年。我的兒子現在安徽讀大學(xué),每個(gè)星期都給外公、外婆打電話(huà),放假回家,第一時(shí)間就是看望他們,樂(lè )得倆位老人心里甜蜜蜜的,夸孩子懂事、省心。

  “知恩圖報、善莫大焉”

  感恩是一種生活態(tài)度,是一種品德。感恩使我們在困難時(shí)得到慰藉、獲得溫暖,激發(fā)我們挑戰困難的勇氣,進(jìn)而獲取前進(jìn)的動(dòng)力。我上小學(xué)在農村,那時(shí)家里窮,父親的工資低,母親一人在生產(chǎn)隊“苦公分”,上有奶奶和外婆要贍養,下有我和弟弟在撫養,加之還蓋房子,真是苦夠吃不夠。蓋房那會(huì )兒要請人,村民們很樸實(shí),也體諒我們不收工錢(qián),母親過(guò)意不去,晚上幫人做針線(xiàn)活,比如繡花、做鞋、補衣服,有時(shí)幫人家寫(xiě)信來(lái)給予回報。

  我和弟弟參加工作后,家里的日子有了好轉,母親時(shí)常提起困難時(shí)幫助、支持和關(guān)心過(guò)我們的那些人,她常念叨:“蓋房時(shí)三叔和大哥幫抬石頭,李大爺、阿國叔幫砌石腳,二姑爹趕著(zhù)騾子幫馱瓦并且還資助我家大米……”這些年來(lái),父母住在縣城,雖然他們年紀大了,但仍然進(jìn)行著(zhù)能力范圍內的感恩,李大爺病了癱瘓在床,回村里看過(guò)幾次;二姑爹的大兒子生病住院,又找醫生又送飯;六哥的小兒子考上大學(xué),回去祝賀……知道村里有人來(lái)看病住院就主動(dòng)去探望,村里誰(shuí)家進(jìn)城辦事,需要幫忙,他們盡力而為。

  農歷正月十五的龍燈盛會(huì )“鬧花燈”,是我們密祉的傳統佳節,父母每年都回村里支持這項公益活動(dòng),與當“燈頭”的家庭一起籌備十五要出的`龍燈和表演的節目。母親參加各式彩燈的扎裱,父親創(chuàng )作花燈節目,老倆個(gè)從早忙到晚,不亦樂(lè )乎。母親說(shuō):“一村人就是一家人,雖然人家不望著(zhù)我們感恩回報,但常懷一顆感恩之心,自己就活得輕松,愉快、踏實(shí)!笔前,其實(shí)感恩無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不在,我們要感恩的不僅是父母、親朋好友、老師、同事,還有更多的曾經(jīng)幫助過(guò)的那些人。常懷感恩之心,我們便會(huì )更加感激和懷想那些有恩于我們的一切;常懷感恩之心,便會(huì )以給予別人更多的幫助和鼓勵為最大的快樂(lè ),便能對需要幫助的人伸出援手而不求回報。

  “成由勤儉敗由奢”

  勤儉節約是一種公認的好習慣,更是一種美德。父母從小就教育我和弟弟,只有勤勞、節儉日子才能過(guò)得好,安逸享樂(lè )將一事無(wú)成。父親在單位上班,母親在農村,家里的所有農活都得母親一人扛著(zhù)。記得在生產(chǎn)隊勞動(dòng)時(shí),母親為了多增加公分,包挖過(guò)一畝多豆田。因豆田很硬,難挖,所以大多由壯年男子或耕牛來(lái)犁公分就高,可由于公分高,母親一個(gè)女人家,天還沒(méi)亮就去挖,直到天黑才回家。家里第一次蓋房子時(shí),部分石頭是母親利用生產(chǎn)隊勞動(dòng)之余的早晚到村后的石場(chǎng)背的,她能背的就背,背不了的請人抬。農村土地承包到戶(hù)后,母親特別高興,因自家的承包田,自己作主,不受制約,該種的種上,管理跟上,她種的莊稼年年豐收,從此家里就有了吃不完的糧食。

  “浪費無(wú)底洞,坐吃要山空”、“粗茶淡飯、細水長(cháng)流”是母親時(shí)常講的一些諺語(yǔ)。父母穿的衣服基本是我和弟弟買(mǎi),因多年來(lái)他們形成節儉習慣,認為不破不漏就行,不必有多好,干凈就行,有時(shí)我們不穿的還拿去穿,說(shuō)是扔了可惜。用破了的床單、被套,母親“改造”后繼續用。一天吃不完的飯菜,第二天接著(zhù)吃……我對父母說(shuō):如今家里生活條件好了,該是享受的時(shí)候,不要過(guò)多節約,該穿該吃的都不缺。但他們仍然很節儉;叵敫改笍30歲起到60歲,在農村老家蓋過(guò)兩次房子,縣城買(mǎi)了一套住房,不靠勤勞、節儉,拿什么蓋?

  父母勤儉的好習慣不僅影響我們姐弟,也讓我們的下一代受益。我的孩子從小學(xué)到高中畢業(yè)只用過(guò)兩個(gè)書(shū)包,高中三年學(xué)校統一定制的校服就買(mǎi)過(guò)一套,畢業(yè)時(shí)我數數上衣的補丁共有三個(gè),左右肩各一個(gè),恰好是背書(shū)包的位置,袖子上一個(gè),都是我用同色面料從里面添補上的。每月生活費約400元,錢(qián)不亂花,他的理由是:自己是到學(xué)校求學(xué)的,不是去比吃穿,再說(shuō),那用的可是父母的錢(qián)。

  “不滿(mǎn)足是向上的車(chē)輪”

  謙虛就是不自滿(mǎn),是一種美德,是一種待人處事的態(tài)度,也是品行和修養的重要體現。父母常說(shuō):“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,這些話(huà)都說(shuō)明了謙虛對于成長(cháng)的重要性。因為只有謙虛才能不斷地接受新思想新知識而能不斷進(jìn)步,驕傲自滿(mǎn)只能停步不前。父親是彌渡縣花燈團退而不休的老職工,好學(xué)、敬業(yè)、能吃苦,一輩子酷愛(ài)他的音樂(lè )事業(yè)。至今,只要團里有大型節目參演,仍請他寫(xiě)音樂(lè )、作指揮,大型花燈表演劇《正月十五鬧花燈》等劇目的音樂(lè )榮獲省州文藝匯演音樂(lè )創(chuàng )作獎。目前,71歲的父親,還忙于收集整理《彌渡縣民族民間器樂(lè )曲集成》工作。母親由于家庭成分不好,只讀過(guò)兩年書(shū)。但她從小喜愛(ài)刺繡,且一直努力自學(xué),她繡的裹背、枕頭、繡花鞋是我們家困難那個(gè)年頭的生活來(lái)源之一。后來(lái)家里經(jīng)濟條件好了,不需要她再做繡品幫補了,但她仍堅持刺繡,她繡的《老壽仙》、《八仙》、古式裹背等先后獲得了“大理州民間藝術(shù)大師”稱(chēng)號、“云南省民族民間美術(shù)藝人”。父母的言傳身教我們看在眼里、記在心上,也滲透在我和弟弟的生活和工作中。

  “和為貴、諧為美”

  父母用“遠親不如近鄰”來(lái)教育我們和鄰居要和睦相處,鄰居與我們抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn),如果能做到相互關(guān)心,相互諒解,那就給自己和他人都創(chuàng )造了良好的生活環(huán)境。記得小時(shí)候到縣城找父親,那時(shí)他住的是一幢瓦樓房,父親住樓上,上下是木樓梯,如不小心走得重或者水弄在樓板上,父親一定要批評,因會(huì )影響鄰居。

  成家多年來(lái),我謹記父親的教導,如今我與鄒家、趙家做鄰居,幾年來(lái),我們互相尊重、互相關(guān)心,只要有機會(huì )在一塊都有講不完的話(huà),說(shuō)不完的家事,十分開(kāi)心。鄒家在房頂上種了蔬菜,不同季節有不同的菜,總是熱情的送上門(mén)或讓我去采摘。有時(shí)我從兩家之間約1米高的隔墻上爬過(guò)去,把需要的菜采過(guò)來(lái),綠色環(huán)保的菜味道就是不一般,吃著(zhù)放心,然而更多的是暖心。

  在我們幾家的大門(mén)前是一條6米寬的通道,用于停放車(chē)輛,沒(méi)有清潔工來(lái)清掃,于是我們三家都“爭”著(zhù)打掃,數趙家最勤快,經(jīng)常一大早就掃完,我家成了落后分子。我深深體會(huì )到能結為鄰居是種緣份,鄰里之間的友好關(guān)系是社會(huì )和諧環(huán)境中的一朵鮮花,這朵鮮花需要大家澆水呵護,才能枝繁葉茂,連成大片花圃,整個(gè)社會(huì )才能更加美麗和諧、溫馨。

  點(diǎn)點(diǎn)滴滴的回憶,讓我對父母充滿(mǎn)了深深的敬意和感恩,我愛(ài)我家。然而,沒(méi)有國哪有家,“家是最小國,國是千萬(wàn)家”。家庭是構成社會(huì )的細胞,千萬(wàn)個(gè)家庭有好的家風(fēng),國家就和諧穩定、蓬勃向上、國富民強。讓我們重視家風(fēng)、端正家風(fēng)、涵養家風(fēng),共同創(chuàng )建社會(huì )文明新風(fēng)。

  家教家風(fēng)的征文 篇8

  優(yōu)良的家風(fēng)家教,可以使個(gè)人獲得進(jìn)入社會(huì )的基本品質(zhì),在道德觀(guān)念上進(jìn)行自我約束,尤其對于弘揚和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)、促進(jìn)社會(huì )和諧穩定、樹(shù)立道德自信、實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng),具有獨特作用。 家風(fēng)簡(jiǎn)單地說(shuō)就是一個(gè)家庭多年構成的為人處世的風(fēng)尚,或叫家規、家風(fēng)、精神、品格等,包括家庭成員的為人處事的態(tài)度和行動(dòng)準則。構建良好的家風(fēng)最重要的是家長(cháng)或家庭的主要成員的思想、觀(guān)念、態(tài)度、行動(dòng)的認識和體現;其次,是家庭的規則,家庭規則雖然大多數沒(méi)有文字記載和要求,但身教、口傳的傳統美的教育非常關(guān)鍵;最后有著(zhù)良好傳統家風(fēng)的家庭,在中國自古到今最重視的是子女的教育,良好的教育,培養良好的素養,構成良好的思惟方式、處世原則、行動(dòng)規范,從而代代相傳,代有提高,家庭的文化,良好的家風(fēng)。

  做好家風(fēng)家教的宣傳是弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要抓手。在新的歷史時(shí)期,這項工作也面臨功利主義思想在社會(huì )的蔓延和滲透,家庭結構變化導致的傳統家風(fēng)家教資源流失,我國成年人教育傳統的缺失以及電子產(chǎn)品對家庭日常交流時(shí)間的擠壓等挑戰。因此,倡導和培育優(yōu)良的家風(fēng),讓千家萬(wàn)戶(hù)的日子越過(guò)越好,是最深層次的民生工程。

  一個(gè)家庭或家族,可以沒(méi)有顯赫的家世,殷厚的財富,但不能沒(méi)有良好的家風(fēng)。良好的`家風(fēng)也不是一人一時(shí)一事就能建立,必須依靠家庭家族全體成員共同努力,人人建設,世代弘揚。其中,起舉足輕 重作用的,是家庭中的父母,家族中的長(cháng)輩。中國許多古人為了讓后代品行端正,防止兒孫誤入歧途,走上邪路,為家庭成員制定了系列道德準繩和行為規范,成為家中一道道不可逾越的紅線(xiàn),這就是家規。不少家庭家族的家規弘揚了中華民族的傳統美德,諄諄叮囑,闡理透徹,不僅有神圣的權威性,而且有強大的說(shuō)服力和威懾力,雖歷經(jīng)滄桑,依然能讓人啟悟,讓人警策。

  家風(fēng)的形成,無(wú)關(guān)家庭貧富,亦無(wú)關(guān)父母文化程度,所關(guān)涉的乃是家庭的德行素養。良好家風(fēng)的形成,無(wú)關(guān)家庭貧富,亦無(wú)關(guān)父母文化程度,所關(guān)涉的乃是家庭的德行素養。在今天很多人都忙于工作、事業(yè)而無(wú)暇顧及孩子,這樣的教育方式理當值得我們深思,這不是因為時(shí)間與距離的阻隔,更多的乃是我們忽視了家風(fēng)的力量。良好的家風(fēng),能成就孩子一生;而這種熏陶,最好從孩提時(shí)代就應開(kāi)始,你從小給他灌輸“一粥一飯,當思來(lái)之不易”的觀(guān)念,他就可能養成“半絲半縷,恒念物力維艱”的思維,做父母的應該靜下心來(lái),好好思考如何才能做到讓良好的家風(fēng)伴隨孩子一生成長(cháng)。

  今天,如何更好地培育良好的家風(fēng)家教,應該特別注意從以下幾方面著(zhù)手:重視優(yōu)秀傳統思想文化資源的發(fā)掘和轉化。應把家風(fēng)家教看成一種重要的文化遺產(chǎn)加以保護和發(fā)掘,在全國逐步建立起家風(fēng)家教的文化研究體系;發(fā)揮各類(lèi)先進(jìn)家庭典型的引領(lǐng)示范作用。開(kāi)展文明家庭、和諧家庭、學(xué)習型家庭等創(chuàng )建活動(dòng),結合城鄉文明建設帶動(dòng)家風(fēng)培育;抓好培育公民德行和成人、家長(cháng)教育。以家風(fēng)家教弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),重點(diǎn)要放在培育與現代社會(huì )相適應的公民道德上;建立家風(fēng)家教宣傳的長(cháng)效、聯(lián)動(dòng)機制。要運用各種方式,多方配 合,建立相應的切實(shí)有效制度。

  樹(shù)立良好家風(fēng)要與婦女素質(zhì)提升相結合。良好家風(fēng)是人成長(cháng)進(jìn)步的起點(diǎn)。樹(shù)立良好家風(fēng)要與家庭教育工作相結合。優(yōu)良的家庭教育孕育著(zhù)優(yōu)秀的子子孫孫;仡櫄v史上曾經(jīng)輝煌一時(shí)的家庭,他們的家風(fēng)各有千秋:岳母為兒刺字“精忠報國”,“忠”為岳家之家風(fēng);林則徐勤儉持家,“儉”為林家之家風(fēng);曾國藩以為“勤”為人生第一要義,“勤”為曾家之家風(fēng)。優(yōu)良的家風(fēng)形成,往往是通過(guò)創(chuàng )立者的建立,和幾代甚至數代人的不懈努力,踐行而形成的,通過(guò)父傳子,子傳孫,子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍,在生活的點(diǎn)滴之中不斷地踐行,形成一種無(wú)言、無(wú)聲的教誨,最為直觀(guān)、最為直接、最為基本、最為經(jīng)常的家庭教育,在一代又一代的踐行過(guò)程中,鑄就了家庭言傳身教的典范,鑄就一代又一代的英才。家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族最為重要的、無(wú)以替代的精神財富;它彌漫于整個(gè)家庭或家族之中,影響到每一個(gè)家庭成員,惠澤于家庭的成員;家風(fēng)也是一個(gè)家庭或家族的魂魄之所在,支撐著(zhù)家庭的進(jìn)步與發(fā)展。

  只有把的良好風(fēng)氣融入到每個(gè)家庭的血脈中,不斷地規范做人做事的思維和方法,良好家風(fēng)才能堅實(shí)并歷經(jīng)風(fēng)雨傳承下來(lái)。只有讓良好風(fēng)氣與千家萬(wàn)戶(hù)共同價(jià)值追求相互融合、互為依托、共生共長(cháng),才能在全社會(huì )激發(fā)出崇德向善的正能量。

  最近,電視上舉辦的一個(gè)節目搞得不錯,值得稱(chēng)贊。節目?jì)热菁础凹绎L(fēng)”教育在社會(huì )發(fā)展上的作用。這個(gè)內容在當今社會(huì )的確很重要,宣傳中華精神文明,弘揚“尊老愛(ài)幼”光榮傳統。我們要從家庭內部做起,從社會(huì )基層實(shí)際生活出發(fā),開(kāi)啟心靈窗戶(hù),傳承偉大的民族精 神,對社會(huì )未來(lái)發(fā)展十分必要的。

  家庭是社會(huì )最小組合單位,也是最基礎的社會(huì )分子。沒(méi)有小家庭就沒(méi)有社會(huì )大家庭。和睦、和諧的家庭關(guān)系,是社會(huì )穩定的基石。中國是文明古國,有著(zhù)幾千年的光榮歷史。在傳統思想教育史冊上有著(zhù)璀璨奇葩——儒家思想,道家思想,佛教思想,還有家風(fēng)教育匯聚成中華精神文明的核心。在這百花盛開(kāi)的園地里有許許多多代表人物,人們把關(guān)公、岳飛等人物塑造成“仁、義、禮、孝……”的化身,以忠孝為人生必須遵循準則,光榮的傳統一代一代傳承下來(lái)。家教在傳統教育中起到積極的不可低估的作用。迄今社會(huì )上大多數的家庭,繼續秉承祖先的教誨,弘揚光榮傳統,勤儉持家過(guò)日子,以尊老愛(ài)幼為出發(fā)點(diǎn)建設和睦和諧的家庭關(guān)系。這樣和諧穩定的家庭關(guān)系對社會(huì )的健康發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。值得稱(chēng)贊,值得渲染,促進(jìn)社會(huì )穩定,快速向前發(fā)展進(jìn)步。

  在過(guò)去的幾十年間,由于一切以經(jīng)濟效益為中心,人人向“錢(qián)”看齊,社會(huì )上滋生了一種畸形的思想觀(guān)念:金錢(qián)至上。在這種極其不健康的思想影響下,對中華傳統的精神文明沖擊很大,對社會(huì )的和諧、穩定、健康發(fā)展起到負而作用,而且影響極壞。一些人在社會(huì )公共活動(dòng)場(chǎng)合上公開(kāi)宣稱(chēng):良心值幾個(gè)錢(qián)?可以斷言,“良心”無(wú)價(jià)之寶藏!傲夹摹笔呛饬恳粋(gè)人的道德修養的基礎。

  錢(qián)是生活中必不可少的物質(zhì) ,維持人的生存必備基礎。但是,良心是衡量做人是準則,是純潔心靈中的核心,參與社會(huì )活動(dòng)應遵循的公德規則。失去了良心的人,其行為規則將是雜亂無(wú)章的,也是社會(huì )不穩定的因素之一。

  家庭關(guān)系和睦、和諧,融洽,這與良好的“家風(fēng)”,傳承文明思想教育有直接關(guān)系。對孩子的家風(fēng)教育是不可缺少的,家庭教育,灌輸文明的思想,啟蒙教育影響人的一生。在經(jīng)濟發(fā)展大浪潮下,物質(zhì)生活水平不斷的提升,精神文化生活也要緊跟時(shí)代的步伐向前邁進(jìn)。傳統的文明不能遺棄,中華文明精華不能丟掉,要堅持弘揚傳承下去,東方古國文明風(fēng)采不能沒(méi)有。偉大的中華民族行進(jìn)在世界舞臺上,要有風(fēng)度,有神韻,展示中華民族的文明思想精華,優(yōu)良的“家風(fēng)”教育在此會(huì )發(fā)揮出積極作用的。

  總之,良好的家風(fēng)傳承是社會(huì )風(fēng)尚的健康發(fā)展前提,每個(gè)家庭都應構建起具有各自特色的家風(fēng)和家教,作為家庭的核心人物責無(wú)旁貸應該擔當起這一重任,形成家庭的凝聚合力,給力社會(huì )風(fēng)尚進(jìn)步發(fā)展;給力偉大的“中國夢(mèng)我的夢(mèng)”的實(shí)現;千萬(wàn)個(gè)家庭組合成一股強大的振興中華力量!

  家教家風(fēng)的征文 篇9

  每一個(gè)家庭都有屬于自己的家風(fēng)家訓,而家庭的每一個(gè)成員都在家風(fēng)家訓的熏陶中成長(cháng),家風(fēng)家訓如同雨露般滋潤我們成長(cháng)。在良好家風(fēng)的影響下,我健康茁壯地成長(cháng)著(zhù)。我的身上已深深烙上了家風(fēng)的印跡:孝敬長(cháng)輩、勤勞節儉、甘于奉獻。

  首先來(lái)說(shuō)說(shuō)我的爸爸,聽(tīng)別人說(shuō)我的爺爺在年輕的時(shí)候,在戰場(chǎng)上犧牲了,當時(shí)我爸爸才十幾歲,往后的日子我爸爸就和我后來(lái)的爺爺共同生活,雖然沒(méi)有血緣關(guān)系,但是在他們相處的近四十年的時(shí)間里,我爸爸對他就像是對待親生父親一樣,從來(lái)沒(méi)有跟他頂過(guò)嘴,甚至連一點(diǎn)小小的爭吵都沒(méi)有,在后期爺爺生病,臥床不能自由行動(dòng)的時(shí)候,是爸爸一直守護在他的身邊,照顧爺爺的飲食起居,他們兩個(gè)人的和睦相處也成為我們村里的一段的佳話(huà)。由于受到爸爸的身體力行的影響,在我長(cháng)大成人后,同樣懂得了孝敬長(cháng)輩是多么光榮和驕傲的一件事,在生活和學(xué)習的過(guò)程中,主動(dòng)考慮父母的感受,多為他們分憂(yōu)解難,不讓他們太為自己操心,在后期爸爸生病的時(shí)候,我也是盡心盡力的去照顧他,只是最終也沒(méi)有得到上天的眷顧。

  再來(lái)說(shuō)說(shuō)我的奶奶及全家,奶奶是出生在20世紀30年代的人,她經(jīng)歷了我們這代人想都無(wú)法想象的生活,沒(méi)有吃的',沒(méi)有穿的,打我記事起,她就經(jīng)常給我講述當時(shí)生活的苦,能吃上一口吃的是多么幸福的一件事,因此她在生活中是最為勤勞節約的一個(gè)人,家里面所有想要扔的東西她都要看看,是不是還能有什么別的作用,經(jīng)常說(shuō)"新三年、舊三年、縫縫補補又三年",但我當時(shí)覺(jué)得是不是有點(diǎn)太嚴重了,當我開(kāi)始上高中、大學(xué)的時(shí)候,隨著(zhù)學(xué)費的增長(cháng),物價(jià)的上漲,我深深意識到節儉的重要性,雖然從小受家里的影響,自己也知道節儉,但是在上大學(xué)的日子里,爸爸為了讓我能夠在大學(xué)吃的好一點(diǎn),放棄了原來(lái)比較舒適的工作環(huán)境,來(lái)到一線(xiàn)高溫的環(huán)境,僅僅是為了一個(gè)月多掙200元錢(qián),為了能夠讓我在大學(xué)的生活更加寬裕一些,爸爸不辭辛苦,每天下班后回家幫媽媽干農活,而在這樣的高強度勞動(dòng)下,全家人甚至一年到頭只有在春節的時(shí)候才會(huì )買(mǎi)上一兩斤肉,平時(shí)基本都是靠著(zhù)自家地里面的糧食和蔬菜過(guò)日子,到了冬天和春天沒(méi)有菜的時(shí)候,就靠著(zhù)提前曬干的豆角、白菜、蘿卜等來(lái)應付,并且家里的飯菜從來(lái)都是,這頓吃不完,下頓再吃,從來(lái)沒(méi)有一個(gè)人舍得把它們倒掉,受到全家人這種勤勞節儉的生活品質(zhì)的影響,我在大學(xué)也是刻苦學(xué)習,每天在保證吃好的前提下,節約每一分錢(qián),在我們全家人的共同努力下,使得我們的大學(xué)生活過(guò)的非常的順利,最終也順利畢業(yè),找到工作單位。

  最后來(lái)說(shuō)說(shuō)我的姐姐,在我姐姐16歲初中畢業(yè)時(shí),當時(shí)由于中考沒(méi)有考好,但也能上個(gè)中專(zhuān),那時(shí)候的中專(zhuān)畢業(yè)是包分配的,也是很不錯的選擇,但當時(shí)我11歲,馬上就要上初中,爺爺又重病在身,全家的收入只是爸爸每月的幾百元錢(qián),還有種地賣(mài)糧食的錢(qián),要是姐姐繼續上學(xué)的話(huà),當姐姐上大專(zhuān)的時(shí)候我上高中,經(jīng)濟壓力相當的大,就在此時(shí),姐姐提出自己選擇不念了,說(shuō)弟弟學(xué)習比較好,將來(lái)會(huì )有前途,希望出去打工,為爸爸分擔家里的負擔,雖然當即遭到了爸爸的拒絕,但是姐姐還是一而再再而三的找家里人商量,最終家里仍然不同意,但她還是選擇了放棄學(xué)業(yè),在城里的餐館里打工,和爸爸一起供我上學(xué),現在回想起來(lái),真的是很可惜,也覺(jué)得自己虧欠姐姐和家人的太多了,我現在只有好好工作,才對得起姐姐及家人對我的付出。

  這就是我家里的幾個(gè)故事,我從爸爸身上學(xué)到了孝敬長(cháng)輩,百善孝為先;從奶奶和全家人的身上學(xué)到了勤勞節約,靠自己的雙手勞動(dòng)創(chuàng )造財富,節約生活的一粒米、一滴水,匯聚出更大的力量;從姐姐身上學(xué)到了甘于奉獻的精神,在今后的工作和生活中,一定要甘于奉獻自己的力量,奉獻自己的才華,來(lái)幫助更多需要幫助的人。這些良好的家風(fēng)家訓伴隨著(zhù)我健康成長(cháng)。

  目前我也是身為爸爸的人了,我一定以身作則,將家里的優(yōu)良的家風(fēng)家訓展現在孩子面前,讓她在成長(cháng)的過(guò)程中明白孝敬長(cháng)輩、勤勞節儉、甘于奉獻是多么快樂(lè )而有意義的事情。

  家教家風(fēng)的征文 篇10

  家風(fēng)是一家的道德標準,而在我們家,也有家風(fēng),它就是勤儉節約。

  勤儉節約是我們家的傳家寶。我們家兄弟姐妹4個(gè),現在都有了自己的家庭,雖然條件好了,仍一直傳承著(zhù)母親勤儉節約的優(yōu)良家風(fēng),我們全家人都信守“勤儉節約”,從不鋪張浪費。

  我的母親是一個(gè)非常勤儉的家庭主婦。七十年代初,家里的經(jīng)濟來(lái)源主要依靠父親的工資收入,為了讓我們兄弟姐妹4人有衣穿、有飯吃,母親精打細算,節衣縮食。多少個(gè)夜晚,一覺(jué)醒來(lái),我們還看到母親在燈下做針線(xiàn)活兒。當時(shí)我們穿的衣服可謂是新三年,舊三年,縫縫補補又三年,老大穿完了給老二,老二穿完了給老三,衣服打著(zhù)補丁,但收拾的干干凈凈,整整齊齊。到了過(guò)年的時(shí)候,我們有時(shí)還能穿上新衣服,內面的衣服,母親憑自己手藝裁剪;外面穿的衣服,就請裁縫師傅到家來(lái)做。我現在對裁縫師傅還有印象,他是上海人,也是單位的職工,文質(zhì)彬彬的,有著(zhù)裁縫好手藝,趕到休息的日子,在家里忙活一天,量身、裁剪、縫紉、熨燙,一件嶄新的衣服就做成了。當時(shí)生活比較拮據,為了感謝師傅的辛勤勞動(dòng),母親把家里省吃?xún)用的雞蛋拿了出來(lái),款待師傅,F在回想起來(lái),歷歷在目,感慨萬(wàn)千,母親為了這個(gè)家庭,付出了太多的辛勞。

  那時(shí)候,家里比較窮,但母親過(guò)日子會(huì )盤(pán)算,在母親的倡導下,我們也開(kāi)始幫家里做一些事。

  那時(shí)不像現在,燃氣通到家里,又干凈又方便,升爐做飯是每一個(gè)家庭每天必備的事。我們家有兩個(gè)爐灶,一個(gè)是燒柴的,一個(gè)是燒煤的。我們住的附近,就是農民的村莊,有很多樹(shù),放學(xué)的時(shí)候,我們順便去村莊撿一些樹(shù)枝,打成捆,帶回家里儲存,作為燃料。記得燒柴的灶主要用來(lái)蒸饅頭、貼餅的,都是用傳統的發(fā)面方法制作的,是又軟又好吃。那個(gè)時(shí)候,我們很少在外面買(mǎi)現成的面制品,節省了很多開(kāi)支。煤必須要到煤場(chǎng)去購買(mǎi),但我們也是想辦法節省支出。我們一般不買(mǎi)成型的煤,價(jià)格高,我們買(mǎi)散煤,回家后自己做煤球;我們家附近有單位的公用澡堂,有兩臺小鍋爐,當時(shí)鍋爐的燃燒技術(shù)還不是很好,燃燒后的爐渣里含有大量未燃燼的焦炭,渣場(chǎng)就是我們經(jīng)常光顧的地方,常常是帶去的籃子裝得滿(mǎn)滿(mǎn)的,又可以解決一周的燒煤?jiǎn)?wèn)題。

  小時(shí)候放暑假的時(shí)候,我們是很忙的.,除了要完成暑假作業(yè)外,我們還要做一些補貼家里的事情。那時(shí)候不像現在擔心禽流感,城鎮是允許養雞、鴨的,我們家里也養了一些,這樣家里的雞蛋、鴨蛋就不需要再買(mǎi)了,逢年過(guò)節還有肉吃,可以解解饞。我們的任務(wù)就是給雞、鴨準備一些食物。清晨我們帶著(zhù)做好的工具去河里撈浮萍,河里的浮萍很多,很快就可以裝滿(mǎn)籃子。晚上在路燈下,我們又忙開(kāi)了。那時(shí)夏天的夜晚是非常炎熱的,由于家里沒(méi)有空調,大人孩子在離路燈不遠的地方乘涼聊天,看著(zhù)滿(mǎn)天的繁星。路燈下吸引了很多的蟲(chóng)子,有一種蟲(chóng)子我們那里稱(chēng)之謂螻螻狗的,又大又肥,是雞、鴨的好飼料,一晚上我們可以抓滿(mǎn)滿(mǎn)一瓶,第二天雞、鴨也可以美美的吃上一頓。

  七十年代國內物資比較匱乏,糧油、豆制品、豬肉、布料等都是憑票據購買(mǎi),除了這些生活必需品需要花錢(qián)外,我們家在其他方面的花費是很少的。母親掌握著(zhù)全家的財政大權,但從不亂花錢(qián),家里的生活安排的井井有條,有時(shí)候周末還有肉吃。父母對我們的要求也是非常嚴格,定下了許多規矩,比如說(shuō),吃飯時(shí)要吃得干干凈凈,碗里不剩一粒米。

  1981年,我考上了大學(xué),從家鄉來(lái)到武漢求學(xué),由于從小在家養成了勤儉節約的好習慣,除了在學(xué)習用品和書(shū)籍上需要花錢(qián)外,其他花銷(xiāo)非常少,生活上一直非常節儉;再趕上國家的好政策,給我們提供助學(xué)金,大學(xué)四年我順利地完成了學(xué)業(yè),走上了工作崗位。

  現在日子好過(guò)了,生活水平提高了,但是“艱苦樸素,勤儉持家”之道我們仍然保持著(zhù)。我們家勤儉持家的內涵也在悄悄地發(fā)生變化。比如,衣服舊了,把它變成收拾家務(wù)的工作服,廢物再利用;有的衣服不時(shí)尚了,找裁縫改改,換個(gè)式樣,可以繼續穿;鞋子壞了,找修鞋師傅修修,換個(gè)底,打點(diǎn)蠟,照樣穿得出去。在家注意節水節電,購買(mǎi)馬桶我們會(huì )選擇節水型的;購買(mǎi)冰箱、洗衣機我們會(huì )選擇節能型的。早晨上班之前,一定會(huì )認真檢查,把無(wú)用的電源關(guān)掉。

  不論時(shí)代怎么變遷,不論今后多么富有,“艱苦樸素,勤儉持家”的優(yōu)良品格一定會(huì )一代一代傳下去,中華民族的優(yōu)秀傳統也一定會(huì )發(fā)揚光大。

  家教家風(fēng)的征文 篇11

  我出生在一個(gè)平凡的四口之家,父母是普通的農民,姐姐是一名人民教師。記憶中祖上沒(méi)有什么名人,也沒(méi)有成文的家風(fēng)家教世代流傳,但家中父母和姐姐為人處世的方式和一些樸素的言語(yǔ),簡(jiǎn)單平凡卻不乏大道理,在無(wú)形中言傳身教、耳濡目染。

  “要勤儉節約,不能浪費”

  記得有一次在家中收拾衣服,看到有些破舊的衣服就收拾到一邊,準備扔掉。母親看到放在一旁的舊衣物就問(wèn)道:“這些是準備做什么用的?”“已經(jīng)都舊了,收起來(lái)準備一起扔掉”我答道。她二話(huà)不說(shuō),彎下腰來(lái),一件一件拿在手中摩挲,隨后說(shuō)道:“這衣服雖不能穿,還能做其他用途呢,先別扔,放我那里!敝,母親做起了手工活,將衣物裁剪成擦地的抹布,別說(shuō),用起來(lái)還挺順手。慢慢,我才明白,母親的勤儉節約,不僅僅是節省錢(qián),更重要的意義是對于資源的珍惜、對自己與他人勞動(dòng)成果的尊重。

  “巷子干凈了,心情也跟著(zhù)清爽了”

  老家的房子是一個(gè)巷子口內帶院子的.平房,父親每天早上都會(huì )打掃衛生,用掃帚清掃灰塵,不只是清掃自家屋內和院子,連整條巷子他都會(huì )一并掃一掃。在不理解父親做法的時(shí)候,我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)他,問(wèn)他為什么每天都要掃巷子,住在巷子里的又不止我們一家,別家怎么就不掃一掃呢。他的回答是,做任何事,都不要管別人怎么想怎么做,做好自己就行了。巷子雖然是公共區域,但也是通往家的必經(jīng)之路,看到巷子干凈了,心情也跟著(zhù)清爽了。在他的話(huà)語(yǔ)中,我懂得了父親不只是愛(ài)自己的“小家”,也愛(ài)公共區域里的“大家”。有的時(shí)候周末回家,我也會(huì )拿上掃帚掃一掃巷子,在掃除巷子灰塵的同時(shí),也掃除心靈上的灰塵。

  “多讀書(shū),讀好書(shū)”

  姐姐一畢業(yè)就在離家不遠的一所學(xué)校當教師,至今已有七個(gè)年頭了,在這七年的教學(xué)生涯中,她對學(xué)生們的要求很簡(jiǎn)單,只有兩句話(huà):多讀書(shū),做好人。她經(jīng)常鼓勵學(xué)生們看各種各樣的書(shū)籍,教育他們多讀書(shū),讀好書(shū)。在她心中,教師的職責是教書(shū)育人,要注重言傳身教。她不僅對學(xué)生嚴要求,對自己也是一樣,要求自己每月至少讀一本書(shū),范圍廣泛,散文、詩(shī)集、自傳、小說(shuō)等等,她會(huì )根據當月的心情挑選書(shū)籍去閱讀,一邊讀還一邊作記錄,慢慢地,讀書(shū)成了一種習慣,成為她生活中必不可少的一部分。在她的影響下,我也開(kāi)始喜歡上讀書(shū),在讀書(shū)的過(guò)程中,去憂(yōu)解煩定心性,陶冶性情美心靈。

  去年年底,我通過(guò)遴選考試考入縣紀委宣傳部工作,工作以來(lái)每次回家,母親都會(huì )對我提要求,要認真工作,不要怕苦怕累,寧愿多干活,不要多抱怨,要規規矩矩做人、踏踏實(shí)實(shí)做事。母親的話(huà)簡(jiǎn)單樸實(shí),我也牢記在心,在學(xué)習上認真踏實(shí);在生活中,對待身邊的人畢恭畢敬;在工作中,扎實(shí)穩重,勤懇能干,愿意幫助別人。

  家教家風(fēng)的征文 篇12

  30多年的飛速發(fā)展讓中國物質(zhì)財富有了巨大增長(cháng),不過(guò)我們也感受到了各種各樣的困惑,最重要的是物質(zhì)財富和精神財富之間的落差。在這樣的前提下,特別需要尋求我們民族共有的價(jià)值觀(guān)念。

  民族共有的核心價(jià)值觀(guān)念不能是無(wú)源之水、無(wú)根之木,它離不開(kāi)中國優(yōu)秀的傳統文化。它必須既能夠包含大家公認的價(jià)值,又能夠承接我們自己的悠久傳統。

  中國傳統文化的資源異常豐富,家訓、家教、家風(fēng)就是極具價(jià)值的一個(gè)系列!洞髮W(xué)》里提倡的“修身齊家治國平天下”,“家”正是個(gè)人與國家、社會(huì )之間最重要的連接點(diǎn)。每個(gè)人都是由“家”走入社會(huì )的。毫無(wú)疑問(wèn),良好的'家風(fēng)、家規、家教對一個(gè)人的道德水平、審美標準、操守品行,乃至生活習慣的形成,有著(zhù)無(wú)可替代的重要性。社會(huì )由個(gè)人組成,家風(fēng)是社會(huì )風(fēng)氣的基礎。

  良好家風(fēng)的形成必須靠家教。不幸的是,我們今天已經(jīng)不自覺(jué)地將“教育”窄化為“學(xué)校教育”,以為“學(xué)校教育”就是“教育”的全部。我們并沒(méi)有將“家教”安置在“教育”的重要位置上。在這種語(yǔ)境下,“家教”甚至成了校外補課的同義詞。這難道不讓人擔憂(yōu)嗎?曾國藩晚年在《與弟書(shū)》中寫(xiě)道:“子弟之賢否,六分本于天生,四分由于家教!蔽覀冋鎽撊计溲。

  在傳統中國,幾乎每家、每族、每姓都有自己的家訓,通常在匯聚族人祭祀祖先時(shí),由族中長(cháng)老領(lǐng)誦,敬謹恭讀,這就讓族中子弟從小耳濡目染?上У氖,這一優(yōu)良傳統曾經(jīng)被我們自己摧毀并且遺忘;可喜的是,近年來(lái),它已經(jīng)在民間復蘇并且復興。凝聚著(zhù)祖先智慧的教誨、訓誡,又重新在子孫后代的耳畔響起,滋潤著(zhù)他們的心田,培育著(zhù)良善的種子。

  以我們吳越錢(qián)氏為例,近年已經(jīng)恢復了祭祖時(shí)奉頌《錢(qián)氏家訓》的儀式。為了便于今人記誦,古老的《錢(qián)氏家訓》采用了新的形式,分為“個(gè)人”“家庭”“社會(huì )”“國家”四章!皞(gè)人”章強調“心術(shù)不可得罪于天地,言行皆當無(wú)愧于圣賢”;“家庭”章強調“內外門(mén)閭整潔,尊卑次序謹嚴”,“父母伯叔孝敬歡愉,妯娌弟兄和睦友愛(ài)”,強調要慎終追遠,教化后人;“社會(huì )”章強調“信交朋友,惠普鄉鄰”,“恤寡矜孤,敬老懷幼”;“國家”章強調“執法如山,守身如玉,愛(ài)民如子,去蠹如仇”等等。

  類(lèi)似的“家訓”不僅是每個(gè)家族的財富,也是社會(huì )的財富!凹医獭辈粌H關(guān)乎每個(gè)家族的子弟,也關(guān)乎社會(huì )整體。良好的“家風(fēng)”,非常有助于構建和諧社會(huì )。

  今天,我們應該認識到,教育不等同于教養,文化不等同于文明。教育必須體現為教養,文化必須落實(shí)為文明,才有真實(shí)的價(jià)值與意義,否則一切都是虛無(wú)縹緲的空中樓閣,都是令人懷疑的。從教養、文明的角度看,家訓、家教、家風(fēng)的地位和作用,就更加不言自明、毋庸置疑了。

  家教家風(fēng)的征文 篇13

  家風(fēng)是一盞燈,照亮我前方的路。家風(fēng)是一條路,伴我走向光明。家風(fēng)是一面鏡子,時(shí)刻發(fā)覺(jué)自己的弊端。

  在我家里的大廳里,端端正正的掛了一幅字:吃得苦中苦,方為人上人。每每看到這十個(gè)大字,心里總是有所感悟。外公說(shuō)要把這句話(huà)牢記于心,它會(huì )使我受益匪淺。

  步入初中后,學(xué)習壓力像個(gè)巨大的包袱壓得我喘不過(guò)氣來(lái)。到了初三以后這樣的生活更是苦不堪言。初三的我們不再像小學(xué)時(shí)候那樣可以有更多的時(shí)間呆在暖和的被窩有更多的時(shí)間去品嘗早餐。初三的我們更怕冬天的降臨,寒風(fēng)像個(gè)怨婦一樣在我們的耳旁嘶吼著(zhù)、咆哮著(zhù),它告知我們你只能前進(jìn),盡管這樣的學(xué)習很艱難,但是卻沒(méi)有一個(gè)人退縮。由于每個(gè)人心里都有一個(gè)共同的信仰:那就是勝利,為明天鋪上一條美妙的路。

  我漸漸的閉上眼睛,腦海里像電影一樣倒帶重放,記得前一段時(shí)間我的英語(yǔ)成績(jì)下降的很快,教師問(wèn)我緣由,我也答不上來(lái),自己?jiǎn)为毴ズ煤盟妓。這天回家我心情很是不好。外公問(wèn)了我狀況,我便照實(shí)的答復了。外公聽(tīng)完慈愛(ài)的笑了。外公說(shuō):“最根本的緣由是你最近沒(méi)有仔細,對吧?”我看著(zhù)外公點(diǎn)了點(diǎn)頭!霸趺椿厥,你能告知外公么?”我低著(zhù)頭說(shuō):“其實(shí)我最近很累的,每天要完勝利課很晚!蓖夤(tīng)完后,便指向大廳上那幾個(gè)字:吃得苦中苦,方為人上人。我呆呆地望了它許久,外公說(shuō):“你知道我為什么要把這幅毛筆字掛在這里么?”我搖了搖頭。外公說(shuō):“這里的故事可多呢!”我便趴在桌子上聽(tīng)外公講里面的含義。

  外公說(shuō)這個(gè)家風(fēng)被傳承了幾十年,在他小的時(shí)候,老外公就告知過(guò)他,假如你想得到甘甜的蜂蜜不穿過(guò)蜂林,一味的退縮你就永久達不到。假如你想勝利,不吃苦拿什么積存閱歷,去體會(huì )生活的美妙呢。聽(tīng)外公講到他們過(guò)去的.辛酸,相比之下自己是最幸福的。我也立刻茅塞頓開(kāi),我開(kāi)頭拿起英語(yǔ)書(shū),仔細地拼寫(xiě)單詞,人易我易我不大意,人難我難我不畏難;匚锻夤f(shuō)的每一句話(huà)。學(xué)習的動(dòng)力也就回來(lái)了,似乎渾身布滿(mǎn)了力氣。這次模擬考之后,英語(yǔ)成績(jì)也提升到以前的樣子了。

  家風(fēng)伴我成長(cháng)。吃得苦中苦方為人上人,我會(huì )把這句話(huà)當作自己的座右銘,吃苦是我們的美德,由于全部的努力都不是白費的,它會(huì )賜予你超出你想象的回報。家風(fēng)牢記我心。也會(huì )伴隨著(zhù)我始終傳承下去。

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