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創(chuàng )造適合學(xué)生的教育心得體會(huì )范文
當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí),就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這樣有利于我們不斷提升自我。那么問(wèn)題來(lái)了,應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢?以下是小編整理的創(chuàng )造適合學(xué)生的教育心得體會(huì )范文,希望能夠幫助到大家。
創(chuàng )造適合學(xué)生的教育心得體會(huì )范文1
10 月初,我認真讀了我國著(zhù)名教育專(zhuān)家馮恩洪的著(zhù)作《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》的第7 、8 、9 個(gè)主題。學(xué)完此書(shū),心頭的諸多困惑迎刃而解。展望教育前路,豁然開(kāi)朗。下面針對第七主題"自我提高,實(shí)現教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展"談?wù)勛约捍譁\的認識。
馮老師說(shuō)得好,說(shuō)到底,發(fā)展自己,就兩條途徑,第一條是知識的補充,第二條是經(jīng)驗的積累。知識的補充需要讀書(shū),經(jīng)驗的積累需要反思,是學(xué)校的辦學(xué)理念,也是教師的理想目標。說(shuō)追求卓越也好,談魅力修煉也罷,都是講述老師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的成長(cháng)歷程,是一個(gè)不懈奮斗、不斷創(chuàng )新的過(guò)程,也是一個(gè)自我鍛造,自我提升的歷練過(guò)程。那么,對于一名教師,尤其是一名不懈追求的教師而言,要想獨具魅力、走向卓越,要經(jīng)歷三重不同境界的修煉。
一、積累教學(xué)經(jīng)驗,學(xué)會(huì )反思。
書(shū)中指出,為了教師自身的專(zhuān)業(yè)成長(cháng),為了教師群體的專(zhuān)業(yè)成長(cháng),為了教學(xué)中存在問(wèn)題的解決,作為老師有必要進(jìn)行不斷的'反思。他說(shuō):"教師的成長(cháng)= 經(jīng)驗+反思".這一公式清楚地告訴我們:一個(gè)教師的成長(cháng)過(guò)程離不開(kāi)不斷的反思。同時(shí)教學(xué)的特殊性也決定了教師要不斷反思,他還說(shuō)過(guò)這樣的兩句話(huà):"課堂沒(méi)有彩排,每一節課都是現場(chǎng)直播。""永遠沒(méi)有成功的課堂,只有遺憾的課堂。"課堂藝術(shù)是一門(mén)遺憾的藝術(shù),教學(xué)中科學(xué)、有效地反思自己的教學(xué)行為,總結教學(xué)的得失、成敗,不斷地發(fā)現困惑,不斷的解決問(wèn)題,幫助我們減少遺憾,從而不斷完善自己的教學(xué)藝術(shù)。教學(xué)中學(xué)會(huì )反思自己,總結自己,取長(cháng)補短,才能提高自己,才能不斷地走向成熟。
二、養成讀書(shū)的習慣,享受讀書(shū)的樂(lè )趣。
"教師要給學(xué)生一碗水,自己須有一桶源源不斷的活水。"活水的源頭,則是教師深厚的文化底蘊。而讀書(shū),則是提高教師素養的最重要的途徑,有這樣一個(gè)讓教師值得深思的問(wèn)題:"為什么早在一年級就回出現一些落伍的學(xué)生。而到二三年級有時(shí)候還會(huì )遇到落伍的無(wú)可救藥的,因而教師干脆對他們放棄不管的學(xué)生呢?"是他們太笨,還是上課沒(méi)有專(zhuān)心聽(tīng)講,還是應該從我們教師自己身上找原因呢?這更使我陷入了深深的沉思中。作為教育者,我們是否做到了教育的公平?是否做到了關(guān)愛(ài)每一位孩子?特別是弱勢群體。再幼稚的學(xué)生,也是有個(gè)人思想和感情,有獨特的思維和心靈。他們不是我們施恩或者顯示個(gè)人魅力的對象,更不是被動(dòng)等待我們去塑造的蒼白靈魂。我們應該多一份關(guān)愛(ài),多灑一份陽(yáng)光,給那些需要的學(xué)生。我想,今天的老師要想做最好的自己,恐怕要拿起書(shū)來(lái)養成讀書(shū)的習慣,享受讀書(shū)的樂(lè )趣,那么和我一起讀書(shū)吧。
三、學(xué)會(huì )合作,實(shí)現雙贏(yíng)。
《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》中說(shuō)得好,除了讀書(shū)和反思,做最好的自己,需要我們學(xué)會(huì )合作。教師合作指的是在強調教師自我反思的同時(shí), 開(kāi)放自己, 加強教師之間在課程實(shí)施過(guò)程中的專(zhuān)業(yè)切磋、協(xié)調和合作,形成"研究共同體",共同分享經(jīng)驗,互相學(xué)習,彼此支持,共同成長(cháng)。合作的實(shí)質(zhì)是教師之間的交往、互動(dòng)和合作。經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)工作,我覺(jué)得教師之間的合作有很多的益處。
躬身自問(wèn):從教十六年,我是一個(gè)珍惜講臺,努力做最好的自我的老師嗎?我是一個(gè)熱愛(ài)讀書(shū),學(xué)會(huì )合作的老師嗎?對此,我還有極大的差距。既然創(chuàng )造適合每一個(gè)學(xué)生的教育已成共識,我們還需要等待嗎?作為一名現代教育者,我們要積極行動(dòng)起來(lái),努力提升自身素質(zhì),實(shí)現自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展,以適應教育現代化的要求,為走進(jìn)創(chuàng )造適合學(xué)生的教育做好準備,做出貢獻。
創(chuàng )造適合學(xué)生的教育心得體會(huì )范文2
《愛(ài)心與教育》一書(shū),書(shū)中的內容深深地吸引著(zhù)我,李老師運用許多學(xué)生的原話(huà)真實(shí)地寫(xiě)出他怎樣地愛(ài)學(xué)生,學(xué)生又是怎樣地愛(ài)他,真是感動(dòng)人。
李老師和學(xué)生間的一個(gè)個(gè)故事都體現了他為人師表的盡心,超越了一般父母對子女的愛(ài)。他對學(xué)生的愛(ài)是一種真正的愛(ài)。一般的老師是難以做到的,他對學(xué)生的愛(ài),不但是愛(ài)優(yōu)秀生,而且更愛(ài)差生。尤其我在書(shū)中讀到他從不忘記學(xué)生的生日,還在學(xué)生生日時(shí)給學(xué)生送上一份生日禮物;在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動(dòng);在課余時(shí)間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然;對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪(fǎng)等等,李老師在教育崗位上處處閃耀著(zhù)愛(ài)的火花。李老師在書(shū)中這樣寫(xiě)道:“當一個(gè)好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心!”他還說(shuō):“離開(kāi)情感,一切教育都無(wú)從談起!睅煇(ài)是教育工作中不可缺少的良劑。愛(ài)學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把自己當作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂(lè )!被A教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學(xué)習時(shí)期,他們缺乏社會(huì )經(jīng)驗,各方面處于形成階段,有著(zhù)多方面的需求和發(fā)展,充滿(mǎn)生命活力和潛力。這段時(shí)期的教育影響遠遠越過(guò)該階段而擴展到終身。因此最需要老師對學(xué)生的愛(ài),懂得兒童時(shí)期對生命的獨特價(jià)值,并善于開(kāi)發(fā)其生命潛力。如果一種教育未能觸動(dòng)人的靈魂,無(wú)法引起人的共鳴,不足以震樣寫(xiě)道:“當一個(gè)好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心!”他還說(shuō):“離開(kāi)情感,一切教育都無(wú)從談起!睅煇(ài)是教育工作中不可缺少的良劑。愛(ài)學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把自己當作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂(lè )!被A教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學(xué)習時(shí)期,他們缺乏社會(huì )經(jīng)驗,各方面處于形成階段,有著(zhù)多方面的需求和發(fā)展,充滿(mǎn)生命活力和潛力。這段時(shí)期的教育影響遠遠越過(guò)該階段而擴展到終身。因此最需要老師對學(xué)生的愛(ài),懂得兒童時(shí)期對生命的獨特價(jià)值,并善于開(kāi)發(fā)其生命潛力。如果一種教育未能觸動(dòng)人的靈魂,無(wú)法引起人的共鳴,不足以震撼人的'情感,那就不是成功的教育。師愛(ài)的最高境界是友情,具有愛(ài)心和知識,對學(xué)生來(lái)說(shuō),他們喜歡前者。學(xué)生們特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài),師生間的真摯的情感,必定有著(zhù)神奇的教育效果。愛(ài)學(xué)生就讓我們走進(jìn)學(xué)生的情感世界吧。
這本書(shū)給我一種領(lǐng)悟,一種發(fā)現!將心比心,以心換心,用愛(ài)去贏(yíng)得愛(ài),用愛(ài)去化解許多的矛盾。愛(ài)我們身邊的人,無(wú)疑是播下愛(ài)的種子,讓他們也懂得去愛(ài)護和關(guān)心別人,尤其是當老師的我們,面對的是正在成長(cháng),性格還沒(méi)有定型的孩子,他們最需要的是愛(ài)的滋潤,我們給予他們的愛(ài)心也一定會(huì )影響到日后他們對待別人的態(tài)度。曾幾何時(shí),看到書(shū)上有幾句話(huà):“不會(huì )對別人寬容的人,對自己也不會(huì )寬容的;不會(huì )愛(ài)別人的人,別人也不會(huì )愛(ài)你的!”總相信你負出的愛(ài)越多,你也會(huì )獲得越多的愛(ài)。
創(chuàng )造適合學(xué)生的教育心得體會(huì )范文3
《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》是馮恩洪教授結合自己的教育工作實(shí)踐,對中國教育的理性思考與展望。近幾天閱讀此書(shū)后,收獲很多,感受頗深。
書(shū)中一些教育故事和案例把教育理論淺顯化,深入淺出,還有一些是馮老自己的親身經(jīng)歷和工作實(shí)踐的總結和提煉,道理明確又精辟,淺顯易懂。
一、刻骨銘心的教育真諦:
在細細的閱讀中,受感動(dòng)的是哪些讓自己刻骨銘心的來(lái)自馮老自己行為和感悟的教育真諦:
1、創(chuàng )造適合學(xué)生的教育是一場(chǎng)革命,是一場(chǎng)告別書(shū)本中心走進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的革命。創(chuàng )造適合學(xué)生的教育,關(guān)鍵的關(guān)鍵是要研究學(xué)生,使我們的老師由心中有書(shū)走進(jìn)胸中有書(shū)、目中有人的境界。
2、研究差異,創(chuàng )造適合學(xué)生的教育。告別忍受,走出接受,走進(jìn)享受。
3、我的責任就是讓我的學(xué)生快樂(lè ),成長(cháng)不需要伴隨著(zhù)每天的愁眉苦臉,當我的學(xué)生走進(jìn)教室,臉上沒(méi)有笑容的時(shí)候,我知道我的工作缺位了。我做校長(cháng),我有責任讓我的學(xué)生實(shí)現快樂(lè )的成長(cháng)。走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,我發(fā)現學(xué)生是有潛能的。潛能不釋放,學(xué)生不快樂(lè )。
4、以學(xué)生發(fā)展為本的教育要求我們胸中有書(shū),目中有人,根據學(xué)情決定我教什么,我怎么教。
5、直木造梁,彎木造犁,讓所有的學(xué)生各得其所,各展其長(cháng)。
6、一個(gè)教師照亮了別人,發(fā)展了自己,只有發(fā)展了自己才能更好的照亮別人,只有發(fā)展了自己,才能更長(cháng)時(shí)間地照亮別人。
7、這個(gè)過(guò)程來(lái)源于讀書(shū),因為從1982年到昨天晚上,我沒(méi)有一天不讀1個(gè)小時(shí)的書(shū)。讀書(shū)長(cháng)智慧,當讀書(shū)使我對教育的認識由簡(jiǎn)單走向龐雜,再從龐雜回歸到簡(jiǎn)單的時(shí)候,我發(fā)現我把握了教育的真諦。
8、最好只是一時(shí)的現象,更好是永恒的追求,持續改進(jìn),不斷創(chuàng )新。
9、有什么樣的流程文化就有什么樣的教育質(zhì)量。如果說(shuō)一個(gè)好校長(cháng)就是一個(gè)好學(xué)校的話(huà),那么一個(gè)好的管理文化可以培育一群好學(xué)校。
10、教育就是要做到告別難受、結束忍受、遠離接受、走進(jìn)享受!
二、感慨萬(wàn)分的學(xué)習反思:
1、改變觀(guān)念
教育的服務(wù)對象是學(xué)生,好的教育應該是最有益于學(xué)生的學(xué)習和發(fā)展,所以我們在教學(xué)行為上要更多地考慮學(xué)生的需求。我們學(xué)習了很多模式,但現在仍然沒(méi)有找到最適合我們的模式,感覺(jué)我們總是不停地在照搬別人的東西,感到不合適就拋棄了,再搬再拋棄,這種照搬模式淺嘗輒止的做法是達不到課改目的的。我們總是想套用現成的模式,通過(guò)學(xué)模式來(lái)帶動(dòng)教學(xué)進(jìn)而形成模式,現在看來(lái)是行不通的,我記得在《天龍八部》里有這樣的一個(gè)情節,吐蕃國師鳩摩智沒(méi)有練習少林內功心法,而強靠小無(wú)相功來(lái)推動(dòng)少林功夫終究導致走火入魔。雖然是小說(shuō),但卻很在理。所以我們組一致認為對一些名校的做法應該抱著(zhù)學(xué)習的心態(tài),結合學(xué)校實(shí)情在實(shí)踐中內化成自己的東西從而形成自己的模式。其實(shí)模式這個(gè)東西就是形式,是,當你做出了自己的風(fēng)格,自然就有了模式。
2、關(guān)注差異
老師們,你有沒(méi)有遇到過(guò)這樣的情況:當我們正賣(mài)力地講著(zhù)習題時(shí),他正在玩鉛筆、橡皮或做別的`事情;當我們批改作業(yè)時(shí)發(fā)現一些很簡(jiǎn)單的問(wèn)題都錯了,我想這樣的情況大家都
遇到過(guò)吧!問(wèn)題出在哪里,錯誤應該歸咎與誰(shuí)?至少不應該只責備學(xué)生,我們也有錯誤。我們沒(méi)有去了解我們的學(xué)生。雖然我們很多老師都知道學(xué)生存在差異這個(gè)事實(shí),但我們在行動(dòng)上仍然想按相同的標準要求他們,一旦做不到,就進(jìn)行批評教育,最后得到的只是相互間的怨言,師生關(guān)系漸行漸遠!比私杂胁,人無(wú)全才,揚長(cháng)避短,個(gè)個(gè)成才”,這樣的境界可能我們都做不到,但如果我們真能更多地去了解和認同我們學(xué)生的差異性,更多地包容學(xué)生的錯誤,換位思考他們的處境,更多地為學(xué)生設計一些他們夠得著(zhù)的問(wèn)題,讓他們享受到哪怕一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)習的快樂(lè ),我想我們的師生關(guān)系肯定會(huì )得到改善,我們的課堂肯定可以更活躍一些。同理,我們組還覺(jué)得在管理教師隊伍時(shí)也要關(guān)注教師的差異性,讓教師充分地發(fā)揮他們的特長(cháng),揚長(cháng)避短,最大程度地激發(fā)教師的工作熱情和滿(mǎn)足他們渴望成功的心理需要。
3、尊重和傾聽(tīng)
“現在的老師不好當,班主任更不好當”,我們可能經(jīng)常要發(fā)這樣的感慨,教育無(wú)小事,教育也無(wú)大事呀,有的只是一些”雞毛蒜皮”的事情,然而處理不好,就會(huì )激起各種矛盾,不但影響教學(xué),而且還真可能會(huì )有 “大事”發(fā)生。學(xué)生是有情感的,我們應該尊重學(xué)生的情感。怎樣尊重呢?這就需要通過(guò)滿(mǎn)足學(xué)生的自我尊重的精神需要來(lái)實(shí)現。讓他們獲得成功,產(chǎn)生成就感,給他們以肯定和鼓勵。特別是不能言語(yǔ)損傷,侮辱性的語(yǔ)言甚至超過(guò)一頓痛打對學(xué)生的傷害,我曾經(jīng)與學(xué)生交流中獲悉,學(xué)生記住對自己不好的老師的原因都是說(shuō)曾經(jīng)怎樣怎樣罵過(guò)他。要博取學(xué)生的認同,還必須有心靈上的溝通,這就需要我們去傾聽(tīng)他們的心聲,所以我們要更多地俯下身來(lái)聆聽(tīng)學(xué)生的想法,這樣我們就和學(xué)生建立了一種既是師生又是朋友的關(guān)系,學(xué)生的心里話(huà)會(huì )對你說(shuō),你才能去解決他們中的實(shí)際問(wèn)題。
4、加強學(xué)習
“活到老,學(xué)到老”對于我們既熟悉又陌生,現在我們面臨著(zhù)新的教學(xué)理念,新的教學(xué)設備,遙遠的夢(mèng)想已經(jīng)變成了現實(shí),然而我們還有很多思想和技能卻停留在夢(mèng)想中。如果現在不抓緊學(xué)習,很快就會(huì )被淘汰了,我們不能真等到這一天再來(lái)怨天尤人,我想我們真的要有那么一點(diǎn)點(diǎn)危機感。我們在平時(shí)可以更多地閱讀可以提高教學(xué)技能的書(shū)籍,多反思自己的教學(xué),學(xué)習一些課件制作的本領(lǐng)。讓自己時(shí)刻處于前進(jìn)的狀態(tài)用心了,努力了,就會(huì )有收獲,只要我們對自己還沒(méi)有放棄,我們一樣可以創(chuàng )造適合我們自己的教育。
讀了這本書(shū)后,讓我們放開(kāi)手腳,用規范加選擇的教育思想,合格加特長(cháng)的育人目標,開(kāi)辟芝罘教育的新天地。
創(chuàng )造適合學(xué)生的教育心得體會(huì )范文4
《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》告訴我們:教育的目的是讓學(xué)生享受教育,教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育,教育不僅要創(chuàng )造適合教育的學(xué)生,教育更有責任創(chuàng )造適合學(xué)生的教育。創(chuàng )造適合學(xué)生的教育,需要智慧、需要激情、需要膽識。創(chuàng )造適合學(xué)生的教育,離不開(kāi)課堂變革和課程建設。
一 是教育要注意受教育者的差異,教育者對學(xué)生的差異不應該埋怨,而是研究差異,關(guān)注差異,創(chuàng )造適合學(xué)生的教育。很多人贊美老師的工作,把教師比作是辛勤的園丁。然而,我卻不喜歡這樣的比喻,也覺(jué)得這種比喻并不恰當。園丁的工作是把花園里的參差不齊的草本修剪得規規整整,千篇一律。難道教師所做的工作也是把有個(gè)性的學(xué)生給調教得千篇一律?那是扼殺天性,也是教育的失敗。教師的眼里既要有牛頓,愛(ài)因斯坦,也要容得下平凡的清潔工人,因為社會(huì )需要多方位的人才。所以,老師要尊重學(xué)生的`個(gè)性差異,允許學(xué)生在某個(gè)階段落后,經(jīng)過(guò)努力趕上。允許學(xué)生某個(gè)方面有所突破,某些方面平平淡淡。允許個(gè)別“超!睂W(xué)生脫穎而出,這一切的參差不齊,才是教育的正,F象,因為教師并不是克隆專(zhuān)家。
二 是教育要尊重學(xué)生的情感,激勵學(xué)生“你真了不得,你離成功就差一步了”,創(chuàng )建和諧的師生情感,讓教育的感覺(jué)不是難受,教育的感受是走進(jìn)享受。教育者的責任就是讓學(xué)生快樂(lè )成長(cháng)。著(zhù)名教育家韓鳳珍認為“所有難教育的孩子都是具有強烈自尊心的孩子,教育者都要千方百計地保護孩子的最寶貴的東西——自尊心!彼,教師對每個(gè)孩子的評價(jià)顯得尤為重要,小學(xué)生更是如此。俗話(huà)說(shuō)“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒!边有一句話(huà)這樣說(shuō):“諷刺和謾罵可使天才變白癡,鼓勵和贊美可使白癡變天才!痹诮逃虒W(xué)中,我們要根據學(xué)生的具體情況進(jìn)行有針對性的贊美評價(jià)。
三 是教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能,讓學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展。教育的關(guān)鍵是適合每個(gè)學(xué)生的個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性特長(cháng)的和諧發(fā)展,培養合格加特長(cháng)的人才是中國社會(huì )發(fā)展需要。而我們現在的教育是重合格輕特長(cháng)。過(guò)分強調合格,過(guò)分看重學(xué)生的分數,讓分數說(shuō)了算,而擁有某方面特長(cháng)的學(xué)生是鳳毛麟角,令人遺憾。
創(chuàng )造適合學(xué)生的教育心得體會(huì )范文5
前段期間,有幸捧起朱xx老師的《新教育之夢(mèng)》,細細地讀著(zhù)、品著(zhù)、感受著(zhù)、也思索著(zhù)。說(shuō)起朱老師,感覺(jué)特別親切,緣自于《新教育之夢(mèng)》那獨特的親和力。簡(jiǎn)單而尊重地道一聲“朱老師”,仿佛一下子距離近了許多,讀他的書(shū)也就更容易融入和沉醉。
作者在書(shū)中所說(shuō)的“教育”主要是指“學(xué)校教育”,而“學(xué)校教育”按最正統的解釋?zhuān)础案鶕欢ǖ纳鐣?huì )要求和受教育者的發(fā)展需要,有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響,以培養一定社會(huì )(或階級)所需要的人的活動(dòng)”。這就意味著(zhù),教育是一種期待:教育者對受教育者的期待,社會(huì )對人發(fā)展的期待。而“期待”本身就是對理想的憧憬;或者干脆直接說(shuō),教育就是對理想的追求。
朱老師正是懷著(zhù)一種赤誠的'教育理想之心,以詩(shī)一般的語(yǔ)言向我們描述著(zhù)他的“新教育之夢(mèng)”:理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長(cháng)、理想的教師、理想的家長(cháng)、理想的學(xué)生??我不打算在這里一一復述作者的教育理想,但我要強調說(shuō)明的是,作者的這些理想絕不是虛無(wú)飄渺的“童話(huà)”或“神話(huà)”,而是根植于教改現實(shí)的理性追求。
以《理想的智育》為例,作者從八個(gè)方面談了他對理想智育的理解。在此列舉四個(gè)方面。第一,我心中的理想智育,應該是超越知識、走向智慧、激發(fā)創(chuàng )造、健全人格,為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅實(shí)的知識能力基礎。第二,我心中的理想智育,應該充滿(mǎn)民主精神,真正把“以學(xué)生為主體”的理念體現于教學(xué)的全過(guò)程。第三,我心中的理想智育,應該面對個(gè)性、沒(méi)有失敗、真正做到“因材施教”,讓學(xué)生快樂(lè )地學(xué)習,讓每個(gè)學(xué)生體驗學(xué)習的成功、享受學(xué)習的快樂(lè )。第四,我心中的理想智育,應該注重協(xié)調和諧,融德智體美勞諸育于一體,著(zhù)眼于學(xué)生的全面發(fā)展,著(zhù)力于“合格加特長(cháng)”的個(gè)性養成。
朱老師的教育理想之夢(mèng),帶給我的靈感和激動(dòng)將隨著(zhù)我的文字流暢成我的所得,感謝朱老師提供如此美味的精神食糧,感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享,感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導和教誨。
《新教育之夢(mèng)》——將時(shí)刻警醒著(zhù)我們去做一個(gè)新時(shí)代的“理想教師”,培育一群新時(shí)代的“理想學(xué)生”。教育的未來(lái)充滿(mǎn)陽(yáng)光。
創(chuàng )造適合學(xué)生的教育心得體會(huì )范文6
最近閱讀了葉圣陶先生的《葉圣陶教育文集》。葉圣陶先生是我國現代教育家、出版家、文學(xué)家.社會(huì )活動(dòng)家,他從事和關(guān)注教育工作70余年,是我國現代文化史上的巨子。他思想博大精深,既體現文化巨子——教育家葉圣陶的教育個(gè)性,又體現寬廣的時(shí)代教育背景和文化內涵。至今仍有深刻的教育意義。 要愛(ài)學(xué)生,這是教師首先要具備的價(jià)值觀(guān)。一名合格的教師首先要公平的對待自己的每一個(gè)學(xué)生,做到“一碗水端平”。不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí),全心全意地愛(ài)他們,幫助他們,教育沒(méi)有愛(ài),猶如池塘之沒(méi)有水。冰心說(shuō)過(guò):“情在左,愛(ài)在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開(kāi)!泵總(gè)學(xué)生都是一座寶藏,而教師就是發(fā)掘寶藏的人。這種愛(ài)的力量是每個(gè)學(xué)生所需要的。用愛(ài)來(lái)書(shū)寫(xiě)自己的教育人生,我想這是需要我用一生的時(shí)間去探索和思考的問(wèn)題。只有愛(ài)才能贏(yíng)得愛(ài),你愛(ài)教育事業(yè),教育事業(yè)也會(huì )愛(ài)你,你才能獲得事業(yè)上的樂(lè )趣。你愛(ài)學(xué)生,學(xué)生也才會(huì )愛(ài)你。
我國著(zhù)名教育家葉圣陶先生曾講“凡為教,最終目的都在于達到不需要教!,當前,“教是為了不教”,已成為我國教育界對教育教學(xué)最終目標的共同認識,也就是說(shuō),我們的教育要達到使學(xué)生獲得通過(guò)自學(xué)來(lái)完成自我提高的能力。為了不教而教不僅是我們在教育工作中所追求的一種境界,更是現實(shí)社會(huì )發(fā)展的迫切需要,為了不教而教是教育工作者必須更高質(zhì)量完成的重要的教育任務(wù)。 我認為“不教而教”其實(shí)是強化了教師在教學(xué)過(guò)程中的`角色轉換,簡(jiǎn)言之,“不教而教”對教師的教學(xué)理念和教學(xué)方法提出了更高的要求。葉老講“要特別注意引導他們知變、求變、善變,有所改革,有所創(chuàng )新:這就是引導他們自學(xué)。我以為惟有能這樣做的教師夠得上稱(chēng)為名副其實(shí)的教育家。
在學(xué)校和家庭教育中,有相當多的糊涂和錯誤觀(guān)念。有人認為說(shuō)得越多越好,管得越細越好。在教育過(guò)程中“多與少”、“講與練”、“低與高”、“得與舍”、“專(zhuān)與博”??一系列矛盾應從哲學(xué)高度去認識和解決。前一段流行一句口號“再窮不能窮教育,再苦不能苦孩子”,很是感動(dòng)人。而最近,有識之士指出,不能窮教育,對,但“不苦也要苦孩子”,應培養孩子的吃苦精神,學(xué)吃苦是學(xué)做人的起點(diǎn)。深圳人感嘆“有錢(qián)難買(mǎi)少年窮”,這里充滿(mǎn)了辯證教育思想。哲學(xué)家說(shuō):“少則得,多則感”,“小舍小得,大舍大得,不舍不得”運用到教學(xué)領(lǐng)域,一些教師少留作業(yè)或不留作業(yè),反而提高了質(zhì)量!捌嫒私處煛蔽簳(shū)生就是一個(gè)鮮明的例子。 “無(wú)為”教育要實(shí)施“不教而教”,首要的要求是提高教師自身的素質(zhì)。
創(chuàng )造適合學(xué)生的教育心得體會(huì )范文7
利用假期時(shí)間閱讀了《創(chuàng )造適合學(xué)生 的教育》一書(shū)。書(shū)中的九個(gè)主題,從不同的方面關(guān)注了教育的發(fā)展,給我了許多思想上的啟迪和行動(dòng)上的幫助。尤其是閱讀主題七《自我提高—實(shí)現教師 專(zhuān)業(yè)發(fā)展》時(shí)感觸頗深。
1、讀書(shū)、學(xué)習是伴隨從教的永恒主題
讀書(shū),一直是引領(lǐng)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主題。但是往往因為我們每天在學(xué)校要忙碌很多事務(wù)性的工作,在家又要盡好自己的各項職責,沖淡了學(xué)習的時(shí)間。有時(shí)候為了完成學(xué)習任務(wù)或者應付考試往往也是囫圇吞棗的讀完。但是當我讀到"養成讀書(shū)習慣,享受讀書(shū)樂(lè )趣"中的事例時(shí),讓我深刻的感到:要想教好學(xué)生真得活到老,F在我們處在知識爆炸的年代,如果我們不讀書(shū)就無(wú)法跟隨時(shí)代的步伐。 讀書(shū)未必能讓我們在教育上走向出色和成就卓越,但不讀書(shū)不學(xué)習就注定我們與出色和卓越無(wú)緣。例如:我們所有的老師都能列舉出100以?xún)鹊乃匈|(zhì)數,但是要想快速并且沒(méi)有遺漏的列舉出來(lái)也不是很容易的事。以前我有需要時(shí)也是采用不斷嘗試的方法。但是有一次偶然閱讀了有關(guān)記憶100以?xún)鹊馁|(zhì)數的方法,通過(guò)這種方法讓我能夠快速不遺漏的列舉出這些質(zhì)數。這是我以前不曾學(xué)過(guò)的方法。因此讀書(shū)、學(xué)習應該是伴隨我們從教的永恒主題。以讀書(shū)為支撐,教師可以立足課堂,從從容容播種傳道,以讀書(shū)為信仰,教師可以積極坦然而寧靜,明朗的面對人生;以讀書(shū)為生活,教師可涵養自己的豐富的感情、健全的理性、敏銳的判斷,和不竭的創(chuàng )造力,更好服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展;以讀書(shū)為己任,可使教師的生命之樹(shù)常青,無(wú)聲的潤澤學(xué)生也悄悄的蔥蘢自己。
2、學(xué)會(huì )反思是教師成長(cháng)的必由之路。
書(shū)中提到:"一個(gè)優(yōu)秀的教師和一個(gè)普通的教師的區別在于,一個(gè)一般的教師總是沾沾自喜自己曾經(jīng)上過(guò)的那節課有多么成功,而一個(gè)優(yōu)秀的教師永遠認為教學(xué)是一個(gè)令人遺憾的行為科學(xué)。沒(méi)有最好,只有更好,更好的課永遠是還沒(méi)有上……"一節課下來(lái),評課時(shí)也往往是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的,我在課改年部已經(jīng)快兩年了,對于課改年部的課堂流程已經(jīng)很熟悉,每節課都按照流程授課。幾次教研課后,總體感覺(jué)是課堂流程完整、條理清晰、點(diǎn)撥及時(shí)……但是總覺(jué)得課堂缺少亮點(diǎn)沒(méi)有引起共鳴,效果不如平時(shí)的課堂。雖然有學(xué)科的差異,但是怎樣在數學(xué)課堂上引起學(xué)生的思維碰撞、激蕩出智慧的火花呢?這一直是我不停思索的問(wèn)題。通過(guò)和同事的交流,使我終于找到了原因。一節教研課我更多的關(guān)注了課堂的完整和流暢;更多的關(guān)注了學(xué)案習題設計的廣度和深度;而忽略了學(xué)生的探究過(guò)程。使課堂表面上老師的主導作用發(fā)揮太強。為此,在以后的課堂上,我更多的關(guān)注學(xué)生的學(xué)習效果,在學(xué)生學(xué)習的疑難處引導探究,這樣的課堂也就更有效了。"教然后而知困",從而促使自己拜師求教,提升自身的教學(xué)水平。
3、學(xué)會(huì )合作為教育教學(xué)增光添彩。
書(shū)中說(shuō):"除了讀書(shū)和反思,要想做最好的自己,還需要我們學(xué)會(huì )合作。"確實(shí)如此,一個(gè)人的智慧和能力是有限的,但要是能團結別人的力量,就能夠取得更大的成功。尤其現在進(jìn)行的課程改革、教材的.更替,有不少知識已經(jīng)進(jìn)行了刪減或變化。我們通過(guò)教師間的合作及時(shí)發(fā)現教材中變化的地方,及時(shí)調整教學(xué)。比如:以前學(xué)習的"約數"改名為"因數";"公約數"改為"公因數".教師就要跟隨教材的變化,使用新的名稱(chēng)。通過(guò)教師間的合作打破了教師個(gè)體思維上的局限性和模式化傾向,促進(jìn)教師間的信息和資源的共享,對教師觀(guān)念的更新和專(zhuān)業(yè)的發(fā)展大有裨益。
其實(shí),讀完一本書(shū)要想說(shuō)說(shuō)體會(huì ),總是千頭萬(wàn)緒的。一千個(gè)人眼里就有一千個(gè)"哈姆雷特",也許我們的感受不同,也許我們的做法不同,但是我們在《創(chuàng )造適合學(xué)生的教育》的引領(lǐng)下,必將會(huì )在教育實(shí)踐中播種幸福。讓我們和學(xué)生共享我們的幸福人生。
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