責任心培訓心得體會(huì )
當我們經(jīng)過(guò)反思，對生活有了新的看法時(shí)，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì )，讓自己銘記于心，這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢？以下是小編精心整理的責任心培訓心得體會(huì )，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
責任心培訓心得體會(huì )1
我院近期開(kāi)展了一次“全員閱讀，書(shū)香醫院”職工讀書(shū)月活動(dòng)，活動(dòng)中學(xué)習閱讀了《做人要有感恩心，做事要講責任心》一書(shū)，書(shū)中利用眾多實(shí)例、講解，告訴了我們感恩、責任，我從中受益匪淺。
當我閱讀此書(shū)，細細品味其古今中外經(jīng)典故事里那些感動(dòng)的感恩文字時(shí)，我深深的體會(huì )到：我們要懷有一顆感恩之心，以感恩做人、用心做事來(lái)回報我們身邊人和物所給予我們的一切。
人的一生，從開(kāi)始到結束，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在接受著(zhù)外界所給予的恩惠。我們只有常抱一種感恩的心態(tài)，才會(huì )時(shí)刻感受到社會(huì )各界和世間萬(wàn)物的恩情。
感恩自然，給予我們賴(lài)以生存的環(huán)境，給予我們最無(wú)私的饋贈：富饒的土地、美麗的川海、豐足的衣食，讓我們世世代代得以繁衍生息。我們要感恩大自然，保護環(huán)境。
感恩父母，給予我們生命，給我們溫暖給我們保護，含辛茹苦地將我們養大成人�！罢l(shuí)言寸草心，報得三春暉�！蔽覀円煤玫母卸鞲改�。百事孝為先，多為父母盡點(diǎn)孝心，不要等到“子欲養而親不待”時(shí)才來(lái)后悔。
感恩老師，“自古學(xué)者必有師，師者傳道、授業(yè)、解惑也”。是老師的諄諄教導，讓我們樹(shù)立了正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)。我們要感恩老師，施展才華，奉獻社會(huì )，將師者的精神傳揚下去。
感恩友情，是朋友讓我們在這個(gè)世界上不會(huì )感到孤獨，讓我們的生活過(guò)的充實(shí)而多姿多彩。我們要感恩朋友，是他們帶給我們真摯的友情，幫助我們走過(guò)人生的溝溝坎坎。
感恩家庭，是家人為我們創(chuàng )立了一個(gè)溫馨幸福的家園。我們要感恩我們的伴侶，無(wú)怨無(wú)悔地支持著(zhù)彼此，給予我們避風(fēng)的港灣、愛(ài)的擁抱。我們要感恩我們的子女，給我們帶來(lái)了快樂(lè )和幸福。
感恩社會(huì )，給我們創(chuàng )造了施展個(gè)人才華，實(shí)現人生價(jià)值的大舞臺。我
們要感恩社會(huì )，讓我們懂得付出比索取更容易得到快樂(lè )，讓我們學(xué)會(huì )用愛(ài)心去回報。
感恩，是一種歌唱生活的方式，是一個(gè)人與生俱來(lái)的本性，是一個(gè)人不可磨滅的良知，是一切美好生活的基礎。然而，在這物欲橫流的時(shí)代，有不少人在追逐物質(zhì)豐厚的同時(shí)，卻已把這最人性的東西丟棄了，使人與人之間，在不知不覺(jué)中少了關(guān)愛(ài)，淡薄了情誼，那么，這樣的生命還存在著(zhù)多少的意義呢？古語(yǔ)有云，“滴水之恩，當以涌泉相報�！备卸�，是我們中華民族的優(yōu)良傳統，是每一個(gè)人應具備的基本品德。感恩也是一種生活態(tài)度，一種精神境界，它體現了人與人之間交往的準則，是人與人之間凝聚力的內核。
做人，要懷有一顆感恩之心。做事，也應如此。我們要感恩單位，是單位給我們提供了生存的空間和發(fā)展機會(huì )；感恩同事，是大家相互關(guān)心、愛(ài)護、鼓勵、鞭策，才使得我們的生活有趣味，工作有動(dòng)力；感恩領(lǐng)導，是各級領(lǐng)導的嚴格要求和言傳身教，才使我們健康成長(cháng)進(jìn)步。
做人要有感恩心，做事要有責任心，懷有感恩心才能踏踏實(shí)實(shí)做人，有責任心才能勤勤懇懇做事。當你學(xué)會(huì )了感恩，也就找到了自己的責任。這既是一個(gè)衡量人生命價(jià)值的準則，也是一個(gè)單位、一個(gè)社會(huì )不斷向前發(fā)展的不竭動(dòng)力。如果一個(gè)人不懂得感恩，對人、對事、對工作感覺(jué)麻木，那么他永遠也不會(huì )感到滿(mǎn)足和快樂(lè )，而他的人生道路也會(huì )越走越窄。
俗話(huà)說(shuō)：“把每一件簡(jiǎn)單的事情做好，就是不簡(jiǎn)單；把每一件平凡的事情做好，就是不平凡”。我們要用心做好每一件事，做好每件事的全過(guò)程。因為用心做一件事并不難，難的是時(shí)時(shí)處處皆用心。用心做事，要把事情做好做優(yōu)，做到盡善盡美，這是做事的最高境界。用心做事就是在自己的能力范圍內，力求做得最好、最美。做事要有心、用心、細心、專(zhuān)心、耐心、熱心，這樣才能在工作中順心，才能體現自己的責任，也才能把工作當快樂(lè )、當樂(lè )趣，當做最好的感恩方式。
做人與做事是相互對應的。做人要有感恩心，與做人要有感恩心相對應的是做事要講責任心。當我們對醫院、對集體懷有一顆感恩之心，我們
就會(huì )注意自己的言行，端正自己的態(tài)度。因為感恩，我們就不會(huì )放任自己，就不會(huì )拖沓敷衍，我們就能夠對工作始終保有一種責任和敬意。用心做事，把事情做好，做到盡善盡美，這才是做事工作的最高境界。我們大多數人每天面對的都是枯燥重復的工作，如果不是懷著(zhù)一顆感恩的心去工作，只會(huì )越做越累，越做越煩。我們要深懷感恩之心做人，并以高度的責任心做事，只有這樣，我們才能在生活中、工作中獲得幸福、成功。
作為一名醫務(wù)工作者，理應負起“感恩、責任”的傳承使命，時(shí)刻以感恩的心來(lái)做人，用責任之心來(lái)做事，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，在付出中收獲，在成長(cháng)中快樂(lè )，勇敢地擔負起責任，認認真真地做好分內工作，完成單位的各項工作任務(wù)，用感恩心播種責任，我們才會(huì )有歸零的心態(tài)，在付出中收獲，在成長(cháng)中快樂(lè )，才能體會(huì )生活和工作所帶給我們的樂(lè )趣！才會(huì )無(wú)愧于“白衣天使”這個(gè)光榮稱(chēng)號！
責任心培訓心得體會(huì )2
有人說(shuō)老師是人類(lèi)靈魂的工程師；有人說(shuō)老師甘為人梯，默默耕耘；有人說(shuō)老師捧著(zhù)一顆心來(lái)不帶半根草去；更有人說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)。于是，心里的不平衡隨著(zhù)精神和物質(zhì)的不平衡而產(chǎn)生了。而我認為，不妨看得平凡些吧，把教師當作自己謀生的手段也未嘗不可。但關(guān)鍵是你如何去看待教師所要擔負的責任。曾經(jīng)在一篇文章中看到過(guò)這樣一段話(huà)：一個(gè)孩子的失敗，對一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，只是幾十分之一的失敗，但對于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，就是百分之百的失敗。這段話(huà)深深地震撼了我，使我深深地體會(huì )到教師的責任之重大。
要成為一名合格的好教師，始終需要責任意識的推動(dòng)。實(shí)踐證明，一個(gè)受到良好責任教育并有責任意識的教師，在人生道路上也比較容易有所作為。一個(gè)對國家與社會(huì )有高度責任感的教師，既能給學(xué)生以戰勝困難的勇氣和智慧，又能幫助學(xué)生不斷修正前進(jìn)的方向。作為一名踏踏實(shí)實(shí)的教師，我們除了要具有一般意義上教師的優(yōu)秀品質(zhì)，還應該立足于學(xué)校的發(fā)展，將生活與生命融入學(xué)校轟轟烈烈的建設中，為學(xué)校的發(fā)展發(fā)光放熱。
一名教師，只有盡到對學(xué)生的責任，才能是好教師；盡到對教育的責任，才能是好公民。履行責任的標準越高，其人生價(jià)值就可能越大。一個(gè)人道德修養的核心就是講責任。因此，加強教師職業(yè)道德修養，必須從“責任”兩字做起。對自己應盡的責任認識得越早，越能健康快速地成長(cháng)，也會(huì )在履行責任中實(shí)現自己的人生價(jià)值。
其實(shí)，教師也只不過(guò)是一種社會(huì )職業(yè)，它可以是一些人所熱愛(ài)的事業(yè)，也可以是謀生的手段�？梢允歉呱械�，也可以是平凡的。讓我們用我們的真心、真情、真愛(ài)去實(shí)踐我們所肩負的責任。
責任心培訓心得體會(huì )3
根據市局統一部署，我分局均已全面組織開(kāi)展“講責任、講奉獻、講紀律”教育活動(dòng)。通過(guò)認真學(xué)習行業(yè)相關(guān)文件和各級領(lǐng)導的講話(huà)及一些經(jīng)典文章，再結合工作實(shí)踐，讓我體會(huì )到：“講責任、講奉獻、講紀律”是相輔相成、相互作用的有機整體；講責任是基礎，講奉獻是境界，講紀律是保障。
一、要夯實(shí)“講責任”這個(gè)基礎，首先必須忠實(shí)履行職責、正確行使權力、提高思想水平和工作能力。
責任是每個(gè)人完整人格的重要組成部分，是全行業(yè)各級員工對自己的角色和應履行的職責義務(wù)的詮釋?zhuān)覀儽仨毘浞终J識、完整理解、認真踐行、卓有成效。
�。�1）要用講政治的態(tài)度來(lái)講責任。具備強烈的責任心，就不會(huì )怨天尤人，拈輕怕重，就不會(huì )混時(shí)度日，得過(guò)且過(guò)。
�。�2）要肩負好社會(huì )責任。樹(shù)立負責任的煙草行業(yè)形象，就要發(fā)揮專(zhuān)賣(mài)專(zhuān)營(yíng)體制性?xún)?yōu)勢，大力弘揚和認真踐行“國家利益至上、消費者利益至上”行業(yè)共同價(jià)值觀(guān)。
�。�3）要忠實(shí)履行好職責。要認真履行自己的崗位責任，有“不推卸”意識，敢于挑起重擔，盡職盡責，做好本職工作。無(wú)論從事什么工作，只有具有高度的責任感，才能得到大家的信任，才能為社會(huì )做出貢獻。
二、要提升“講奉獻”這個(gè)境界，首要的是珍惜工作機會(huì )、立足崗位奉獻、發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。
“奉獻是一種真誠自愿的付出與收獲，是一種純潔高尚的精神與境界，是
愛(ài)心的流露、境界的升華、美德的弘揚�！睂伯a(chǎn)員來(lái)講，奉獻是自己的神圣職責和義務(wù)，而且還必須履行好。
�。�1）奉獻是共產(chǎn)黨員的永恒追求，黨員能不能講奉獻，關(guān)系到能不能保持黨的先進(jìn)性。在戰爭年代，許多黨員的身份是秘密的，群眾卻能從你的言行中看得出來(lái)誰(shuí)是共產(chǎn)黨員；在現實(shí)生活中，黨員的身份是公開(kāi)的，但群眾仍然能通過(guò)你的一言一行來(lái)判斷誰(shuí)是真正的共產(chǎn)黨員，是不是在代表他們的根本利益。無(wú)論時(shí)代發(fā)生怎樣的變化，奉獻精神永遠熠熠生輝，永遠是鼓舞和激勵人們奮發(fā)向上的巨大力量。
�。�2）在行業(yè)發(fā)展的新形勢下，我們必須樹(shù)立正確的利益觀(guān)，將“國家利益至上、消費者利益至上”行業(yè)共同價(jià)值觀(guān)作為處理問(wèn)題的根本原則，正確看待利益，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所惑，堅決克服大手大腳、鋪張浪費行為，堅決杜絕攀比現象，樹(shù)立過(guò)緊日子的思想，堅持做到勤儉辦企業(yè)，形成勤儉節約的良好風(fēng)氣。
�。�3）保持行業(yè)健康穩定發(fā)展，需要每一名職工充分認識到“兩個(gè)至上”和“卷煙上水平”的重要性，正確對待組織，正確對待同志，正確對待個(gè)人，始終牢記“標準要高、節奏要快、工作要實(shí)、狀態(tài)要好”的要求，珍惜來(lái)之不易的工作機會(huì )，認真學(xué)習，深入研究，努力提高自己的工作能力，潛心做事，低調做人，為“卷煙上水平”奉獻自己的智慧和力量。
三、要強化“講紀律”這個(gè)保障，首要的是嚴格遵守政治紀律、嚴格落實(shí)部署、嚴格執行規章制度。
應當肯定，當前我們在執行紀律方面，絕大多數員工是遵守紀律的。但也必須看到，面對新形勢、新任務(wù)和新要求，一些員工的思想和能力還存在
一些與行業(yè)改革發(fā)展要求不相適應的問(wèn)題：“有的上有政策下有對策，不講政治，不顧大局，拉幫結派，搞利益聯(lián)盟；有的理想信念喪失，是非不分，明哲保身，做好好先生，犯自由主義；有的宗旨意識淡薄，只講個(gè)人利益、人情關(guān)系，違背集體決定，擅作主張，自行其是；有的當面一套，背后一套，有令不行，有禁不止，把自己或自己管理的部門(mén)搞成不受組織約束和監督的個(gè)人領(lǐng)地�！鄙鲜霈F象雖為少數，但對行業(yè)持續健康發(fā)展的負面影響極大，我們決不能等閑視之，聽(tīng)之任之，必須認真加以糾正。
“講責任、講奉獻、講紀律”是實(shí)現“卷煙上水平”戰略任務(wù)的迫切要求，也是踐行“兩個(gè)至上”行業(yè)價(jià)值觀(guān)努力提高干部員工的整體素質(zhì)，認真履行崗位職能，卓有成效地做好本職工作的必然要求。所以，我們要切實(shí)增強 “講責任、講奉獻、講紀律”的自覺(jué)性和責任感，要堅決克服只講權利不講責任、只講待遇不講奉獻、只講自由不講紀律的不良現象，自覺(jué)做到“講責任、講奉獻、講紀律”，以“等不起”的緊迫感、“慢不得”的危機感、“坐不住”的責任感，全力推進(jìn)“卷煙上水平”各項工作的落實(shí)，以“講責任、講奉獻、講紀律”的各項要求約束自己，以“滿(mǎn)腔熱情、富有激情、充滿(mǎn)智慧、奮力創(chuàng )新”的最好精神狀態(tài)支撐自己，為全面推進(jìn)“卷煙上水平”作出我們應有的貢獻。
責任心培訓心得體會(huì )4
老爸說(shuō)責任重如泰山，我會(huì )挺起胸脯對爸爸講：“老師說(shuō)喜馬拉雅山會(huì )更重”一個(gè)真正的男子漢，就應該在14歲為以后的兒子存奶粉錢(qián)，15歲懂得為父母減輕工作上的壓力。
這是一個(gè)搶飯碗的社會(huì )，沒(méi)有人會(huì )對你說(shuō)出絕對的真誠，有，也只是說(shuō)說(shuō)。人性的出發(fā)點(diǎn)總是著(zhù)落在自己的兒女上，除了這些沒(méi)有什么可以被視為利益。父母付出的愛(ài)是百分百的真誠，就拿一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，你每天上學(xué)要早餐錢(qián)吧，你上學(xué)時(shí)爸媽總會(huì )叮囑你路上小心吧。
你還是背著(zhù)書(shū)包漫不經(jīng)心的走向那朝陽(yáng)的曙光，至少對于你來(lái)說(shuō)，你少了一分氣質(zhì)，少了一分責任。無(wú)論爸媽從屬什么職業(yè)，我們也得百分百的順從，父母混飯給我們吃，而我們有時(shí)就像不折不扣的啃老族，是否會(huì )慢慢地啄盡父母最后的糧食，望著(zhù)父母無(wú)奈的眼神，心里也不會(huì )不知所措，因為你會(huì )想著(zhù)下頓還會(huì )這樣的豐衣足食，這樣是多么的齷齪在成功的喜悅里，你得到的是人們驚羨的眼神，不要總是想著(zhù)現在的成功而不奔赴更高的學(xué)府，沉淪在酒天花地里不能自拔，你走向的將是頹廢父母的愛(ài)是種責任，始終被人們所誤解，所忽視。
在多數的西方國家，人們將孩子撂落給保姆，這確實(shí)使孩子得到了和父母一樣的照顧，但父母卻缺少了照顧孩子的經(jīng)驗，至于西方國家這樣的獨立，我覺(jué)得還是從小的時(shí)候抓起的，相反的中國卻不一樣，人們都愿意照看自己的孩子視為一種享受視為一種樂(lè )趣，才不至于這么的絕情，這么的孤立。
你有多少次的跑到臨近的網(wǎng)吧游戲，那將是一種消遣嗎？還是的說(shuō)說(shuō)：我今天就上一小時(shí)。而我們的卻會(huì )在心里狂笑，你每天都能說(shuō)很多個(gè)一小時(shí)，在這么多的時(shí)間里你選擇的是上網(wǎng)游戲。
其實(shí)時(shí)間也是一個(gè)關(guān)鍵性的東西，如果你是一名科技人員，你絕對不會(huì )錯過(guò)一丁點(diǎn)的毫差，那將是最值得欣慰的，至少你以謹慎到人類(lèi)的極限，那更是一分責任。
有許許多多的責任被強加在我們的頭上，不，不是強加，只是你人生中的一小段過(guò)渡罷了。
運輸公司員工企業(yè)責任心得感悟增強責任心提升執行力心得體會(huì )《責任勝于能力》讀后感體會(huì )教師的愛(ài)與責任演講稿
責任心培訓心得體會(huì )5
我們都知道要心存感激，心中有愛(ài)，可是現實(shí)生后讓我們麻痹了，于是我們總是一次次傷害著(zhù)關(guān)心我們的人們。
感恩是這次培訓收獲之一，我們生來(lái)就是很善良的，因為人之初，性本善。而往往現實(shí)的社會(huì )，正慢慢吞噬者我們原本純潔的心靈。原本心中的愛(ài)被一點(diǎn)點(diǎn)磨沒(méi)，把一切父母對你的關(guān)心當做理所當然，孰不知，父母在沒(méi)有你之前，他們是不會(huì )像現在那么無(wú)聊，父母給予你第一次生命，甚至為了你放棄了太多太多，。。所以感謝父母，即使他們對你嘮叨，我也不能埋怨，因為我心中有愛(ài)，我要好好孝順父母。把每個(gè)月公司發(fā)給你的工資當做理所應得，孰不知在你沒(méi)有工作前，是誰(shuí)給你工作的平臺，給予你溫飽，給予你機會(huì )？所以要感謝公司給予平臺，給予機會(huì )。即使被上司罵，我也要好好工作，因為我要成長(cháng)，不要因為自己的過(guò)失讓別人來(lái)承擔。
其次，做事認真用心，100%負責任的心態(tài)，以往我們做事總是喜歡斤斤計較，抱怨這，抱怨那，孰不知我們正在失去的是一次次成長(cháng)的機會(huì )，做事馬馬虎虎，要不找借口推脫，要不就全力應付，孰不知，我們正在浪費自己的寶貴時(shí)間，自己都不對自己負責，怎么可能為家人，為公司負責。？你是誰(shuí)不重要，重要的是你能不能為公司創(chuàng )造什么？前天boss說(shuō)過(guò)100%責任是自己對自己負責，心中有愛(ài)，必須要大愛(ài)，不能只有狹愛(ài)，不管做什么事情，只有本著(zhù)自己對自己負責的態(tài)度才能把事情做到，因為最終我們要的是結果。商業(yè)社會(huì )，就是以結果為導向�。�！
責任心培訓心得體會(huì )6
社會(huì )責任是指作為社會(huì )的成員對社會(huì )應當承擔的職責、義務(wù)，也可以說(shuō)是為保證自己能在社會(huì )中持續生存和發(fā)展而必須對社會(huì )的付出。社會(huì )責任感就是由此引發(fā)的自然真情實(shí)感。
在美國一個(gè)夜晚，一位老太太在空蕩無(wú)人的大街上行走，卻十分認真的遵守紅綠燈的交通規則。國人記者對比了本國的狀況，總想對其內心的活動(dòng)進(jìn)行一次追問(wèn)：你在沒(méi)有任何安全隱患的情況下，為什么不直接走過(guò)去呢？老人的回答更讓人汗顏：我走過(guò)去是安全的，但是萬(wàn)一恰好被一位躲在某個(gè)角落里的孩子看到，下一次他就可能會(huì )學(xué)我，這是多么可怕的事啊。一位老太太對自己的行為是如此的負責，他想到了孩子，他人！只有具有強烈社會(huì )責任感的人，才會(huì )做的如此平凡、坦然！
國民素質(zhì)的提高關(guān)鍵要靠我們的教育，教育關(guān)鍵的又是教師。因此，首先就是要我們的教師要有強烈的社會(huì )責任感，對這個(gè)社會(huì )來(lái)說(shuō)，教師的責任是重大的。教師的社會(huì )責任感影響著(zhù)學(xué)生的社會(huì )責任感。我們不光是教給孩子知識，更重要的是培養學(xué)生要有積極的生活狀態(tài)和人生態(tài)度，蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“孩子在離開(kāi)學(xué)校的時(shí)候，帶走不僅是分數，更重要的是帶著(zhù)他對未來(lái)社會(huì )的理解的追求�！比狈ι鐣�(huì )責任感帶來(lái)的將是一個(gè)國家，一個(gè)民族災難性的后果。
對教師而言，社會(huì )責任就是要對自己的崗位負責，為自己的學(xué)生付出。是否具有良好的社會(huì )責任感當是一個(gè)教師最基本、最重要的素質(zhì)，只有具有良好的社會(huì )責任感的教師才能培養出富有良好社會(huì )責任感的一代，時(shí)代呼喚教師必須要成為具有社會(huì )責任感的楷模。教師的社會(huì )責任感主要表現在師德高尚，勤奮工作，特別要以身作則，熱愛(ài)學(xué)生，點(diǎn)撥迷途的學(xué)生，引領(lǐng)學(xué)生身心健康發(fā)展，使學(xué)生成為關(guān)心國家、社會(huì )、民族、他人的人。具體主要有以下幾個(gè)方面：
1、注意自身形象
教師自身的儀表和語(yǔ)言，要成為學(xué)生學(xué)習效法的榜樣和楷模，才有力量影響學(xué)生、感染學(xué)生，達到育人的目的。在課堂上教師不僅要給學(xué)生內在的氣質(zhì)美、性格美，同時(shí)也要給學(xué)生儀表美和語(yǔ)言、語(yǔ)調美。教師的衣著(zhù)具有較強的外顯性，最易為學(xué)生所感知，并由此對教育效果產(chǎn)生重要影響。一個(gè)教師無(wú)論多忙，一定要干凈、整潔、端莊、和藹地出現在學(xué)生面前，絕不能蓬頭垢面或者袒胸露背地面對學(xué)生。實(shí)踐證明，教師的衣著(zhù)儀表足以影響學(xué)生的注意力、行為方式和對教師本人的態(tài)度。教師美好的形態(tài)，能夠增強教師的威信和影響力。教師的語(yǔ)言是教師勞動(dòng)的重要工具，是形成教師文明禮貌的重要內容，對教師的教育效果起著(zhù)舉足輕重的作用。一個(gè)教師在課堂內外如果聲音沙啞，口齒不清，土話(huà)連篇，甚至罵罵咧咧，高門(mén)大嗓，吐沫四濺，語(yǔ)言粗魯，不僅起不到教育學(xué)生的作用，相反會(huì )被學(xué)生所冷漠和厭棄，學(xué)生對他只有敬而遠之。教師高尚文明的舉止、言談、儀表風(fēng)度，既是教師素養的體現，又是教師職業(yè)的需要，是樹(shù)立教師良好形象的首要條件。
2、講究技巧，踏實(shí)工作
教師是傳播科學(xué)知識的使者。一位受學(xué)生信任和歡迎的教師必須有淵博的知識，精通教學(xué)業(yè)務(wù)，有較高的教學(xué)水平，精通本行。教師通過(guò)辛勤的勞動(dòng)，以淵博的教學(xué)知識和精湛的教學(xué)藝術(shù)，充分調動(dòng)學(xué)生對知識的興趣和追求，從而大面積提高教學(xué)成績(jì)，使學(xué)生學(xué)有所得。教師要不斷拓寬知識范圍，積極探索教學(xué)規律和教學(xué)方法，不斷地總結教學(xué)經(jīng)驗，提高自己駕馭知識、駕馭課堂的能力。例如：我在教學(xué)利用求未知數Ｘ的方法解答應用題時(shí)就采用了一些新方法。題目是山坡上栽滿(mǎn)了松樹(shù)和柏樹(shù)，松樹(shù)有250棵，比柏樹(shù)多120棵。柏樹(shù)有多少棵？“如按教材上方法”就是直接設要求的數為“Ｘ”，然后打等量關(guān)系式列含有未知數Ｘ的方程再解答。而這道題的難點(diǎn)恰恰就是找等量關(guān)系式，學(xué)生找不出題目中的等量關(guān)系式，也就解答不出未知數。于是我想了一個(gè)辦法，先讓學(xué)生用已學(xué)過(guò)的算術(shù)方法來(lái)解答這道題，學(xué)生很快就根據題意列出算式：“250——120＝130（棵）”，然后再讓學(xué)生根據此算式變形成另外的兩個(gè)算式：“120+130=250，250——130＝120。再把此兩個(gè)算式中的“130”換成要求的問(wèn)題“Ｘ”，這樣學(xué)生很快就列出了含有未知數“Ｘ”的等量關(guān)系式了。即：120＋x＝250或250——x＝120”。通過(guò)這種方式尋找等量關(guān)系，不僅使學(xué)生在原有知識的基礎上掌握了用含未知數Ｘ的方法解答應用題，而且還掌握了用“算術(shù)方法”與用“含未知數Ｘ的方法”解答應用題的聯(lián)系與區別。教學(xué)活動(dòng)是不斷發(fā)展、不斷變化的。因此教師的知識結構也必須在原有基礎上不斷向深度和廣度擴展。針對教學(xué)過(guò)程中不斷出現的新問(wèn)題、新情況而不斷學(xué)習新的知識，以補充原有知識的不足，這樣才能不斷調整、充實(shí)、提高、完善自己，才能適應新條件下的新要求，才能樹(shù)立教師學(xué)而不厭，追求不息的好形象。
3、關(guān)注、關(guān)愛(ài)學(xué)生，一切為了學(xué)生
首先，教師要關(guān)注學(xué)生；
教師的勞動(dòng)對象是一個(gè)活生生的人，一個(gè)個(gè)具有各種思想活動(dòng)的人，一個(gè)教師要想得到學(xué)生的喜歡和信任，在學(xué)生中樹(shù)立良好的形象，必須了解學(xué)生的內心世界，對學(xué)生給予熱情、全面的關(guān)懷，做學(xué)生的知心朋友。不僅要熟悉和了解學(xué)生在班集體這個(gè)群體的共同特點(diǎn)，而且要知道每個(gè)個(gè)體的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)。了解他們喜歡什么，厭惡什么，性格特點(diǎn)是什么，形成性格特點(diǎn)的外部性格是什么，等等，只有這樣，才能有針對性的進(jìn)行教學(xué)，從而收到事半功倍的效果。教學(xué)實(shí)踐中，教師要注意走訪(fǎng)學(xué)生家庭或與家長(cháng)經(jīng)常聯(lián)系，并從平時(shí)的細微觀(guān)察中去了解熟悉學(xué)生的情況，盡可能拓寬和學(xué)生接觸、交流、相處的范圍，以增進(jìn)彼此了解和心靈的溝通，從而奠定因人施教的基礎。例如：我班一個(gè)學(xué)生是性格活躍、思維敏捷、好動(dòng)的學(xué)生。這樣的學(xué)生，教師引導得好，將是一名好學(xué)生，否則，會(huì )產(chǎn)生不少麻煩。根據這一情況，我首先與家長(cháng)取得聯(lián)系，了解到該生從小父母離異，長(cháng)期和爺爺奶奶生活在一起，由于爺爺奶奶的嬌慣，養成了好強、好動(dòng)、依賴(lài)的生活習慣。針對這一特點(diǎn)，我便經(jīng)常進(jìn)行個(gè)別交談，了解他的思想，肯定并表?yè)P他關(guān)心班集體，勞動(dòng)積極，有上進(jìn)心、好勝心等好品質(zhì)，同時(shí)也指出了他的不足。希望他發(fā)揚優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，加強組織紀律性，增強自我約束能力，增強自己管理自己的能力，爭當各方面表現的優(yōu)秀學(xué)生。他聽(tīng)了我的'這番話(huà)后，非常感動(dòng)，從此，他把我當成知心朋友，無(wú)論是在學(xué)習上或生活上遇到了什么困難，都愿意向我訴說(shuō)，讓我幫他出主意，想辦法，學(xué)習成績(jì)也有所提高，為了鼓勵他，我還將他選為班上的勞動(dòng)委員。
其次，教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生；
在5.12震災中，龍居小學(xué)教學(xué)樓坍塌，上百師生被埋于廢墟下，教育局機關(guān)、學(xué)校師生、人民子弟兵、家長(cháng)及社會(huì )各界人士全力投入抗災搶險中。在清理廢墟、搶救被埋師生過(guò)程中，見(jiàn)到向倩老師自己身體被砸了成三段，而她雙手環(huán)抱將三名學(xué)生緊緊摟于胸前，用自己的身體將三位學(xué)生保護于身體下，用自己的生命和血肉之軀抵抗災害，保護學(xué)生。在場(chǎng)所參與救助的人員均被向倩老師這種舍身就義，保護學(xué)生的英雄之舉感動(dòng)得淚流滿(mǎn)面，自發(fā)的向向倩老師鞠躬致敬。
讓我們永遠銘記住他們——把生的希望留給學(xué)生的人民教師，他們用自己的生命，詮釋了“什么是教育及教師的形象”的腳注。
教育，就是用生命去護衛生命，用生命去喚醒生命——請反思我們日常教育教學(xué)工作中的教育行為，我們將更加清楚，如何將這個(gè)本質(zhì)和真諦落實(shí)到平常之中，從而提高教育效能，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切，高度尊重學(xué)生。
所在，更融進(jìn)了生命，是他們的生命價(jià)值所在。在這生離死別的瞬間，在他們靈魂閃亮的一刻中，在億萬(wàn)人默默思索的哀思里，他們向我們展現了一切。我們從中看到了什么是“一切為了學(xué)生”，知道了人類(lèi)為何可以憑借教育的偉力而成為自身發(fā)展的保證，也感受到我們要好好地對待學(xué)生，對待教育。它會(huì )幫助我們思索真諦和蕩滌心胸，去除教育工作中的雜質(zhì)，比如，去除明知對學(xué)生的發(fā)展不利而為之的那些做法，使教育復歸于純粹和美好。斯人長(cháng)已，而歲月無(wú)窮，這次災難中的英雄教育者群像，將以它的圣潔和偉大，為教育的長(cháng)途亮燈。
關(guān)愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生成長(cháng)，讓學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)，使學(xué)生成為文明、守紀的人，這樣，才能在學(xué)生面前真正樹(shù)立起一個(gè)讓學(xué)生滿(mǎn)意、家長(cháng)放心的優(yōu)秀教師的良好形象。
“教育是民族振興的基石”，學(xué)校教育在為每個(gè)公民未來(lái)的發(fā)展奠基，作為“人梯”的教師，我們的一言一行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用。作為一名優(yōu)秀的教師首先必須強烈的社會(huì )責任感，具備高尚的人格與師德�？鬃酉驅W(xué)生們談起自己的社會(huì )志向時(shí)說(shuō)“老者安之，朋友信之，少者懷之�！闭且驗榭鬃幽茏杂X(jué)擔負極其重要的社會(huì )責任，才使得孔子不知疲倦地終身努力和追求著(zhù)，才成就了其偉大的教育智慧和萬(wàn)世師表的形象。
我相信，在廣大優(yōu)秀教師的引領(lǐng)下，社會(huì )上一定會(huì )出現很多的“美國老太太”——具有高度社會(huì )責任感的人。()讓我們做一名有社會(huì )責任感的老師，在每月每日，在每時(shí)每刻，用自己對教師和教育的理解，明確自己的責任，并在實(shí)際工作中盡心、盡力、盡職、盡責。
責任心培訓心得體會(huì )7
當前，開(kāi)展責任意識學(xué)習討論活動(dòng)，正在集團上下如火如荼地全面展開(kāi)，結合學(xué)習《問(wèn)題背后的問(wèn)題》提高責任感、強化責任心。我就加強責任意識談?wù)剛�(gè)人的淺顯認識，以期起到拋磚引玉的效果。
一、什么是責任？什么是責任意識？
我們天天在講提高責任意識，那么什么是責任？什么又叫做責任意識呢？
個(gè) 人認為責任就是分內應做的事情。也就是承擔應當承擔的任務(wù)，完成應當完成的使命，做好應當做好的工作。它有著(zhù)豐富的內涵，可以從不同層次、不同形式來(lái)區 分，可以從不同領(lǐng)域、不同角度去認識。責任無(wú)處不在，存在于每一個(gè)角色。父母養兒育女，老師教書(shū)育人，醫生救死扶傷，工人鋪路建橋，軍人保家衛國……人在 社會(huì )中生存，就必然要對自己、對家庭、對集體甚至對祖國承擔并履行一定的責任。責任有不同的范疇，如家庭責任、職業(yè)責任、社會(huì )責任、領(lǐng)導責任等等。這些不 同范疇的責任，有普遍性的要求，也有特殊性的要求。責任只有輕重之分，而無(wú)有無(wú)之別。
所謂的責任意識，就是清楚明了地知道什么是責任，并 自覺(jué)、認真地履行社會(huì )職責和參加社會(huì )活動(dòng)過(guò)程中責任，把責任轉化到行動(dòng)中去的心理特征。有責任意識，再危險的工作也能減少風(fēng)險；沒(méi)有責任意識，再安全的崗 位也會(huì )出現險情。責任意識強，再大的困難也可以克服；責任意識差，很小的問(wèn)題也可能釀成大禍。有責任意識的人，受人尊敬，招人喜愛(ài)，讓人放心。
二、責任意識的表現
責任意識的表現在我們的生活中無(wú)處不在。其實(shí)只要稍微留意就不難發(fā)現，總有這樣一些人讓我們感動(dòng)，他們用行動(dòng)詮釋著(zhù)責任意識的最高境界。
黨 的好干部牛玉儒以勤政為民、忘我工作詮釋“生命一分鐘，敬業(yè)六十秒”，橋吊工人許振超在普通崗位上創(chuàng )出世界一流的“振超效率”，鄉郵員王順友二十年如一日 大涼山中用腳步丈量工作的苦樂(lè )，公安衛士任長(cháng)霞以熾熱情懷書(shū)寫(xiě)執法為民的人生壯歌，導彈司令楊業(yè)功用赤膽忠心澆鑄共和國的和平之盾，醫學(xué)專(zhuān)家鐘南山在抗擊 非典這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰場(chǎng)中敢醫敢言，科學(xué)家馬祖光在實(shí)驗室里以生命之火點(diǎn)燃科學(xué)之光，藝術(shù)家常香玉用德藝雙馨八十人生唱響“戲比天大”。同樣，在我們的身 邊也時(shí)刻能看到眾志成城抗臺風(fēng)、揮汗如雨戰高溫、連夜施工搶進(jìn)度、扶貧捐款獻愛(ài)心……從中，我們無(wú)不感受到一種品格，一種境界，這就是對國家、對人民、對 事業(yè)的責任。
相反，沒(méi)有責任意識會(huì )出現什么樣的情況呢？一起起慘痛礦難帶給人民生命財產(chǎn)的重大損失，一種種假劣食品導致許多無(wú)辜百姓的傷 害，一次次嚴重污染造成難以挽回的生態(tài)災難，一例例觸目驚心的案例引發(fā)的沉重教訓，甚至一次次小小的操作失誤造成的無(wú)可挽回的損失……從這此事情 中，我們看到的是什么？是共同的禍根——責任的缺失！不僅表現在對個(gè)人的不負責，更表現在對家庭、集體甚至國家的不負責。責任就像一把雙刃劍，沉甸甸地擺 在我們面前。
三、責任認識的誤區
有的人認為，講責任太沉重，擔責任太勞累，不輕松，不瀟灑。這種認識是不全面的。常言 道：“天地生人，有一人當有一人之業(yè)；人生在世，生一日當盡一日之勤”。作為社會(huì )人，不可能脫離責任而生存。你不扛槍我不扛槍?zhuān)l(shuí)來(lái)保衛國家；你不勞動(dòng)我 不勞動(dòng)，誰(shuí)來(lái)創(chuàng )造財富；你不擔責我不擔責，誰(shuí)來(lái)推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步。有收獲必有付出，有享受必有奉獻，這是生活的法則�！氨M力履行你的職責，那你就會(huì )立刻知道你 的價(jià)值�！碧颖茇熑�、坐享其成、虛度光陰，這樣的人生是沒(méi)有價(jià)值的。勇敢地擔負起自己的責任，人生才會(huì )充實(shí)，生活才有意義。這樣的人生才是真正的“瀟灑走 一回”。也有人認為，責任是一種束縛，限制個(gè)人自由，阻礙個(gè)性發(fā)展。這種把責任和自由割裂開(kāi)來(lái)、對立起來(lái)的認識，也是不正確的。責任與自由是不可分割的。 自由以責任為“邊界”，責任以自由為“外延”。履行責任與享受自由是成正比的。享有自由，就意味著(zhù)負有責任；履行責任，才會(huì )享受更充分的自由。天底下沒(méi)有 為所欲為、無(wú)拘無(wú)束的自由。責任限制是一種主觀(guān)上的任性，彰顯的恰恰是自由。主觀(guān)上的任性，行動(dòng)上的隨心所欲，只會(huì )導致不自由。
甚至還有 一些似是而非的認識：“別人不負責，我想負責也負不起來(lái)”——無(wú)法負責任；“大家都不負責，我一個(gè)人負責也白搭”——負責任無(wú)用；“別人對我不負責，我對 別人負責是犯傻”——負責任吃虧。凡此種種，是對責任觀(guān)的歪曲理解。我們只有將自己承擔的責任先擔負起來(lái)，才能影響和帶動(dòng)周?chē)娜素撠�，形成一種人人負責 的氛圍，而不能用自己的不負責去淡化負責的氛圍。
有一句話(huà)說(shuō)的好——責任重于泰山！
四、如何提高責任意識
人們最熟悉的，往往也是最陌生的；最應該做到的，往往又是最難以做好的。責任也是這樣。我們從小都在講做一個(gè)“有理想、有道德、有文化、有紀律”的“四有”新人，如何去做？當然是通過(guò)履行自我的責任來(lái)體現，來(lái)升華。個(gè)人認為提高責任意識，要從三方面來(lái)踐行。
首 先是責任教育。主要從大、小兩方面來(lái)講：大的方面是引導人們樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，把個(gè)人的前途命運融入中國特色社會(huì )主義的偉大事業(yè)中；著(zhù)眼 于服務(wù)和奉獻，引導人們服務(wù)他人、奉獻社會(huì )，在這一過(guò)程中實(shí)現個(gè)人的正當利益；著(zhù)眼于愛(ài)國主義和集體主義，引導人們把國家、集體、個(gè)人的利益有機結合起 來(lái)，堅持國家利益、集體利益高于個(gè)人利益；著(zhù)眼于職業(yè)道德和職業(yè)精神，引導人們把職業(yè)目標同遠大理想結合起來(lái)，在自己的崗位上忠實(shí)地履行對社會(huì )、對國家、 對人民的責任，自覺(jué)的把責任意識轉化到“全心全意為人民服務(wù)”的行動(dòng)中去。小的方面是做好自己的本職工作，每個(gè)人的盡責是對集體的盡責，每個(gè)集體的盡責是 對社會(huì )的盡責。讓我們在全社會(huì )共同營(yíng)造這樣一種風(fēng)氣和氛圍：負責任光榮，不負責任可恥。
其次培養勇于負責、敢于負責的精神。勇于承擔責任是中華民族的優(yōu)良傳統。大禹治水“三過(guò)家門(mén)而不入”，諸葛任事“鞠躬盡瘁，死而后已”；范仲淹揮寫(xiě)“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，文天祥高歌“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，林則徐銘志。
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