責任心方面培訓心得體會(huì )
責任心方面的培訓學(xué)習是為了促使相關(guān)人員提升工作的責任心。下面是小編想跟大家分享的責任心方面培訓心得體會(huì )，歡迎大家瀏覽。
當前，開(kāi)展責任意識學(xué)習討論活動(dòng)，正在集團上下如火如荼地全面展開(kāi)，結合學(xué)習《問(wèn)題背后的問(wèn)題》提高責任感、強化責任心。我就加強責任意識談?wù)剛�(gè)人的淺顯認識，以期起到拋磚引玉的效果。
一、什么是責任?什么是責任意識?
我們天天在講提高責任意識，那么什么是責任?什么又叫做責任意識呢?
個(gè) 人認為責任就是分內應做的事情。也就是承擔應當承擔的任務(wù)，完成應當完成的使命，做好應當做好的工作。它有著(zhù)豐富的內涵，可以從不同層次、不同形式來(lái)區 分，可以從不同領(lǐng)域、不同角度去認識。責任無(wú)處不在，存在于每一個(gè)角色。父母養兒育女，老師教書(shū)育人，醫生救死扶傷，工人鋪路建橋，軍人保家衛國……人在 社會(huì )中生存，就必然要對自己、對家庭、對集體甚至對祖國承擔并履行一定的責任。責任有不同的范疇，如家庭責任、職業(yè)責任、社會(huì )責任、領(lǐng)導責任等等。這些不 同范疇的責任，有普遍性的要求，也有特殊性的要求。責任只有輕重之分，而無(wú)有無(wú)之別。
所謂的責任意識，就是清楚明了地知道什么是責任，并 自覺(jué)、認真地履行社會(huì )職責和參加社會(huì )活動(dòng)過(guò)程中責任，把責任轉化到行動(dòng)中去的心理特征。有責任意識，再危險的工作也能減少風(fēng)險;沒(méi)有責任意識，再安全的崗 位也會(huì )出現險情。責任意識強，再大的困難也可以克服;責任意識差，很小的問(wèn)題也可能釀成大禍。有責任意識的人，受人尊敬，招人喜愛(ài)，讓人放心。
二、責任意識的表現
責任意識的表現在我們的生活中無(wú)處不在。其實(shí)只要稍微留意就不難發(fā)現，總有這樣一些人讓我們感動(dòng)，他們用行動(dòng)詮釋著(zhù)責任意識的最高境界。
黨 的好干部牛玉儒以勤政為民、忘我工作詮釋“生命一分鐘，敬業(yè)六十秒”，橋吊工人許振超在普通崗位上創(chuàng )出世界一流的“振超效率”，鄉郵員王順友二十年如一日 大涼山中用腳步丈量工作的苦樂(lè )，公安衛士任長(cháng)霞以熾熱情懷書(shū)寫(xiě)執法為民的人生壯歌，導彈司令楊業(yè)功用赤膽忠心澆鑄共和國的和平之盾，醫學(xué)專(zhuān)家鐘南山在抗擊 非典這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰場(chǎng)中敢醫敢言，科學(xué)家馬祖光在實(shí)驗室里以生命之火點(diǎn)燃科學(xué)之光，藝術(shù)家常香玉用德藝雙馨八十人生唱響“戲比天大”。同樣，在我們的身 邊也時(shí)刻能看到眾志成城抗臺風(fēng)、揮汗如雨戰高溫、連夜施工搶進(jìn)度、扶貧捐款獻愛(ài)心……從中，我們無(wú)不感受到一種品格，一種境界，這就是對國家、對人民、對 事業(yè)的責任。
相反，沒(méi)有責任意識會(huì )出現什么樣的情況呢?一起起慘痛礦難帶給人民生命財產(chǎn)的重大損失，一種種假劣食品導致許多無(wú)辜百姓的傷 害，一次次嚴重污染造成難以挽回的生態(tài)災難，一例例觸目驚心的案例引發(fā)的沉重教訓，甚至一次次小小的操作失誤造成的無(wú)可挽回的損失……從這此事情 中，我們看到的是什么?是共同的禍根——責任的缺失!不僅表現在對個(gè)人的不負責，更表現在對家庭、集體甚至國家的不負責。責任就像一把雙刃劍，沉甸甸地擺 在我們面前。
三、責任認識的誤區
有的人認為，講責任太沉重，擔責任太勞累，不輕松，不瀟灑。這種認識是不全面的。常言 道：“天地生人，有一人當有一人之業(yè);人生在世，生一日當盡一日之勤”。作為社會(huì )人，不可能脫離責任而生存。你不扛槍我不扛槍?zhuān)l(shuí)來(lái)保衛國家;你不勞動(dòng)我 不勞動(dòng)，誰(shuí)來(lái)創(chuàng )造財富;你不擔責我不擔責，誰(shuí)來(lái)推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步。有收獲必有付出，有享受必有奉獻，這是生活的法則�！氨M力履行你的職責，那你就會(huì )立刻知道你 的價(jià)值�！碧颖茇熑�、坐享其成、虛度光陰，這樣的人生是沒(méi)有價(jià)值的。勇敢地擔負起自己的責任，人生才會(huì )充實(shí)，生活才有意義。這樣的人生才是真正的“瀟灑走 一回”。也有人認為，責任是一種束縛，限制個(gè)人自由，阻礙個(gè)性發(fā)展。這種把責任和自由割裂開(kāi)來(lái)、對立起來(lái)的認識，也是不正確的。責任與自由是不可分割的。 自由以責任為“邊界”，責任以自由為“外延”。履行責任與享受自由是成正比的。享有自由，就意味著(zhù)負有責任;履行責任，才會(huì )享受更充分的自由。天底下沒(méi)有 為所欲為、無(wú)拘無(wú)束的自由。責任限制是一種主觀(guān)上的任性，彰顯的恰恰是自由。主觀(guān)上的任性，行動(dòng)上的隨心所欲，只會(huì )導致不自由。
甚至還有 一些似是而非的認識：“別人不負責，我想負責也負不起來(lái)”——無(wú)法負責任;“大家都不負責，我一個(gè)人負責也白搭”——負責任無(wú)用;“別人對我不負責，我對 別人負責是犯傻”——負責任吃虧。凡此種種，是對責任觀(guān)的歪曲理解。我們只有將自己承擔的責任先擔負起來(lái)，才能影響和帶動(dòng)周?chē)娜素撠�，形成一種人人負責 的.氛圍，而不能用自己的不負責去淡化負責的氛圍。
有一句話(huà)說(shuō)的好——責任重于泰山!
四、如何提高責任意識
人們最熟悉的，往往也是最陌生的;最應該做到的，往往又是最難以做好的。責任也是這樣。我們從小都在講做一個(gè)“有理想、有道德、有文化、有紀律”的“四有”新人，如何去做?當然是通過(guò)履行自我的責任來(lái)體現，來(lái)升華。個(gè)人認為提高責任意識，要從三方面來(lái)踐行。
首 先是責任教育。主要從大、小兩方面來(lái)講：大的方面是引導人們樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，把個(gè)人的前途命運融入中國特色社會(huì )主義的偉大事業(yè)中;著(zhù)眼 于服務(wù)和奉獻，引導人們服務(wù)他人、奉獻社會(huì )，在這一過(guò)程中實(shí)現個(gè)人的正當利益;著(zhù)眼于愛(ài)國主義和集體主義，引導人們把國家、集體、個(gè)人的利益有機結合起 來(lái)，堅持國家利益、集體利益高于個(gè)人利益;著(zhù)眼于職業(yè)道德和職業(yè)精神，引導人們把職業(yè)目標同遠大理想結合起來(lái)，在自己的崗位上忠實(shí)地履行對社會(huì )、對國家、 對人民的責任，自覺(jué)的把責任意識轉化到“全心全意為人民服務(wù)”的行動(dòng)中去。小的方面是做好自己的本職工作，每個(gè)人的盡責是對集體的盡責，每個(gè)集體的盡責是 對社會(huì )的盡責。讓我們在全社會(huì )共同營(yíng)造這樣一種風(fēng)氣和氛圍：負責任光榮，不負責任可恥。
其次培養勇于負責、敢于負責的精神。勇于承擔責任是中華民族的優(yōu)良傳統。大禹治水“三過(guò)家門(mén)而不入”，諸葛任事“鞠躬盡瘁，死而后已”;范仲淹揮寫(xiě)“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，文天祥高歌“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，林則徐銘志。
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