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心理學(xué)視角看“購物癡迷”
購物癡迷作為人們生活的一種選擇，被人們尤其是女人們用來(lái)滿(mǎn)足需要或者轉移注意力、或者緩沖壓力，事實(shí)上也有相當的功效。更多心理健康盡在應屆畢業(yè)生心理網(wǎng)。
心理學(xué)視角看“購物癡迷”
一部《購物狂》讓我們燃起全民探討購物癡迷心理的熱情，是一件妙趣橫生的事情。報載重慶太平洋百貨2005年店慶促銷(xiāo)活動(dòng)引發(fā)購物狂潮，日銷(xiāo)售額超過(guò)1000萬(wàn)元，該商場(chǎng)一位市場(chǎng)負責人對記者說(shuō)：“昨天至少有100個(gè)人消費上萬(wàn)元，其中，有三個(gè)人消費在10萬(wàn)元左右，一位中年女顧客在商場(chǎng)買(mǎi)了9萬(wàn)多元的商品，領(lǐng)取的贈品就有一大堆，最后，商場(chǎng)派出兩位主管用兩個(gè)推車(chē)才將贈品搬完。”
如此行為自然是實(shí)實(shí)在在的購物癡迷，歡喜了商家，也滿(mǎn)足了購物者的心理需要�？瓷先扇R美。
從心理學(xué)的角度來(lái)看人們尤其是女人們的購物癡迷，我們不難發(fā)現這是一個(gè)有趣但同時(shí)令人深思的現象。
1、 購物癡迷深刻反映了人類(lèi)難以抵抗誘惑的心理。在古老圣經(jīng)的伊甸園傳說(shuō)里，我們讀到無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的祖先亞當和夏娃原本過(guò)著(zhù)平靜的生活，因為經(jīng)不起蛇的引誘而吞食了智慧樹(shù)上的果實(shí)，從此開(kāi)始生養耕種。如此看來(lái)，人類(lèi)在誘惑面前的抵抗力有限是世代的遺傳。事實(shí)上也的確如此，這也正是商家不斷推出新品誘惑購物而屢屢得手的原因，今日的人類(lèi)如同伊甸園時(shí)代的亞當和夏娃，頭腦簡(jiǎn)單，生產(chǎn)者和商家便是那狡狡猾猾的蛇，變換著(zhù)花樣引人上當。最先受到誘惑的是夏娃，我們便不難解釋為什么購物狂的95%是女人。女人天生不太能夠經(jīng)得起誘惑幾乎是鐵定的事實(shí)。愛(ài)情是誘惑，所以、愛(ài)情中的女人經(jīng)常智商為零;商品是誘惑，所以，女人在琳瑯滿(mǎn)目的商品面前經(jīng)常抓狂、發(fā)飚也就見(jiàn)怪不怪。
2、 購物癡迷反映了人類(lèi)與生俱來(lái)的占有心理或者稱(chēng)為占有欲。占有欲在某種意義上是人類(lèi)原始的本能欲望，感受色彩的眼睛、聆聽(tīng)音樂(lè )的耳朵、品嘗美味的口舌、體驗冷暖的肌膚乃至渴求榮耀的虛榮心等等，都是我們事實(shí)上很難超越的本能。無(wú)論商品在客觀(guān)上怎樣地充滿(mǎn)媚惑力，最終能否誘人上鉤還在于是否契合了需要，取決于自身的取舍。把東西占為己有、把商品買(mǎi)回家滿(mǎn)足了人們的感官需求、心理需求以及種種欲望。所以，盡管大包小袋的東西遠遠超出實(shí)際需要，那又有什么關(guān)系呢?重要和開(kāi)心的是我們擁有了它，并因此獲得愉悅的體驗。
3、 購物癡迷同樣反映了人們試圖緩解壓力的有效或者無(wú)效的努力�，F代人面臨的壓力林林總總，職場(chǎng)的、生活的、情感的，壓力一方面表現為超出實(shí)際的承受能力導致緊張、焦慮，比如白領(lǐng)女性的超負荷工作;一方面也反映了人類(lèi)的某種欲求不滿(mǎn)，比如愛(ài)情受挫。行為總是被需求所推動(dòng)，壓力大了需要緩沖，需求不滿(mǎn)需要補償。所以，很多人確實(shí)在購物之后感到壓力減少了;而需求不滿(mǎn)也就是某種缺失，需求=缺失，身體內水分缺失了我們產(chǎn)生喝水的愿望，胃里空空如也我們產(chǎn)生進(jìn)食的沖動(dòng)。購物癡迷往往反映了我們的心理欲求缺失，所以，許多人尤其是女人在生活的某個(gè)方面需要不被滿(mǎn)足情況下，時(shí)常通過(guò)購物來(lái)尋求滿(mǎn)足需要或者轉換注意力。所以，購物癡迷中的女性就如同一根接一根抽煙，或者一杯接一杯喝酒的男人，或為減緩壓力、或為尋求補償。購物也好、抽煙也好、喝酒也罷，盡管最終看到錢(qián)袋空了心有所痛、借酒澆愁愁更愁。但至少購物的激情和煙霧繚繞暫時(shí)轉移了我們的注意力。
由此看來(lái)，購物癡迷作為人們生活的一種選擇，被人們尤其是女人們用來(lái)滿(mǎn)足需要或者轉移注意力、或者緩沖壓力，事實(shí)上也有相當的功效，甚至在特定的情況下，可以輔助作為心理治療的手段，比如通過(guò)購物轉移壓力環(huán)境、擺脫心理困擾或者情感沖突。問(wèn)題只在于，如果癡迷達到相當的程度成為“狂人”就可能是某種病態(tài)的行為。關(guān)鍵不是要不要購物或者喜歡購物，而在于我們把它控制在某種度的范圍內。一旦失控而成為病態(tài)，就應尋求專(zhuān)業(yè)幫助，找到恰當的途徑。
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