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2015大一思修心得體會(huì )
思修課心得體會(huì )進(jìn)入大學(xué)以后，有些熟悉的課程又進(jìn)入了我們的視野，其中就包括以前一般 被成為政治，而在大學(xué)一般被稱(chēng)為思修的這門(mén)課程。
相對于中學(xué)階段的政治課，大學(xué)的思修內容更加充實(shí)，其中就包括了法律的 一些相關(guān)知識。相對于專(zhuān)業(yè)課程和基礎課程，思修學(xué)的東西不如它們實(shí)在，所以 許多人認為它的作用相對較小。但是，思想品德是人的靈魂, 思修課是不可缺少 的。它與我們的學(xué)習、生活聯(lián)系是十分密切的，它來(lái)源于生活，最終也走入了生 活。它解決了許多我們在生活中遇到的問(wèn)題、困難。同時(shí)也開(kāi)闊了我們的眼界， 關(guān)注了時(shí)代的前沿。
大學(xué)時(shí)代，是大學(xué)生形成系統的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的關(guān)鍵時(shí)期。而思修起了引 路標燈的作用。告別中學(xué)時(shí)代，邁進(jìn)大學(xué)時(shí)代。在新的天地里我們如何把握自己 的人生，我們應該有心理準備。
作為新生的我們，面臨的問(wèn)題和思想情緒不計其數，陌生的環(huán)境、全新的生 活、 繁重的學(xué)習， 在這個(gè)時(shí)候蜂擁而上， 加之我們的心態(tài)并不成熟， 很容易沮喪， 失去信心，進(jìn)入誤區。我認為思修這門(mén)課程能從某些程度上緩解我們的壓力，對 我們的觀(guān)念培養有很大的作用。能夠幫助我們樹(shù)立信念。
通過(guò)學(xué)習這么課程的內容，我了解了一些法律上的知識，這是很大的收獲， 加強了我的法律意識。
不過(guò)我認為最重要的還是對我的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)有了一定 的積極影響。雖然思修不能直接帶給我像專(zhuān)業(yè)課和基礎課那樣實(shí)在的知識，但是 學(xué)習這門(mén)課程后，我認識的人生應該務(wù)實(shí)，不能好高騖遠、空談理想。這對我學(xué) 習其他課程有了很大的幫助。老師的講課內容也讓我感受到人生積極的一面，沈 老師的講課風(fēng)格也使我感覺(jué)到非常輕松愉悅。引發(fā)我進(jìn)行了一些思考，我認為要 確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度。討論人生目的的問(wèn)題，是為了認識生活應有的意義。
這樣才能有意義的生活。同時(shí)我認為人生應樂(lè )觀(guān)，對自己充滿(mǎn)自信。大學(xué)生處于 人生特定的成長(cháng)階段，面對學(xué)習、就業(yè)、戀愛(ài)等各種實(shí)際問(wèn)題，大部分學(xué)生都會(huì ) 感到困惑，也會(huì )進(jìn)行思考。我覺(jué)得思修會(huì )幫助我們正確的面對這些問(wèn)題。
學(xué)了思修后，我覺(jué)得一個(gè)大學(xué)生應該把理想放在首位。把它作為自己的奮斗 目標和行為動(dòng)力。我想思修這門(mén)課帶給我們的不僅僅是書(shū)本上的知識，更重要的 是應該怎么樣樹(shù)立自己的理想，樹(shù)立什么樣的理想，還有做人的準則。有人說(shuō)， 為理想而不斷奮斗的人，是幸福的。我覺(jué)得這句話(huà)說(shuō)的很有道理，迷茫的生活是 無(wú)聊乏味的，而且回首時(shí)也會(huì )讓人痛苦。每次上完思修，我都感覺(jué)在敲打著(zhù)我， 讓我時(shí)刻謹記我們來(lái)到這里，存在于這里的理由。而且每次上完政治課，總能引 起我的遐想，對一些迷茫的問(wèn)題的思考。還會(huì )讓我反思，光陰易虛度，歲月難回 頭。這將使我終身受益。思修讓我思考了許多，關(guān)于我現在，也有我的未來(lái)。
上完思修后，總能感覺(jué)一種智慧的目光在閃爍，它不同于數學(xué)的技巧，編程 的復雜， 英語(yǔ)的語(yǔ)言美。
它看不見(jiàn)但能感覺(jué)到， 它總是引導我們進(jìn)行正確的思考。
我覺(jué)得思修與生活是緊密相聯(lián)的， 所以我們要把思修學(xué)到的知識運用到生活 中，不能空談那些知識。思修的一些事例教會(huì )了我很多生活中該注意的東西，比 如做人不能沒(méi)有原則。
沒(méi)有了做人的原則， 也就沒(méi)有了衡量對與錯的尺度， 那么， 就很容易走入歧途。很多人走入歧途就是因為沒(méi)有原則，在利益驅動(dòng)前不知道退 卻。同時(shí)我認為思修對我學(xué)習其他課程的幫助也很大，因為它幫助我建立了強大 的信念。對于學(xué)習來(lái)說(shuō)，我認為毅力是最重要的。有了信念和理想，毅力才能發(fā)揮到極致。
大一上的思修我接觸了一些法律知識， 我覺(jué)得生活在一個(gè)法制的社會(huì )， 我們要有強烈的責任感，要為自己的行為負責任。
對于以后思修這門(mén)課的學(xué)習，我覺(jué)得應該主動(dòng)去看一些道德方面的書(shū)籍，可 以提高道德修養，可以緩解緊張的學(xué)習生活。并希望能多和老師以及同學(xué)交流， 幫助自己樹(shù)立正確的觀(guān)念。
【大一思修心得體會(huì )】
思修是一門(mén)組織形式相對輕松，內容涵概廣，重在自我認識與塑造的學(xué)科。如今，課結束了, 但留給自己的思考卻是永遠的。
以前總覺(jué)得思修課沒(méi)有專(zhuān)業(yè)課重要， 但經(jīng)過(guò)了一學(xué)期的學(xué)習才明白， 思想品德是人的靈 魂,語(yǔ)文學(xué)得再好,如果品德不好,只能是有害于社會(huì )和人民的人。思修課是不可缺少的。它與 我們的學(xué)習、生活聯(lián)系是十分密切的，它來(lái)源于生活，最終也走入了生活。它開(kāi)闊了我們的 眼界，關(guān)注了時(shí)代的脈搏，同時(shí)也解決了許多我們在生活中遇到的問(wèn)題、困難。
思修課實(shí)際上是一門(mén)教我們如何為人的課程。它重在內心訴求，更重在知行結合。作為 一個(gè)當代大學(xué)生，應具有健全的人格與文明的素質(zhì)，也就是要認識自己，懂得身心協(xié)調，關(guān) 注自己全方位的發(fā)展。聽(tīng)老師講過(guò)拿破侖的名言， “不想當將軍的士兵，不是好士兵” 。毛主席也說(shuō)過(guò) “自信人生二百年， 會(huì )當擊水三千里” 如何做人?怎樣做人?做一個(gè)什么樣的人? 。
這是一門(mén)藝術(shù)，更是一門(mén)學(xué)問(wèn)。很多人一輩子都沒(méi)有弄明白。
學(xué)習完此課程，首先我懂得了做人應該有信仰，應該有信心。信仰是引導我們走向成功 的航燈，自信是達到人生頂峰的動(dòng)力。美好的前途來(lái)自于自強、自立、自信，不達目的不罷 休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是別人而是自己，不要把一次的失敗看成是人生的 終審。
逃是懦弱的，避是消極的， 退就顯得更加無(wú)能。
成功的道路得靠自己闖， 做人有困惑， 做事有困境，世上沒(méi)有一帆風(fēng)順的事，只有堅強不倒的信心與毅力。男兒立世，自己拍板， 不怕失敗，不言放棄。
老師說(shuō)，為理想而不斷奮斗的人，是幸福的。我的理想，我知道很難達成，我卻仍然覺(jué) 得幸福，因為那是我真正想做的事，即是超越我現在的所有可能性，我仍會(huì )去爭取，我不后 悔，因為我沒(méi)有騙自己。我覺(jué)得很放心。老師的每一節課，都在敲打著(zhù)我們，讓我們時(shí)刻謹 記我們來(lái)到這里，存于這里的理由。光陰易虛度，歲月難回頭。有了理想還遠遠不夠，還要 堅持，還要瘋狂的努力，還要有犧牲一些東西的準備，還要有龐大的知識后盾。成功時(shí)，不 要醉倒，失敗時(shí)，不要灰心喪氣，不要怨天憂(yōu)人，面對“山重水復”之關(guān)卡，唯有勇往直前， 持之以恒， 用信心去克服一切困難。
想成就一番事業(yè)，就要甘于干大事， 攬難事，立個(gè)志向， 樹(shù)個(gè)目標，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。
再有， “人之初，性本善” 。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動(dòng)的一縷。老 師給我們課上放的片子，都在告訴著(zhù)我們，人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成為 英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和諧、美好之道，心中充滿(mǎn)慈悲、善良，才能感動(dòng)、 溫暖人間。沒(méi)有善良，就不可能有內心的平和，就不可能有世界的祥和與美好。愛(ài)是基本的 善良情感，遇到乞討者，我們就施舍他點(diǎn)錢(qián)，遇到老弱病殘、孕婦，我們就主動(dòng)讓座，遇到 迷路的小孩，我們就把他送回家，為他指點(diǎn)方向。一個(gè)微笑，一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，一句發(fā)自?xún)?心的問(wèn)候，這對我們并不難做到，卻可能因此幫助別人走出困境。一切人，一切事物都是相 連的，在施予他人的時(shí)候，你實(shí)在是利益自己，當傷害另一個(gè)生命時(shí)，實(shí)質(zhì)是在傷害自己。
所謂善良，無(wú)非就是擁有一顆大愛(ài)心、同情心，不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性， 就有真心愛(ài)父母、愛(ài)他人、愛(ài)自然的基礎和可能。一個(gè)善良的人，就象一盞明燈，既照亮了 周遭的人，也溫暖了自己，善良無(wú)須灌輸和強迫，只會(huì )相互感染和傳播。所以，我們不一定 要活的頂天立地，過(guò)的轟轟烈烈，但一定要善良真誠。
我想這門(mén)課帶給我們的不僅僅是書(shū)本上的知識， 更重要的是做人的準則， 智慧的花朵在 思修課中悄然綻放。
這將使我們終身受益。
老師把課堂還給我們學(xué)生， 讓課堂充滿(mǎn)生命活力; 把創(chuàng )造力還給學(xué)生， 讓我們的受教方式充滿(mǎn)智慧挑戰。
謝謝老師的教導， 您是個(gè)很好的老師， 您讓我堅定了我的信念，您讓我對祖國有了更大的希望，您讓我思考了許多，關(guān)于我現在， 也有我的未來(lái)。
(學(xué)完了思修這本書(shū)，我深刻了解了中國是一個(gè)非常講究修身養性、崇尚道德的民族。我們都應當做個(gè)有教養的人。五千年來(lái)，無(wú)論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是 恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機遇，中事業(yè)的成功靠 能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂 教養，就是應該知深淺、明尊卑、懂高低，識輕重，應該是講規矩、守道義。有教養的人， 往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道，往往不以權而以禮。有教養的人在自己獨處時(shí)，超 脫自然，會(huì )管好自己的心，在與人相處的時(shí)候則為他人著(zhù)想，與人為善，淡然從容，管好自 己的口。方圓做人，圓通做事，寧靜致遠，自我反思，則事事放心、順心。
思修這門(mén)課教導我們做個(gè)智慧的人。有知識不等于有智慧，知識積存得再多，若沒(méi)有智 慧加以應用，知識就失掉了價(jià)值。學(xué)習了思修，我知道了什么時(shí)候“為” ，什么時(shí)候“不為” 。
知道我在做什么事，知道熱愛(ài)做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣。要用自覺(jué)端正態(tài) 度，用學(xué)習積累經(jīng)驗，用勇氣放棄包袱。對弱者，光關(guān)心不夠，要幫助;對下屬，光公正不 夠，要善良;對別人的失誤，光原諒不夠，要忘記;對自己的未來(lái)，光夢(mèng)想不夠，要行動(dòng)。
空才能生慧，學(xué)才能生智，心寧智生，智生事才成。每一個(gè)人都有值得尊重及學(xué)習的地方， 慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個(gè)人缺少智慧，又不愿意流汗水， 那么談何成功。
)可要可不要~~~ 我希望中國人都能抬起頭來(lái)做人。沒(méi)有委屈，沒(méi)有恥辱，沒(méi)有自卑，沒(méi)有彷徨。我們是 有尊嚴的中國人，驕傲的中國人。我希望盡微薄之力，指一條路。盡管也許我無(wú)法在有生之 年達成，我亦將往，無(wú)怨無(wú)悔�？吹缴亩虝汉蜔o(wú)常，更讓我明白了抓緊時(shí)間的重要性。
我是誰(shuí)?我怎樣如何做人?我能干什么?我做得怎樣?我要到哪里去?在茫茫的人生 旅途，我們必須時(shí)時(shí)問(wèn)問(wèn)自己，叮囑自己，給自己亮起一盞心燈，磨礪自己，這樣才能把人 做好，把事做好。第二節 科學(xué)的理想信念 一、馬克思主義是科學(xué)的理想信念 (一)現實(shí)性 馬克思主義的實(shí)現是具有現實(shí)可能性的， 也就意味著(zhù)馬克思主義認為社會(huì )主義會(huì )實(shí)現 ， 最終共產(chǎn)主義也一定會(huì )實(shí)現。
(二)科學(xué)性 馬克思主義經(jīng)實(shí)踐的證明，經(jīng)受住了考驗，說(shuō)明馬克思主義是具有真理性的，具有嚴謹 性和科學(xué)性。
(三)崇高性 我們想最大程度的體現我們活著(zhù)的意義、 價(jià)值， 必須以馬克思主義作為自己的理想信念， 因為馬克思主義具有崇高性。
(四)健全性 馬克思主義經(jīng)實(shí)踐證明符合人類(lèi)發(fā)展的規律，對我們方方面面都有著(zhù)積極的促進(jìn)作用。
因此，馬克思主義是現實(shí)的、崇高的，又有實(shí)現的可能，因此具有健全性。
二、中國特色社會(huì )主義是我們共同的理想信念 (一)堅定實(shí)現中華民族偉大復興的信心 中國特色社會(huì )主義是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下， 走中國特色社會(huì )主義道路， 實(shí)現中華民族 的偉大復興，因此，首先要堅定實(shí)現中華民族偉大復興的信心。
(二)堅定走中國特色社會(huì )主義道路的信念 (三)堅定對黨的領(lǐng)導的信任 中國特色社會(huì )主義是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下， 走中國特色社會(huì )主義道路， 實(shí)現中華民族 的偉大復興。
有人認為中國共產(chǎn)黨已經(jīng)腐化，應當淘汰，實(shí)際上，中國共產(chǎn)黨從抗日戰爭、解放戰爭 到新中國成立之后， 一直到現在， 盡管曾經(jīng)存在過(guò)這樣那樣的問(wèn)題， 其發(fā)展經(jīng)受了一些波折，但實(shí)踐和歷史證明， 我們的黨是有能力解決黨內存在的問(wèn)題的， 我們的黨仍將領(lǐng)導全體人民 走向社會(huì )主義道路，實(shí)現中華民族的偉大復興。
我們仍然要堅定不移的走社會(huì )主義道路， 理論和實(shí)踐證明了在現階段社會(huì )主義優(yōu)越于資 本主義，盡管我們的物質(zhì)暫時(shí)不如資本主義豐富，但是相信隨著(zhù)社會(huì )主義的不斷發(fā)展，社會(huì ) 主義將全面超越資本主義， 所以， 我們一定要堅定社會(huì )主義的信念， 堅定的走社會(huì )主義道路。
另外，中國一定要實(shí)現中華民族的偉大復興，中華民族復興了，中國發(fā)展了，中國才能更好 的促進(jìn)世界的和平與發(fā)展，更好的促進(jìn)人類(lèi)的進(jìn)步。因此，我們把中國特色社會(huì )主義作為我 們的共同的理想。
三、共產(chǎn)主義是人類(lèi)最崇高的理想境界 (一)共產(chǎn)主義是人類(lèi)最美好的社會(huì )制度 共產(chǎn)主義將消滅剝削，消滅階級統治，實(shí)現物質(zhì)的極大豐富，各取所需，按需分配，人 們的精神將得到極大的發(fā)展。顯然，這樣的社會(huì )是全人類(lèi)心目中最理想的社會(huì )，而這個(gè)社會(huì ) 就是共產(chǎn)主義社會(huì )。因此，共產(chǎn)主義是人類(lèi)最美好的社會(huì )制度。
(二)共產(chǎn)主義遠大理想與中國特色社會(huì )主義共同理想的關(guān)系 我們要追求共產(chǎn)主義， 但同時(shí)要考慮現實(shí)， 共產(chǎn)主義在我們現階段是無(wú)法實(shí)現的， 因此， 我們需要分階段的、不斷的、一步一步的前進(jìn)，逐漸過(guò)渡到共產(chǎn)主義�，F階段我們的理想是 中國特色的共同理想。在黨的領(lǐng)導下，走中國特色社會(huì )主義道路， 使中國富強、民主、文明， 無(wú)論是物質(zhì)層面，還是精神層面，都有一個(gè)極大的發(fā)展，實(shí)現中華民族的偉大復興�，F階段 的理想實(shí)現后，再不斷的向前推進(jìn)，進(jìn)而最終實(shí)現共產(chǎn)主義理想。因此，中國特色社會(huì )主義 共同理想是我們現階段現實(shí)的一個(gè)階段性理想， 而共產(chǎn)主義是我們人類(lèi)， 也是中國最高的一 個(gè)理想。
所以， 中國特色社會(huì )主義共同理想是現階段的階段性理想， 而共產(chǎn)主義則是我們追求的 終極目標，是最高的理想。第三節 確立和踐行科學(xué)的理想信念 一、在學(xué)習和生活實(shí)踐中確立正確的理想信念 大學(xué)生如何確立正確的理想信念? 1.把崇高的理想和堅定的信念結合起來(lái)。
2.把個(gè)人的理想信念與社會(huì )的理想信念結合起來(lái)。
3.學(xué)會(huì )對不同的理想信念進(jìn)行辨別和選擇。
二、把理想信念化為追求的行動(dòng) (一)崇高的理想信念必須落實(shí)在行動(dòng)上 通過(guò)我們一步步踏實(shí)的努力， 不斷使我們崇高的理想具有實(shí)現的可能性， 最終得以實(shí)現。
(二)追求和實(shí)現理想是一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程 理想和信念的實(shí)現不是一蹴而就的， 而是需要我們不斷的進(jìn)行努力才可能得以實(shí)現。
所 以，為了實(shí)現我們的理想，必須做好艱苦奮斗的準備。
三、正確認識和處理追求理想過(guò)程中的問(wèn)題(簡(jiǎn)答題：大學(xué)生如何正確認識和處理追求 理想過(guò)程中的問(wèn)題) (一)充分認識理想實(shí)現過(guò)程的長(cháng)期性、曲折性和艱巨性 理想不是一天就可以實(shí)現的，所以，理想具有長(cháng)期性，需要我們長(cháng)期努力才能實(shí)現。追 求理想和實(shí)現理想的過(guò)程中，也不會(huì )一帆風(fēng)順，要經(jīng)受各種挫折和考驗，因此，理想的實(shí)現 具有曲折性。另外，理想的實(shí)現也不是輕松的，具有艱巨性。
(二)正確看待理想與現實(shí)的矛盾，走出片面性的誤區 1.要走出“以理想來(lái)否定現實(shí)”的誤區。有很多人有自己的理想，但是發(fā)現現實(shí)和理想是不一致的，因此就用理想來(lái)否定現實(shí)， 逃避現實(shí)， 反對現實(shí)。
我們可以用理想來(lái)評價(jià)現實(shí)， 但是我們不能一味的去評判、 逃避現實(shí)。
更重要的是，我們應當認識到現實(shí)和理想的差距，對現存的現實(shí)，通過(guò)我們的努力不斷的去 改造，使其不斷的進(jìn)步，這樣我們才能最終實(shí)現我們的理想。
2.要走出“以現實(shí)來(lái)否定理想”的誤區。
有許多人迫于現實(shí)的壓力，放棄了自己的理想，認為理想不可能實(shí)現。理想的實(shí)現是長(cháng) 期的、曲折的、艱巨的，我們不能以現在的現實(shí)來(lái)否定理想。
思考題
一、理想和信念的含義及理想和信念兩者之間的關(guān)系。
二、理想和信念的基本特征。
三、理想信念的作用。
四、大學(xué)生應當怎樣確立正確的理想信念。
小 結
第一章第一節探討了理想信念的含義、特征、作用。
理想是人們在實(shí)踐中形成的具有實(shí)現可能性的對未來(lái)的向往和追求，是人們的世界觀(guān)、 人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)在奮斗目標上的集中體現。
信念是人們在一定的認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的態(tài)度。
理想和信念是密切聯(lián)系的。
它們是同一種人類(lèi)精神現象即信仰現象的兩個(gè)側面。
任何信 仰都包含著(zhù)信念和理想兩個(gè)基本方面， 它們分別是這一信仰的基本信條和這些信條在奮斗目 標上的具體體現。
特點(diǎn)：思想性與實(shí)踐性、時(shí)代性與階級性、多樣性與共同性 類(lèi)型：生活領(lǐng)域、職業(yè)領(lǐng)域、道德領(lǐng)域、社會(huì )領(lǐng)域。前三者是微觀(guān)的，社會(huì )領(lǐng)域是宏觀(guān) 的。社會(huì )領(lǐng)域的理想信念決定其他領(lǐng)域的理想信念。
作用：理想信念是人生的精神向導、理想信念是人生的精神動(dòng)力、理想信念是人生的精 神支柱 第二節介紹和探討了各類(lèi)理想。
我們應當樹(shù)立科學(xué)的理想信念。
這一節我們回答了什么 樣的理想信念是科學(xué)的理想信念， 馬克思主義是科學(xué)的理想信念， 因為馬克思主義具有現實(shí) 性、科學(xué)性、崇高性、健全性。
現階段我們共同的理想是中國特色社會(huì )主義及在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下走中國特色社會(huì ) 主義道路，實(shí)現中華民族的偉大復興。
人類(lèi)最崇高的理想是共產(chǎn)主義
(一)共產(chǎn)主義是人類(lèi)最美好的社會(huì )制度;
(二)共產(chǎn)主 義遠大理想與中國特色社會(huì )主義共同理想的關(guān)系。中國特色共同理想是現階段的階段理想， 而我們最高的理想則是共產(chǎn)主義。
第三節確立和踐行科學(xué)的理想信念 大學(xué)生要確立正確的理想信念
(1)把崇高的理想和堅定的信念結合起來(lái);
(2)把個(gè)人 的理想信念與社會(huì )的理想信念結合起來(lái);
(3)學(xué)會(huì )對不同的理想信念進(jìn)行辨別和選擇。
有了正確的理想信念， 還必須把對理想信念的追求化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。
我們要正確處 理在理想實(shí)現過(guò)程中出現的問(wèn)題，具體來(lái)說(shuō)，要先確立正確的理想信念，然后把正確的理想 信念付諸行動(dòng)加以實(shí)現， 但是， 我們要認知到這個(gè)轉化的過(guò)程具有長(cháng)期性、 曲折性和艱巨性。
理想來(lái)源于現實(shí)，但又高于現實(shí)。我們要處理好理想與現實(shí)之間的關(guān)系，走出對兩者關(guān) 系認識的誤區。具體來(lái)說(shuō)，既不能以理想來(lái)否定現實(shí)，又不能以現實(shí)來(lái)否定理想。
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