精選教育學(xué)教育心得體會(huì )范文7篇
當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí)，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。應該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編精心整理的教育學(xué)教育心得體會(huì )7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教育學(xué)教育心得體會(huì ) 篇1
學(xué)會(huì )學(xué)習，終身學(xué)習已成為21世紀人們自我發(fā)展的必須。作為新時(shí)期的教師，我們理應樹(shù)立適應時(shí)代要求的教育教學(xué)理念，不停地學(xué)習新的教育教學(xué)方法，更新自己，促進(jìn)發(fā)展和提高。而非學(xué)歷遠程教育學(xué)習正是教師實(shí)現終身學(xué)習的重要手段之一。在此，我從兩個(gè)方面談?wù)勛约簠⒓臃菍W(xué)歷遠程教育學(xué)習的心得體會(huì )。
一、 非學(xué)歷遠程教育，給教師一個(gè)開(kāi)放的教育觀(guān)念和教育資源學(xué)習的平臺
非學(xué)歷遠程教育是隨著(zhù)現代信息技術(shù)的發(fā)展而產(chǎn)生的一種新型的教育學(xué)習形式，給教師創(chuàng )造了一個(gè)前所未有的開(kāi)放的學(xué)習的平臺。它的開(kāi)放，首先表現在課程設置的開(kāi)放。不同專(zhuān)業(yè)的教師，可以選擇各自專(zhuān)業(yè)的課程學(xué)習內容；相同專(zhuān)業(yè)的教師，可以根據各自的工作實(shí)際，選擇具體不同的課程學(xué)習內容，使學(xué)習有的放矢，實(shí)有成效。其次，表現在課程內容的開(kāi)放。非學(xué)歷遠程教育，根據新課改的時(shí)代背景，內容涉及教育教學(xué)理念、教育教學(xué)的方法與模式、教育教學(xué)的手段、教育教學(xué)的研究、優(yōu)質(zhì)的教育教學(xué)實(shí)例分析等等。這些具體的內容，對于教師突破傳統的教育觀(guān)念和教學(xué)思想，改變傳統的教學(xué)模式、教學(xué)方法和教學(xué)手段，適應教育教學(xué)的深刻變革，都具有重要的現實(shí)意義。再次，它的開(kāi)放還表現在學(xué)習的方式上。非學(xué)歷遠程教育的學(xué)習，突破了時(shí)間、空間的限制，充分發(fā)揮人的自主能動(dòng)性，因地因時(shí)制宜，結合自身的特點(diǎn)，采取相應的時(shí)間或地點(diǎn)自我學(xué)習，是教師在職學(xué)習的有效方式。
二、 非學(xué)歷遠程教育學(xué)習，是促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)，值得長(cháng)期利用的教育資源
時(shí)代的發(fā)展，新課程的改革，對教師的教育教學(xué)提出了嚴峻的挑戰。非學(xué)歷遠程教育以其豐富的教育資源，先進(jìn)的而科學(xué)的教育教學(xué)理念、方法、手段，開(kāi)放的學(xué)習模式，不僅從根本上改變了傳統的學(xué)習模式，而且豐富了教師的教學(xué)方法，更新了教學(xué)理念。教師在工作和學(xué)習中充分利用它，能有效地提高教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。比如，在教學(xué)中要善于引導學(xué)生發(fā)現問(wèn)題；教師要擔負起課程的建設者、開(kāi)發(fā)者、利用者；教師作為教者，其“源”不止“一桶水”，而應是“長(cháng)流水”，長(cháng)流常新，永無(wú)止境；每個(gè)學(xué)生都有被賞識、被肯定、被鼓勵、被包容的渴望……所有這些，一方面能起到自我診斷、自我調控的作用，指導和改進(jìn)自己的教學(xué)。第二，開(kāi)闊了教師的視野，提高了教師的專(zhuān)業(yè)技能，促進(jìn)了教師教育教學(xué)理論和方法的更新。這樣，非學(xué)歷遠程教育學(xué)習，能夠有效提高教育教學(xué)效果，全面提升教師的專(zhuān)業(yè)素養。
作為一名教師，我們的責任是要為社會(huì )主義現代化建設培養優(yōu)秀人才。創(chuàng )新教育教學(xué)的方法和手段，突破傳統的教育觀(guān)念和教學(xué)思想，積極研究和探索，是時(shí)代和社會(huì )對我們的要求。非學(xué)歷遠程教育學(xué)習給我們提供了一個(gè)有效的學(xué)習的平臺，我們理應積極參予學(xué)習，不斷進(jìn)步！
教育學(xué)教育心得體會(huì ) 篇2
最近，我認真拜讀了《義務(wù)教育學(xué)校管理標準（試行）》，反復多遍，標準之精華在腦海中充盈、積淀。通過(guò)學(xué)習，我對義務(wù)教育的博大精魂有了淺淺的認識，同時(shí)也對未來(lái)學(xué)校的教育管理有了深深的思考�！读x務(wù)教育學(xué)校管理標準（試行）》是從新課程改革到現在通過(guò)探索、積累經(jīng)驗、總結歸納出臺的，是對學(xué)校的教育教學(xué)和管理工作提出的具體的要求�！稑藴省窙Q策者高瞻遠矚，以寬廣的教育胸懷和敏銳的教育目光對我國義務(wù)教育脈動(dòng)進(jìn)行了一次高端的頂層設計，字里行間充分體現了學(xué)校和教師的人性化管理，彰顯了以人為本的管理理念。它將成為我們治理學(xué)校的基本依據，將為學(xué)校規范辦學(xué)指明了方向�！稑藴省费笠缰�(zhù)濃濃的人文精神，閃爍著(zhù)耀目的智慧華光。文中質(zhì)樸的教育追求反映了新時(shí)代社會(huì )對教育的期望與渴盼。掩卷沉思，些許感觸浮上心頭。
一、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展仍然破解教育瓶頸的關(guān)鍵所在
雖然目前大多數教育工作者都意識到實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面進(jìn)步與成長(cháng)是教育的定律，是學(xué)生終身持續發(fā)展的動(dòng)力和源泉，但是在急功近利的思想影響下，很多學(xué)校不同程度地存在一種短視行為，認為抓好文化課，提高學(xué)生的分數和成績(jì)必須讓學(xué)生拋卻“私心雜念”，一心苦讀圣賢書(shū)。其他諸如搞藝體活動(dòng)，做身體鍛煉，強藝術(shù)行為能力之舉均為不務(wù)正業(yè)。在這種唯文化課論的思想引領(lǐng)下，我們的確能夠培養出大量高分群體和所謂的優(yōu)秀學(xué)子，但是追蹤他們讀高中、上大學(xué)、社會(huì )就業(yè)等后續歷程，原先這些所謂校園的佼佼者反而在社會(huì )生存和發(fā)展中并非人們想象的那樣閃亮，反倒顯現出幾分平庸。相反那些注重全面發(fā)展的學(xué)生，個(gè)人成長(cháng)的道路愈加寬廣、暢達和明亮。實(shí)踐表明，文化課之外的綜合素質(zhì)的培養不僅沒(méi)有影響到孩子的文化成績(jì)，相反卻更加促進(jìn)他們學(xué)習文化課的效率，擴充他們學(xué)習知識的效度，讓他們能夠增強自信，培養更多獲取知識的能力，創(chuàng )造更多成才的機會(huì )。我相信，擁有教育智慧眼光的人會(huì )逐步去教育功利化，把學(xué)生終身持續發(fā)展看成是教育中高于一切的法則。而這一觀(guān)念的轉變仍然需要一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程和艱難的取舍。
二、促進(jìn)學(xué)生健康快樂(lè )成長(cháng)是學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
衡量教育成功得失的標準是什么？不是升學(xué)率的大幅度提高，不是大量尖子生的鍛造與培養。教育真正的價(jià)值和成功之處在于促進(jìn)學(xué)生健康而又快樂(lè )地成長(cháng)。教育的本質(zhì)就是幫助孩子更成功地尋求自己的幸福，如此質(zhì)樸和簡(jiǎn)單。如何應驗？直觀(guān)體現在在孩子的眼睛里，學(xué)生的舉手投足間。以我校為例，我們建校以來(lái)秉持心育的教育理念，通過(guò)采取別樣的方式、創(chuàng )設特殊的情境時(shí)時(shí)處處對學(xué)生進(jìn)行心靈的呵護與養育，通過(guò)育心潤心、育心養德、育心啟智、育心健體、育心怡情，讓孩子們感受到人性的善美、生活的快樂(lè )和成長(cháng)的幸福。愛(ài)心服務(wù)崗愛(ài)心服務(wù)到班級到學(xué)生個(gè)人，每個(gè)同學(xué)都受到貼心服務(wù)；啟動(dòng)導師制讓每位學(xué)生都不寂寞失落，得到與同學(xué)共同發(fā)展進(jìn)步的機會(huì )和力量；“專(zhuān)家門(mén)診”讓孩子們學(xué)習生活中的困惑與問(wèn)題得到有效排除與解決；“班家家”讓孩子們身在學(xué)校從生活到學(xué)習都有了實(shí)實(shí)在在的溫暖的依靠；自助作業(yè)讓孩子懂得了選擇和承擔責任，學(xué)得輕松和灑脫；操舞特色項目的推進(jìn)讓每位孩子都有在舞臺演繹展示的機會(huì )；時(shí)尚社團活動(dòng)給了孩子們更多提升境界、升華理想的機會(huì )。精心的教育設計讓學(xué)生成長(cháng)充滿(mǎn)了色彩，人生道路布滿(mǎn)陽(yáng)光與鮮花。
三、促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)與幸福是校長(cháng)的價(jià)值追求
教師的專(zhuān)業(yè)實(shí)力在一定程度上代表了學(xué)校的實(shí)力。教師本來(lái)并非都是專(zhuān)業(yè)的、有實(shí)力的，教師的內心也并非想象中那樣強大，他需要學(xué)校管理中強有力的人文精神去感染和支撐。作為校長(cháng)在促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)與幸福的道路上，首要必須找到通向教師心靈的路徑。校長(cháng)要深刻認知每一位教師的個(gè)性與專(zhuān)長(cháng)，并為他們提供各盡所能的施展舞臺；校長(cháng)要敏于觀(guān)察，懂得“傾聽(tīng)”每一位教師的呼聲，有聲的無(wú)聲的、肢體的行舉的；校長(cháng)要有滿(mǎn)懷的工作熱情，耐心細致面對每一個(gè)工作中容易被人忽視卻深具教育價(jià)值的細節；校長(cháng)要有靈性和熱度，溫暖而又藝術(shù)地挖掘教師平凡故事背后的偉大；校長(cháng)要個(gè)性化的思維視角，于別人無(wú)法視見(jiàn)的角度去發(fā)現、處理問(wèn)題；教師要有寬廣的胸懷，坦然而幸福地面對教師在工作中對自己的“發(fā)難”和指責；校長(cháng)要有長(cháng)兄父母般的大愛(ài)，用心去喚醒教師學(xué)習、反思與研究的意識，為教師的成長(cháng)與幸福保駕護航。
四、對照《義務(wù)教育學(xué)校管理標準》，透視學(xué)校存在的問(wèn)題
1、“作業(yè)少一點(diǎn)，成績(jì)好一點(diǎn)”依然未能變成學(xué)生期盼的現實(shí)
我校仍然有一部分教師試圖通過(guò)大量的題海戰術(shù)換取學(xué)生成績(jì)的優(yōu)秀，此舉不僅效果難現，同時(shí)也扼殺了孩子活潑健長(cháng)得天性，降低了對學(xué)習的興趣。
2、教師的學(xué)習氛圍不夠濃厚，理論學(xué)校和實(shí)踐反思成為制約教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的屏障。
我校教師多為中青年，入校時(shí)均有一定的教學(xué)實(shí)踐和經(jīng)驗，少數教師以此自居，躺在功勞簿上睡大覺(jué)，平時(shí)不愛(ài)過(guò)多學(xué)校專(zhuān)業(yè)理論，教學(xué)實(shí)踐也缺乏足夠的反思，這在一定程度上影響了他們在專(zhuān)業(yè)方面進(jìn)一步發(fā)展和成長(cháng)。
3、我校教師專(zhuān)業(yè)職稱(chēng)結構比例嚴重不協(xié)調，加上未能及時(shí)核編，很多教師職稱(chēng)尚未得到兌現，教師工作積極性收到一定影響，也給學(xué)校管理帶來(lái)難度。
4、學(xué)校規模迅速擴大，教師補充跟不上學(xué)生的快速增加，師生比不合理，學(xué)生較多與教師數量少產(chǎn)生矛盾，教師工作量普遍較大，任務(wù)較重，也是學(xué)校管理的一個(gè)難點(diǎn)。
5、學(xué)校運動(dòng)場(chǎng)地過(guò)小，學(xué)生運動(dòng)和課間活動(dòng)受到極大限制。這些不利于學(xué)生全面、健康發(fā)展。
教育學(xué)教育心得體會(huì ) 篇3
我參加了為期近半年的新疆家庭教育網(wǎng)絡(luò )培訓學(xué)習。通過(guò)學(xué)習，我對家庭教育和學(xué)校教育有了一個(gè)全新的認識。我曾經(jīng)的很多想法都發(fā)生了改變，我深刻體會(huì )到家庭教育的重要。我是一名初中教師同時(shí)也是家長(cháng)，家庭教育學(xué)習讓我真真切切感到家庭教育對于一個(gè)孩子成長(cháng)，成才的重要意義。
當今社會(huì )，教育不僅僅是學(xué)校的責任，家庭對教育的影響也越來(lái)越大。 “取得家長(cháng)的支持就是你工作成功的一半�！笔聦�(shí)證明，這正是我們每位教師長(cháng)期以來(lái)在實(shí)踐中獲得的成功經(jīng)驗。學(xué)校工作要想取得成功，必須取得家長(cháng)的理解與支持，體現了家庭教育與學(xué)校教育的配合的重要性。許多家長(cháng)認為教育是學(xué)校的事，與家庭無(wú)關(guān)，于是一推了之，或者以“學(xué)生最聽(tīng)老師的話(huà)”“學(xué)生只聽(tīng)老師的話(huà)”為借口，將教育責任完全放在學(xué)校和老師身上，或者認為只要“學(xué)校教育得好”，其教育效果——孩子的成績(jì)一定好。
事實(shí)證明，這樣的觀(guān)點(diǎn)危害性十足，許多學(xué)生會(huì )因此而得不到全面的教育從而形成不良的學(xué)習和生活習慣，甚至出現逆反的的行為。家庭與學(xué)校作為社會(huì )這個(gè)大系統中的重要組成要素，在教育過(guò)程中是不能分割開(kāi)的，家長(cháng)的錯誤就是在于未能認識到家庭教育與學(xué)校教育的關(guān)系而得出的不正確的結論。下面，我就孩子的教育談?wù)勎业囊恍┬牡谩?/p>
一、更新家庭教育觀(guān)念，促進(jìn)學(xué)生教育發(fā)展。
先談?wù)劶彝ソ逃默F狀。學(xué)生良好行為習慣的形成，必須是良好的學(xué)校教育與良好的家庭教育密切配合的結果。然而，教師們常常會(huì )
發(fā)出這樣的感慨——學(xué)校辛辛苦苦地教育了一周，難以抵擋家庭消極教育一天。
現狀之一：教子方法有失偏頗 ，在我們教學(xué)實(shí)踐中不難發(fā)現，當前的家庭教育方式主要有以下幾種類(lèi)型：
A、“望子成龍”型。這是典型的中國特色的家庭教育，占有相當的比重。家長(cháng)們因為歷史的原因，常常把自身成長(cháng)過(guò)程中的種種“遺憾”，用最美好的“希望”寄托在自己的孩子身上，因而對孩子“成才”的期望值較高。具體表現在：
B、“重視分數”型。孩子不好好學(xué)習，是家長(cháng)最棘手的問(wèn)題；孩子的功課分數，是家長(cháng)最關(guān)心、最敏感的話(huà)題�！皩W(xué)”者優(yōu)則“獎”，已成為許多家長(cháng)鼓勵子女學(xué)習的常用手段，“學(xué)習至上，成績(jì)至上”是孩子的唯一目標。于是，家長(cháng)包辦代替了孩子的家務(wù)勞動(dòng)，一是心疼孩子，不肯過(guò)早地把責任加在孩子身上；二是不屑于讓孩子干“雜活”，怕影響孩子的學(xué)習。倘若孩子考了個(gè)好分數，家里便是“陽(yáng)光燦爛的日子”；倘若孩子考差了，家長(cháng)幾天都沒(méi)有愁眉苦臉。
C、“順其自然”型。這是獨生子女和“超生游擊隊”現象最為突出，家長(cháng)因為自
身的價(jià)值觀(guān)的認同而采取的教育方法。不可否認，有的家長(cháng)是因為懂得遵循教育規律而理智地采取的這種教育方式。但更多的則是因為忙農活，養家糊口而無(wú)暇顧及，或因為自身的局限而無(wú)奈放棄。
究其原因，家庭教育的超現實(shí)性和不一致性是造成“望子成龍”和“順其自然”的家庭教育方式的主要癥結所在。所謂的“超現實(shí)性”，是指家長(cháng)不能正確、客觀(guān)地看待和教育自己的子女；他們往往對自己的孩子都有一種過(guò)高的估價(jià)和希望，常常用鄰居、同事、朋友的小孩的優(yōu)點(diǎn)去評判自己孩子的成敗，從而導致心理上的不平衡。
二、學(xué)校教育對家庭教育的.指導
只有當學(xué)校教育和家庭教育形成了合力，我們的教育才會(huì )收到事半功倍的效果。因此，學(xué)校要充分利用家長(cháng)學(xué)校和家訪(fǎng)，全面指導家庭教育。
1、指導家長(cháng)“信任孩子”。孩子是新生力量，相信孩子，就是相信自己。每一個(gè)家長(cháng)，都應該對孩子有充分的信心。
2、指導家長(cháng)“賞識孩子”。孩子在家庭生活中，從小就處在選擇之中，幾乎天天都有己的選擇。
孩子是培養教育的對象，不把孩子當寵物，不要剝奪孩子的權利。賞識孩子所做的一切努力，賞識孩子所取得的點(diǎn)滴進(jìn)步，甚至要學(xué)會(huì )賞識孩子的失敗，讓孩子感到家長(cháng)永遠是他的后盾。在提高家長(cháng)認識的基礎上，采取統一的內容，統一的標準來(lái)進(jìn)行教育與評價(jià)。學(xué)校重在“如何做”，家庭重在“怎么做”。學(xué)校和家庭密切配合，以實(shí)踐為重點(diǎn)，及時(shí)反饋，樹(shù)立榜樣，找出差距，從根本上克服“教育靠學(xué)校包打天下”的被動(dòng)局面。
三、家庭、學(xué)校教育相結合
如何才能使學(xué)生家長(cháng)認識到自身的教育力量存在并更好地發(fā)揮其教育能量，達到家庭教育與學(xué)校教育的良好配合，實(shí)現共同育人的目標呢？家長(cháng)對孩子的學(xué)習態(tài)度和學(xué)習方式都要有一個(gè)全面的了解，這樣才能有針對性有效果地幫助孩子成長(cháng)。有的家長(cháng)眼中只有“分數”，考了高分的孩子，就是完美，優(yōu)秀的孩子，其他品德方面教育就不再重視。許多學(xué)生非常努力，但成績(jì)提高不快，于是家長(cháng)便斷言“孩子笨”。這種態(tài)度造成學(xué)生心理負擔，自卑以至放棄努力，折回給教師教育工作帶來(lái)很大的負面影響；另一方面，就是對待成績(jì)的方式上，要么是不聞不問(wèn)，要么是求全責備，這些都會(huì )對學(xué)生教育起不良的作用。
家訪(fǎng)是教師深入了解學(xué)生和家庭及其教育情況而與學(xué)生家長(cháng)聯(lián)系的重要形式，是學(xué)校教育必不可少的一種延伸手段。在進(jìn)行家訪(fǎng)的過(guò)程中，“報憂(yōu)不報喜”的家訪(fǎng)往往會(huì )把重點(diǎn)放在羅列孩子的錯誤，意在指責家長(cháng)的失職上，這樣，就會(huì )讓家長(cháng)產(chǎn)生一種不愉快甚至抵觸的心理，損害了家長(cháng)的自尊心，就有可能會(huì )使家長(cháng)情緒低落、態(tài)度冷漠，出現不配合老師的情況。為了避免這種情況的出現，在與家長(cháng)交流時(shí)一定要學(xué)會(huì )尊重家長(cháng)。一旦家長(cháng)在心理上感覺(jué)得不到老師的尊重，就會(huì )容易對老師產(chǎn)生反感情緒，甚至與老師對立起來(lái)，這樣就達不到共同教育學(xué)生的目的。因此，在與家長(cháng)進(jìn)行聯(lián)系時(shí)，要對家長(cháng)以禮相待，相互尊重、相互理解，注意不要有傷害家長(cháng)的言行，更不要有訓斥家
長(cháng)的舉動(dòng)，這樣才會(huì )使家長(cháng)相信老師是在真誠地關(guān)心和幫助學(xué)生，才會(huì )使家長(cháng)樂(lè )于接受老師的意見(jiàn)，從而贏(yíng)得家長(cháng)的理解、支持和配合，實(shí)現共同教育學(xué)生的目的。在尊重家長(cháng)的基礎上，還要注意積極主動(dòng)的聯(lián)系家長(cháng)，加強與家長(cháng)的雙向溝通，以利于共同育人。
新世紀科技的發(fā)展，給予我們越來(lái)越方便的交際方式，例如最近流行的“校訊通”正是一種方便、快捷的與家長(cháng)取得聯(lián)系和溝通的網(wǎng)絡(luò )方式。得到贊賞的孩子必然樹(shù)立學(xué)習的信心和提高學(xué)習的興趣，有了家庭教育的同步，孩子才是真正地得到自己的教育，才會(huì )有更快更全面的發(fā)展
教育學(xué)教育心得體會(huì ) 篇4
在全省開(kāi)展紀律教育學(xué)習月活動(dòng)中，觀(guān)看了省紀委的反腐倡廉《警示教育片》后，我深受教育和啟示。認識到在市場(chǎng)經(jīng)濟大潮的今天，在領(lǐng)導、黨員干部中深入開(kāi)展反腐倡廉警示教育非常必要，對于廣大黨員干部，特別是高級領(lǐng)導干部廉潔從政，嚴守黨紀國法，推動(dòng)黨風(fēng)廉政建設和反腐斗爭，都具有重要的意義。從《警示教育片》中惠州原公安局局長(cháng)吳華立赴澳賭博、違規簽證、收受賄賂。
河源市委原副書(shū)記盧建中利用手中權力為親屬撈一把，而且從中收受他人賄賂巨款，成了金錢(qián)的俘虜�？v覽他們觸目驚心違法犯罪的軌跡，清楚看到他們就是利用自己的地位和手中權力去中飽私囊，滿(mǎn)足私欲，演繹了一幕幕淋漓盡致的權錢(qián)腐敗交易之戲。他們無(wú)視黨紀國法，目無(wú)組織紀律，橫行霸道，腐化墮落，嚴重損害了人民公仆的形象，敗壞了黨風(fēng)政風(fēng)和社會(huì )風(fēng)氣。因此，黨員干部特別是領(lǐng)導干部一定要從吳華立、盧建中案例中，認真汲取教訓，引以為戒，要廉潔從政，為人民用好權、掌好權。再次警示我們：
1.加強共產(chǎn)主義理想和信念,牢固樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。吳華立和盧建中之所以走上違紀違法道路，根源在于他們背棄了共產(chǎn)主義理想和信念，思想上蛻化變質(zhì)。共產(chǎn)主義理想和信念是共產(chǎn)黨的精神支柱和靈魂，任何時(shí)候都不能動(dòng)搖。黨員領(lǐng)導干部更要有堅定的共產(chǎn)主義理想信念，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，筑牢拒腐防變的思想道德防線(xiàn)，才能抵御住各種腐朽思想的侵蝕，永遠立于不敗之地。
2.黨員領(lǐng)導干部要慎重使用權力。監督的實(shí)質(zhì)是監督權力。權力是一把雙刃劍，在職責范圍內正確行使權力，恪盡職守，對黨、對國家、對人民都是一種貢獻，對自己也是一種肯定;如果失職瀆職，濫用職權，甚至以權謀私，對黨、對國家、對人民則是一種犯罪，最終也會(huì )毀了自己。如盧建中把黨和人民賦予的權力作為自己謀取私利的本錢(qián)，以為權就是錢(qián)，有了權就可以撈錢(qián)，從而見(jiàn)利忘義，利用手中權力之便收受他人賄賂人民幣100多萬(wàn)元，成了金錢(qián)、美色的俘虜。因此，黨員領(lǐng)導干部必須明白，權力是誰(shuí)給的，手中的權力應該為誰(shuí)謀利;凡濫用權力者，必將受到制裁。從而做到警鐘常敲，時(shí)時(shí)警醒自己，時(shí)刻不忘權力為民所用、利為民所謀、情為民所系。只有這樣，才能經(jīng)得起金錢(qián)的誘惑，永葆共產(chǎn)黨、人民公仆的本色。
3、牢記艱苦奮斗精神，切實(shí)抓好反腐倡廉。
艱苦奮斗的精神，是我們黨在長(cháng)期的革命和建設實(shí)踐中形成的一種寶貴精神，是我們中華民族精神的組成部分。在全面建設小康社會(huì )的新時(shí)期，尤其需要黨員領(lǐng)導干部繼承和發(fā)揚。在新時(shí)期發(fā)揚艱苦奮斗精神，對于廉政建設有重大的現實(shí)意義。發(fā)揚艱苦奮斗精神，實(shí)質(zhì)上就是一種廉政的表現。有些領(lǐng)導干部認為有了地位和權力，生活改善了，物質(zhì)條件提高了，不享受白不享受，于是一味的追求物質(zhì)生活，怕苦怕累;有的將物質(zhì)享受作為待遇高低的標尺來(lái)衡量，有的甚至因此而做出違背原則的事。如吳華立有了地位和權力，理想信念動(dòng)搖變質(zhì)，追求拜金主義、享樂(lè )主義、貪圖安逸的思想嚴重，私欲不斷膨脹，以公事出差為由，赴澳門(mén)賭博68次，輸掉一千多萬(wàn)元巨資，從而墜入了違法犯罪的深淵。
作為黨員干部，一定要帶頭發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，從自身做起，從身邊的每一件事做起，嚴格遵守廉潔自律的有關(guān)規定，耐得住艱苦，檔得住誘惑，做一個(gè)清清白白的人。
教育學(xué)教育心得體會(huì ) 篇5
伴隨著(zhù)今天下午的一紙試卷，八天的繼續教育算是畫(huà)上了句號。八天的學(xué)生經(jīng)歷讓我有了一次站在學(xué)生立場(chǎng)，以一個(gè)教育者和受教育者的雙重身份來(lái)審視教育的機會(huì )，幾天來(lái)的所見(jiàn)所聞盤(pán)亙腦海，一些認識和感慨讓人不吐不快。
關(guān)于“職業(yè)倦怠”
當我意識到自己的情緒煩躁，易怒，機械應付，消極怠工時(shí)，我以為是我自己墮落了；當我發(fā)現周?chē)耐乱惨粯拥木Ａ�，麻木不仁時(shí)，我以為是我的學(xué)校出了問(wèn)題；當今天，老師把“教師的職業(yè)倦怠”當作一個(gè)專(zhuān)題來(lái)講解時(shí)，我才知道這其實(shí)是我們這個(gè)群體的流行病。
從對他的定義，到主要的表現形式，以及造成這種狀況的根源，無(wú)論是理論上的分析挖掘還是實(shí)例中的種種表現，老師都做了深入而切合實(shí)質(zhì)的分析講解，也讓我多年的困惑豁然開(kāi)朗。
可惜，透徹又如何？豁然開(kāi)朗又如何？應對解決的辦法依然是那么的無(wú)力且無(wú)奈。三大因素中，社會(huì )因素，我們改變不了；學(xué)校因素，我們亦改變不了。能改變的只有自身因素了，改變什么？改變我們的認知和態(tài)度，也就是用一切可以運用的手段使自己感到快樂(lè )，感到幸福！
能嗎？我們能做到嗎？能吧？盡量吧！
關(guān)于“師德”
在這個(gè)問(wèn)題中，我處在一個(gè)很尷尬的位置，既是實(shí)施者，又是受施者；我既是一位老師，又是一位家長(cháng)；我既履行著(zhù)一個(gè)師者應遵循的道德，又反感著(zhù)師者利用孩子獲取的“小利”；我既渴望受到我的學(xué)生和家長(cháng)應該給予的尊重，又貶斥著(zhù)孩子老師的惡劣行為。
老師說(shuō)現在社會(huì )不滿(mǎn)意度最高的職業(yè)就是老師了，這在我聽(tīng)來(lái)著(zhù)實(shí)有點(diǎn)危言聳聽(tīng)，這大概是我所處的環(huán)境造成的吧：農村學(xué)校里，一幫農村出身的老師教著(zhù)一群農村的孩子，不時(shí)的還要接待一些身上明顯寫(xiě)著(zhù)“農村”二字的家長(cháng)，讓我們以怎樣的姿態(tài)來(lái)向他們要吃要喝呢？不在他們身上貼錢(qián)已經(jīng)是對我們最大的賄賂了。
在我們這個(gè)社會(huì )中，欺騙、傷害誰(shuí)似乎都可以忍受，可一旦涉及到孩子就嚴重了，比如，比如校園傷害案，所以我們的職業(yè)決定了我們必須要以純潔之心，純潔之身來(lái)面對這些正在接受教育的孩子�？墒�，我們老師又不都是圣人可以不食人間煙火，可以不為俗世擾身。利用自己的職務(wù)掙錢(qián)，這在當官的、做工的都可以接受，唯獨我們不行，因為我們的對象是孩子；利用手中的權利發(fā)發(fā)淫威，在每一個(gè)機關(guān)單位都可以，唯獨我們不行，因為我們的對象是孩子。
我說(shuō)這么多，并不是要給師德不好的老師開(kāi)脫，我只想說(shuō)，既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，我們就必須遵從我們的職業(yè)道德，我們就必須接受這個(gè)職業(yè)給我們帶來(lái)的一切——所有的利和所有的弊。
教育學(xué)教育心得體會(huì ) 篇6
森林有地球之肺的美稱(chēng)，他能大量地吸收二氧化碳，不斷制造人類(lèi)和其他生物所需的氧氣�？墒窃诂F在和過(guò)去的幾年里，森林總是遭到了極大的損害，這究竟是為什么?
這全是因為一個(gè)字，“火”。你認為它是一個(gè)很不起眼的字，但是你想過(guò)沒(méi)有，假設你隨便扔掉一截煙頭時(shí)，如果上面還有殘余的火星，把草點(diǎn)燃了，那換來(lái)的是什么?是成千上萬(wàn)樹(shù)木的死亡!所以說(shuō)我們要小心用火。
河北省遭受50年未遇的長(cháng)時(shí)間、大規模、高強度嚴重旱災，持續的干旱天氣導致全省森林火災高發(fā)。
山西省森林防火指揮部接到晉中市和陽(yáng)泉市防火辦報告，兩市交界處發(fā)生一起森林火災，當地組織近3000人實(shí)施撲救。
通過(guò)上面的事例，我們知道了火災對我們的危害是多么大。預防森林火災，我們必須做到：
1、進(jìn)入林區必須做到“五不準”：不準在林區內亂扔火柴梗;不準在林區風(fēng)燃放爆竹、焰火;不準在林區內燒火驅獸;不準在林區內燒火取暖、燒烤食物;不準在林區內玩火取樂(lè )。
2、發(fā)現森林火災及時(shí)撥打火災電話(huà)12119。
3、發(fā)生森林火災小學(xué)生不得逞能救火，要及時(shí)逃生。
我認為全世界都應該行動(dòng)起來(lái)，保護那美麗、脆弱的森林;制止那冷酷、無(wú)情的火災。
教育學(xué)教育心得體會(huì ) 篇7
在幼兒教師的師德規范里我學(xué)到了幼兒教師最基本的道德素養：熱愛(ài)孩子并尊重孩子。一個(gè)幼兒教師只有熱愛(ài)幼兒，才會(huì )依法執教，無(wú)微不至地關(guān)心幼兒的健康成長(cháng);才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，竭盡全力地去教育孩子;才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表;廉潔從教。
師德建設決定教師隊伍建設的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛(ài)和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執著(zhù)的追求和人格的高尚;
另一方面，師德直接影響著(zhù)學(xué)生們的成長(cháng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養成。我認為既然我選擇了幼兒教師這個(gè)職業(yè)，就應當熱愛(ài)自己的事業(yè)。竭盡所能，把這事業(yè)當成世界上最光輝的事業(yè)，使之理想化、神圣化，為了人民的教育事業(yè)奉獻自己的一份力量。
"愛(ài)生如愛(ài)子"是師德的其中一個(gè)重要體現。從師德規范中我深深的了解：只有熱愛(ài)幼兒，尊重幼兒，才能真正從生活和學(xué)習等各方面去關(guān)心他們，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導之以行。深入到孩子中去，關(guān)注他們的舉動(dòng)，觀(guān)察他們的言行，了解他們的心理動(dòng)態(tài)，才能更好的為幼兒服務(wù)，這樣就在他們中樹(shù)立了威信。我們每個(gè)個(gè)老師都希望讓每個(gè)孩子好起來(lái)，成為社會(huì )上有用的人才。
我們教師辛勤勞動(dòng)，滿(mǎn)腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍而勝于藍。熱愛(ài)孩子就意味著(zhù)尊重，要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)走路，要認真考慮自己對孩子的每一個(gè)意見(jiàn)，每一個(gè)做法，無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落--人得自尊心。
我覺(jué)得熱愛(ài)幼兒要面向全體，尤其是個(gè)別特殊幼兒，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛(ài)才是博大而深沉的!讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)他們的心田，讓他們也感受到生活也有陽(yáng)光。
總之，我將努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力，全心全意為幼兒服務(wù)，深深扎根于幼兒園這片凈土中。今后的工作中自覺(jué)遵守《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規范》，做一名合格的幼兒教師。
師德師風(fēng)教育學(xué)習心得小結4
近來(lái)，打開(kāi)電視機，在許多頻道各種節目上都能經(jīng)�？吹接嘘P(guān)提到幼兒園教師師德師風(fēng)的問(wèn)題。作為一名教師，如果不具備良好的師德師風(fēng)。我們影響的是未來(lái)社會(huì )的精英，國家的棟梁。
為此，我園開(kāi)展了《師德師風(fēng)》演講。倡導教師敬業(yè)愛(ài)崗的奉獻精神，組織教師重溫學(xué)習《家是職業(yè)道德規范》，使教師有較高的思想覺(jué)悟，增強工作的事業(yè)心、責任心感和服務(wù)意識。一名優(yōu)秀的幼兒園教師應做到“二、三、五”。即：“二在崗”人在崗，心在崗。工作盡心盡職�！叭凉M(mǎn)意”辦求做到家長(cháng)滿(mǎn)意、自己滿(mǎn)意、同事滿(mǎn)意�！拔孱w心”對工作要“熱心”，對幼兒要有“愛(ài)心”，對幼兒生活要“關(guān)心”。
教育幼兒要“耐心”，保育工作要“細心”。使自己從思想到行動(dòng)上踐行“德高為師，身正為范”的理念，讓“園興為己任”的觀(guān)念牢牢地扎根在我們教職工的思想深處。形成團結、勤奮、愛(ài)崗敬業(yè)的良好園風(fēng)，樹(shù)立我園教師良好的師德風(fēng)范。
園以班為單位，在我就職的大大二班，是一個(gè)活潑快樂(lè )的集體。課堂上與孩子互動(dòng)、學(xué)習。課間與孩子溝通，玩耍。班上有個(gè)小朋友叫徐俊杰，他是一個(gè)比較內向的小男孩，很少與其他小伙伴交流，早上來(lái)園也不好意思跟老師問(wèn)好�？偸仟殎�(lái)獨往�？吹竭@以后，我和班上的林老師在課堂上多鼓勵他回答問(wèn)題，經(jīng)常請他扮演。課間也與他溝通，經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的努力，現在的在課堂上竟然都會(huì )大聲回答問(wèn)題。課間也與小伙伴們玩的開(kāi)心。由此可見(jiàn)，教師的關(guān)心、細心、愛(ài)心、耐心、熱心對一個(gè)孩子的成長(cháng)起了多大的作用。
在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛(ài)心去澆灌，必將伴隨其生命的成長(cháng)豎起人格的參天大樹(shù)�！叭f(wàn)紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節!雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！蔽蚁�，教師所從事的就是這種事業(yè)――平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠勝于說(shuō)教。師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著(zhù)師德師風(fēng)的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。
經(jīng)過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習，我受益良多;相信付出愛(ài)就會(huì )有愛(ài)的收獲，即便是堅冰也會(huì )融化，在愛(ài)的環(huán)境中學(xué)生才能健康茁壯成長(cháng)。
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