寓言故事的成語(yǔ)和啟發(fā)

　　有關(guān)100字的寓言故事的成語(yǔ)，下面是小編收集的故事與相關(guān)的啟發(fā)，歡迎大家閱讀與了解。

　　寓言故事的成語(yǔ)100字和啟發(fā)：山雞舞鏡

　　曹操有個(gè)小兒子叫曹沖，從小聰明過(guò)人。曹操特別寵愛(ài)他，想立他為繼承人。有一年，南方獻給曹操一只極美麗的山雞，可是它在殿堂上不肯鳴舞。

　　眾人束手無(wú)策，認為請曹沖來(lái)也許有辦法。為什么這五六歲的孩子受人器重呢?前不久，孫權送來(lái)一頭大象，北方人從未見(jiàn)過(guò)，很想知道它的重量，就是沒(méi)法稱(chēng)。曹沖在邊上如此這般說(shuō)了一通，曹操覺(jué)得很有道理，就吩咐按曹沖的辦法去稱(chēng)。曹沖命人把大象牽到空船上，看船吃水有多深，在船舷兩邊刻上記號。然后把大象牽上岸去，再拿糧包、石頭裝到船上，裝到刻記號的地方為止。

　　曹沖再讓人把船上的糧包、石頭分別點(diǎn)數，過(guò)稱(chēng)。這些東西的總重量就是大象的重量�，F在曹沖被請到殿堂上，他一看到山雞，就命人取一面銅鏡來(lái)。山雞在銅鏡前看到自己美麗的形體，仿佛置身于明凈的.湖面，居然連連歡叫、翩翩起舞。山雞越舞越得意，竟不知停歇，直至倒地死去。成語(yǔ)“山雞舞鏡”比喻顧影自憐，自鳴得意�？上�，聰穎無(wú)比的曹沖只活到13歲便死了。曹操痛悼愛(ài)子早亡，失去了理想的繼承人。

　　寓言故事的成語(yǔ)100字和啟發(fā)：舍舊謀新

　　春秋時(shí)，晉文公曾在國外流亡了十九年，后來(lái)得到楚國的幫助，才有機會(huì )回國做了君王。當時(shí)，楚國的勢力很大，許多小國都向楚國稱(chēng)臣;晉文公為了成為霸主，就決定從立威諸侯做起。

　　恰巧，為了曹、魏、宋三個(gè)小國，弄得晉、楚反目成仇，楚國派大將子玉和晉軍作戰，晉文公遵守當年的諾言，把軍隊撤退到九十里外，以報答楚王從前對他的優(yōu)待;但是，楚將子玉仍然堅決要和晉國決一雌雄。

　　當晉軍撤退到城濮的時(shí)候，晉文公非�？鄲�，他聽(tīng)到大家都在說(shuō)：“我們的君王德行高超，應該舍棄對楚國的舊恩，建立新的功勞。”晉文公聽(tīng)了，恍然大悟，便重整軍隊，終于在城濮打敗了楚軍，稱(chēng)霸諸侯。

　　后來(lái)的人，便將晉文公部下所說(shuō)的“舍其舊而新是謀”，簡(jiǎn)化成“舍舊謀新”這一句成語(yǔ)，用來(lái)比喻拋棄舊的`計畫(huà)或人事，重新規畫(huà)，建立一個(gè)新的事業(yè)。

　　寓言故事的成語(yǔ)100字和啟發(fā)：不識車(chē)軛

　　車(chē)軛(e)是駕車(chē)時(shí)套在牲口脖頸上的一種木制駕具，略微彎曲有點(diǎn)像個(gè)“人”字形。

　　一天，一個(gè)鄭國人走在路上撿到一個(gè)車(chē)軛。因為他從未套過(guò)牲口駕車(chē)，所以不認識這是個(gè)什么東西�；丶液�，他拿著(zhù)車(chē)軛去問(wèn)鄰居說(shuō)：“這是個(gè)什么東西?”

　　鄰居告訴他說(shuō)：“這是車(chē)軛。”

　　雖然這個(gè)鄭國人知道了自己手里拿的`這根彎木棒叫作“車(chē)軛”，但畢竟印象不深，他并沒(méi)把這件事放在心上。第二天，這個(gè)人又在路上撿到一個(gè)車(chē)軛，他又拿去問(wèn)鄰居，鄰居回答說(shuō)：“這是車(chē)軛。”

　　誰(shuí)知這個(gè)鄭國人聽(tīng)了以后，竟大怒。他說(shuō)道：“先前那個(gè)東西，你說(shuō)是車(chē)軛，現在這一個(gè)，你又說(shuō)是車(chē)軛，路上哪來(lái)這么多的車(chē)軛呢?我看這分明是你在騙我，你不是個(gè)好東西。”他說(shuō)著(zhù)、罵著(zhù)，竟然抓起鄰居的衣領(lǐng)同他打起架來(lái)。

　　一個(gè)人遇到了疑難事情，往往要請教別人�？墒沁@個(gè)鄭國人，既想請教別人，又不虛心，還要懷疑別人。他不知道自己的愚昧無(wú)知，卻懷疑別人在欺騙自己。如此自以為是而又蠻橫無(wú)理的人，真是愚蠢可笑。

　　寓言故事的成語(yǔ)100字和啟發(fā)：拾人牙慧

　　東晉時(shí)候，有一個(gè)名叫殷浩的人。因為他曾經(jīng)當過(guò)“中軍”的官職，所以被人稱(chēng)為“殷中軍”。他曾被任命為“建武將軍”，統領(lǐng)揚州、豫州、徐州、兗州、青州的兵馬，后因作戰失敗被罷官，并流放到信安(今浙江省境內)。

　　殷浩很有學(xué)問(wèn)，他愛(ài)好《老子》、《易經(jīng)》，并能引經(jīng)據典談得頭頭是道。殷浩有個(gè)外甥，姓韓，名康伯，非常聰明，也善于談吐，殷浩很喜歡他，但對他的要求卻十分嚴格。殷浩被流放時(shí)，康伯也隨同前往。

　　有一次，殷浩見(jiàn)他正在對別人發(fā)表言論，仔細一聽(tīng)，康伯所講的，完全是抄襲自己的片言只語(yǔ)，套用自己說(shuō)過(guò)的`話(huà)，沒(méi)有他個(gè)人的創(chuàng )見(jiàn)，卻露出自鳴得意的樣子，很不高興，說(shuō)：“康伯連我牙齒后面的污垢還沒(méi)有得到，就自以為了不起，真不應該。”

　　寓言故事的成語(yǔ)100字和啟發(fā)：秦士好古

　　秦朝有個(gè)讀書(shū)人非常喜歡古物，即使價(jià)值十分昂貴也一定要求購。

　　有一天，有人帶來(lái)了一張破席子。親自上門(mén)對他說(shuō)：“過(guò)去魯哀公向孔子詢(xún)問(wèn)國事，就讓孔子坐在這張席子上。”他心里非常高興，認為這席子很古，就用近郊的田地換了它。過(guò)了不久，又有一個(gè)人拿了一根舊拐杖來(lái)賣(mài)，對他說(shuō)：“這是周太王逃難時(shí)所用過(guò)的拐杖，它比孔子坐過(guò)的那席子要早幾百年，您用什么來(lái)報償我呢?”他就把家里所有的資金給了那人。又過(guò)了一陣，又有人拿來(lái)了一只快腐爛的木碗對這好古的讀書(shū)人說(shuō)：“那席子和拐杖還不算很古，我這只碗是夏朝時(shí)造的'，比孔子和周太王時(shí)要古得多。”讀書(shū)人也深信不疑，就把家中所有的東西都給了這人。

　　三件古物都得到了，可是田地、資金和家產(chǎn)都已失去，無(wú)法解決衣食問(wèn)題。于是，他披上哀公時(shí)的破席子，拄著(zhù)周太王的拐杖，拿著(zhù)夏朝時(shí)造的碗，到街上去乞討，說(shuō)：“哪位做好事的施主啊，如果有姜子牙鑄造的錢(qián)幣的話(huà)，請賜一文給我吧!”

　　這個(gè)故事告訴人們，盲目好古或者崇洋都是不可取的。如果僅僅為好古而好古，為崇洋而崇洋，不考慮自身的實(shí)際需要，就會(huì )產(chǎn)生拿著(zhù)寶物討飯吃的悲劇。

　　寓言故事的成語(yǔ)100字和啟發(fā)：室如懸磬

　　有一次，齊孝公出兵去征伐魯國，魯君想派人去說(shuō)服齊國，制止齊國的侵略，但是不知道用什么言詞去說(shuō)服他們，便去問(wèn)展禽。

　　展禽沉思了一會(huì )兒，就說(shuō)：“我聽(tīng)人說(shuō)過(guò)，處在大國的地位，才可以教導小國;處在小國的地位，卻只能服侍大國。

　　惟有這樣，才能消除戰爭。我從來(lái)都沒(méi)有聽(tīng)過(guò)，單靠言詞就能平息亂事的。假如是個(gè)小國，還很自大的話(huà)，只會(huì )引起大國的惱怒，增加亂事，現在亂事已經(jīng)開(kāi)始，不是靠言詞就能收到成效的。”

　　展禽說(shuō)完，就叫乙喜去犒勞齊軍，并且對他們說(shuō)：“我們的君王沒(méi)有才干，不能好好的管理邊界上的事情，以至于勞駕你們，還連累你們的軍隊露宿在我們的`邊境上，所以特別派我來(lái)犒勞你們所有的兵士。”

　　齊侯說(shuō)：“你們到現在才恐慌嗎?”乙喜說(shuō)：“敝國現在有德高望重的人輔政，所以并不恐慌。”齊孝公說(shuō)：“你們室如懸磬，田野里連青草都沒(méi)得生長(cháng)，怎么會(huì )說(shuō)不恐慌呢?”

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