成語(yǔ)寓言故事有多少

　　大家知道或者學(xué)習的成語(yǔ)寓言故事有多少呢?下面是小編收集的一些，我們一起閱讀學(xué)習吧。

　　成語(yǔ)寓言故事有多少：曲高和寡

　　戰國末年，楚國的頃襄王經(jīng)常聽(tīng)到有人說(shuō)宋玉的壞話(huà)，于是就把宋玉召來(lái)，當面問(wèn)他：“先生恐怕是有一些行為不夠檢點(diǎn)的地方吧?不然，為什么各個(gè)階層都有人對你不滿(mǎn)呢?”

　　聰明的宋玉一聽(tīng)這話(huà)，知道大事不好，災難就要臨頭了，趕緊伏在地上，誠惶誠恐地說(shuō)：“是的，大王說(shuō)的也許都是事實(shí)。但我還是請大王能夠寬恕我的罪過(guò)，容我把話(huà)說(shuō)完。”

　　頃襄王答應了宋玉的`請求，宋玉就講了一個(gè)故事——

　　在先王的時(shí)代，有位歌唱家來(lái)到楚國的郢(ying)都，當他開(kāi)始演唱通俗歌曲《下里》和《巴人》時(shí)，有幾千人聚在一起隨聲和唱;接下來(lái)他唱起了民謠《陽(yáng)阿(e)》和《薤(xie)露》，這時(shí)能跟著(zhù)和唱的還有幾百人;最后他唱起了高雅歌曲《陽(yáng)春》和《白雪》，這時(shí)還能跟著(zhù)哼哼的就只剩幾十人了;而當這位歌唱家將五音的美妙發(fā)揮到了極致，創(chuàng )造出了一種悠揚婉轉、令人陶醉的意境時(shí)，仍能欣賞和跟唱的就只有幾個(gè)人了。請問(wèn)，這是什么原因呢?它說(shuō)明歌曲越是高雅深奧，能跟隨和唱的人就會(huì )越少。

　　故事講完之后，宋玉偷眼看了一下頃襄王的神情，只見(jiàn)他若有所思，頻頻點(diǎn)頭。宋玉心里有底了，于是更是放開(kāi)膽子，高談闊論起來(lái)——

　　所以呀，在鳥(niǎo)類(lèi)中有鳳凰，在魚(yú)類(lèi)中有大鯤。鳳凰振翅高飛，可達九千里云天，那些在籬笆間跳躍的小鷃，又哪里能像鳳凰一樣知道天高地大呢?大鯤清晨從昆侖山腳出發(fā)，中午來(lái)到渤海灣的碣石處曬太陽(yáng)，傍晚又到孟諸湖去歇息，那些只會(huì )在小水塘里打滾的小鯢(ni)，又怎么能像大鯤這樣探測江闊海深呢!其實(shí)，豈止是在鳥(niǎo)類(lèi)中有鳳凰，魚(yú)類(lèi)中有大鯤，人類(lèi)中不也有一些特殊的人物嗎?他們美好的思想和行為都超出于一般民眾之上，那些凡夫俗子們，又怎么可能理解我的所作所為呢?

　　宋玉的這番辯解，終于使頃襄王改變了對他的看法，并因此而避免了一時(shí)的禍患。但是，宋玉這種自命清高、妄自尊大、孤芳自賞、脫離民眾的言行，卻是不足為訓的。

　　成語(yǔ)寓言故事有多少：螳螂之勇

　　有一次，齊莊公帶著(zhù)幾十名隨從進(jìn)山打獵。一路上，齊莊公興致勃勃，與隨從們談笑風(fēng)生，駕車(chē)馭馬，好不輕松愉快。忽然，前面不遠的車(chē)道上，有一個(gè)綠色的小東西，近前一看，原來(lái)是一只綠色的.小昆蟲(chóng)。那小昆蟲(chóng)正奮力高舉起它的兩只前臂，怒氣沖沖地挺直了身子直逼馬車(chē)輪子，一副要與車(chē)輪搏斗的架勢。

　　小小一只蟲(chóng)子，竟然敢與龐大的車(chē)輪較量，那情景十分感人。這有趣的場(chǎng)面引起了齊莊公的注意，他問(wèn)左右：“這是什么蟲(chóng)子?”

　　左右回答說(shuō)：“大王，這是一只螳螂。”

　　莊公又問(wèn)：“這小蟲(chóng)子為何這般模樣?”

　　左右回答說(shuō)：“大王，它要和我們的車(chē)子搏斗，它不想讓我們過(guò)去呢。”

　　“噫!真有趣。為什么會(huì )這樣呢?”莊公饒有興趣地問(wèn)左右。

　　左右回答說(shuō)：“大王，螳螂這小蟲(chóng)子，只知前進(jìn)，不知后退，體小心大，自不量力，又輕敵。”

　　聽(tīng)了左右這番話(huà)，莊公反而被這小小螳螂打動(dòng)，他感慨地說(shuō)道：“小小蟲(chóng)兒，志氣不小，它要是人的話(huà)，一定會(huì )成為最受天下尊敬的勇士啊!”說(shuō)完，他吩咐車(chē)夫勒馬回車(chē)，繞道而行，不要傷害螳螂。

　　后來(lái)，齊國的將士們聽(tīng)說(shuō)了這件事，都非常感動(dòng)。從此，他們打起仗來(lái)更加奮不顧身，都愿以死來(lái)效忠齊莊公。

　　人們常說(shuō)螳螂擋車(chē)，不自量力。然而我們從另一面來(lái)看，螳螂擋車(chē)之勇，也實(shí)在可贊可嘆，這種置生死于不顧、敢于抗爭的勇氣，不是應該對我們有所啟發(fā)嗎?

　　成語(yǔ)寓言故事有多少：任人唯賢

　　春秋時(shí)期，齊襄公有兩個(gè)弟弟，一位是公子糾，另一位是公子小白，他們都很賢明。公元前686年，齊國發(fā)生內亂，襄公被殺，公子糾跟著(zhù)謀士管仲逃到魯國避難，而公子小白則跟著(zhù)他的謀士鮑叔牙逃到莒國。在那個(gè)混亂的時(shí)代，如果沒(méi)有實(shí)力，保全性命是最重要的。

　　第二年，齊國內亂平息，大夫們派使者到魯國請公子糾回國即位，管仲怕公子小白搶先回國即位，所以帶領(lǐng)軍隊去公子小白回齊國的必經(jīng)之路堵截。

　　等了幾日，管仲果然看到公子小白正行色匆匆地往齊國而去。為了保證公子糾登上國君之位，管仲心一橫，偷偷地向小白射了一箭，公子小白中箭后，大叫一聲倒地。管仲以為小白已死，心中暗自高興，就帶領(lǐng)軍隊回去了。

　　誰(shuí)知管仲的.一箭并未射中小白，小白不知道暗害自己的人帶了多少軍隊，就咬破舌尖，假裝口吐鮮血而死。等到管仲等人離去后，公子小白與鮑叔牙不分晝夜趕往齊國京城。在公子糾到京之前，公子小白搶先一步即位，歷史上稱(chēng)他為齊桓公。

　　公子糾見(jiàn)本國已有新君，只得返回魯國，依附魯莊公。這樣一來(lái)，齊、魯之間發(fā)生了戰爭。魯國的力量不如齊國，所以被打得大敗。公子糾萬(wàn)般無(wú)奈，只得自盡。魯莊公就將管仲押送到齊國，來(lái)討好齊桓公。

　　管仲在路上受盡苦楚，不但吃不飽飯，而且連水也喝不夠。一天，他來(lái)到綺烏這個(gè)地方，就向當地的官員苦苦哀求，希望得到一些吃的。那個(gè)官員心腸很好，不但盛出飯來(lái)，還怕管仲吃起來(lái)不方便，竟然跪在地上端著(zhù)飯給管仲吃。管仲見(jiàn)他如此行事，就想到他可能有求于自己。

　　果然，這個(gè)人的私心終于暴露了出來(lái)。他暗地里對管仲說(shuō)：“您是位大賢，齊國國君又是個(gè)愛(ài)才之人。您此番到齊國去，也許能逃過(guò)一死，得到國君的重用，安享榮華富貴。到了那時(shí)，您將會(huì )怎樣報答我?”

　　管仲說(shuō)：“如果我真的因為自己的賢能得到了施展才華的機會(huì )，我會(huì )任用賢人，使用能人，對有功勞的人進(jìn)行評賞。我為什么要謝你呢?”

　　成語(yǔ)寓言故事有多少：畫(huà)蛇添足

　　有個(gè)楚國貴族，在祭祀過(guò)祖宗后，把一壺祭酒賞給門(mén)客們喝。門(mén)客們拿著(zhù)這壺酒，不知如何處理。他們覺(jué)得，這么多人喝一壺酒，肯定不夠，還不如干脆給一個(gè)人喝，喝得痛痛快快還好些�？墒堑降捉o誰(shuí)好呢?于是，門(mén)客們商量了一個(gè)好主意，就是每個(gè)人各自在地上畫(huà)一條蛇，誰(shuí)先畫(huà)好了這壺酒就歸誰(shuí)喝。大家都同意這個(gè)辦法。

　　門(mén)客們一人拿一根小棍，開(kāi)始在地上畫(huà)蛇。有一個(gè)人畫(huà)得很快，不一會(huì )兒，他就把蛇畫(huà)好了，于是他把酒壺拿了過(guò)來(lái)。正待他要喝酒時(shí)，他一眼瞅見(jiàn)其他人還沒(méi)把蛇畫(huà)完，他便十分得意地又拿起小棍，邊自言自語(yǔ)地說(shuō)：“看我再來(lái)給蛇添上幾只腳，他們也未必畫(huà)完。”邊說(shuō)邊給畫(huà)好的蛇畫(huà)腳。

　　不料，這個(gè)人給蛇畫(huà)腳還沒(méi)完，手上的酒壺便被旁邊一個(gè)人一把搶了過(guò)去，原來(lái)，那個(gè)人的蛇畫(huà)完了。這個(gè)給蛇畫(huà)腳的人不依，說(shuō)：“我最先畫(huà)完蛇，酒應歸我喝!”那個(gè)人笑著(zhù)說(shuō)：“你到現在還在畫(huà)，而我已完工，酒當然是我的`!”畫(huà)蛇腳的人爭辯說(shuō)：“我早就畫(huà)完了，現在是趁時(shí)間還早，不過(guò)是給蛇添幾只腳而已。”那人說(shuō)：“蛇本來(lái)就沒(méi)有腳，你要給它添幾只腳那你就添吧，酒反正你是喝不成了!”

　　那人毫不客氣地喝起酒來(lái)，那個(gè)給蛇畫(huà)腳的人卻眼巴巴看著(zhù)本屬自己而現在已被別人拿走的酒，后悔不已。

　　有些人自以為是，喜歡節外生枝，賣(mài)弄自己，結果往往弄巧成拙，不正像這個(gè)畫(huà)蛇添足的人嗎?

　　成語(yǔ)寓言故事有多少：后來(lái)居上

　　漢武帝時(shí)，朝中有3位有名的臣子，分別叫作汲黯、公孫弘和張湯。這3個(gè)人雖然同時(shí)在漢武帝手下為臣，但他們的情況卻很不一樣。

　　汲黯進(jìn)京供職時(shí)，資歷已經(jīng)很深且官職也已經(jīng)很高了，而當時(shí)的公孫弘和張湯兩個(gè)人還只不過(guò)是個(gè)小官，職位低得很�？墒怯捎谒麄�?yōu)槿颂幨虑〉胶锰�，加上政�?jì)顯著(zhù)，因此，公孫弘和張湯都一步一步地被提拔起來(lái)，直到公孫弘封了侯又拜為相國，張湯也升到了御史大夫，兩人官職都排在汲黯之上了。

　　汲黯這個(gè)人原本就業(yè)績(jì)不及公孫弘、張湯，可他又偏偏心胸狹窄，眼看那兩位過(guò)去遠在自己之下的小官都已官居高位，心里很不服氣，總想要找個(gè)機會(huì )跟皇帝評評這個(gè)理。

　　有一天散朝后，文武大臣們陸續退去，漢武帝慢步踱出宮，正朝著(zhù)通往御花園的花徑走去。汲黯趕緊趨步上前，對漢武帝說(shuō)：“陛下，有句話(huà)想說(shuō)給您聽(tīng)，不知是否感興趣?”

　　漢武帝回過(guò)身停下，說(shuō)：“不知是何事，不妨說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)。”

　　汲黯說(shuō)：“皇上您見(jiàn)過(guò)農人堆積柴草嗎?他們總是把先搬來(lái)的.柴草鋪在底層，后搬來(lái)的反而放在上面，您不覺(jué)得那先搬來(lái)的柴草太委屈了嗎?”

　　漢武帝有些不解地看著(zhù)汲黯說(shuō)：“你說(shuō)這些，是什么意思呢?”

　　汲黯說(shuō)：“你看，公孫弘、張湯那些小官，論資歷論基礎都在我之后，可現在他們卻一個(gè)個(gè)后來(lái)居上，職位都比我高多了，皇上您提拔官吏不是正和那堆放柴草的農人一樣嗎?”

　　幾句話(huà)說(shuō)得漢武帝很不高興，他覺(jué)得汲黯如此簡(jiǎn)單、片面地看問(wèn)題，是不通情理的。他本想貶斥汲黯，可又想到汲黯是位老臣，便只好壓住火氣，什么也沒(méi)說(shuō)，拂袖而去。此后，漢武帝對汲黯更是置之不理，他的官職也只好原地踏步了。

　　后來(lái)者居上，原本是客觀(guān)事物的發(fā)展規律，這就要看我們從哪個(gè)角度來(lái)看這個(gè)問(wèn)題了。汲黯認為提拔人才一定要論資排輩，反對后來(lái)居上，是不可取的。

　　成語(yǔ)寓言故事有多少：丑婦效顰

　　春秋時(shí)代，越國有一位美女名叫西施。她的美貌簡(jiǎn)直到了傾國傾城的程度。無(wú)論是她的舉手、投足，還是她的音容笑貌，樣樣都惹人喜愛(ài)。西施略用淡妝，衣著(zhù)樸素，走到哪里，哪里就有很多人向她行“注目禮”，沒(méi)有人不驚嘆她的美貌。

　　西施患有心口疼的毛病。有一天，她的病又犯了，只見(jiàn)她手捂胸口，雙眉皺起，流露出一種嬌媚柔弱的女性美。當她從鄉間走過(guò)的時(shí)候，鄉里人無(wú)不睜大眼睛注視。

　　鄉下有一個(gè)丑女子，不僅相貌難看，而且沒(méi)有修養。她平時(shí)動(dòng)作粗俗，說(shuō)話(huà)大聲大氣，卻一天到晚做著(zhù)當美女的夢(mèng)。今天穿這樣的衣服，明天梳那樣的發(fā)式，卻仍然沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)她漂亮。

　　這一天，她看到西施捂著(zhù)胸口、皺著(zhù)雙眉的樣子竟博得這么多人的青睞，因此回去以后，她也學(xué)著(zhù)西施的樣子，手捂胸口、緊皺眉頭，在村里走來(lái)走去。哪知這丑女的.矯揉造作使她原本就丑陋的樣子更難看了。其結果，鄉間的富人看見(jiàn)丑女的怪模樣，馬上把門(mén)緊緊關(guān)上;鄉間的窮人看見(jiàn)丑女走過(guò)來(lái)，馬上拉著(zhù)妻、帶著(zhù)孩子遠遠地躲開(kāi)。人們見(jiàn)了這個(gè)怪模怪樣模仿西施心口疼在村里走來(lái)走去的丑女人簡(jiǎn)直像見(jiàn)了瘟神一般。

　　這個(gè)丑女人只知道西施皺眉的樣子很美，卻不知道她為什么很美，而去簡(jiǎn)單模仿她的樣子，結果反被人譏笑�？磥�(lái)，盲目模仿別人的做法是愚蠢的。

【成語(yǔ)寓言故事有多少】相關(guān)文章：

有多少個(gè)寓言故事成語(yǔ)10-12

寓言故事成語(yǔ)有08-19

有寓言故事成語(yǔ)10-05

有寓言故事的成語(yǔ)11-23

有寓言故事的成語(yǔ)有哪些12-16

有什么寓言故事的成語(yǔ)10-04

是寓言故事的成語(yǔ)有哪些09-24

源自寓言故事的成語(yǔ)有11-08

關(guān)于寓言故事的成語(yǔ)有11-21