溫庭鈞《菩薩蠻 其十三》鑒賞
引導語(yǔ)：溫庭鈞的《菩薩蠻 小山重疊金明滅》寫(xiě)的可謂是細膩而優(yōu)美，其中卻也穿插著(zhù)絲絲哀怨之氣，其實(shí)，溫庭鈞的《菩薩蠻》是一組組詩(shī)，一共有十五首，下面我們來(lái)欣賞第十三首《菩薩蠻 雨晴夜合玲瓏月》。
菩薩蠻 其十三
溫庭鈞
雨晴夜合玲瓏月，萬(wàn)枝香裊紅絲拂。閑夢(mèng)憶金堂，滿(mǎn)庭萱草長(cháng)。
繡簾垂箓簌，眉黛遠山綠。春水渡溪橋，憑欄魂欲銷(xiāo)。
翻譯
夜合花沐浴著(zhù)雨后的月光，千枝萬(wàn)朵紅絲輕拂，裊裊的蒸騰著(zhù)濃郁的芳香。閑時(shí)又夢(mèng)見(jiàn)那豪華的廳堂，旁邊的萱草又綠又長(cháng)，在那里我們相知相識。
繡簾的流蘇仿佛墜壓在我心頭，遠山的碧綠如我眉間濃濃的愁。溪橋下流水潺潺，憑欄遠眺思魂更是難禁，春水流淌的都是我的愁。
賞析
這是一首閨怨詞，寫(xiě)女主人公白日閑夢(mèng)，夢(mèng)后銷(xiāo)魂之情。開(kāi)頭二句，寫(xiě)在雨后月光之中，無(wú)數朵紅色的合歡花低垂著(zhù)，美如雕玉;微風(fēng)吹過(guò)，香氣飄動(dòng)，花瓣流紅。一個(gè)“拂”字將花謝花飛的景象寫(xiě)活了。這二句興起男女愛(ài)情。女主人公在這靜謐的環(huán)境中睡著(zhù)了，做著(zhù)美好的夢(mèng)。醒后回味夢(mèng)中之事：到了華麗的居所，還見(jiàn)到萱草滿(mǎn)庭，萱草是一種令人忘憂(yōu)的草。這里用萱草與開(kāi)頭的合歡花相關(guān)合。
但夢(mèng)還是夢(mèng)，回憶畢竟還是回憶，都不能真正充實(shí)她的現實(shí)生活;女主人公隔著(zhù)垂有流蘇的繡簾在沉思，那帶愁意的眉頭像一抹碧綠的遠山;接著(zhù)她又情不自禁地憑欄眺望，一江春水，從溪橋下緩緩流過(guò)，觸景生情，她深感自己的美妙年華、自己的戀情，也如春水一樣緩緩流逝，不禁情思茫然。
全詞觀(guān)察深細，刻畫(huà)精致，層次分明，思緒綿密，意境纏綿凄艷，語(yǔ)言精工秾麗，含蓄哀怨。
【知識擴展】
菩薩蠻 其十一
溫庭鈞
夜來(lái)皓月才當午，重簾悄悄無(wú)人語(yǔ)。
深處麝煙長(cháng)，臥時(shí)留薄妝。
當年還自惜，往事那堪憶。
花露(一作落)月明殘，錦衾知曉寒。
賞析
前三句都是寫(xiě)環(huán)境。第一句寫(xiě)時(shí)間，應該是在后半夜。第二句寫(xiě)地點(diǎn)，在重簾之后，也就是在閨中。另外還有“無(wú)人語(yǔ)”三字，寫(xiě)環(huán)境之靜，也點(diǎn)出詞中女子孤身一人。第三句寫(xiě)室內環(huán)境，熏爐里麝香已經(jīng)燃盡(所以才到了“深處”)。第四句寫(xiě)到人，“臥時(shí)留薄妝”，就是說(shuō)，這女子睡時(shí)臉上還留著(zhù)淡淡的妝。
本來(lái)，這是個(gè)很美也很幽靜的狀況，但是透出一股孤寂的情緒來(lái)。
下片寫(xiě)女子的思緒。當年還自惜”，女子在一片寂靜中醒來(lái)，躺在床上回憶過(guò)去，感覺(jué)過(guò)去的美好都已經(jīng)不再。
“往事哪堪憶”，往事不堪回首，為什么呢?因為現在是孤身一人，越是回憶過(guò)去的美好，越是映襯出現在的孤寂，所以不堪憶。
“花露(落)明月殘”，寫(xiě)景，以這種零落的景象暗示女子的遭遇或是思緒。
“錦衾知曉寒”
這句意蘊最為豐富，細點(diǎn)說(shuō)：“曉寒”，不單單是指溫度的低，而是說(shuō)“我一個(gè)人孤睡，凌晨所感受到的寒冷”，意思主要是放在“孤睡”上。“錦衾知曉寒”，實(shí)際上是說(shuō)這種“曉寒”沒(méi)有人知道。寒，怎么辦呢?只好蓋好錦被，可是越蓋得嚴，越是覺(jué)得落寞，因為錦衾根本溫暖不了那種孤睡的寒。
然后再看“當年還自惜”，這個(gè)句子正常的語(yǔ)序應當是“自惜當年”，可是中間還加了一個(gè)“還”字，就是說(shuō)“又在自惜當年”。后面又接著(zhù)一句“往事哪堪憶”。就是說(shuō)，常常自惜，然后又說(shuō)算了吧，不憶了吧。但用不了多久，又會(huì )再來(lái)一次。如此反反復復。這個(gè)“還”字，就比較值得玩味了。
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