《望岳》教學(xué)設計
作為一名教學(xué)工作者，通常需要用到教學(xué)設計來(lái)輔助教學(xué)，借助教學(xué)設計可使學(xué)生在單位時(shí)間內能夠學(xué)到更多的知識。那么你有了解過(guò)教學(xué)設計嗎？下面是小編收集整理的《望岳》教學(xué)設計，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《望岳》教學(xué)設計1
1教學(xué)目標
1、學(xué)會(huì )本課生字新詞，對照注釋?zhuān)斫庠?shī)句的意思
2、結合寫(xiě)作背景，體會(huì )作者所表達的思想感情。有感情的朗讀、背誦并默寫(xiě)古詩(shī)
3、品味語(yǔ)言，培養語(yǔ)感，提高審美情趣
2學(xué)情分析
經(jīng)過(guò)與其他老師溝通和開(kāi)學(xué)一個(gè)月以來(lái)的觀(guān)察，認為九年六班的語(yǔ)文學(xué)習狀況如下：
1、缺少語(yǔ)文學(xué)習興趣，基礎較薄弱；2、學(xué)生學(xué)習習慣不好，表現最為明顯的是字體書(shū)寫(xiě)不規范不工整；上課小動(dòng)作多；3、閱讀量嚴重不足，閱讀感悟能力差，學(xué)生搜集和存貯的好詞、妙句、文段較少，能夠靈活運用所積累素材的學(xué)生寥寥無(wú)幾。
3重點(diǎn)難點(diǎn)
1、理解詩(shī)句的意思，體會(huì )古詩(shī)表達的情感。
2、體會(huì )作者表達的思想感情。
4教學(xué)過(guò)程
活動(dòng)1【導入】《望岳》
“民間疾苦，筆底波瀾；世上創(chuàng )痍，詩(shī)中圣哲。滿(mǎn)眼河上，大地早非唐李有；一腔君國，草堂猶是杜陵春。草堂留后世，詩(shī)圣著(zhù)千秋�！�
同學(xué)們，這些對聯(lián)中指的人物是誰(shuí)呢？對，是杜甫。今天我們來(lái)學(xué)習他青年時(shí)期所創(chuàng )作的佳作《望岳》
活動(dòng)2【講授】作者簡(jiǎn)介
杜甫
�。�712年—770年）
字子美，自稱(chēng)少陵野老，后人稱(chēng)杜少陵。自唐以來(lái)，他的詩(shī)歌被公認為“詩(shī)史”，他本人也被稱(chēng)為“詩(shī)圣”。
主要代表作品
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《聞官軍收河南河北》《春望》
“三吏”：《新安吏》《潼關(guān)吏》《石壕吏》
“三別”：《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》
活動(dòng)3【講授】寫(xiě)作背景
這首詩(shī)歌寫(xiě)于736年，屬于杜甫創(chuàng )作歷程中的漫游時(shí)期。20歲后，詩(shī)人開(kāi)始了他的漫游生活。他南游吳越，北越齊趙，飽覽了祖國壯麗的河山，開(kāi)闊了他的視野和心胸，并在洛陽(yáng)與李白等同時(shí)代的著(zhù)名詩(shī)人結為肝膽相照的的'朋友，這個(gè)時(shí)期的生活和創(chuàng )這首詩(shī)歌寫(xiě)于736年，屬于杜甫創(chuàng )作歷程中的漫游時(shí)期。20歲后，詩(shī)人開(kāi)始了他的漫游生活。他南游吳越，北越齊趙，飽覽了祖國壯麗的河山，開(kāi)闊了他的視野和心胸，并在洛陽(yáng)與李白等同時(shí)代的著(zhù)名詩(shī)人結為肝膽相照的的朋友，這個(gè)時(shí)期的生活和創(chuàng )作。具有濃厚的浪漫主義色彩和情調。作。具有濃厚的浪漫主義色彩和情調。
活動(dòng)4【活動(dòng)】朗讀
望岳
岱宗|夫|如何？齊魯|青|未了。
造化|鐘|神秀，陰陽(yáng)|割|昏曉。
蕩胸|生|層云，決眥|入|歸鳥(niǎo)。
會(huì )當|凌|絕頂，一覽|眾|山小。
活動(dòng)5【講授】解析詩(shī)句
首聯(lián)岱宗夫如何？齊魯青未了。
泰山究竟如何？走遍齊魯大地，只見(jiàn)一片青綠蒼翠，一望無(wú)際。
“岱”，泰山別名，舊謂泰山居五岳之首，為諸山所宗，故稱(chēng)岱宗。
“齊魯”，原是春秋時(shí)兩個(gè)國名，在今山東省境內；齊國在泰山之北，魯國在泰山之南，后以“齊魯”作為這一地區的代稱(chēng)。
它生動(dòng)地展現了泰山山脈連綿不斷的形象，同時(shí)也有看不盡、道不完的意思。
《望岳》教學(xué)設計2
《望岳》教學(xué)設計
【教學(xué)目標】
1、領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色;
2、感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠大的抱負;
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、泰山雄偉神奇的景色;
2、詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠大的抱負。
【教學(xué)難點(diǎn)】
詩(shī)中哲理的理解;
【基礎知識】
1、作者生平;
2、泰山的有關(guān)知識;
3、字音、字形;
【教學(xué)方法】
朗讀法。
【教學(xué)時(shí)數】
1課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導入新課
1、同學(xué)們，我們國家山河秀麗，景色優(yōu)美，名勝古跡數不勝數。單說(shuō)山，就有很多，但在群山之中，誰(shuí)最有名呢?那當然是“五岳”，因為有語(yǔ)云：“五岳歸來(lái)不看山”。那在五岳之中誰(shuí)的名氣最大呢?泰山──五岳之首，“泰山歸來(lái)不看岳”呀。今天我們就一起來(lái)領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色!
二、講授新課
1、板書(shū)課題，指名簡(jiǎn)介作者：
我們學(xué)過(guò)很多杜甫的詩(shī)篇，下面我首先請一位同學(xué)將杜甫介紹一下。師板書(shū)：字，子美;號，少陵野老;世稱(chēng)杜工部;人稱(chēng)詩(shī)圣;其詩(shī)被喻為“詩(shī)史”;現實(shí)主義詩(shī)人，與李白齊名，世稱(chēng)“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”(新安吏、潼關(guān)吏、石壕吏;新婚別、垂老別、無(wú)家別)
2、范讀課文，強調字音、字形。
這首詩(shī)有一些字的注音和字形，同學(xué)們要注意一下。如：岱宗、夫如何、決眥;同學(xué)們一起讀兩遍。
3、初讀課文，了解詩(shī)句大意。
下面同學(xué)們自讀課文，借助文中的注釋理解詩(shī)句的含義。閱讀后同學(xué)之間可以相互提問(wèn)詞句的含義。然后老師將點(diǎn)名抽查掌握情況。
4、精讀課文，體會(huì )詩(shī)句所表現的情感。
下面同學(xué)們將課文一起朗讀一遍。缺乏感情。第一、二兩句，我們應該用什么感情來(lái)讀呢?為什么?討論一下，再試著(zhù)讀讀。
同學(xué)們再一起將這首詩(shī)朗讀一遍。首聯(lián)遠望泰山，表現了作者驚嘆之情;那么頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)又分別從哪些角度來(lái)描寫(xiě)泰山的景色的，又分別表現了作者什么樣的感情呢?討論一下，然后我請同學(xué)來(lái)讀。詩(shī)人由遠望到近望，由細望到想象將來(lái)登岳遠望之景，全詩(shī)以“望”字貫穿全詩(shī)，“望”字成了全詩(shī)的.線(xiàn)索。在望岳的過(guò)程中表現了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。
5、品讀課文，理解景色的特點(diǎn)，感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠大的抱負。
好，讀得很好，比開(kāi)始有很大的進(jìn)步。同學(xué)們想一想，作者為什么產(chǎn)生如此的情感呢?他驚嘆什么，又贊美什么?為什么這么說(shuō)?
因景而生情，這是客觀(guān)因素;有沒(méi)有作者的主觀(guān)因素在里面呢?當時(shí)詩(shī)人二十幾歲，這也是杜詩(shī)中年代最早的一首，字里行間洋溢著(zhù)青年杜甫那種蓬勃的朝氣和遠大的抱負。詩(shī)中哪兩句最能體現?這兩句詩(shī)中還蘊含了一番哲理，即：只要不怕困難，敢于攀登高峰，就能俯視萬(wàn)物。
齊讀。聯(lián)系自己的社會(huì )生活實(shí)際，談?wù)劯惺�。古今中外名人，有很多表達雄心壯志和遠大的抱負的名言名句。哪個(gè)同學(xué)能說(shuō)兩句。小學(xué)時(shí)我們學(xué)過(guò)一首詩(shī)《登鸛雀樓》，哪個(gè)同學(xué)將它背一下?其中有兩句詩(shī)和我們今天學(xué)的這首詩(shī)的最后兩句，意境相似。哪兩句?“
同學(xué)們一起將這首詩(shī)再朗讀一遍，領(lǐng)略詩(shī)中美景，感悟詩(shī)人的豪情。
這首詩(shī)寫(xiě)得很美，下面我請同學(xué)來(lái)談一談自己學(xué)了這首的感受。按照“我最欣賞詩(shī)中這一句……，是因為……�！备袷秸f(shuō)一說(shuō)。
說(shuō)得都不錯，課后將這首感情背誦。課前，我讓同學(xué)們找一關(guān)于泰山的資料，有沒(méi)有找到?下面我請同學(xué)拿出來(lái)讀一讀。老師這里也準備了一些材料。下面我請一位同學(xué)來(lái)讀一下。
三、總結課文
1、小結：很好，通過(guò)這節課我們學(xué)到了哪些東西，我請同學(xué)來(lái)總結一下。好，下課。
2、布置作業(yè)：當堂檢測。
《望岳》教學(xué)設計3
教學(xué)目標：
知識目標：學(xué)習古代詩(shī)歌朗讀技巧。
能力目標：品味詩(shī)歌語(yǔ)言，理解詩(shī)歌的意境及作者的思想感情。德育目標：提高審美情趣。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
借詩(shī)歌內容的理解，培養學(xué)生獨立思考的能力。
一、導入
我國山河秀麗，景色優(yōu)美，名勝古跡數不勝數。在眾多景物之中，中國人對山是情有獨鐘。而群山之首當屬五岳。古人曾說(shuō)“王岳歸來(lái)不看山”。
師：你知道五岳指哪五座山?(泰山、華山、恒山、衡山、嵩山)師：五岳之首呢?泰山
的確，我國自漢代確立“五岳”之說(shuō)以來(lái)，泰山就以它五岳之首的獨有風(fēng)姿卓然屹立在世人面前，留下了無(wú)數經(jīng)典傳說(shuō)和美詞佳句。今天我們來(lái)學(xué)習唐代大詩(shī)人杜甫的一首詩(shī)《望岳》。
二、板書(shū)課題：望岳
三、教學(xué)過(guò)程：
1、杜甫共寫(xiě)過(guò)三首《望岳》，一首是詠東岳泰山，一首是詠西岳華山，還有一首是詠南岳衡山。今天我們學(xué)的這首《望岳》是詠東岳泰山的。
這是杜甫現存作品中年代最早的一首。字里行間洋溢著(zhù)青年杜甫的蓬勃朝氣。題解：什么是岳?(高大的山)標題是“遙望泰山”之意。作者簡(jiǎn)介：(屏幕)
杜甫：字子美，號少陵野老。唐代偉大現實(shí)主義詩(shī)人。
2、介紹本詩(shī)寫(xiě)作背景(屏幕)
3、指導朗讀：
師：要理解一首詩(shī)，朗讀是必不可少的。我們怎么來(lái)讀呢?大家一定還記得：“凡讀書(shū)必須要做到字字響亮，不可不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，??讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到�！�
學(xué)生用自己最喜歡的方式自由朗讀全詩(shī)。指導學(xué)生朗讀。教師范讀全詩(shī)。
4、整體感知詩(shī)意：
指導學(xué)生參照詮釋?zhuān)柰ㄔ?shī)句，理解詩(shī)意。
(1)巡視。隨機指導。
(2)引導學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)習釋疑。
5、內容品析。
“詩(shī)聯(lián)賞析法”來(lái)品析這首詩(shī)。它需要以下幾個(gè)步驟：(屏幕)
第一步：解說(shuō)注釋(借助書(shū)下注釋?zhuān)瑹o(wú)注釋的補充資料。字典等工具書(shū))第二步：描述詩(shī)聯(lián)(將零散的字詞解釋連成一句通順的話(huà))
第三步：品析字句(哪個(gè)字用的好，用的準，寫(xiě)出了什么，表現了什么)
第四步：揣摩情感(全詩(shī)表現作者什么思想感情)小組合作的方式完成前兩部分內容
6、串講四聯(lián)意思(借助書(shū)下注釋)
7、賞析：師：杜甫被稱(chēng)為“詩(shī)圣”�！笆ァ蹦藰O至也。無(wú)人能敵。中國文化史上的孔子孟子都是圣。他們在人們心中的地位是至高無(wú)上的。
在這首詩(shī)中，你覺(jué)得哪些詞句超乎尋常?讓你感受與眾不同?再讀：
讀出贊美之情——前三聯(lián)
讀出期盼之意——最后一聯(lián)詩(shī)人都是站在什么角度來(lái)望的呢?
詩(shī)言志，詩(shī)中到底想表達什么樣的情懷?
會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。這是由望岳而產(chǎn)生的登岳的愿望。點(diǎn)明題旨，氣勢不凡，意境深遠。表達出詩(shī)人不怕困難敢于攀登、俯視一切的.雄心和氣概。詩(shī)句中我們并未看出他科舉落地的失落，正是眼前的泰山給了他神奇的力量，而他給了泰山以精神的光芒。使這句成為千古名句。
“詩(shī)出于人，有子美之人，而后有子美之詩(shī)”。人們常說(shuō)心中有筆下才有。透過(guò)這些詩(shī)句，你看到了怎樣的杜甫?
斗志，渴望，志向遠大。(登了山頂不僅僅是他的志向，對人生充滿(mǎn)遠大志向)可見(jiàn)寫(xiě)此詩(shī)時(shí)的杜甫正是充滿(mǎn)人生豪情的年輕時(shí)期。也正是想要實(shí)現遠大抱負躊躇滿(mǎn)志的時(shí)期。
他的遠大抱負是：致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。他也有濟世蒼生的情懷。杜甫一生各種求官之道都試圖找過(guò)。他曾給當時(shí)的尚書(shū)左丞前后的韋濟寫(xiě)過(guò)兩首詩(shī)以求他的援引，韋濟雖然賞識杜甫的詩(shī)才，但沒(méi)能給他以實(shí)際的幫助。此時(shí)他已在長(cháng)安求功名三年，結果處處砸壁，素志難伸。他一生最大的官就是左拾遺。才一年左右。(武則天時(shí)設的，是對皇帝進(jìn)行規諫并薦舉人才的。白居易也做過(guò)左拾遺) (屏幕)杜甫人生四個(gè)時(shí)期
總結全詩(shī)。
總結：今天我們再讀望岳，不僅感受的是對泰山美景的贊揚，更是一種泰山精神的崇敬。千百年過(guò)去了，《望岳》以及詩(shī)歌體現的精神與泰山同垂不朽。它被譽(yù)為寫(xiě)泰山詩(shī)的絕唱，以后很多人寫(xiě)泰山詩(shī)卻無(wú)人能敵。明代有位詩(shī)人寫(xiě)到：“齊魯至今青未了，題詩(shī)誰(shuí)繼杜陵人”，大有眼前有景道不得，早有杜詩(shī)在上頭之感。
全詩(shī)讓我們感受到的是自然美與人格美合二而一的優(yōu)美境界。讓我們再讀全詩(shī)。體會(huì )作者是斗志豪情!
板書(shū)
首聯(lián)：雄偉寬大——驚嘆
望
頷聯(lián)：巍峨高大——贊美
岳
頸聯(lián)：高峻幽深——喜愛(ài)、陶醉
尾聯(lián)：想像，登山?jīng)Q心——期盼
《望岳》教學(xué)設計4
第一部分教學(xué)設計
《教學(xué)設計思路》古詩(shī)文是中華文化的重要載體，古詩(shī)文的學(xué)習是青少年了解民族傳統，接受優(yōu)秀民族文化熏陶的捷徑�！墩Z(yǔ)文課程標準》對古詩(shī)文的學(xué)習作了明確要求，要求7—9年級學(xué)生背誦80篇古今優(yōu)秀詩(shī)文。本期在進(jìn)行古詩(shī)詞的教學(xué)時(shí)，我進(jìn)行了一些探討，現從以下幾個(gè)方面來(lái)談?wù)劷虒W(xué)《望岳》這堂課的教學(xué)設計。
一、關(guān)于教學(xué)目標的設計
本堂課的教學(xué)目標是：
1、體會(huì )《望岳》詩(shī)歌的意境及作品風(fēng)格;
2、領(lǐng)略詩(shī)歌和音樂(lè )完美結合的神韻，吟唱仿寫(xiě)古詩(shī)詞;
確定教學(xué)目標的依據是：
1、要求學(xué)生背誦一定數量的古詩(shī)詞，首先要多角度激發(fā)誦讀興趣，培養學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文學(xué)的情感。讓學(xué)生在開(kāi)闊的意境中，受到美的熏陶。
2、確定第二個(gè)教學(xué)目標主要源于自主、合作、探究這種新的教學(xué)理念。詩(shī)歌的廣闊意境給學(xué)生留下了自主開(kāi)掘的空間，課后可讓學(xué)生選擇自己喜聞樂(lè )見(jiàn)的方式重現詩(shī)歌。
3、詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù)，古詩(shī)詞語(yǔ)言大多可以配樂(lè )吟唱，因而具有極強的音樂(lè )性，讓學(xué)生在吟唱中產(chǎn)生特定的審美心境。柏拉圖說(shuō)過(guò)：“音樂(lè )把節奏與樂(lè )調的強烈力量進(jìn)入心靈的最深處�！苯坦旁�(shī)時(shí)應充分利用音樂(lè )盒帶，通過(guò)聽(tīng)、唱把學(xué)生帶入音樂(lè )的天地、藝術(shù)的王國，領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌與音樂(lè )完美結合的神韻。
4、吟唱古詩(shī)詞還有一個(gè)目的就是運用。一是指在寫(xiě)作中恰當引用詩(shī)句，幫助表達內容，美化文章語(yǔ)言;二是在寫(xiě)作中創(chuàng )造性的使用、模仿、改寫(xiě)詩(shī)句。
二、關(guān)于教學(xué)重點(diǎn)的確定
本堂課的教學(xué)重點(diǎn)是領(lǐng)會(huì )《望岳》一詩(shī)的意境，并譜曲自唱，嘗試古詩(shī)詞的的寫(xiě)作，古詩(shī)的格律不作過(guò)多要求。
三、關(guān)于教學(xué)方法的選擇
教學(xué)方法以吟唱、仿寫(xiě)為主。
針對教學(xué)的實(shí)際和學(xué)生的年齡特征采取靈活多樣的教學(xué)方式，拓展語(yǔ)文學(xué)習的渠道。我嘗試過(guò)借鑒過(guò)很多古詩(shī)詞的教學(xué)方法：如誦讀法、品析法、故事導讀法、以畫(huà)配詩(shī)法等等，效果都不錯。我現在所教班級的學(xué)生，人才濟濟。他們喜歡唱流行歌曲，喜歡模仿，喜歡嘗試。所以，我采用吟唱——仿寫(xiě)的方法來(lái)教《望岳》。這種方法也便于貫徹自主、合作、探究這種學(xué)習方式。首先吟唱，就要求學(xué)生自主地深入地領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌的內容，這樣才能選擇感情相吻合的音樂(lè )曲目來(lái)配詩(shī)。在演唱時(shí)，學(xué)生可以尋求合作，可以獨唱，可以合唱。仿寫(xiě)詩(shī)歌，既要學(xué)生自己寫(xiě)，更須同學(xué)互評互改，一起來(lái)錘煉字詞，共同去探尋詩(shī)歌創(chuàng )作的'奧秘。
四、關(guān)于板書(shū)的設計
《望岳》這首詩(shī)形象很鮮明，寫(xiě)了泰山廣、高、美的特點(diǎn)。所以，我在板書(shū)時(shí)勾勒泰山的圖畫(huà)，不求形似，但求神似。給人一種美感。同時(shí)也把泰山的特點(diǎn)板書(shū)出來(lái)，給學(xué)生一目了然的印象。
五、關(guān)于課后作業(yè)的設計
我想通過(guò)《望岳》一詩(shī)的教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習古詩(shī)的熱情，豐富學(xué)生的課余生活，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習的自主性。培養讀古詩(shī)的能力。所以設計了兩個(gè)作業(yè)，一是給熟悉的詩(shī)詞譜曲既可套用現成的音樂(lè )曲目，也可自創(chuàng )曲目。二是把仿寫(xiě)的詩(shī)歌編訂成冊，出版一期詩(shī)歌集。
古詩(shī)詞的影響是深遠的，古詩(shī)詞的教學(xué)方法是多樣的，只要我們勇于嘗試，必定形成百花齊放的局面。
《教學(xué)目標》
1、體會(huì )《望岳》一詩(shī)的意境及作品風(fēng)格。
2、領(lǐng)略詩(shī)歌和音樂(lè )完美結合的神韻，吟唱仿寫(xiě)古詩(shī)詞。
《教學(xué)媒體選擇》
教具：錄音機、計算機、投影儀、磁帶等。
課件：1、課題展示。
2、《望岳》書(shū)法作品。
3、泰山風(fēng)光。
3、學(xué)生作品——仿詩(shī)。
《教學(xué)結構》
這節課分兩條線(xiàn)進(jìn)行，一是學(xué)生的誦讀賞析吟唱仿寫(xiě);二是老師的引導、點(diǎn)撥。整節課分為五大板塊：一、導課。二、賞析《望岳》。三、吟唱《望岳》。四、仿寫(xiě)及仿詩(shī)展示
五、小結。
教師活動(dòng)：
一、復習以前所學(xué)古詩(shī)詞。
二、朗讀《望岳》
三、自主、合作、探究、賞析《望岳》。
四、獨唱、合唱、齊唱《望岳》。
五、討論、探究古詩(shī)詞特點(diǎn)。
六、仿寫(xiě)古詩(shī)詞。
七、學(xué)生作品展示。
八、互評互改仿詩(shī)作品。
九、學(xué)生背誦《望岳》
十、抄寫(xiě)課后作業(yè)。
學(xué)生活動(dòng)：
十一、復習以前所學(xué)古詩(shī)詞。
十二、朗讀《望岳》
十三、自主、合作、探究、賞析《望岳》。
十四、獨唱、合唱、齊唱《望岳》。
十五、討論、探究古詩(shī)詞特點(diǎn)。
十六、仿寫(xiě)古詩(shī)詞。
十七、學(xué)生作品展示。
十八、互評互改仿詩(shī)作品。
十九、學(xué)生背誦《望岳》
二十、抄寫(xiě)課后作業(yè)。
《望岳》教學(xué)設計5
教學(xué)目標：
1、借助課下注釋及工具書(shū)，積累難點(diǎn)的文言詞匯；
2、結合注釋?zhuān)柰ㄎ囊�，把握�?shī)歌的主題；
3、引導學(xué)生，多角度進(jìn)行詩(shī)歌賞析；
4、中考鏈接，以點(diǎn)帶面，讓學(xué)生了解考點(diǎn)要求，以及針對詩(shī)歌中意象與情感之間的關(guān)系進(jìn)行方法指導。
重點(diǎn)：把握詩(shī)歌的主題；引導學(xué)生，多角度進(jìn)行詩(shī)歌賞析；
難點(diǎn)：中考鏈接，以點(diǎn)帶面，讓學(xué)生了解考點(diǎn)要求，以及針對詩(shī)歌中意象與情感之間的關(guān)系進(jìn)行方法指導。
方法：朗讀、討論、引導、探究
教學(xué)過(guò)程：
一、圖片導入（配古典音樂(lè )）
播放幾幅泰山不同角度的圖片，然后把鼠標停留在“五岳獨尊”的畫(huà)面上。
同學(xué)們，猜一猜老師剛才播放的圖片是什么山？（生：泰山）大家很聰明，那么請你用一句話(huà)或一個(gè)詞描述一下你所看到的泰山之景。（生：壯觀(guān)、云霧繚繞、美、高大雄偉……）。下來(lái)，老師把泰山給大家做一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹：
泰山，又稱(chēng)岱山，岱宗，是我國五岳中的東岳，位居五岳之首，在山東省泰安市以北�！靶袢諙|升”、“晚霞西照”、“黃河金帶”、“云海玉盤(pán)”為泰山四大奇觀(guān)。而登泰山觀(guān)日出，是古今游人最感興趣的事。我們的大詩(shī)人杜甫也不例外，今天我們就跟著(zhù)杜甫，去欣賞一下他筆下的泰山美景。
二、朗讀
你知道怎么讀嗎？（引導學(xué)生把握詩(shī)歌的節奏，體會(huì )韻律美）
節奏：2/1/2 ；2/2/1
岱宗/夫/如何，？齊魯/青/未了。
造化/鐘/神秀，？陰陽(yáng)/割/昏曉。
蕩胸/生/曾云，？決眥/入/歸鳥(niǎo)。
會(huì )當/凌/絕頂，？一覽/眾山/小。
1、？聽(tīng)配樂(lè )朗讀；
2、？劃節奏，確定韻腳（黑體字是韻腳）；
3、？學(xué)生齊讀（配樂(lè )）；
4、？個(gè)別讀（配樂(lè )）；
5、？學(xué)生互評；老師從語(yǔ)氣、停頓、重音等方面指導學(xué)生朗讀。
三、再讀，整體感知
1、自由讀，結合注釋?zhuān)柰ㄎ囊狻?/p>
2、學(xué)生質(zhì)疑、釋義（同桌合作）；老師點(diǎn)撥，引導學(xué)生整理重點(diǎn)詞匯。
3、根據你對課文的理解和想象，你感受到詩(shī)人筆下描繪出了怎樣的泰山？
生：高大雄偉、神奇秀麗……
4、圍繞學(xué)生的感受，帶領(lǐng)學(xué)生，抓住每一聯(lián)的關(guān)鍵詞梳理詩(shī)歌的內容。（板書(shū)）
5、結合背景，提煉主題。
背景：
這首詩(shī)是杜甫早期的作品。當時(shí)年輕的詩(shī)人離開(kāi)了長(cháng)安，到兗州去省親--其父杜閑當時(shí)任兗（yǎn）州司馬。此后大約三四年內，他一直在山東、河北一帶漫游，結交了不少朋友，這首詩(shī)就是這期間寫(xiě)的。
主題：
詩(shī)人描繪了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色，流露出對祖國山河的熱愛(ài)，體現了詩(shī)人年輕時(shí)不怕困難，勇攀高峰，俯視一切的雄心氣概和積極向上的進(jìn)取精神。
四、自由讀，賞析詩(shī)句
讓學(xué)生放聲朗讀，品析詩(shī)文；圍繞主題，找出精彩的詞句，進(jìn)行評價(jià)。
1、全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字，但句句寫(xiě)向岳而望。距離是自遠而近，時(shí)間是從朝至暮，并由望岳懸想將來(lái)的登岳。
2、“齊魯青未了”，它既不是抽象地說(shuō)泰山高，而是別出心裁地寫(xiě)出自己的體驗──在古代齊魯兩大國的國境外，還能望見(jiàn)遠遠橫亙在那里的泰山，以距離之遠來(lái)烘托出泰山之高。
3、“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”兩句，寫(xiě)近望中所見(jiàn)泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。 “鐘”字，將大自然寫(xiě)得有情。山前向日的一面為“陽(yáng)”，山后背日的一面為“陰”，由于山高，天色的一昏一曉，判割于山的陰、陽(yáng)面，所以說(shuō)“割昏曉”、“割”本是個(gè)普通字，但用在這里，確是“奇險”、
4、“蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)”兩句，是寫(xiě)細望。見(jiàn)山中云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾；因長(cháng)時(shí)間目不轉睛地望著(zhù)，故感到眼眶有似決裂�！皻w鳥(niǎo)”是投林還巢的鳥(niǎo)，可知時(shí)已薄暮，詩(shī)人還在望。不言而喻，其中蘊藏著(zhù)詩(shī)人對祖國河山的熱愛(ài)。
5、“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”，這最后兩句，寫(xiě)由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿�！皶�(huì )當”意即“一定要”、從這兩句富有啟發(fā)性和象征意義的詩(shī)中，可以看到詩(shī)人杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。
杜甫詩(shī)歌中大氣之景與詩(shī)人壯闊的胸懷相印證。從這首詩(shī)中，請同學(xué)們用心體會(huì )詩(shī)歌中意象與情感之間的密切關(guān)系。
五、小結
1、背誦全詩(shī)
2、你知道怎么學(xué)古詩(shī)了嗎？
�。�1）激情吟讀？整體感知
�。�2）細心品讀？深化感知
�。�3）背誦積累？鞏固感知
六。拓展閱讀
田家？歐陽(yáng)修
綠桑高下映平川，賽罷田神笑語(yǔ)喧。
林外鳴鳩春雨歇，屋頭初日杏花繁。
合作探究
1、結合《田家》談?wù)劇靶焙汀胺薄庇玫煤貌缓谩?/p>
2、《望岳》描繪了大山的神奇秀麗，《田家》描繪了農家田園風(fēng)光，在意境上二者有何不同，試加以分析。
七、中考鏈接
中考考點(diǎn)：把握古典詩(shī)詞典型的.形象特點(diǎn)，領(lǐng)會(huì )詩(shī)人抒發(fā)的情感。
古詩(shī)詞中常用的抒情方式有四種，請根據詩(shī)句進(jìn)行選擇。
�。�1）“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”（曹操《觀(guān)滄�！罚� a
�。�2） “零落成泥碾作塵，只有香如故�！保懹巍恫匪阕印ぴ伱贰罚� b
�。�3） “鄉書(shū)何處達？歸雁洛陽(yáng)邊”（王灣《次北固山下》） c
�。�4） “枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬�！� （馬致遠《天凈沙？秋思》） d
a、借景抒情b、托物言志c、感物傷懷d、情景交融
八、總結
1、學(xué)生小結：這堂課，老師以《望岳》為例，帶領(lǐng)大家探究如何準確的把握詩(shī)歌的主題，請同學(xué)們根據這堂課所學(xué)的內容談一下你的收獲？
明確把握詩(shī)歌主題的主要方法：
�。�1）知人論世；
�。�2）分析詩(shī)人選取材料構成的藝術(shù)形象之間的邏輯關(guān)系。
2、老師總結：即分析詩(shī)歌形象應注意景和人，物與人；景和情、物與情之間的關(guān)系�；貞键c(diǎn)，把握考點(diǎn)。這是我們這堂課最大的收獲。
板書(shū)
望岳杜甫
岱宗？青未了
神秀？昏曉
曾云？歸鳥(niǎo)--近觀(guān)
凌覽--愿望
雄心壯志，積極進(jìn)取
景物--意象--情感
教學(xué)反思：
優(yōu)點(diǎn)：
1、本節課，扎扎實(shí)實(shí)完成了教學(xué)目標課堂環(huán)節設計完整，有層次感；
2、教法上，以學(xué)生為主體，靈活多樣。以“讀”貫穿課堂，感悟詩(shī)歌的情感內容。在學(xué)生之間進(jìn)行品、評、析，相互交流，自主學(xué)習。
3、重在知識的生成過(guò)程。教師引導學(xué)生，從整體感知到重點(diǎn)研讀，由表及里，調動(dòng)、挖掘學(xué)生的生活積累，訓練了學(xué)生多角度品析語(yǔ)言的能力。課堂氣氛活躍。
不足：拖堂了。四十分鐘的課堂要改進(jìn)，那就刪去拓展閱讀環(huán)節。古詩(shī)詞賞析，本是難點(diǎn)，在講解詩(shī)文的過(guò)程中，要和考點(diǎn)結合，強化學(xué)生對考點(diǎn)知識的認識，就只能先擇一個(gè)點(diǎn)，講通，講透。讓學(xué)生在知識生成的過(guò)程中，反復強化，才能給學(xué)生留下較深刻的印象，所以課堂需要時(shí)間鞏固知識。因此，改舍棄的環(huán)節，不得不舍棄。
《望岳》教學(xué)設計6
教學(xué)目標：
1、了解有關(guān)作者杜甫的文學(xué)常識;正確朗讀全詩(shī)，理解詩(shī)句的含義。
2、朗讀、背誦全詩(shī)，學(xué)習詩(shī)人積極向上的進(jìn)取精神。教學(xué)重點(diǎn)：目標1.教學(xué)難點(diǎn)：目標2.教學(xué)方法：朗讀、研討。課型：新授課。課時(shí)數：1課時(shí)。教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng )設情境，導入新課：
古代詩(shī)詞是我國古代文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠。其中有很多佳作，不僅語(yǔ)言雋美，而且意境深遠;它們有的充滿(mǎn)了生活的情趣，有的蘊含著(zhù)深刻的哲理，因此千百年來(lái)廣為傳誦，成了流傳千古的名篇。
二、整體感知課文內容：
1、“望“是遠遠地看，“岳”是指高大的山，本文指泰山。
2、杜甫唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人，現存詩(shī)1400首，這些詩(shī)真實(shí)、深刻地反映了唐王朝由盛及衰這一轉折過(guò)程中的種.種社會(huì )現象，展現出廣闊的生活畫(huà)面,成為唐代社會(huì )的歷史，歷來(lái)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。代表作:《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》及“三吏”“三別”。
3、杜甫20—35歲時(shí)曾遍游中國的大江南北�！锻馈愤@組詩(shī)就是在他24歲時(shí)寫(xiě)成的。這組詩(shī)共三首，分東岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(華山)。書(shū)上這首詩(shī)即東岳泰山，是現存杜詩(shī)中年代最早的一首，字里行間洋溢著(zhù)青壯年杜甫那種蓬勃的朝氣。
4、教師范讀、領(lǐng)讀、自由讀全詩(shī)。
三、細讀品味：
1、“岱宗夫如何?齊魯青未了�！遍_(kāi)篇以設問(wèn)起句，寫(xiě)意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境�！搬纷凇�，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱(chēng)為岱宗�！胺蛉绾巍�，到底怎么樣呢?“夫”，在這里無(wú)實(shí)在意義。接句自問(wèn)自答，以夸張手法，極寫(xiě)“齊魯青未了”的氣勢，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕�！褒R魯”，春秋時(shí)兩諸侯國，后用為該地域的簡(jiǎn)稱(chēng)。泰山北為齊，泰山南為魯�！扒辔戳恕�，形容泰山山脈綿延深遠，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠望，摹寫(xiě)泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢。
2、“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉�！比木湟阅媳狈指睢盎钑浴钡木跋髮�(xiě)泰山高聳云端、萬(wàn)仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽(yáng)坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的.暗夜。這奇偉壯觀(guān)的景象真是鬼設神施，造化所鐘�！霸旎�，指天地自然�！扮娚裥恪�，天地間神奇秀美皆聚泰山�！扮姟�，聚集的意思。
3、“蕩胸生層云，決眥人歸鳥(niǎo)�！边@兩句是想像之辭。詩(shī)人由遠望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千，云氣層生，一定會(huì )震蕩人們的心胸。使之豁然開(kāi)朗;站在泰山之上，眼光也會(huì )更加敏銳，連一掠而過(guò)的歸鳥(niǎo)也收入眼底。這兩句寫(xiě)主觀(guān)感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量�！笆幮亍�，心頭滌蕩，胸襟為之開(kāi)豁�！笆幮亍�，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著(zhù)心胸，胸襟為之開(kāi)豁�！皼Q眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛�！氨{”，眼框�！叭搿�，收入眼里，看到。
4、“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”結尾兩句寫(xiě)有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無(wú)余而后快的心緒，抒發(fā)了詩(shī)人昂揚向上，積極進(jìn)取的博大胸懷�！皶�(huì )當”，應當，一定要�！傲琛�，登臨，登上�！敖^頂”，最高峰�！坝[”，俯視的意思。這兩句既寫(xiě)了泰山的巍峨高聳，也表達了詩(shī)人的壯志和毅力，能開(kāi)闊讀者的眼界和心胸。
四、教師小結：
這首詩(shī)層次清晰，形象鮮明，寫(xiě)景抒情，交相輝映，通篇寫(xiě)望而不著(zhù)一個(gè)望字，含蓄蘊藉又自然開(kāi)朗。始終在研詞煉句方面頗見(jiàn)功夫。
詩(shī)人從不同角度描繪了泰山的高大雄奇，以泰山和詩(shī)人的志向作對比，以山之雄偉反襯詩(shī)人志向之遠大，表現了一種高瞻遠矚的氣魄，體現了詩(shī)人青年時(shí)代積極向上的進(jìn)取精神。
五、布置作業(yè)：
背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。
七、板書(shū)設計：
望岳
遠望之色，連綿不絕;近望之勢，巍峨高大;細望之景，氣象萬(wàn)千;極望之景，放眼四望。 ————泰山高大雄奇，作者志向高遠。
《望岳》教學(xué)設計7
教學(xué)目標
1 知識與技能：學(xué)會(huì )本課生字新詞，對照注釋?zhuān)斫庠?shī)句的意思。
2 過(guò)程與方法：能結合當時(shí)的寫(xiě)作背景，體會(huì )作者所表達的思想感情。有感情地朗讀并背誦、默寫(xiě)古詩(shī)。
3 情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：體會(huì )用詞的精妙，品味語(yǔ)言，培養語(yǔ)感，提高審美情趣。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、理解詩(shī)句的意思，體會(huì )古詩(shī)表達的情感。
2、體會(huì )作者的思想感情，產(chǎn)生心靈共鳴。
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)準備：關(guān)于杜甫及《望岳》的相關(guān)資料。
教學(xué)方法：古詩(shī)四步法
教學(xué)過(guò)程：
一、導入
1、我們學(xué)習了杜甫的《望岳》，能說(shuō)說(shuō)板塊的題目嗎？
這一冊板塊項目與12冊有何不同，你是怎樣理解的？(12冊把泰山做為中華文明，泰山是一種文化)
2、敘述板塊題目
(體會(huì )泰山是一處名勝，更是華夏文明中的一種)
二、簡(jiǎn)介作者及作品
三、師生共同賞析研讀古詩(shī)
1、(1)配樂(lè )朗誦《望岳》
(2)全體學(xué)生配樂(lè )齊讀
(3)指導學(xué)生朗讀
(4)教師范讀
2、指導學(xué)生參照詮釋?zhuān)柰ㄔ?shī)句，理解詩(shī)意。
(1)巡視。隨機指導。
(2)引導學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)習釋疑。
3、再次播放配樂(lè )詩(shī)朗誦，品悟詩(shī)句，賞析。
設問(wèn)：
(1)詩(shī)題為《望岳》，但全詩(shī)卻不風(fēng)一個(gè)“望”字？
(2)全詩(shī)視望，而句句寫(xiě)向岳而望，角度有什么不同？
(第一句遠望泰山的景象；第二句近望泰山的景象；第三句是凝望泰山時(shí)所見(jiàn)的景象，最后一句是神游玉皇頂所見(jiàn))
4、引導學(xué)生思考：
詩(shī)言志，詩(shī)歌創(chuàng )作無(wú)一不是為了傳情達意，這首詩(shī)表達了作者怎樣的情感？
四、感情朗讀，體會(huì )作者的思想感情
五、思維拓展(作業(yè))
通過(guò)畫(huà)一畫(huà)、說(shuō)一說(shuō)、寫(xiě)一寫(xiě)，進(jìn)一步體會(huì )詩(shī)的意境。
六、板書(shū)
遠望
近望
望岳
凝望
驚嘆、贊美、陶醉、豪邁
愿望
七、課后小結：
在詩(shī)詞格律等方面還憑習慣直接給了知識，而沒(méi)有通過(guò)探究學(xué)習掌握。在備課時(shí)，我考慮到課堂時(shí)間的問(wèn)題和詩(shī)詞格律難度大的問(wèn)題，決定在課堂上對此不作過(guò)多探討。雖然在課堂引導學(xué)生歸納古詩(shī)詞的特點(diǎn)，為下一步的仿寫(xiě)作準備、作指導。大部分學(xué)生答出了古詩(shī)詞的特點(diǎn)，但在仿寫(xiě)詩(shī)歌時(shí)并不能很好的運用詩(shī)詞的知識。我認為課后還需給學(xué)生講清楚詩(shī)詞的平仄押韻的要求，雖然這不在《課程標準》要求之內，但根據學(xué)生需求，適當讓學(xué)生了解一些語(yǔ)文知識還是必要的`，否則將給學(xué)生留下誤區。
雖然這堂課結束了，但時(shí)常聽(tīng)到學(xué)生吟唱自己譜曲的古詩(shī)詞，在作文中看到學(xué)生恰倒好處的仿寫(xiě)一兩句古詩(shī)，我感到很欣慰，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，采取吟唱、仿寫(xiě)的方法來(lái)教古詩(shī)是可行的，是深受學(xué)生歡迎的。同時(shí)我認為新的《語(yǔ)文課程標準》給了教師一個(gè)更為廣闊的天空，給了教師展示教學(xué)個(gè)性的平臺，給學(xué)生提供了一個(gè)更為自由的空間，讓學(xué)生在學(xué)習中享受到與同伴合作探究的快樂(lè )，體會(huì )到自己自主學(xué)習獲得成功的幸福。一位語(yǔ)文教育前輩曾說(shuō)過(guò)，在學(xué)生的幸福中，我們感覺(jué)到自己生命的延續；在學(xué)生的快樂(lè )中，我們深深體會(huì )到自己語(yǔ)文教育的成功。我以此來(lái)勉勵自己 。
《望岳》教學(xué)設計8
教學(xué)目標：
1、了解有關(guān)作者杜甫的文學(xué)常識；正確朗讀全詩(shī)，理解詩(shī)句的含義。
2、朗讀、背誦全詩(shī)，學(xué)習詩(shī)人積極向上的進(jìn)取精神。
教學(xué)重點(diǎn)：目標1. 教學(xué)難點(diǎn)：目標2. 教學(xué)方法：朗讀、研討。
課型：新授課。
課時(shí)數：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng )設情境，導入新課：
古代詩(shī)詞是我國古代文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠。其中有很多佳作，不僅語(yǔ)
言雋美，而且意境深遠；它們有的充滿(mǎn)了生活的情趣，有的蘊含著(zhù)深刻的哲理，因此千百年來(lái)廣為傳誦，成了流傳千古的名篇。
二、整體感知課文內容;
1、“望“是遠遠地看，“岳”是指高大的山，本文指泰山。
2、杜甫唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人，現存詩(shī)1400首，這些詩(shī)真實(shí)、深刻地反
映了唐王朝由盛及衰這一轉折過(guò)程中的種種社會(huì )現象，展現出廣闊的生活畫(huà)面, 成為唐代社會(huì )的歷史，歷來(lái)被稱(chēng)為“詩(shī) 史”。代表作:《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《春
望》《聞官軍收河南河北》及“三吏”“三別”。
3、杜甫20—35歲時(shí)曾遍游中國的大江南北�！锻馈愤@組詩(shī)就是在他24 歲時(shí)寫(xiě)成的。這組詩(shī)共三首，分東岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（華山）。書(shū)
上這首詩(shī)即東岳泰山，是現存杜詩(shī)中年代最早的一首，字里行間洋溢著(zhù)青壯年杜 甫那種蓬勃的朝氣。
4、教師范讀、領(lǐng)讀、自由讀全詩(shī)。
三、細讀品味：
1、“岱宗夫如何？齊魯青未了�！遍_(kāi)篇以設問(wèn)起句，寫(xiě)意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境�！搬纷凇�，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱(chēng)為 岱宗�！胺蛉绾巍�，到底怎么樣呢？“夫”，在這里無(wú)實(shí)在意義。接句自問(wèn)自答，以夸張手法，極寫(xiě)“齊魯青未了”的氣勢，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕。
“齊魯”，春秋時(shí)兩諸侯國，后用為該地域的簡(jiǎn)稱(chēng)。泰山北為齊，泰山南為魯。
“青未了”，形容泰山山脈綿延深遠，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句
是遠望，摹寫(xiě)泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢。
2、“
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉�！比木湟阅媳狈指睢盎钑浴钡木跋髮�(xiě)泰山
高聳云端、萬(wàn)仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美
的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽(yáng)坡是睛朗的'清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇偉壯觀(guān)的景象真是鬼設神施，造化所鐘�！霸旎�，指
天地自然�！扮娚裥恪�，天地間神奇秀美皆聚泰山�！扮姟�，聚集的意思。
3、“蕩胸生層云，決眥人歸鳥(niǎo)�！边@兩句是想像之辭。詩(shī)人由遠望、近望進(jìn)而
想到泰山氣象萬(wàn)千，云氣層生，一定會(huì )震蕩人們的心胸。使之豁然開(kāi)朗；站在泰
山之上，眼光也會(huì )更加敏銳，連一掠而過(guò)的歸鳥(niǎo)也收入眼底。這兩句寫(xiě)主觀(guān)感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量�！笆幮亍�，心頭滌蕩，胸襟為之開(kāi)豁�！笆�
胸”，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著(zhù)心胸，胸襟為之開(kāi)豁�！皼Q眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛�！氨{”，眼框�！叭搿�，收入眼里，看到。
4、“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”結尾兩句寫(xiě)有望岳而引起的決心。因泰山之
雄偉而引出一覽無(wú)余而后快的心緒，抒發(fā)了詩(shī)人昂揚向上，積極進(jìn)取的博大胸懷。
“會(huì )當”，應當，一定要�！傲琛�，登臨，登上�！敖^頂”，最高峰�！坝[”，俯視的
意思。這兩句既寫(xiě)了泰山的巍峨高聳，也表達了詩(shī)人的壯志和毅力，能開(kāi)闊讀者
的眼界和心胸。
四、教師小結：
這首詩(shī)層次清晰，形象鮮明，寫(xiě)景抒情，交相輝映，通篇寫(xiě)望而不著(zhù)一個(gè)望
字，含蓄蘊藉又自然開(kāi)朗。始終在研詞煉句方面頗見(jiàn)功夫。
詩(shī)人從不同角度描繪了泰山的高大雄奇，以泰山和詩(shī)人的志向作對比，以山
之雄偉反襯詩(shī)人志向之遠大，表現了一種高瞻遠矚的氣魄，體現了詩(shī)人青年時(shí)代
積極向上的進(jìn)取精神。
五、布置作業(yè)：背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。
七、板書(shū)設計： 望岳
遠望之色，連綿不絕；近望之勢，巍峨高大；
細望之景，氣象萬(wàn)千；極望之景，放眼四望。
————泰山高大雄奇，作者志向高遠。
《望岳》教學(xué)設計9
【教學(xué)目的】
1、知識與能力：誦讀能力;聯(lián)想，想象能力，背誦這首詩(shī);理解詩(shī)的意境。
2、過(guò)程與方法：在誦讀中理解詩(shī)的意境，背誦此詩(shī)。
3、情感與價(jià)值觀(guān)：熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)祖國河山;陶冶美的情操。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)】
體會(huì )詩(shī)的意境，品味詩(shī)中的美點(diǎn)。
【板書(shū)設計】
望岳
杜甫
遠望──綿延高聳
近觀(guān)──神奇秀麗 熱愛(ài)
細看──胸懷浩蕩、眼界開(kāi)闊
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入
同學(xué)們，你們登過(guò)泰山嗎?站在泰山之巔，俯瞰群山，感受如何呢?唐代大詩(shī)人杜甫卻另有一種感受。這節課我們就來(lái)欣賞一下他的佳作《望岳》。
二、背景和作者簡(jiǎn)介(略)
三、齊讀本詩(shī)二遍(要求聲音響亮，讀音準確，停頓正確。)
四、理解此詩(shī)的意境
討論：
1、這兩聯(lián)望的角度有什么不同?詩(shī)人是怎樣表現泰山的高遠幽深、神奇秀麗的?
岱宗夫如何?齊魯青未了。開(kāi)篇以設問(wèn)起句，寫(xiě)意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境。岱宗，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱(chēng)為岱宗。夫如何，到底怎么樣呢?夫，在這里無(wú)實(shí)在意義。接句自問(wèn)自答，以夸張手法，極寫(xiě)齊魯青未了的氣勢，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕。齊魯，春秋時(shí)兩諸侯國，后用為該地域的簡(jiǎn)稱(chēng)。泰山北為齊，泰山南為魯。青未了，形容泰山山脈綿延深遠，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠望，摹寫(xiě)泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。三四句以南北分割昏曉的景象寫(xiě)泰山高聳云端、萬(wàn)仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽(yáng)坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇偉壯觀(guān)的景象真是鬼設神施，造化所鐘。造化，指天地自然。鐘神秀，天地間神奇秀美皆聚泰山。鐘，聚集的意思。
2、這兩聯(lián)望的角度又有什么不同?詩(shī)人是怎樣抒發(fā)情感的?
蕩胸生層云，決眥人歸鳥(niǎo)。這兩句是想像之辭。詩(shī)人由遠望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千，云氣層生，一定會(huì )震蕩人們的心胸。使之豁然開(kāi)朗;站在泰山之上，眼光也會(huì )更加敏銳，連一掠而過(guò)的歸鳥(niǎo)也收入眼底。這兩句寫(xiě)主觀(guān)感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量。蕩胸，心頭滌蕩，胸襟為之開(kāi)豁。蕩胸，句的'意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著(zhù)心胸，胸襟為之開(kāi)豁。決眥，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛。眥，眼框。入，收入眼里，看到。
會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小結尾兩句寫(xiě)有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無(wú)余而后快的心緒，抒發(fā)了詩(shī)人昂揚向上，積極進(jìn)取的博大胸懷。會(huì )當，應當，一定要。凌，登臨，登上。絕頂，最高峰。覽，俯視的意思。這兩句既寫(xiě)了泰山的巍峨高聳，也表達了詩(shī)人的壯志和毅力，能開(kāi)闊讀者的眼界和心胸。
3、找出詩(shī)中的對偶句，分析它們在結構上的特點(diǎn)，模仿著(zhù)寫(xiě)兩組對偶的句子。
小結：這首詩(shī)層次清晰，形象鮮明，寫(xiě)景抒情，交相輝映，通篇寫(xiě)望而不著(zhù)一個(gè)望字，含蓄蘊藉又自然開(kāi)朗。始終在研詞煉句方面頗見(jiàn)功夫。
五、課上練習
1、解釋下列加點(diǎn)的詞：
齊魯青未了 造化鐘神秀 陰陽(yáng)割昏曉 決眥入歸鳥(niǎo) 會(huì )當凌絕頂
2、填空：
《望岳》中富有哲理的詩(shī)句是____________，___________。
3、 背誦這首詩(shī)。
六、學(xué)習小結(學(xué)生自己歸納)
《望岳》教學(xué)設計10
【教學(xué)目標】：
1、了解作者生平及寫(xiě)作背景知識。
2、朗讀詩(shī)歌，了解大意，領(lǐng)略泰山雄偉壯麗的景色。
3、體會(huì )詩(shī)句所表現的情感，感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠大的抱負。
4、學(xué)會(huì )賞析名句，領(lǐng)悟詩(shī)歌的哲理。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)】
體會(huì )詩(shī)句所表現的情感，感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠大的抱負。
賞析名句，領(lǐng)悟哲理。
【課時(shí)安排】：一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】：
一、導入新課
同學(xué)們，我們國家山河秀麗，景色優(yōu)美，名勝古跡數不勝數。單說(shuō)山，就有很多，但在群山之中，誰(shuí)最有名呢？那當然是“五岳”，因為有語(yǔ)云：“五岳歸來(lái)不看山”。那在五岳之中誰(shuí)的名氣最大呢？泰山――五岳之首，“泰山歸來(lái)不看岳”呀。今天我們就一起來(lái)領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色！
二、文學(xué)常識：
1、關(guān)于作者：
《望岳》的作者是 唐 代詩(shī)人 杜甫 ，字，子美；號，少陵野老，世稱(chēng)杜工部。他有“ 詩(shī)圣 ”之稱(chēng)。他的詩(shī)被譽(yù)為“ 史詩(shī) ”他是我國偉大的現實(shí)主義詩(shī)人，與李白齊名，世稱(chēng)“李杜”，其代表作有： “三吏”“三別”， 這是一首詠東岳泰山的詩(shī)。
“三吏” ：《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》 “三別”：《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》
2、了解“五岳”：
東岳泰山（1532米），位于山東泰安市。 西岳華山（1997米），位于陜西華陰縣。 南岳衡山（1512米），位于湖南長(cháng)沙以南的衡山縣。 北岳恒山（20xx米），位于山西渾源縣。 中岳嵩山（1440米），位于河南登封縣。（ 東西南北中 泰華衡恒嵩）
三、朗讀詩(shī)歌
初讀詩(shī)歌，強調字音，把握節奏，明確體裁。
�。�1）學(xué)生自己默讀詩(shī)歌，教師則強調一些字的讀音，如“岱”、“夫”、“了”、“眥”等。
�。�2）學(xué)生劃分詩(shī)歌停頓的節奏，同桌互讀，指名讀，教師總結、評價(jià)，最后，再集體朗讀詩(shī)歌。 （3）教師指導學(xué)生明確詩(shī)歌的體裁：五言古詩(shī)，教師朗誦《望岳》，學(xué)生聽(tīng)讀，要求聽(tīng)準字音，把握本詩(shī)的誦讀節奏。
五言古詩(shī)特點(diǎn)：
相對格律詩(shī)而言不講究平仄 押韻寬松
可隨意轉韻 句數不限 分五言 七言 樂(lè )府
四、感知探究
1、再讀詩(shī)歌，理解詩(shī)句含義。(學(xué)生借助課下注釋逐句理解，小組內同學(xué)間互相交流，掌握詩(shī)句的含義。) 完成后，教師再點(diǎn)名檢查、集體點(diǎn)撥自學(xué)情況。學(xué)生集體復述句義，再讀詩(shī)歌。
�。ǚg：泰山到底怎么樣？在齊魯大地上，那青翠的山色沒(méi)有盡頭。大自然把神奇秀麗的景色都匯聚在泰山，山南和山北的天色被分割成一明一暗兩部分。層出不窮的云霧使人心胸蕩漾，我睜大眼睛看見(jiàn)欲歸巢的飛鳥(niǎo)。一定要登上山頂，這里放眼望去，才會(huì )感到所有的山都是那么的矮小。）
2、細讀詩(shī)歌，哪些詩(shī)句是寫(xiě)景？前六句詩(shī)句具體描寫(xiě)了泰山景色的什么特點(diǎn)？
3、全詩(shī)以“望”字貫穿全詩(shī)，詩(shī)中句句都是寫(xiě)“望”字，只是望的角度不同，有虛有實(shí)。那么每句分別是從“望”的哪些角度來(lái)描寫(xiě)泰山的景色的，又分別表現了作者什么樣的感情呢？
明確： 詩(shī)人由遠望到近望，由細望到想象將來(lái)登岳遠望之景，在望岳的過(guò)程中表現了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。
逐句詮釋(按：此詩(shī)非律詩(shī)，不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱(chēng)) 師點(diǎn)撥：
“岱宗”兩句。 問(wèn)：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強烈。寫(xiě)初見(jiàn)泰山時(shí)欣喜驚訝仰慕的`情形。)泰山之北為故齊地，之南為故魯地；“青”，指泰山之色，“了”，完的意思。整句話(huà)是什么意思呢?(在齊魯大地上，那青翠的山色沒(méi)有盡頭。)詩(shī)人這樣寫(xiě)有什么用意?(前句；后句借齊魯大地烘托泰山拔地而起，參天聳立的形象。) “造化”兩句。問(wèn)：“神秀”，指英靈之氣，這是古人的說(shuō)法。試聯(lián)系前面一句說(shuō)說(shuō)這句的意思。(造化萬(wàn)物的大自然，使你匯聚了天地間的神奇秀麗之景。)“陰陽(yáng)”一句又是什么意思呢? (據注釋作答，再補充說(shuō)明：山南水北為陽(yáng)，水南山北為陰 山南為陽(yáng)，日光先臨，故易曉；山北為陰，日光不到，故易昏。) 這是形容泰山高與天齊，巍峨高大。
“蕩胸”兩句。 問(wèn)：這兩句寫(xiě)詩(shī)人望岳所見(jiàn)，試作具體描述(（層出不窮的云霧使人心胸蕩漾，我睜大眼睛看見(jiàn)欲歸巢的飛鳥(niǎo)。表現泰山極高極幽深。)表現了詩(shī)人怎樣的心情?(向往之至，亟欲一登。)由引出下兩句。
“會(huì )當”兩句。絕頂，最高頂。（應當要登上泰山最高峰，舉目四望，眾山都會(huì )顯得矮小。） 問(wèn)：詩(shī)人此刻仍在山下，但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”，這說(shuō)明了什么?(登頂遠望是詩(shī)人的愿望。)
五、背景介紹
天寶三年，25歲的杜甫科舉不第。當時(shí)，他父親杜閑在山東兗(y?n)州任司馬，杜甫借省親之機去山東各處游歷，見(jiàn)到了泰山，寫(xiě)下了這首詩(shī)。
我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作，往往會(huì )覺(jué)得他是個(gè)沉郁寡歡的老人；在這首詩(shī)中你能看出任何科舉失敗后消極、頹廢的情緒嗎？如果沒(méi)有,從哪里看出來(lái)的？
六、品情感，賞名句
憶方法：（讓學(xué)生回憶之前學(xué)習過(guò)的五首詩(shī)的名句賞析，可以從哪幾個(gè)角度賞析？）
明確：
1、分析內容
2、抒發(fā)情感
3、蘊含哲理
4、運用修辭
5、煉字角度）
學(xué)運用：
1、談?wù)勀銓Α皶?huì )當凌絕頂，一覽眾山小”這句話(huà)的理解。
�。剀疤崾荆嘿p析名句可以從以下幾個(gè)角度進(jìn)行：
1、分析內容
2、抒發(fā)情感
3、蘊含哲理
4、運用修辭
5、煉字角度）
1）一定要登上泰山的最高峰，舉目四望所有的山都是那么的矮小。表達了作者希望登上山頂，俯視群山的意愿。 2）表現了不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的豪邁氣概。
3）抒寫(xiě)了攀登頂峰的凌云壯志。
4）說(shuō)明只要攀登到絕頂，才能俯視一切，高瞻遠矚。
5）只有努力戰勝困難，才能享受成功后的自豪與喜悅。
2、“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”兩句歷來(lái)為人所稱(chēng)道，自選角度，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
明確：“鐘”字采用擬人手法，將大自然寫(xiě)的有情，好像造物者集中靈秀之氣在此山，突現泰山的神奇秀美�！� 割”字是說(shuō)高山把天色分為截然相反的一明一暗，形象地寫(xiě)出了泰山的雄偉高大。
七、小結中心
全詩(shī)緊緊圍繞詩(shī)題“望岳”中的“望”字著(zhù)筆，重在描寫(xiě)望山所見(jiàn)所感，以簡(jiǎn)勁的詩(shī)句寫(xiě)出了泰山的高 大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，顯示出詩(shī)人蓬勃向上的朝氣。表現了不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的豪邁氣概，也抒發(fā)了攀登人生頂峰的壯志凌云。
�。ㄒ樱簩W(xué)習這首詩(shī)，顯示出青年杜甫蓬勃的朝氣和遠大的抱負。下面，請同學(xué)們一起將這首詩(shī)再朗讀一遍，以領(lǐng)略詩(shī)中美景，感悟詩(shī)人的豪情。）
八、拓展延伸
回憶學(xué)過(guò)的詩(shī)句，還有哪些名句也是登高遠望并富含哲理的呢？試積累。
明確：欲窮千里目，更上一層樓。
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
九、鞏固練習
1、總括泰山的全貌，突出它的雄偉高大的山勢的句子是 ：
2、描寫(xiě)近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是：
3、詩(shī)人細望泰山而時(shí)間之久，表現對祖國河山的熱愛(ài)的詩(shī)句是（表現詩(shī)人欣賞泰山而入神的句子）：
4、充分表現詩(shī)人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概，成為千古名句的句子是（明全詩(shī)主旨并 表達作者遠大的理想和抱負（有人生哲理）的詩(shī)句是：
5、包含一切有所作為的人都應具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩(shī)句是： 附：板書(shū)設計
望岳
杜甫
寫(xiě)景：巍峨高大 神奇秀麗
抒情：凌云壯志 遠大抱負
《望岳》教學(xué)設計11
【教學(xué)目標】
1、領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色;
2、感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠大的抱負;
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、泰山雄偉神奇的景色;
2、詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠大的抱負。
【教學(xué)難點(diǎn)】
詩(shī)中哲理的理解;
【基礎知識】
1、作者生平;
2、泰山的有關(guān)知識;
3、字音、字形;
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入
同學(xué)們，你們登過(guò)泰山嗎?站在泰山之巔，俯瞰群山，感受如何呢?唐代大詩(shī)人杜甫卻另有一種感受。這節課我們就來(lái)欣賞一下他的佳作《望岳》。
二、背景和作者簡(jiǎn)介(略)
三、齊讀本詩(shī)二遍(要求聲音響亮，讀音準確，停頓正確。)
四、理解此詩(shī)的意境
討論：
1、這兩聯(lián)“望”的角度有什么不同?詩(shī)人是怎樣表現泰山的高遠幽深、神奇秀麗的?
“岱宗夫如何?齊魯青未了�！遍_(kāi)篇以設問(wèn)起句，寫(xiě)意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境�！搬纷凇�，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱(chēng)為岱宗�！胺蛉绾巍�，到底怎么樣呢?“夫”，在這里無(wú)實(shí)在意義。接句自問(wèn)自答，以夸張手法，極寫(xiě)“齊魯青未了”的氣勢，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕�！褒R魯”，春秋時(shí)兩諸侯國，后用為該地域的簡(jiǎn)稱(chēng)。泰山北為齊，泰山南為魯�！扒辔戳恕�，形容泰山山脈綿延深遠，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠望，摹寫(xiě)泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢。
“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉�！比木湟阅媳狈指睢盎钑浴钡木跋髮�(xiě)泰山高聳云端、萬(wàn)仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽(yáng)坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇偉壯觀(guān)的景象真是鬼設神施，造化所鐘�！霸旎�，指天地自然�！扮娚裥恪�，天地間神奇秀美皆聚泰山�！扮姟�，聚集的意思。
2、這兩聯(lián)“望”的角度又有什么不同?詩(shī)人是怎樣抒發(fā)情感的?
“蕩胸生層云，決眥人歸鳥(niǎo)�！边@兩句是想像之辭。詩(shī)人由遠望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千，云氣層生，一定會(huì )震蕩人們的心胸。使之豁然開(kāi)朗;站在泰山之上，眼光也會(huì )更加敏銳，連一掠而過(guò)的歸鳥(niǎo)也收入眼底。這兩句寫(xiě)主觀(guān)感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量�！笆幮亍�，心頭滌蕩，胸襟為之開(kāi)豁�！笆幮亍�，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著(zhù)心胸，胸襟為之開(kāi)豁�！皼Q眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛�！氨{”，眼框�！叭搿�，收入眼里，看到。
“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”結尾兩句寫(xiě)有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無(wú)余而后快的心緒，抒發(fā)了詩(shī)人昂揚向上，積極進(jìn)取的`博大胸懷�！皶�(huì )當”，應當，一定要�！傲琛�，登臨，登上�！敖^頂”，最高峰�！坝[”，俯視的意思。這兩句既寫(xiě)了泰山的巍峨高聳，也表達了詩(shī)人的壯志和毅力，能開(kāi)闊讀者的眼界和心胸。
3、找出詩(shī)中的對偶句，分析它們在結構上的特點(diǎn)，模仿著(zhù)寫(xiě)兩組對偶的句子。
小結：這首詩(shī)層次清晰，形象鮮明，寫(xiě)景抒情，交相輝映，通篇寫(xiě)望而不著(zhù)一個(gè)望字，含蓄蘊藉又自然開(kāi)朗。始終在研詞煉句方面頗見(jiàn)功夫。
五、課上練習
1、解釋下列加點(diǎn)的詞：
齊魯青未了 造化鐘神秀 陰陽(yáng)割昏曉 決眥入歸鳥(niǎo) 會(huì )當凌絕頂
2、填空：《望岳》中富有哲理的詩(shī)句是____________，___________。
3、 背誦這首詩(shī)。
六、總結課文
1、小結：很好，通過(guò)這節課我們學(xué)到了哪些東西，我請同學(xué)來(lái)總結一下。好，下課。
2、布置作業(yè)：當堂檢測。
《望岳》教學(xué)設計12
教學(xué)目標
1.正確、流利、有感情地朗讀和背誦詩(shī)歌。
2.借助注釋?zhuān)醪嚼斫夤旁?shī)大意，體會(huì )作者表達的思想感情和詩(shī)歌中蘊涵的哲學(xué)道理。讀好詩(shī)句，整體把握，誦讀賞析，領(lǐng)悟情感，拓展延伸。
3.體會(huì )詩(shī)人在詩(shī)歌中所流露出的強烈情感。教學(xué)重點(diǎn)正確、流利、有感情地朗讀和背誦詩(shī)歌。
教學(xué)難點(diǎn)：借助注釋?zhuān)醪嚼斫夤旁?shī)大意，體會(huì )作者表達的思想感情。
視頻導入，讓學(xué)生了解作者以及寫(xiě)作背景。小組合作學(xué)習有利于體現學(xué)生的主體地位。這不但可以增加學(xué)生學(xué)以致用的機會(huì )，更可以增強他們對學(xué)習的興趣，提高他們的學(xué)習能力，還可以使他們接受不同的觀(guān)點(diǎn)，擴展他們的視野，促進(jìn)思維的發(fā)展讓他們團結協(xié)作，鍛煉提升學(xué)生語(yǔ)言表達能力。點(diǎn)講可以幫助學(xué)生完善相關(guān)知識點(diǎn)學(xué)習。通過(guò)拓展，讓學(xué)生閱讀水平進(jìn)一步提高
同學(xué)們，在我國源遠流長(cháng)、豐富多彩的`文化長(cháng)河中，詩(shī)歌就像是一朵馨香獨具的奇葩，永開(kāi)不敗。有這樣一位詩(shī)人，他胸懷大志，博覽群書(shū)；有這樣一位詩(shī)人，他屢受排擠，報國無(wú)門(mén)；有這樣一位詩(shī)人，他獨上高樓，難尋知音。于是他百感交集，不禁悲從心中來(lái)，寫(xiě)下了一首千古絕唱的詩(shī)。今天老師將和同學(xué)們一起走進(jìn)詩(shī)人的內心世界，領(lǐng)略中華古詩(shī)的魅力。
全班分6個(gè)小組討論以下問(wèn)題，將討論結果寫(xiě)在大卡上。
1.學(xué)習《幽州臺歌》
�、俳Y.合注釋說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。
�、谀銖脑�(shī)句中體會(huì )到詩(shī)人怎樣的思想感情？
并說(shuō)說(shuō)你是怎么體會(huì )到的？
�、坌〗M交流自己的體會(huì )
2.詩(shī)句研讀：詩(shī)人登上幽州臺，放眼山河，思緒萬(wàn)千。他心中到底是憂(yōu)慮大唐社稷還是感傷文化的蕭條呢？詩(shī)句中的“獨”該怎么理解？
3.初步理解：詩(shī)意能幫我們更好地讀書(shū)。讀全詩(shī)說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)大概講了什么？
4.詩(shī)人如何表達自己的情感的，表達詩(shī)人什么情感？
小組派代表上臺展示大卡，教師根據學(xué)生交流結果點(diǎn)講以上問(wèn)題，并讓學(xué)生思考以下問(wèn)題
2.學(xué)習《望岳》
（1）學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的含義。
首句“岱宗夫如何？”寫(xiě)乍一望見(jiàn)泰山時(shí)，那種欣喜驚嘆仰慕的情形，非常傳神�！霸旎娚裥�，陰陽(yáng)割昏曉”寫(xiě)出了泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。這是近望泰山所見(jiàn)的景象�！皶�(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”寫(xiě)由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿，詩(shī)人此刻仍在山下，但他卻能“一覽”，這顯然是詩(shī)人神游玉皇頂之所見(jiàn)。
（2）詩(shī)言志，詩(shī)歌創(chuàng )作無(wú)不是為了傳情達意。這首詩(shī)流露出了詩(shī)人什么樣的思想感情？
1.小結：
是的，詩(shī)人是不幸的，報國無(wú)門(mén)，獨上高臺，知音難覓，有道是“男兒有淚不輕彈，只是未到傷心時(shí)”。詩(shī)人的遭遇是不幸的，但又是幸運的，他留下了這樣一首足以萬(wàn)古不朽的詩(shī)作，我們也是幸運的，在一千多年以后能欣賞到這樣一首名垂千古的詩(shī)篇，讓我們拿起自己的筆，把詩(shī)人的情懷也流淌在我們的紙上吧。
2.拓展：課外閱讀陳子昂和杜甫的詩(shī)歌，并作賞析。
《望岳》教學(xué)設計13
教學(xué)目標：
1、了解有關(guān)作者杜甫的文學(xué)常識；把握重點(diǎn)詞語(yǔ)，理解內容，品味詩(shī)歌語(yǔ)言，體味作者的思想感情和作品意蘊。
2、朗讀、背誦并默寫(xiě)全詩(shī)，學(xué)習詩(shī)人積極向上的進(jìn)取精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
有感情朗讀詩(shī)歌，把握重點(diǎn)詞語(yǔ)，理解內容
教學(xué)難點(diǎn)：
品味詩(shī)歌語(yǔ)言，感悟作者的思想感情和作品意蘊
教學(xué)對象：
八年級學(xué)生
教學(xué)方法：
朗讀、研討。
課型：新授課。
課時(shí)數：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng )設情境，導入新課：
我們國家的名勝古跡可是數不勝數。單說(shuō)山，就有很多，但在群山之中，當屬“五岳”最有名，正如“五岳歸來(lái)不看山”。那在五岳之中誰(shuí)的名氣最大呢？明確：泰山
簡(jiǎn)介泰山
二、讀詩(shī)：
1、解題：“望“是遠遠地看，“岳”是指高大的山，本文指泰山。
2、簡(jiǎn)介作者：杜甫唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人，現存詩(shī)1400首，這些詩(shī)真實(shí)、深刻地反映了唐王朝由盛及衰這一轉折過(guò)程中的種種社會(huì )現象，展現出廣闊的生活畫(huà)面,成為唐代社會(huì )的歷史，歷來(lái)被稱(chēng)為“詩(shī) 史”。代表作:《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》及“三吏”“三別”。
3、簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景：杜甫20—35歲時(shí)曾遍游中國的大江南北。
進(jìn)入青年時(shí)代后，詩(shī)人又開(kāi)始漫游四方。他經(jīng)過(guò)淮陰、揚州、渡過(guò)長(cháng)江，先后游覽了金陵、姑蘇等地, 在這次長(cháng)達四年的漫游中，杜甫不但對祖國的錦繡河山加深了認識，而且對祖國的燦爛文化加深了理解。忘情于山水之間，詩(shī)人豪邁的胸襟得到釋放，銳意進(jìn)取之心充盈著(zhù)他的詩(shī)歌。直到開(kāi)元二十三年（73s），詩(shī)人才回到洛陽(yáng)赴京兆貢舉。應試落第，詩(shī)人也并不在意，又于開(kāi)元二十四年（736）開(kāi)始了齊趙之游，《望岳》這組詩(shī)就是在他24歲時(shí)寫(xiě)成的。這組詩(shī)共三首，分東岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（華山）。書(shū)上這首詩(shī)即東岳泰山，是現存杜詩(shī)中年代最早的一首，字里行間洋溢著(zhù)青壯年杜甫那種蓬勃的朝氣。
4、讀詩(shī)：全班齊讀、教師范讀、領(lǐng)讀、自由讀全詩(shī)。
5、解詩(shī)：結合注視，請同學(xué)說(shuō)說(shuō)對詩(shī)句的理解。
詩(shī)題叫《望岳》，可見(jiàn)作者并未登上泰山。全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字，卻句句寫(xiě)向“岳”而望，并且角度有別，有遠有近，有虛有實(shí)。試以?xún)删湟唤M看看“望”的角度有怎樣的不同？
明確：遠望、近望、細望、極望
6、整體把握：想象詩(shī)歌描繪的畫(huà)面和意境，想象詩(shī)人當時(shí)望岳的情景，研討以下問(wèn)題：
1、杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn)？從哪些地方看出來(lái)？
答：高大雄奇的氣勢和神奇秀麗的景色
2、這首詩(shī)表達了怎樣的思想感情？
答：熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，也透露了詩(shī)人早年昂揚向上、積極進(jìn)取的遠大抱負。
小組合作探討1：
三、品詩(shī)：
1、造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
請從“鐘”字入手，對“造化鐘神秀”這句詩(shī)作簡(jiǎn)要賞析。
明確：“岱宗夫如何？齊魯青未了�！遍_(kāi)篇以設問(wèn)起句，寫(xiě)意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境�！搬纷凇�，即泰山。岱是泰山的.別名，因居五岳之首，故尊稱(chēng)為岱宗�！胺蛉绾巍�，到底怎么樣呢？“夫”，在這里無(wú)實(shí)在意義。接句自問(wèn)自答，以夸張手法，極寫(xiě)“齊魯青未了”的氣勢，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕�！褒R魯”，春秋時(shí)兩諸侯國，后用為該地域的簡(jiǎn)稱(chēng)。泰山北為齊，泰山南為魯�！扒辔戳恕�，形容泰山山脈綿延深遠，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠望，摹寫(xiě)泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢。
2、蕩胸生層云，決眥人歸鳥(niǎo)。
討論一下，這句話(huà)寫(xiě)出了詩(shī)人怎樣的心理感受？
明確：“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉�！比木湟阅媳狈指睢盎钑浴钡木跋髮�(xiě)泰山高聳云端、萬(wàn)仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽(yáng)坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇偉壯觀(guān)的景象真是鬼設神施，造化所鐘�！霸旎�，指天地自然�！扮娚裥恪�，天地間神奇秀美皆聚泰山�！扮姟�，聚集的意思。
3、“蕩胸生層云，決眥人歸鳥(niǎo)�！边@兩句是想像之辭。詩(shī)人由遠望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千，云氣層生，一定會(huì )震蕩人們的心胸。使之豁然開(kāi)朗；站在泰山之上，眼光也會(huì )更加敏銳，連一掠而過(guò)的歸鳥(niǎo)也收入眼底。這兩句寫(xiě)主觀(guān)感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量�！笆幮亍�，心頭滌蕩，胸襟為之開(kāi)豁�！笆幮亍�，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著(zhù)心胸，胸襟為之開(kāi)豁�！皼Q眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛�！氨{”，眼框�！叭搿�，收入眼里，看到。
4、動(dòng)動(dòng)手、動(dòng)動(dòng)腦，換一換，看好不好（自主探究）：
請同學(xué)們來(lái)做一回小詩(shī)人，自己給詩(shī)中的字詞換一換，我們一起來(lái)評一評，看看換得好不好，好在哪里？不好在哪里？
小組合作探討2：
四、悟詩(shī)：
1、 “會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小�！�
這是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”，但用在這里卻有深刻的含義。請說(shuō)說(shuō)你的理解。
明確：“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”結尾兩句寫(xiě)有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無(wú)余而后快的心緒，抒發(fā)了詩(shī)人昂揚向上，積極進(jìn)取的博大胸懷�！皶�(huì )當”，應當，一定要�！傲琛�，登臨，登上�！敖^頂”，最高峰�！坝[”，俯視的意思。這兩句既寫(xiě)了泰山的巍峨高聳，也表達了詩(shī)人的壯志和毅力，能開(kāi)闊讀者的眼界和心胸。
2、拓展與延伸：
請你再說(shuō)出幾句表達雄心壯志、積極樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度的詩(shī)句。
欲窮千里目，更上一層樓。
老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。
乘風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海。
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
五、教師小結：
這首詩(shī)層次清晰，形象鮮明，寫(xiě)景抒情，交相輝映，通篇寫(xiě)望而不著(zhù)一個(gè)望字，含蓄蘊藉又自然開(kāi)朗。始終在研詞煉句方面頗見(jiàn)功夫。
詩(shī)人從不同角度描繪了泰山的高大雄奇，以泰山和詩(shī)人的志向作對比，以山之雄偉反襯詩(shī)人志向之遠大，表現了一種高瞻遠矚的氣魄，體現了詩(shī)人青年時(shí)代積極向上的進(jìn)取精神。
六、布置作業(yè)：
背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。
教師之家--教師備課教學(xué)好幫手！
《望岳》教學(xué)設計14
一、導入新課
大家都知道五岳之首的泰山吧？你能否用詞、短語(yǔ)或語(yǔ)句來(lái)描繪你印象中的泰山呢？（出示視頻及圖片，請同學(xué)們自由發(fā)言。簡(jiǎn)單點(diǎn)評后轉入杜甫的《望岳》）
二、教學(xué)新課
�。ㄒ唬┳髡呒氨尘昂�(jiǎn)介（出示幻燈）
�。ǘ├首x詩(shī)歌
1、配樂(lè )詩(shī)朗誦《望岳》（出示視頻和音頻材料）。學(xué)生聽(tīng)讀，要求聽(tīng)準字音，把握五言古詩(shī)的誦讀節奏。
2、全體學(xué)生配樂(lè )齊讀。（古箏曲）
3、學(xué)生推薦朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評。
4、教師范讀，學(xué)生輕吟。
�。ㄈ┝私庠�(shī)的內容
1、學(xué)生參照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。（學(xué)習小組交流，有否疑難及互答）
2、全班交流問(wèn)題及解答。
3、學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的含義。
�。ㄋ模┰俅尾シ排錁�(lè )詩(shī)朗誦（加幻燈圖片），要求學(xué)生一邊聽(tīng)一邊想象詩(shī)歌描繪的畫(huà)面和意境，想象詩(shī)人當時(shí)望岳的情景，出示問(wèn)題，小組研討。
1、杜甫眼中的'泰山有何特點(diǎn)？從哪些地方看出來(lái)？
2、詩(shī)題叫《望岳》，可見(jiàn)作者并未登上泰山。全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字，卻句句寫(xiě)向岳而望，并且角度有別，有遠有近，有虛有實(shí)。試以?xún)删湟唤M看看“望”的角度有怎樣的不同？
--研討后，師生共同賞析：
“岱宗”兩句：“遠望”（補充背景常識：此句說(shuō)的是泰山山脈，它在山東中部，從東平湖東岸一直延伸到淄博市南，長(cháng)約２００公里。）
問(wèn)（１）：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”（怎么樣）上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同？（加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明朗，也更強烈。）
問(wèn)（２）：此句寫(xiě)出了泰山的什么特點(diǎn)？詩(shī)人是如何寫(xiě)的？對你有何啟發(fā)？（沒(méi)有抽象地說(shuō)，而是別出心裁的寫(xiě)出自己的體會(huì )，以距離之遠來(lái)烘托出泰山的高。
“造化”兩句：“近望” 問(wèn)：能否通過(guò)對這兩句品度，各用一個(gè)字分別概括詩(shī)人眼中泰山的特點(diǎn)？（“神”或“秀”，“高”。這兩句詩(shī)突出泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。）
“蕩胸”兩句：“細望” 問(wèn)：展開(kāi)合理的聯(lián)系和想象，用你的語(yǔ)言再現當時(shí)的畫(huà)面。
“會(huì )當”兩句：由“望岳”想到了將來(lái)的“登岳”。
�。ㄎ澹┻M(jìn)一步感悟作者情感
1、問(wèn)：年輕的詩(shī)人科舉不第后游歷齊趙，見(jiàn)到了泰山，寫(xiě)下了這首詩(shī)，在詩(shī)中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎？那整首詩(shī)給你的感受是什么？（詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對祖國河山的熱愛(ài)之情。尤其是最后兩句，直抒胸臆，表現了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨立兼濟天下的豪情壯志。）你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩(shī)句？（王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”。--敢于進(jìn)取，積極向上的人生態(tài)度。
2、再次齊讀詩(shī)歌，讀出感情來(lái)。（配樂(lè )）
�。└惺茉�(shī)人高超的寫(xiě)作藝術(shù)，提高學(xué)生的審美素養。
問(wèn)：這首詩(shī)歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的絕唱，談?wù)勥@首詩(shī)什么地方歲吸引你，指出來(lái)并說(shuō)明理由。
�。ㄊ纠�1、煉字。鐘--將大自然人格化、擬人化，把大自然寫(xiě)的有情有義。割--從山的北面看，那照臨下土的陽(yáng)光像被一把碩大無(wú)比的刀切割了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虛實(shí)相生 。。。。。。)
�。ㄆ撸┍痴b古詩(shī)。（齊背）
三、拓展 補充《春望》，試比較兩首詩(shī)風(fēng)格的異同。
�。ā锻�--形象高大，已經(jīng)壯闊，顯示出氣勢磅礴，雄放健拔的風(fēng)格。
《春》--感情凝重，景象凄清，風(fēng)格沉郁，具有悲愴美。）
四、布置作業(yè)。
寫(xiě)出《春望》的賞析感言。（100-200字）
《望岳》教學(xué)設計15
一、學(xué)習目標
1、圍繞“望”，表現泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
2、名句蘊含的人生哲理。
3、青年杜甫的豪情。
二、教學(xué)過(guò)程
(一)導語(yǔ)
柳宗元帶我們領(lǐng)略了小石潭的凄寒幽靜，吳功正帶我們欣賞了阿里山的靜謐神奇，馬信德帶我們游覽了威尼斯的瑰麗奇特。今天我們再請古代的一位詩(shī)人帶我們去一個(gè)地方。
板書(shū)：望岳 唐 杜甫
(二)圍繞“望”，理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
1、去哪里呀？你從何得知？泰山。 從 “岳”“岱宗”“齊魯”得知
補充資料：東岳、西岳、南岳、北岳、中岳
《望岳》歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名篇，被后人譽(yù)為“絕唱”，并刻石為碑，立在山麓。
2、泰山景色如何呢？我們一起透過(guò)杜甫的一個(gè)動(dòng)作“望”來(lái)欣賞泰山的景色。請同學(xué)們先一起大聲朗讀詩(shī)歌，思考杜甫從第一句實(shí)際上一直望到哪里。
(1)描繪泰山景色。 也即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)。
(2)想象登頂感受和望到的景象。
3、杜甫實(shí)際上望到了哪些景象？請同學(xué)們任選一聯(lián)說(shuō)一說(shuō)。
(1)首聯(lián)：望到了泰山綿延不絕、樹(shù)木蔥郁的景象。這是遠望。
“青未了”
(2)望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。
“鐘”：聚集，寵愛(ài)、鐘愛(ài)，既寫(xiě)出神奇秀麗，又寫(xiě)出詩(shī)人的喜愛(ài)贊嘆之情。
“割”：陰暗對照之明顯，陽(yáng)光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開(kāi)，突出泰山的巍峨高大。
(3)望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥(niǎo)兒歸巢的傍晚景象。這是細望。
“層云生而蕩胸，鳥(niǎo)兒歸而入眼”
(三)名句賞析
1、泰山如此綿延不盡，如此神奇秀麗，如此巍峨高大，杜甫看了心潮澎湃，他情不自禁地產(chǎn)生了一個(gè)愿望。杜甫的愿望是什么？
我還沒(méi)有登上山頂景色就如此神奇美麗了，如果我登上了最高峰呢？一覽眾山小。
2、請你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受。
3、登上絕頂眼界變寬了，心胸開(kāi)闊了，登上絕頂才能欣賞到絕美的風(fēng)景，這是身在低處的人永遠無(wú)法體驗到的。所以孔子登上了東山就認為魯國很小，登上泰山胸懷竟然博大得認為天下都很小。林則徐更說(shuō)過(guò)“海到無(wú)邊天作岸，山登絕頂我為峰”。
4、這句話(huà)中蘊含了怎樣的人生啟示？
它告訴我們：不怕困難，勇攀高峰，不但望得遠，而且可以雄視一切，包舉天下。它鼓勵人們樹(shù)雄心立壯志，不怕困難，堅持到底就一定能獲得更大勝利。
(四)了解青年杜甫
1、從這首詩(shī)中我們可以望到一個(gè)什么樣的杜甫？
豪情勃發(fā)，壯志凌云，樂(lè )觀(guān)向上，滿(mǎn)懷建功立業(yè)，意氣風(fēng)發(fā)，信心滿(mǎn)懷
2、“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。賦料楊雄敵，詩(shī)看子建親。自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳�！鸥Α斗钯涰f左丞丈二十二韻》”
青年的杜甫生活在唐代社會(huì )發(fā)展到最富庶的時(shí)期，他家境優(yōu)越，詩(shī)才橫溢，因此意氣風(fēng)發(fā)，信心滿(mǎn)懷，渴望著(zhù)建功立業(yè)。
3、過(guò)了二十年左右，47歲的杜甫在首都長(cháng)安又看到了另一番景象。
破敗，荒涼，蕭條
4、我們望到了一個(gè)什么樣的中年杜甫？
愁苦，焦慮 憂(yōu)國憂(yōu)民，流淚的，感傷的，飽經(jīng)風(fēng)霜的。
5、國家的苦難，人生的坎坷，生活的艱苦可以磨掉杜甫的意氣風(fēng)發(fā)，磨掉杜甫的驕狂，使他的詩(shī)歌風(fēng)格由雄豪而變沉郁，卻始終磨不掉青年時(shí)期立下的志向，磨不掉他憂(yōu)國憂(yōu)民的博大胸襟，乃至困頓至極的他竟然能發(fā)出使人震撼的呼喊……
這就是被后人尊奉為詩(shī)中圣人的杜甫。
板書(shū)
望岳
首聯(lián)：綿延不絕、樹(shù)木蔥郁 遠望
描繪泰山景色 頷聯(lián)：神奇秀麗、巍峨高大近望
頸聯(lián)：云涌云翻、鳥(niǎo)兒歸巢 細望
想象登頂感受 尾聯(lián)：一覽眾山小
豪情勃發(fā)、壯志滿(mǎn)懷的青年杜甫 雄豪
滿(mǎn)頭白發(fā)、憂(yōu)愁感傷、飽經(jīng)風(fēng)霜、憂(yōu)國憂(yōu)民的中年杜甫 沉郁
附文
望岳
朝代：唐代
作者：杜甫
原文：
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。( 曾 通：層)
會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。
譯文
巍峨的'泰山，到底如何雄偉？走出齊魯，依然可見(jiàn)那青青的峰頂。
神奇自然會(huì )聚了千種美景，山南山北分隔出清晨的黃昏。
層層白云，蕩滌胸中溝壑；翩翩歸鳥(niǎo)，飛入賞景眼圈。
定要登上泰山頂峰，俯瞰群山，豪情滿(mǎn)懷。
注釋
�、裴纷冢禾┥揭嗝飞交蜥吩�，五岳之首，在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五岳之首，諸山所宗，故又稱(chēng)“岱宗”。歷代帝王凡舉行封禪大典，皆在此山，這里指對泰山的尊稱(chēng)。夫：讀“fú”。句首發(fā)語(yǔ)詞，無(wú)實(shí)在意義，語(yǔ)氣詞，強調疑問(wèn)語(yǔ)氣。如何：怎么樣。
�、讫R、魯：古代齊魯兩國以泰山為界，齊國在泰山北，魯國在泰山南。原是春秋戰國時(shí)代的兩個(gè)國名，在今山東境內，后用齊魯代指山東地區。青未了：指郁郁蒼蒼的山色無(wú)邊無(wú)際，浩茫渾涵，難以盡言。青：指蒼翠、翠綠的美好山色。未了：不盡，不斷。
�、窃旎捍笞匀�。鐘：聚集。神秀：天地之靈氣，神奇秀美。
�、汝庩�(yáng)：陰指山的北面，陽(yáng)指山的南面。這里指泰山的南北。割：分�？鋸埖恼f(shuō)法。此句是說(shuō)泰山很高，在同一時(shí)間，山南山北判若早晨和晚上�；钑裕狐S昏和早晨。極言泰山之高，山南山北因之判若清曉與黃昏，明暗迥然不同。
�、墒幮兀盒男負u蕩。曾：同“層”，重疊。
�、蕸Q眥(zì)：眥：眼角。眼角(幾乎)要裂開(kāi)。這是由于極力張大眼睛遠望歸鳥(niǎo)入山所致。決：裂開(kāi)。入：收入眼底，即看到。
�、藭�(huì )當：終當，定要。凌：登上。凌絕頂，即登上最高峰。
�、绦。盒稳菰~的意動(dòng)用法，意思為“以······為小，認為······小”。
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