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大文豪蘇軾資料

時(shí)間:2025-12-25 18:23:03 蘇軾

大文豪蘇軾資料

  北宋大文豪蘇軾擔任徐州太守時(shí),心系百姓疾苦,帶領(lǐng)老百姓找礦,并成功地挖到了煤(石炭)。

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  中國最早的專(zhuān)門(mén)以煤炭為題作詩(shī)的,當屬蘇軾的《石炭》一詩(shī)。蘇東坡早在900多年前就留下了彌足珍貴的《石炭》詩(shī),這是迄今為止國內發(fā)現煤炭最早、最具有文獻價(jià)值的文字記載。蘇軾在這首詩(shī)的序言中說(shuō):“彭城舊無(wú)石炭,元豐元年十二月始遺人訪(fǎng)獲于州之西南白土鎮之北,以冶鐵作兵,犀利勝常也!迸沓羌唇窠K省徐州市。當時(shí)蘇東坡為徐州太守!妒俊吩(shī)曰:

  君不見(jiàn)前年雨雪行人斷,城中居民風(fēng)裂骭。

  濕薪半束抱衾裯,日暮敲門(mén)無(wú)處換。

  豈料山中有遺寶,磊落如盤(pán)萬(wàn)車(chē)炭。

  流膏迸液無(wú)人知,陣陣腥風(fēng)自吹散。

  根苗一發(fā)浩無(wú)際,萬(wàn)人鼓舞千人看。

  投泥潑水愈光明,爍玉流金見(jiàn)精悍。

  南山栗林漸可息,北山頑礦何勞鍛。

  為君鑄作百鏈刀,要斬長(cháng)鯨為萬(wàn)段。

  《石炭》寫(xiě)出了徐州人采煤的熱火朝天、興高采烈的場(chǎng)面。古代人認為煤近乎石,故稱(chēng)之為石炭,以區別于木炭。石炭這一稱(chēng)呼,出自魏晉時(shí)代并流傳至今。石炭是古代最常見(jiàn)的一種名稱(chēng)!妒坎⑿颉分刑岬降陌淄伶,在徐州西南25公里處的蕭縣境內。一首詩(shī)便讓這個(gè)山區小鎮聞名于世。據蕭縣地方志記載,白土鎮因產(chǎn)白色高嶺土而得鎮名,現有人口三萬(wàn)余,轄17個(gè)行政村,曾是唐代的陶瓷生產(chǎn)基地。北宋元豐元年,工匠在挖白色陶土時(shí),發(fā)現了煤炭,時(shí)值蘇軾知徐州,蕭縣是徐州轄境。

  蘇軾是個(gè)“為官一任、造福一方”的好領(lǐng)導,他上任后的當年冬天,天降大雪,寒冷異常,柴薪燃料嚴重匱乏,別說(shuō)冶鐵,就連居民的取暖做飯都成問(wèn)題。蘇市長(cháng)體察民間疾苦,積極組織人力,去找煤了。于是便有詩(shī)序中所敘之事。蘇軾不愧是豪放之人,尋找煤炭資源的艱辛只字不提,但以煤炭造福百姓的興奮躍然詩(shī)中。

  蘇軾在徐州找出的石炭,可制作取暖用的“香餅”。歐陽(yáng)修在《歸田錄》里有這樣的記載:“有人遺余清泉香餅一筪者,(蔡)君謨聞之,嘆曰:‘香餅來(lái)遲,使我潤筆獨無(wú)此一種佳物!迦,地名;香餅,石炭也,用以焚香,一餅之火,可終日不絕! 歐陽(yáng)修筆下的“香餅”,明代楊慎的《升庵外集》和宋應星的《天工開(kāi)物》等書(shū)中均有相關(guān)記載。如楊慎《升庵外集》載:“搗石炭為末,以輕紈篩之,以梨汁合之為餅,燃之可以終日!

  蘇東坡

  宋朝時(shí)人們的生活質(zhì)量普遍不錯,當時(shí)的汴梁城已經(jīng)用煤(西方稱(chēng)之會(huì )燃燒的石頭)而不是用木材生火做飯取暖了。其時(shí)西方都是用木頭劈柴生活作飯取暖!般甓紨蛋偃f(wàn)戶(hù),盡仰石炭,無(wú)一家燃薪者”。偉大的史學(xué)家司馬光曾批評世風(fēng)奢靡:近歲風(fēng)俗尤為侈靡,走卒類(lèi)士服,農夫躡絲履。有的西方學(xué)者甚至說(shuō),當時(shí)一位歐洲君主的生活水平還比不上汴梁一個(gè)看守城門(mén)的士兵。

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