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《平凡的世界》女性形象淺析

時(shí)間:2025-12-21 06:57:23 平凡的世界

《平凡的世界》女性形象淺析

  在‘平凡的世界》中,路遙為我們塑造了一個(gè)男人勇武,女人多情的世界,作品中塑造的孫少安和孫少平兄弟是古老的黃土地養育出來(lái)的歷史之子,他們有責任感,有上進(jìn)心,吃苦耐勞,成為廣大讀者深深喜愛(ài)的人物。不可否認,作者在男性形象的塑造。}:很成功,相比之下,女性形象就不能成為‘平凡的世界》中的特色了,那些女性多多少少有一些作為男性的附屬而被描寫(xiě)的嫌疑,作者對女性的描寫(xiě)并不多,但在這為數不多的描寫(xiě)中,我們還是可以看到路遙筆下女性形象的特點(diǎn)——既有先進(jìn)性,又有落后性。這些交織在一起,形成了一系列平凡如身邊人一樣的女性形象。

《平凡的世界》女性形象淺析

  1、女性思想的先進(jìn)性

  1.1純真善良。田曉是作品中很受歡迎的一個(gè)女性形象。她不但美麗、大方,更給人一種清新脫俗的感覺(jué)。雖然她的父親是政府官員,但她卻始終沒(méi)有架子,始終和其他的人保持著(zhù)友好的關(guān)系。她對孫少平的愛(ài),跨越了世俗的等級觀(guān)念,沒(méi)有受物質(zhì)的影響,她愛(ài)的那么真,那么純。宛如一朵純潔的花朵?墒沁@朵美麗的花,卻在洪水中凋謝了,但是她的凋謝,卻換回了一個(gè)更年輕的生命。

  1.2勤勞賢惠。如果一個(gè)好婦的標準就是要勤勞和賢惠,賀秀蓮完全可以稱(chēng)得上是一個(gè)好婦了。她從山西嫁到孫家,沒(méi)有享過(guò)福卻一直在受累,剛剛結婚就下地去干活,勞動(dòng)起來(lái)也從不偷懶。她孝敬老人,善待親人,對待丈夫更是用心,無(wú)論何時(shí)總是先為丈夫著(zhù)想,在孫少安辦磚廠(chǎng)時(shí),她是得力助手;在孫少安的磚廠(chǎng)出現危機的時(shí)候,她是堅強后盾。她用盡了所有的力氣,以至于最后積勞成疾。

  1.3自立自強。在《平凡的世界》中,看到了很多的優(yōu)秀女性,而孫蘭香無(wú)疑是最優(yōu)秀的,對于一個(gè)學(xué)生來(lái)講,孫蘭香的家庭環(huán)境未免過(guò)于爛包:家里有八十多歲的奶奶,常年受饑餓的折磨,但她沒(méi)有自暴自棄,而是努力的學(xué)習,靠自己努力,改寫(xiě)了自己的人生。

  1.4忠于愛(ài)情。田潤葉是一個(gè)有著(zhù)大是大非的人物,有人說(shuō)她是天使,有人說(shuō)她是鬼。我們姑且不去討論她對李向前的做法是否正確,但是可以肯定的是,她不論做什么,都是出于心中對愛(ài)情的忠誠,只是這種忠誠是分為兩種的,一種是因為發(fā)自?xún)刃牡膶?ài)的忠誠,另一種是因為責任而對愛(ài)的忠誠。她發(fā)自?xún)刃牡闹艺\是對孫少安的,孫少安才是她心底的真愛(ài)。

  2、女性思想先進(jìn)性的成因

  2.1傳統文化的影響。中華民族自古就有勤勞善良,自強不息的品格,勤勞善良的人會(huì )被其他人尊敬和贊美,懶惰邪惡的人會(huì )被其他人視和謾罵。而故事發(fā)生的黃土地則是中華民族和中華文明的發(fā)源之處,必定對傳統文化有著(zhù)更好的繼承和發(fā)展。作品中的女性形象在這片沃土上出生,長(cháng)大,接受著(zhù)傳統文化的熏陶和長(cháng)輩的教育。所以作品中的人物或多或少的帶有中華民族的傳統美德,代表了各種優(yōu)秀的女性。

  2.2作者對女性的要求。作者在小時(shí)候被過(guò)繼給伯父,造成了作者無(wú)法忘記的童年的心理陰影,使作者帶有黑暗的童年經(jīng)驗。所謂童年經(jīng)驗,“就是一個(gè)人童年時(shí)期(包括幼年到少年)的生活經(jīng)歷中所獲得的心理體驗的總和,包括童年時(shí)期的各種帶有情緒色彩的感受、印象、記憶、知識、意志等各種因素。”親生母親很少來(lái)看望他,這就造成了他母愛(ài)的缺失,所以他對女性則有了更高的要求,作者簡(jiǎn)介:于嘉靜,女,哈爾濱師范大學(xué)文學(xué)院中文系。

  并以此來(lái)彌補自己心靈的創(chuàng )傷。他把母親的形象分攤到各個(gè)女性形象中去,使每個(gè)形象都有了母愛(ài)的色彩。所以造成了《平凡的世界》中女性勤勞,善良,忠貞,溫柔等一系列的優(yōu)點(diǎn)。

  3、女性形象的落后性

  3.1失去自我。孫少平的姐姐孫蘭花可以算是一個(gè)悲情人物了,在她正值青春年少的時(shí)候,鄰村的“逛鬼”盯上了她,也是用盡各種手段,連哄帶騙的把她娶回了家,在別人眼中,她是不幸的。而她卻在“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗”的思想下一心想和這個(gè)不成器的男人過(guò)一輩子。甚至當她的男人背叛她之后,她仍然執迷不悟,把錯歸結到那個(gè)女人身上。在蘭花的世界中,已經(jīng)沒(méi)有了自己,她的丈夫就是她的全部,哪怕丈夫并不能讓她幸福。

  3.2屈從命運。作品中的小翠,可以說(shuō)是一個(gè)衷其不幸,怒其不爭的人物。她家中困難,被迫外出打工,在打工期間還遇到了包工頭的騷擾,孫少平為了將她解救出來(lái),得罪了包工頭、丟了工作。原本以為她可以擺脫這種生活,過(guò)上正常日子?墒窃僖(jiàn)到她時(shí)卻是那么的令人驚訝,她竟然又回到了曾經(jīng)侵犯過(guò)她的包工頭身邊,滿(mǎn)不在乎的過(guò)起了和以前一樣的日子。

  3.3夫貴妻榮。女人的價(jià)值應該是由自己創(chuàng )造的,而不是丈夫給的。妄圖通過(guò)男性來(lái)提升自己地位的行為,最后難免是悲慘的結局。郝紅梅就是一個(gè)例子。她出身于一個(gè)地主家庭,因為成分不好,所以很自卑,在這樣的生活中讓她變的很有心機,于是她找到了班級的班長(cháng)顧養民,想通過(guò)他來(lái)改變自己的命運?墒强可缴降,靠人人跑,誰(shuí)都不如自己可靠。因為一個(gè)低級的錯誤,使顧養民對她的態(tài)度發(fā)生了改變,她的美夢(mèng)最終還是沒(méi)有成真,她的日子還是要靠她賣(mài)些餃子才能維持。

  4、女性思想落后性的成因

  4.1傳統觀(guān)念的束縛。中國自古以來(lái)就對女性有很多束縛,“三從四德”和程朱理學(xué)把女性變成了男性的附屬品,女性的責任就是生兒育女,為丈夫服務(wù)。在這種觀(guān)念下,女性喪失了應有的地位,而幾千年的傳統,更是讓女性在其中越陷越深,以至于接受甚至贊成了這種男尊女卑的社會(huì )格局。在這種情況下,女性變成了弱勢群體,她們的愿望只能由她們的丈夫去實(shí)現,所以丈夫成了她們的天,她們的一切,在這種情況下。她們自然而然的失去了自我,放棄了反抗的權利,把生活的重心轉移到了丈夫身上,或是在命運的大河里隨波而去。

  4.2作者對男權主義的維護。不可否認的是路遙就是一個(gè)大男子主義的人,在他的作品中經(jīng)常會(huì )流露出一些跡象:作品中幾乎所有的家庭都是男人做主,而一些女性形象都是一些無(wú)關(guān)緊要的角色,有時(shí)候我們根本不知道這些女性的名字,只知道這是孫少安的媽媽?zhuān)鞘翘锔L玫?a href="http://www.xianruitang.com/pic/zi/16343.html" target="_blank" title="媳">媳婦。而作品中稍有一些見(jiàn)解的女性都難選作者安排的厄運——有獨立見(jiàn)解的田曉為救人而犧牲。

  總之,在‘平凡的世界》中,女性似乎不能算是主角,但是也不能被讀者忽略,作者將女性形象的外在形貌和內在氣質(zhì)較完美的結合在一起,使每個(gè)女性都是一個(gè)世界,傳達出獨特的美.

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