木蘭詩(shī)的原文及翻譯精選（15篇）
木蘭詩(shī)的原文及翻譯1
靄芳陰未解，乍天氣、過(guò)元宵。訝客神猶寒，吟窗易曉，春色無(wú)柳。梅梢。尚留顧藉，滯東風(fēng)、未肯雪輕飄。知道詩(shī)翁欲去，遞香要送蘭橈。清標。會(huì )上叢霄。千里阻、九華遙。料今朝別后，他時(shí)有夢(mèng)，應夢(mèng)今朝。河橋。柳愁未醒，贈行人、又恐越魂銷(xiāo)。留取歸來(lái)緊馬，翠長(cháng)千縷柔條。
翻譯
殘月未落，在地上留下昏暗的影子。在這樣一個(gè)元宵剛過(guò)的早春時(shí)節，我與客人吟詩(shī)酬唱度過(guò)了這送別前的不眠之夜，天色已曉。春寒料峭，讓我對即將遠行的詩(shī)友無(wú)限憐憫，更加上春意未濃，讓人心緒無(wú)聊。眼前突然出現幾樹(shù)早幾樹(shù)早梅，在那梅梢上，尚有數朵殘梅在迎風(fēng)怒放。潔白的花兒好像對誰(shuí)依依不舍似的，在東風(fēng)中滯留殘存，不肯像雪花一樣隨風(fēng)凋零。它又好像知道友人要就此遠去，所以用撲鼻的清香送他上船，以慰藉他那憂(yōu)傷的心。你文采高逸，一定會(huì )像那明月一樣直上重霄，令人景仰贊嘆。只可惜你所赴任的九華與我相隔千里之遙，路途險阻，今后若欲相見(jiàn)，將會(huì )非常困難。今朝分別的情景，我想一定會(huì )在你我的心中刻下深深的烙印，會(huì )時(shí)時(shí)再現于你我今后的夢(mèng)境里的。在那河橋兩側，楊柳尚未睜開(kāi)惺松的睡眼，想折下一枝送給友人，又恐怕它還不能留人，只能增添自己心中的傷感。暫且留著(zhù)它吧，等到將來(lái)某一天友人重來(lái)，楊柳一定是萬(wàn)條柔枝披拂，那時(shí)再以綠柳系馬，定能挽留得住柳系馬，定能挽留得住他。
注釋
靄：即靄靄，形容月光昏暗的樣子。
芳陰：即月影�！胺肌笔菫榱嗽鎏碓~的色彩而加的修飾。
乍：此處是正好剛剛的意思。
顧藉：顧惜。
詩(shī)翁：對友人的`敬稱(chēng)。
蘭橈：代指船。橈，船槳。
清標：指清美脫俗的文采。
會(huì )：定當，定要。
柳愁未醒：是對柳樹(shù)尚未綻芽吐綠的含蓄說(shuō)法。
行人：指即將遠行的友人。
越魂：指越中送行的詞人自己。
鑒賞
這是一首送別詞，作于作者的詩(shī)友欲赴九華走馬上任之際。九華：地名，在今安徽省。
詞的上闋從送別時(shí)的天氣、時(shí)節寫(xiě)起，借早春的殘梅加以發(fā)揮，謂梅花不肯輕落，是有意要等待這位品格清逸的詩(shī)翁，為他送行。下闋借早春的楊柳抒發(fā)自己對友人的挽留惜別之情。河橋的楊柳尚未綻芽吐綠，所以不能留人，若以贈別，徒留傷心，只能等到對方歸來(lái)之 時(shí)，長(cháng)條千縷，方能留得住他。
“靄芳陰未解，乍天氣，過(guò)元宵。訝客袖猶寒，吟窗易曉，春色無(wú)聊�！遍_(kāi)頭幾句寫(xiě)詞人與詩(shī)友吟詩(shī)至曉，時(shí)值送別，既傷感又無(wú)緒。詞人開(kāi)篇渲染送別時(shí)的清冷無(wú)緒，為下文梅的出現作好了鋪墊。
“梅梢，尚留顧藉，滯東風(fēng)，未肯雪輕飄。知道詩(shī)翁欲去，遞香要送蘭橈�！边@幾句由“春色無(wú)聊”驟然而寫(xiě)到“未肯雪輕飄”的早梅，給人以眼前一亮的感覺(jué)，并以梅的等待和相送，贊美了友人品格文采之高邁。
“清標，會(huì )上叢霄。千里阻，九華遙。料今朝別后，他時(shí)有夢(mèng)，應夢(mèng)今朝�！边@幾句先承贊頌之意，然后又抒發(fā)對友人的依依惜別之情。這幾句直接抒懷，表達對朋友的敬重和對分別的傷感，對別后的設想則更細膩地抒發(fā)了自己對友誼的珍惜。
“河橋，柳愁未醒，贈行人，又恐越魂銷(xiāo)。留取歸來(lái)系馬，翠長(cháng)千縷柔條�！边@幾句借柳抒懷，表達對友人的惜別挽留之意。這幾句表意細膩而委婉，充分利用“柳”和“留”的諧音，把一腔離情抒發(fā)得淋漓盡致而又耐人尋味。
在中國古典詩(shī)歌的傳統中，梅花是品格的象征，柳枝是感情的象征。詞人以梅花頌人，寫(xiě)殘梅有心;以柳條送客，寫(xiě)早柳未發(fā)，故無(wú)法留住遠行之人。既切合剛過(guò)元宵的早春時(shí)節，為送別實(shí)見(jiàn)之景，又巧妙地托物為喻，傳達出自己的思想感情�？傮w來(lái)說(shuō)，詞人將一個(gè)送別的傳統題材寄托于對梅柳的刻畫(huà)中，可以說(shuō)是別具一格，清雅脫俗。
木蘭詩(shī)的原文及翻譯2
jī jī fù jī jī，mù lán dāng hù zhī 。 bù wén jī zhù shēng，wéi wén nǚ tàn xī 。
唧唧復唧唧，木蘭當戶(hù)織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息。
wèn nǚ hé suǒ sī，wèn nǚ hé suǒ yì 。 nǚ yì wú suǒ sī，nǚ yì wú suǒ yì 。
問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。
zuó yè jiàn jūn tiě，kè hán dà diǎn bīng，jūn shū shí èr juàn，juàn juàn yǒu yé míng 。
昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。
ā yé wú dà ér，mù lán wú zhǎng xiōng，yuàn wéi shì ān mǎ，cóng cǐ tì yé zhēng 。
阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(cháng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
dōng shì mǎi jùn mǎ，xī shì mǎi ān jiān，nán shì mǎi pèi tóu，běi shì mǎi cháng biān 。
東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(cháng)鞭。
dàn cí yé niáng qù，mù sù huáng hé biān，bù wén yé niáng huàn nǚ shēng，dàn wén huáng hé liú shuǐ míng jiān jiān 。
旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。
dàn cí huáng hé qù，mù zhì hēi shān tóu，bù wén yé niáng huàn nǚ shēng，dàn wén yān shān hú jì míng jiū jiū 。
旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
wàn lǐ fù róng jī，guān shān dù ruò fēi 。 shuò qì chuán jīn tuò，hán guāng zhào tiě yī 。 jiāng jūn bǎi zhàn sǐ，zhuàng shì shí nián guī 。
萬(wàn)里赴戎機，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。
guī lái jiàn tiān zǐ，tiān zǐ zuò míng táng 。 cè xūn shí èr zhuàn，shǎng cì bǎi qiān qiáng 。
歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強。
kè hán wèn suǒ yù，mù lán bù yòng shàng shū láng，yuàn chí qiān lǐ zú，sòng ér huán gù xiāng 。
可汗問(wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎，愿馳千里足，送兒還故鄉。
yé niáng wén nǚ lái，chū guō xiāng fú jiāng；ā zǐ wén mèi lái，dāng hù lǐ hóng zhuāng；xiǎo dì wén zǐ lái，mó dāo huò huò xiàng zhū yáng 。 kāi wǒ dōng gé mén，zuò wǒ xī gé chuáng，tuō wǒ zhàn shí páo，zhuó wǒ jiù shí cháng 。 dāng chuāng lǐ yún bìn，duì jìng tiē huā huáng 。 chū mén kàn huǒ bàn，huǒ bàn jiē jīng máng：tóng xíng shí èr nián，bù zhī mù lán shì nǚ láng 。
爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當戶(hù)理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床，脫我戰時(shí)袍，著(zhù)我舊時(shí)裳。當窗理云鬢，對鏡貼花黃。出門(mén)看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。
xióng tù jiǎo pū shuò，cí tù yǎn mí lí；shuāng tù bàng dì zǒu，ān néng biàn wǒ shì xióng cí？
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？
木蘭詩(shī)翻譯：
嘆息聲一聲又一聲，木蘭姑娘對著(zhù)門(mén)在織布。聽(tīng)不見(jiàn)織布機的聲音，只聽(tīng)見(jiàn)姑娘在嘆息。
問(wèn)姑娘在想什么，問(wèn)姑娘在思念什么。姑娘也沒(méi)有想什么，姑娘也沒(méi)有思念什么。昨夜看見(jiàn)軍中的文告，知道皇上在大規模征兵，那么多卷征兵文書(shū)，每卷上都有父親的名字。父親沒(méi)有成年的兒子，木蘭沒(méi)有兄長(cháng)。木蘭愿意為此去買(mǎi)鞍馬，從此替父親去出征。
�。咎m）跑遍了東西南北各個(gè)集市購買(mǎi)了駿馬，鞍韉，轡頭，長(cháng)鞭等出征所用的器具。早晨辭別父母上路，傍晚宿營(yíng)在黃河邊，聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音，只聽(tīng)到黃河洶涌奔流的聲音。早上辭別黃河上路，晚上到達燕山腳下，聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音，只聽(tīng)到燕山胡兵戰馬啾啾的嘶鳴聲。
�。咎m）遠行萬(wàn)里，投身戰事，像飛一樣的越過(guò)一道道關(guān)塞山嶺。北方的'寒氣傳送著(zhù)打更的聲音，清冷的月光映照著(zhù)戰士們的鎧甲。將士們奮戰十多年，有的英勇?tīng)奚�，有的凱旋歸來(lái)。
木蘭歸來(lái)朝見(jiàn)天子，天子坐上殿堂論功行賞。木蘭被記功很多次，賞賜了很多財物。天子問(wèn)木蘭有什么要求，木蘭不愿做尚書(shū)省的官，希望騎上一匹千里馬，送我回故鄉。
父母聽(tīng)說(shuō)女兒回來(lái)了，互相扶持著(zhù)出城迎接。姐姐聽(tīng)說(shuō)妹妹回來(lái)了，對門(mén)梳妝打扮起來(lái)。小弟聽(tīng)說(shuō)姐姐回來(lái)了，趕緊磨刀殺豬宰羊。打開(kāi)了每一間的房門(mén)進(jìn)去看了看，脫去我打仗時(shí)的戰袍，穿上我以前的衣裙，對著(zhù)窗戶(hù)整理像云一樣的鬢發(fā)，對著(zhù)鏡子在額上貼好花黃。出門(mén)去見(jiàn)同營(yíng)的伙伴，伙伴們都很驚訝：一同出征這么多年，竟然不知道木蘭是女兒身。
提著(zhù)兔子的耳朵懸在半空時(shí)，雄兔兩只腳時(shí)常動(dòng)彈，雌兔的目光時(shí)常瞇著(zhù)。雄雌兩兔一起在地上并排著(zhù)跑，怎能分辨得出哪個(gè)是雄兔，哪個(gè)是雌兔呢？
木蘭詩(shī)的原文及翻譯3
題木蘭廟
彎弓征戰作男兒，夢(mèng)里曾經(jīng)與畫(huà)眉。
幾度思歸還把酒，拂云堆上祝明妃。
翻譯
花木蘭女扮男裝去參軍打仗，一去就是十二年。她在夢(mèng)鄉里，也會(huì )和女伴們一起對鏡梳妝。
只是為了替爺從軍、保家衛國，多次想回家時(shí)竭力克制著(zhù)自己與邊關(guān)將士大碗喝酒。想想木蘭為了安靖邊烽，萬(wàn)里從戎，她也將會(huì )和王昭君和親，死留青冢一樣，永遠博得后世敬愛(ài)！
注釋
彎弓征戰：言木蘭代父征戎，勇敢善戰�！皦�(mèng)里”
句：言木蘭雖著(zhù)戎裝，仍思恢復和平環(huán)境下的少女生活。
拂云堆：在今內蒙古自治區的烏喇特西北，堆上有明妃祠。
明妃：指王昭君。
賞析
詩(shī)人一開(kāi)頭先從人物形象的外部特征落筆，用“彎弓征戰”四個(gè)字，不但活靈活現地描繪出這位巾幗英雄的非凡氣概和神韻，而且生動(dòng)地再現了她征戰十二年的戎馬生涯。接著(zhù)詩(shī)人進(jìn)一步把筆觸深入到人物的內心世界：“夢(mèng)里曾經(jīng)與畫(huà)眉”。木蘭姑娘雖身著(zhù)戎裝，南征北戰，在血與火的考驗中，不愧為英雄好漢。然而另一方面，她何嘗不希望早日結束征戰生涯，向往和平寧靜的少女生活�！皦�(mèng)里”、“畫(huà)眉”形象地表達了英雄的女兒情懷和對美好生活追求的憧憬。如果說(shuō)，“彎弓征戰”是表現這位巾幗英雄外在的“陽(yáng)剛”之美，那么，“夢(mèng)里”、“畫(huà)眉”則是表示英雄內在的少女本色，使得對人物的描寫(xiě)入木三分，有血有肉，增強了詩(shī)的藝術(shù)魅力。
詩(shī)歌的最后，陡翻新意，生發(fā)出卓特的史論。木蘭把酒思鄉的時(shí)候，居然想到了漢朝遠嫁番邦和親的明妃王昭君。詩(shī)歌在構思上和詩(shī)意上的跳躍，細想，她們之間有著(zhù)太多的相似了，正是這些相似，才能藉此來(lái)抒發(fā)花木蘭內心的郁結。一則，她們二人都是女子；再者，二人都是離家別親來(lái)到邊塞；更為重要的是：雖然她們的身份、經(jīng)歷以及到邊關(guān)的原因各不一樣，但是她們這兩位弱女子的身上都承載著(zhù)家國、民族的`重大責任，她們是來(lái)為國紓難的。這樣的重任本應是男性擔當的，現在卻讓兩位紅顏女子來(lái)背負，并且還要承受著(zhù)離別的痛苦，在男權社會(huì )中，這是不正常的。難怪中唐詩(shī)人戎昱在《詠史》一詩(shī)中對這一歷史現象發(fā)出了如此的質(zhì)問(wèn)：“社稷依明主，安危托婦人�！边@便是杜牧在此詩(shī)中沒(méi)有直接發(fā)出，但卻深蘊其中的議論，新見(jiàn)迭出，確實(shí)發(fā)人深省，耐人尋味。
這首詠史絕句寫(xiě)得很有特色，一沒(méi)有引用典故，二沒(méi)有發(fā)表議論，而是通過(guò)對人物形象的生動(dòng)刻畫(huà)和細致的心理描寫(xiě)，塑造了一位光彩照人的巾幗英雄的感人形象。詩(shī)人采用先抑后揚的手法，把女英雄的思想境界推向高峰，從而突出了這首詩(shī)的主旨。
創(chuàng )作背景
這首詠史詩(shī)是杜牧會(huì )昌年間任黃州刺史時(shí)，游歷至木蘭廟，觸景懷古，為木蘭廟題的。廟在湖北黃岡西一百五十里處的木蘭山。
木蘭詩(shī)的原文及翻譯4
減字木蘭花·冬至
曉云舒瑞。寒影初回長(cháng)日至。羅襪新成。更有何人繼后塵。
綺窗寒淺。盡道朝來(lái)添一線(xiàn)。秉燭須游。已減銅壺昨夜籌。
翻譯
早晨云霧散去，在寒冷的陽(yáng)光照耀下，周?chē)挛镩L(cháng)長(cháng)的影子又映照在地上，從此以后，白天漸長(cháng)。也望這日給長(cháng)輩“拜冬”，進(jìn)獻履襪的習俗代代相傳。
冬至以后，天氣轉暖，寒意漸少。影長(cháng)漸短，量日影的紅線(xiàn)也慢慢變短。從今天開(kāi)始，夜間秉燭賞游時(shí)所攜帶的記時(shí)銅漏壺也將減少籌碼。
注釋
寒影初回：從冬至日起，太陽(yáng)從南回歸線(xiàn)北移，日影漸短，故稱(chēng)“初回”。
長(cháng)日至：指白天開(kāi)始漸長(cháng)。
羅襪新成：冬至日晚輩要給長(cháng)輩“拜冬”，進(jìn)獻履襪。稱(chēng)“履長(cháng)之賀”。
添一線(xiàn)：添加量日影的線(xiàn)長(cháng)。
秉燭：拿著(zhù)點(diǎn)著(zhù)的蠟燭（用來(lái)照明）。
賞析
“曉云舒瑞，寒影初回長(cháng)日至”兩句，描寫(xiě)早晨云霧散去，寒冷的陽(yáng)光照耀下，周?chē)挛镩L(cháng)長(cháng)的影子又映照在地上，這一天是一年當中影子最長(cháng)，白天最短的`一天。冬至，為二十四節氣之一。我國傳統的陰陽(yáng)觀(guān)以陰陽(yáng)來(lái)解釋冬至，冬至又稱(chēng)“長(cháng)至節”，冬至日白天最短，夜晚最長(cháng)，此后開(kāi)始逐漸變?yōu)闀冮L(cháng)夜短的物候變化特征�！傲_襪新成，更有何人繼后塵”兩句主要描寫(xiě)冬至的習俗�！傲_襪新成”，三國魏曹植有《冬至獻襪履表》開(kāi)頭便是“伏見(jiàn)舊儀，國家冬至獻履貢襪�！� 南朝宋沈約《宋書(shū)》亦記：“冬至朝賀，皆如元旦之儀，又進(jìn)履襪�！焙笪捍藓啤杜畠x》載：“近古婦人，常以冬至進(jìn)履于舅姑�！倍寥�，從日照角度看，自是從此以后，白天漸長(cháng)，光照漸多。然從實(shí)際感受言，則冬至之后進(jìn)入數九寒天，這是因為大地萬(wàn)物皆已冷透，雖日照漸長(cháng)，此時(shí)依然最冷，正如夜間涼在半夜后，午間熱在正午后的道理一樣。冬至對長(cháng)輩進(jìn)履襪，保暖祈福，是節日祝福又有實(shí)際用處。
下片進(jìn)一步寫(xiě)冬至日前后的天氣變化�！熬_意寒淺”，冬至以后，天氣漸漸轉暖，寒意漸漸減少�！氨M道朝來(lái)添一線(xiàn)”，據《歲時(shí)記》載：“魏晉宮中，以紅線(xiàn)量日影，冬至后日添長(cháng)一線(xiàn)”，按氣候變化規律，冬至后影長(cháng)漸短，量日影的紅線(xiàn)也應該慢慢變短才恰當�！氨鼱T須游，已減銅壺昨夜籌”，從今天開(kāi)始，黑夜變短，夜間秉燭賞游時(shí)所攜帶的記時(shí)銅漏壺也將減少籌碼，表現出作者對白日漸長(cháng)的欣喜，對冬日寒意漸去的雀躍。
這首詞雖然是變現節氣時(shí)令規律變化的作品，語(yǔ)言平實(shí)而不平淡�！皶浴�、“瑞”、“綺”等形容詞以及“回”、“淺”、“添”、“減”等字眼有效消減了寒日的凜冽之氣，給人以溫暖的感覺(jué)。此外，全詞語(yǔ)言典雅得體，表現手法嫻熟老道，善于借用文章典故，充分表現了作者的語(yǔ)言技巧。
木蘭詩(shī)的原文及翻譯5
木蘭詩(shī)/木蘭辭
作者：佚名
朝代：南北朝
唧唧復唧唧，木蘭當戶(hù)織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息。(惟聞通：唯)
問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(cháng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(cháng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬(wàn)里赴戎機，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。
歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強�？珊箚�(wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎，愿馳千里足，送兒還故鄉。(一作：愿借明駝千里足)
爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當戶(hù)理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床，脫我戰時(shí)袍，著(zhù)我舊時(shí)裳。當窗理云鬢，對鏡貼花黃。出門(mén)看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。（貼通：帖；驚忙一作：惶）
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？
譯文：
織布機聲一聲接著(zhù)一聲，木蘭姑娘當門(mén)在織布�？棛C停下來(lái)不再作響，只聽(tīng)見(jiàn)姑娘在嘆息。問(wèn)姑娘在思念什么，問(wèn)姑娘在思念什么。姑娘并沒(méi)有思念什么，姑娘并沒(méi)有回憶什么。昨夜看見(jiàn)征兵的文書(shū)，知道君王在大規模征募兵士，那么多卷征兵文書(shū)，每卷上都有父親的名字。父親沒(méi)有長(cháng)大成人的兒子，木蘭沒(méi)有兄長(cháng)，木蘭愿意去買(mǎi)來(lái)馬鞍和馬匹，從此替父親去出征。到東邊的集市上買(mǎi)來(lái)駿馬，西邊的集市買(mǎi)來(lái)馬鞍和鞍下的墊子，南邊的集市買(mǎi)來(lái)嚼子和韁繩，北邊的集市買(mǎi)來(lái)長(cháng)鞭（馬鞭）。早上辭別父母上路，晚上宿營(yíng)在黃河邊，聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音，但能聽(tīng)到黃河洶涌奔流的聲音。早上辭別黃河上路，晚上到達黑山（燕山）腳下，聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音，但能聽(tīng)到燕山胡兵戰馬啾啾的鳴叫聲。行軍萬(wàn)里奔赴戰場(chǎng)作戰，翻越關(guān)隘和山嶺就像飛過(guò)去一樣快。北方的寒風(fēng)中傳來(lái)打更聲，清冷的月光映照著(zhù)戰士們的鎧甲。將士們經(jīng)過(guò)無(wú)數次出生入死的戰斗，有些犧牲了，有的十年之后得勝而歸。歸來(lái)朝見(jiàn)天子，天子坐上殿堂（論功行賞）。記功木蘭最高一等，得到的賞賜千百金以上。天子問(wèn)木蘭有什么要求，木蘭不愿做尚書(shū)省的'官，希望騎上一匹千里馬，送我回故鄉。打開(kāi)我閨房東面的門(mén)，坐在我閨房西面的床上，脫去我打仗時(shí)穿的戰袍，穿上我姑娘的衣裳，當著(zhù)窗子整理象云一樣柔美的鬢發(fā)，對著(zhù)鏡子在額上貼好花黃。出門(mén)去見(jiàn)同營(yíng)的伙伴，伙伴們都非常驚訝：我們同行十二年之久，竟然不知道木蘭是女孩子。提著(zhù)兔子的耳朵懸在半空時(shí)，雄兔兩只腳時(shí)常動(dòng)彈，雌兔兩只眼時(shí)常瞇著(zhù)(所以容易辨別)。雄雌兩只兔子一起并排著(zhù)跑時(shí)，怎能辨別出哪只是雄兔，哪只是雌兔。
注釋?zhuān)?/strong>
唧唧（jī jī）：紡織機的聲音當戶(hù)（dāng hù）：對著(zhù)門(mén)。機杼（zhù）聲：織布機發(fā)出的聲音。機：指織布機。杼：織布梭（suō）子。惟：只。何：什么。憶：思念，惦記軍帖（tiě)：征兵的文書(shū)�？珊梗╧è hán）：古代西北地區民族對君主的稱(chēng)呼軍書(shū)十二卷：征兵的名冊很多卷。十二，表示很多，不是確指。下文的“十二轉”、“十二年”，用法與此相同。爺：和下文的“阿爺”一樣，都指父親。愿為市鞍(ān）馬：為，為此。市，買(mǎi)。鞍馬，泛指馬和馬具。韉（jiān）：馬鞍下的墊子。轡（pèi)頭：駕馭牲口用的嚼子、籠頭和韁繩。辭：離開(kāi)，辭行。濺濺（jiān jiān）：水流激射的聲音。旦：早晨。但聞：只聽(tīng)見(jiàn)胡騎（jì）：胡人的戰馬。胡，古代對北方少數民族的稱(chēng)呼。啾啾（jiū jiū）：馬叫的聲音。天子：即前面所說(shuō)的“可汗”。萬(wàn)里赴戎機：不遠萬(wàn)里，奔赴戰場(chǎng)。戎機：指戰爭。關(guān)山度若飛：像飛一樣地跨過(guò)一道道的關(guān)，越過(guò)一座座的山。度，越過(guò)。朔(shuò)氣傳金柝：北方的寒氣傳送著(zhù)打更的聲音。朔，北方。金柝（tuò），即刁斗。古代軍中用的一種鐵鍋，白天用來(lái)做飯，晚上用來(lái)報更。寒光照鐵衣：冰冷的月光照在將士們的鎧甲上。明堂：明亮的的廳堂，此處指宮殿策勛十二轉(zhuǎn)：記很大的功。策勛，記功。轉，勛級每升一級叫一轉，十二轉為最高的勛級。十二轉：不是確數，形容功勞極高。賞賜百千強(qiáng）：賞賜很多的財物。百千：形容數量多。強，有余。問(wèn)所欲：?jiǎn)?wèn)（木蘭）想要什么。不用：不愿意做。尚書(shū)郎：尚書(shū)省的官。尚書(shū)省是古代朝廷中管理國家政事的機關(guān)。愿馳千里足：希望騎上千里馬。郭：外城。扶：扶持。將：助詞，不譯。姊（zǐ）：姐姐。理：梳理。紅妝（zhuāng）：指女子的艷麗裝束�；艋簦╤uò huò）：模擬磨刀的聲音。著(zhù)(zhuó)：通假字通“著(zhù)”，穿。云鬢（bìn）：像云那樣的鬢發(fā)，形容好看的頭發(fā)。帖（tiē）花黃：帖”通假字通“貼”�；S，古代婦女的一種面部裝飾物。雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離：據說(shuō)，提著(zhù)兔子的耳朵懸在半空時(shí)，雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈，雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著(zhù)，所以容易辨認。撲朔，爬搔。迷離，瞇著(zhù)眼。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌：兩只兔子貼著(zhù)地面跑，怎能辨別哪個(gè)是雄兔，哪個(gè)是雌兔呢？42. “火”：通“伙”。古時(shí)一起打仗的人用同一個(gè)鍋吃飯，后意譯為同行的人。行：讀háng。傍(bàng)地走：貼著(zhù)地面并排跑。
賞析：
北朝長(cháng)篇敘事民歌。它的產(chǎn)生年代及作者，從宋代起，就有不同記載和爭議。始見(jiàn)于《文苑英華》，題為《木蘭歌》，以為唐代韋元甫所作�！豆盼脑贰奉}為《木蘭詩(shī)》，以為“唐人詩(shī)”。宋代程大昌《演繁露》據詩(shī)中“可汗大點(diǎn)兵”語(yǔ)，認為木蘭“生世非隋即唐”；而南宋嚴羽《滄浪詩(shī)話(huà)》則認為“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”之類(lèi)，“已似太白，必非漢魏人詩(shī)”。此后，歷代都有人持“隋、唐人作”之說(shuō)，但宋代黃庭堅已指出此詩(shī)并非韋元甫所作，而是韋“得于民間”（《題樂(lè )府〈木蘭詩(shī)〉后》）�！稑�(lè )府詩(shī)集》列入《梁鼓角橫吹曲》，亦題《木蘭詩(shī)》，云是“古辭”，并引陳釋智匠《古今樂(lè )錄》說(shuō)：“木蘭，不知名�！卑础杜f唐書(shū)·韋元甫傳》載，韋曾任浙西觀(guān)察使、淮南節度使等職（黃庭堅謂韋任朔方節度使，誤）。又據《舊唐書(shū)·音樂(lè )志》所載，可知梁代和北朝樂(lè )府歌曲中都存有“燕、魏之際鮮卑歌”，且多“可汗之辭”。因此，《木蘭詩(shī)》原先也可能是一首鮮卑歌。流傳江南，譯為漢語(yǔ)，曾入梁代樂(lè )府，后又散落民間，而到唐代為韋元甫重新發(fā)現，并擬作《木蘭歌》一首（《文苑英華》）。至于“朔氣”二句這樣的對偶詩(shī)句，齊、梁詩(shī)中已經(jīng)習見(jiàn)，自是文人加工痕跡。所以現代學(xué)者大多認為《木蘭詩(shī)》產(chǎn)生于北魏，創(chuàng )作于民間。
《木蘭詩(shī)》記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，在戰場(chǎng)上建立功勛，回朝后不愿做官，顯然也沖擊了封建社會(huì )重男輕女的偏見(jiàn)。它“事奇詩(shī)奇”（沈德潛《古詩(shī)源》），富有浪漫色彩，風(fēng)格也比較剛健古樸，基本上保持了民歌特色。
《木蘭詩(shī)》的思想內容和藝術(shù)技巧，對后世都有深遠影響。宋代樂(lè )史《太平寰宇記》載，黃州黃岡縣（今湖北黃陂）有木蘭山、木蘭草原、木蘭湖，木蘭天池等木蘭八景，并引杜牧《木蘭廟》為證。其后，據地方志所載，在今安徽亳州、河南商丘、河北完縣等地，都曾立廟奉祀木蘭，反映出《木蘭詩(shī)》的深刻影響。直到今天，舞臺銀幕上的木蘭形象仍然激勵人們的愛(ài)國情操。同時(shí)，早在韋元甫擬作之前，杜甫《草堂》詩(shī)抒寫(xiě)遷居草堂的歡欣情景，已明顯汲取了《木蘭詩(shī)》描述全家歡迎木蘭歸來(lái)的表現手法。
木蘭詩(shī)的原文及翻譯6
木蘭辭
唧唧復唧唧，木蘭當戶(hù)織。
不聞機杼聲，唯聞女嘆息。
問(wèn)女何所思？問(wèn)女何所憶？
女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。
昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵；
軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。
阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(cháng)兄；
愿為市鞍馬，從此替爺征。
東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉；
南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(cháng)鞭。
朝辭爺娘去，暮宿黃河邊。
不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。
旦辭黃河去，暮至黑山頭。
不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎聲啾啾。
萬(wàn)里赴戎機，關(guān)山度若飛。
朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。
將軍百戰死，壯士十年歸。
歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。
策勛十二轉，賞賜百千強。
可汗問(wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎。
愿借明駝千里足，送兒還故鄉。
爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將。
阿姊聞妹來(lái)，當戶(hù)理紅妝。
小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。
開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。
脫我戰時(shí)袍，著(zhù)我舊時(shí)裳。
當窗理云鬢，對鏡貼花黃。
出門(mén)看火伴，火伴皆驚惶。
同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；
兩兔傍地走，安能辨我是雄雌！
【注釋】：
唧唧〔jī jī〕── 此處為織布機操作時(shí)聲響。有人譯作嘆息聲，大謬。
當戶(hù)織 ── 當：正值，正在。 戶(hù)：自家門(mén)戶(hù)，家中；有人將在此具體譯作“門(mén)”或“窗”,均謬。此兩句，乃詩(shī)之引式，表明：正值木蘭在家中織布。
機杼〔jī zhù 〕── 織布機上的梭子。此句指木蘭因心中有事，停下手中操作，連連發(fā)出嘆息。
何所 ── 因為什么而…… 此句強調的是問(wèn)，何人而問(wèn)，不重要，為詩(shī)中“略句”手法。
軍帖 ── 發(fā)下來(lái)的征兵通知帖。
可汗（hán） ──又稱(chēng)大汗，亦可簡(jiǎn)稱(chēng)為汗，古代北方民族建立的'王朝統治政權首領(lǐng)，即指皇帝。古代北亞游牧民族柔然、突厥、吐谷渾、鐵勒回紇、高昌回鶻、鐵勒、契丹、蒙古等建立的汗國，其最高統治者皆稱(chēng)可汗。最初，這個(gè)稱(chēng)呼是部落里一般部眾對首領(lǐng)的尊稱(chēng)，鮮卑語(yǔ)稱(chēng)“可寒”,原意是“神靈”、“上天”之意�？珊棺鳛橐粐鞯姆Q(chēng)號最早始于 402年柔然首領(lǐng)社崘統一漠北自稱(chēng)丘豆伐可汗。唐杜佑謂：其“猶言皇帝”.
爺 ── 古代北方民族對父親的稱(chēng)謂。
市鞍馬 ── 市，此為動(dòng)詞，指“買(mǎi)”“購置”,下句“市”為名詞。
鞍韉〔ān jiān〕 ── 意同“鞍韂”,指馬鞍子和馬鞍子下面的墊背。
轡頭 ── 指馬籠頭。轡〔pèi〕：駕馭牲口的嚼子。轡頭，即嚼子和籠頭的合稱(chēng)。
赴戎機 ── 赴，趕赴。戎機，指軍情、戰機、緊急軍情。
關(guān)山 ── 指邊塞關(guān)隘、關(guān)隘山川。另指家鄉。
朔氣 ── 朔氣，北方之寒氣。
金柝（tuò）──即刁斗。古代軍中夜間報更用器。一說(shuō)金為刁斗，柝為木柝�！段倪x·顏延之<陽(yáng)給事誄>》：“金柝夜擊，和門(mén)晝扃�！崩钌谱ⅲ骸敖�，謂刁斗也。衛宏《漢舊儀》曰：晝漏盡，夜漏起，城門(mén)擊刁斗，周廬擊木柝�！�
寒光照鐵衣 ── 寒光，指寒冷的月光。鐵衣，此指鐵甲衣。
策勛 ── 對建功將士?jì)苑鈩坠�。古代凡有軍功的，授以勛官。勛官最高一階稱(chēng)為“上柱國”,正二品，需要經(jīng)“十二轉”才能達到�！赌咎m辭》里“策勛十二轉，賞賜百千強”的“十二轉”就是說(shuō)：花木蘭立了最大的軍功。
木蘭詩(shī)的原文及翻譯7
減字木蘭花·荔枝
閩溪珍獻。過(guò)海云帆來(lái)似箭。玉座金盤(pán)。不貢奇葩四百年。
輕紅釅白。雅稱(chēng)佳人纖手擘。骨細肌香。恰是當年十八娘。
翻譯
福建產(chǎn)的珍貴貢品，經(jīng)海運輸的船隊來(lái)往快速。玉座的金盤(pán)空空也，貢到不貢荔枝的歷史已有四百年了。
荔枝殼輕紅、肉濃白，正適合美女的細長(cháng)的手去剝開(kāi)它。荔枝核仁小、果肉香，恰巧像當年的名品“十八娘”荔枝。
注釋
閩溪：閩江，代指福建。
珍獻：珍貴貢品。
云帆：言船之多也。
玉座：器物的飾玉底座。
金盤(pán)：金屬制成的食品盤(pán)。
奇葩：珍奇的花果，這里代荔枝。
四百年：從隋大業(yè)年間到宋紹圣年間約四百九十年。四百年為約數。
釅：濃。
雅稱(chēng)：正適合。
佳人：美女。
擘：分開(kāi)，剖裂。
骨：核仁。
十八娘：既是人名，又是荔枝名。
創(chuàng )作背景
宋哲宗紹圣二年（1095年）四月，是時(shí)，東坡被貶惠州，同地方官僚朋友游山玩水，宴飲食荔枝，見(jiàn)物思古，于是作下這首詞。
賞析
上片，寫(xiě)荔枝貢史�！伴}溪珍獻，過(guò)海云帆來(lái)似箭”，敘述運輸貢品荔枝的艱辛。不“珍”不能作為“獻”品�；噬峡粗辛说腵荔枝，就是遠隔千山萬(wàn)水，還是得按時(shí)送到。其辛苦程度可想而知。原來(lái)運貢荔枝是從陸路，即是這樣，仍然免不了遭受勞民傷財之災，因要保鮮，不得不經(jīng)由海路運輸�！霸品闭f(shuō)明船如云集，多而繁忙�！八萍闭f(shuō)明時(shí)間快速，來(lái)往不停。然而，歷史是無(wú)情的。唐代咸通七年（866年），終于停貢荔枝，使得朝廷上下“金盤(pán)”皆罄，即詞人在詞中所寫(xiě)“玉座金盤(pán)，不貢奇葩四百年”。這種貢歷史的結束，標志著(zhù)中國農民人權取得一大進(jìn)步，值得慶賀。
下片，詞人寫(xiě)自己現時(shí)食鮮荔枝的美昧�！拜p紅釅白，雅稱(chēng)佳人纖手擘�！睔v史衍進(jìn)到了宋代，荔枝的命運發(fā)生了變化。誰(shuí)能想象，當年皇上能見(jiàn)到現時(shí)“輕紅釀白”的鮮荔枝，能見(jiàn)到現時(shí)這種“佳人纖手擘”的鮮荔枝。若不是貢荔枝史的結束，今日詞人也只能望荔枝而止步，也吃不到“閩溪珍獻”。正是詞人在宴游會(huì )上，吃到了“佳人纖手擘”的“輕紅釅白”、“凝如水晶”的鮮荔枝，他才這樣興趣昂然地贊美鮮荔枝�！肮羌毤∠�，恰似當年十八娘�！庇伞拜p紅釀白”寫(xiě)到“骨細肌香”，贊頌了荔枝的外表美和內在美，勝似“佳人”“十八娘”。自古文人以美女來(lái)寫(xiě)花果是最愚笨的。然而詞人以“十八娘”來(lái)美化荔枝則有其特殊的含意。詞人吃的鮮荔枝“恰似當年”名叫“十八娘”荔枝珍品，富有傳奇色彩。
全詞，以古今對比的手法，寫(xiě)了詞人西湖食荔枝的情趣。色調鮮明，詞語(yǔ)輕快，有如“佳人纖手擘”荔枝似的。詞中提到的“十八娘”，一語(yǔ)雙關(guān)，既贊美了十八娘，又烘托了荔枝品質(zhì)。
木蘭詩(shī)的原文及翻譯8
木蘭花·池塘水綠風(fēng)微暖
池塘水綠風(fēng)微暖，記得玉真初見(jiàn)面。重頭歌韻響琤琮，入破舞腰紅亂旋。
玉鉤闌下香階畔，醉后不知斜日晚。當時(shí)共我賞花人，點(diǎn)檢如今無(wú)一半。
翻譯
園里池塘泛著(zhù)碧波，微風(fēng)送著(zhù)輕暖；曾記得在這里和那位如玉的美人初次相會(huì )。宴席上她唱著(zhù)前后闋重疊的歌詞，歌聲如鳴玉一般。隨后，她隨著(zhù)入破的急促曲拍，舞動(dòng)腰肢，紅裙飛旋，使人應接不暇。
如今在這白玉簾鉤和柵門(mén)下面，散發(fā)著(zhù)落花余香的臺階旁邊，我喝得酩酊大醉，不知不覺(jué)日已西斜，天色漸晚。當時(shí)和我一起欣賞美人歌舞的人們，如今詳查，大多數早已離世。
注釋
玉真：仙人，借指美麗的女子。重（chóng）
頭：詞的上下片聲韻節拍完全相同的稱(chēng)重頭�，b琮（chēng cóng）：象聲詞，形容金屬撞擊時(shí)所發(fā)出的聲音。
入破：唐代大曲最精彩的部分。各種樂(lè )器合作，曲調由緩轉急，舞者進(jìn)場(chǎng)而舞，節奏逐漸加快，因繁弦急響喻為破碎，故名入破。
亂旋：謂舞蹈節奏加快。
玉鉤：簾鉤的美稱(chēng)。
香階：飄有花香的臺階。
共我賞花人：和自己一同觀(guān)看玉真歌舞的人。
點(diǎn)檢：查驗。
鑒賞
這是一首懷舊之作。本詞追憶早年初見(jiàn)美人時(shí)的喜悅與歡欣及今日物是人非的惆悵，在對比中抒發(fā)好景不長(cháng)的人生感慨。詞中以往昔“歌韻琤琮”、“舞腰亂旋” 的歡樂(lè )場(chǎng)面與今日“點(diǎn)檢無(wú)一半”的凄清境況對比，抒發(fā)了強烈的人生無(wú)常的傷感之情。詞中所寫(xiě)景物：池塘、綠水、闌干、香階，均兼關(guān)昔今。物是人非，更兼日斜時(shí)暮，遂使詞人汕然而生故交零落、人生如夢(mèng)之感。全詞以極優(yōu)美的文辭來(lái)流露出詞人關(guān)于宇宙無(wú)窮，人生短暫，景物依然，物是人非的凄然感慨。
最折磨人的感覺(jué)，不是痛苦，而是惆悵的情緒；最令人傷感的，不是生離死別，而是景色依然，人已天涯云杳�！爱敃r(shí)共我賞花人，點(diǎn)檢如今無(wú)一半”——古典的詩(shī)意世界，已經(jīng)遠離現實(shí)的生活。只希望那些夢(mèng)里飄飛的花瓣，洋洋灑灑地永遠飄落在我的精神世界里。沉湎在回憶中，感覺(jué)人生是孤獨的，人生其實(shí)就是一場(chǎng)寂寞的旅行，沒(méi)有人可以陪你走到最后。所有的痛苦和美好，都終將隨著(zhù)歲月慢慢遠去。云聚云散，潮起潮落。再回首，往事卻已隨風(fēng)而去，了無(wú)痕跡，最后，還剩下些許淡淡的憂(yōu)傷和回憶。
賞析
此詞以往日之“歌韻琤琮”、“舞腰亂旋”的熱烈場(chǎng)面，對照當日之孤獨寂寞，上下片對比強烈，思念之情自然流露出來(lái)。全詞采用前后互見(jiàn)的手法，有明寫(xiě)，有暗示，有詳筆，有略筆，寫(xiě)得跌宕有致，音調諧婉，意韻深長(cháng)。
首句“池塘水綠風(fēng)微暖”中的“水綠”、“風(fēng)暖”兩個(gè)細節暗示出時(shí)令為春天，好風(fēng)輕吹，池水碧綠。這一句是通過(guò)眼觀(guān)身受，暗示詞人當時(shí)正漫步園中，這眼前景又仿佛過(guò)去的情景，所以引起“記得”以下的敘寫(xiě)。此句將“風(fēng)”與“水”聯(lián)一起，又隱隱形成風(fēng)吹水動(dòng)的迷人畫(huà)面，同時(shí)又由池水的波動(dòng)暗示著(zhù)情緒的`波動(dòng)，可謂蘊含豐富。
“記得”以下詞人寫(xiě)了一個(gè)回憶中春日賞花宴會(huì )上歌舞作樂(lè )的片斷。首先以詳筆突出了當時(shí)宴樂(lè )中最生動(dòng)最關(guān)情的場(chǎng)面：“記得玉真初見(jiàn)面�！薄坝裾妗奔唇^色女子之代稱(chēng)。緊接著(zhù)“重頭歌韻響琤琮，入破舞腰紅亂旋�！睂�(xiě)這位女子歌舞之迷人。這是此詞中膾炙人口的工麗俊語(yǔ)。上下句式音韻完全相同名“重頭”，“重頭”講究回環(huán)與復疊，故“歌韻”尤為動(dòng)人心弦。唐宋大曲末一大段稱(chēng)“破”，“入破”即“破”的第一遍。演奏至此時(shí)，歌舞并作，以舞為主，節拍急促，故有“舞腰紅亂旋”的描寫(xiě)。以“響琤琮”寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)感受，以“紅亂旋”寫(xiě)視覺(jué)感受，這一聯(lián)寫(xiě)歌舞情態(tài)，雖未著(zhù)一字評語(yǔ)，卻贊美之意頓出。
下片第一句“玉鉤闌下香階畔”，點(diǎn)明一個(gè)處所，大約是當時(shí)歌舞宴樂(lè )之地。故此句與上片若斷實(shí)聯(lián)�！白砗蟛恢比胀怼�，作樂(lè )竟日，畢竟到了宴散的時(shí)候，這句仍寫(xiě)當筵情事。同時(shí)，黃昏斜日又象征人生晚景。所以，此句又關(guān)當時(shí)及往昔，這樣就為最后抒發(fā)感慨作了鋪墊。
張宗橚《詞林紀事》中說(shuō)：“東坡詩(shī)：‘樽前點(diǎn)檢幾人非’，與此詞結句同意。往事關(guān)心，人生如夢(mèng)，每讀一遍，不禁惘然�！钡拇_，此詞結句“當時(shí)共我賞花人，點(diǎn)檢如今無(wú)一半”，留給讀者的回味和思索是深長(cháng)的。
創(chuàng )作背景
據考，宋仁宗皇祐二年（1050）晏殊赴永興軍（今陜西長(cháng)安）任職，張先隨其為通判。故晏殊所寫(xiě)這位歌舞妓，當為張先《醉垂鞭》所寫(xiě)的“初相見(jiàn)”的那位女子。
木蘭詩(shī)的原文及翻譯9
木蘭詩(shī)原文：
唧(jī)唧復唧唧，木蘭當戶(hù)織。不聞機杼(zh)聲，惟聞女嘆息。 問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖(tiě)，可汗(k hn)大點(diǎn)兵。軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(cháng)兄。愿為(wi)市鞍(ān)馬，從此替爺征。
東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉(jiān)，南市買(mǎi)轡(pi)頭，北市買(mǎi)長(cháng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺(jiān jiān)。旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎(j)鳴啾啾(jiū jiū)。
萬(wàn)里赴戎(rng)機，關(guān)山度若飛。朔(shu)氣傳金柝(tu)，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。
歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強(qing)�？珊箚�(wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎，愿馳千里足，送兒還故鄉。
爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將(jiāng);阿姊(zǐ)聞妹來(lái)，當戶(hù)理紅妝;小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍(hu hu)向豬羊。開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。脫我戰時(shí)袍，著(zhù)(zhu)我舊時(shí)裳(chng)。當窗理云鬢(bn)，對鏡帖(tiē)花黃。出門(mén)看火伴，火伴皆驚惶。同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離;雙兔傍(bng)地走，安能辨我是雄雌?
木蘭詩(shī)翻譯：
嘆息聲一聲接著(zhù)一聲傳出，木蘭對著(zhù)房門(mén)織布。聽(tīng)不見(jiàn)織布機織布的聲音，只聽(tīng)見(jiàn)木蘭在嘆息。問(wèn)木蘭在想什么?問(wèn)木蘭在惦記什么?(木蘭答道)我也沒(méi)有在想什么，也沒(méi)有在惦記什么。昨天晚上看見(jiàn)征兵文書(shū)，知道君主在大規模征兵，那么多卷征兵文冊，每一卷上都有父親的名字。父親沒(méi)有大兒子，木蘭(我)沒(méi)有兄長(cháng)，木蘭愿意為此到集市上去買(mǎi)馬鞍和馬匹，就開(kāi)始替代父親去征戰。
在集市各處購買(mǎi)馬具。第二天早晨離開(kāi)父母，晚上宿營(yíng)在黃河邊，聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音，只能聽(tīng)到黃河水流水聲。第二天早晨離開(kāi)黃河上路，晚上到達黑山頭，聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音，只能聽(tīng)到燕山胡兵戰馬的啾啾的鳴叫聲。
不遠萬(wàn)里奔赴戰場(chǎng)，翻越重重山峰就像飛起來(lái)那樣迅速。北方的寒氣中傳來(lái)打更聲，月光映照著(zhù)戰士們的鎧甲。將士們身經(jīng)百戰，有的為國捐軀，有的轉戰多年勝利歸來(lái)。
勝利歸來(lái)朝見(jiàn)天子，天子坐在殿堂(論功行賞)。給木蘭記很大的功勛，得到的賞賜有千百金還有余。天子問(wèn)木蘭有什么要求，木蘭說(shuō)不愿做尚書(shū)郎，希望騎上千里馬，回到故鄉。
父母聽(tīng)說(shuō)女兒回來(lái)了，互相攙扶著(zhù)到城外迎接她;姐姐聽(tīng)說(shuō)妹妹回來(lái)了，對著(zhù)門(mén)戶(hù)梳妝打扮起來(lái);弟弟聽(tīng)說(shuō)姐姐回來(lái)了，忙著(zhù)霍霍地磨刀殺豬宰羊。每間房都打開(kāi)了門(mén)進(jìn)去看看，脫去打仗時(shí)穿的戰袍，穿上以前女孩子的.衣裳，當著(zhù)窗子、對著(zhù)鏡子整理漂亮的頭發(fā)，對著(zhù)鏡子在面部貼上裝飾物。走出去看一起打仗的伙伴，伙伴們很吃驚，(都說(shuō)我們)同行數年之久，竟然不知木蘭是女孩。
(提著(zhù)兔子耳朵懸在半空中時(shí))雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈、雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著(zhù)，所以容易分辨。雄雌兩兔一起并排跑，怎能分辨哪個(gè)是雄兔哪個(gè)是雌兔呢?
《木蘭詩(shī)》原文和《木蘭詩(shī)》翻譯我們一起來(lái)學(xué)習和參考吧，希望對于同學(xué)們的《木蘭詩(shī)》原文及翻譯有所幫助，趕緊一起來(lái)分享吧，一起分享木蘭從軍的英氣和勇敢智慧吧!
木蘭詩(shī)的原文及翻譯10
木蘭花·晚妝初了明肌雪
晚妝初了明肌雪，春殿嬪娥魚(yú)貫列。
笙簫吹斷水云間，重按霓裳歌遍徹。
臨春誰(shuí)更飄香屑？醉拍闌干情味切。
歸時(shí)休放燭光紅，待踏馬蹄清夜月。
翻譯
月圓之夜，大型宮廷歌舞酒宴。出場(chǎng)前先是畫(huà)妝。因是晚妝，為了適合舞場(chǎng)與燭光，畫(huà)眉點(diǎn)唇，都不妨色澤濃艷。宮娥們剛畫(huà)完妝的一刻，是何等光彩照人呀！妝畢，春殿上美女如云，她們隊列整齊，魚(yú)貫而入，雖是層層嬌娘的行列，望之也頓生軍旅的浩蕩之感。
歌罷宴散，月色更明。當即吩咐隨從滅盡紅燭，純任得得馬蹄，踏著(zhù)一路月色歸去，方見(jiàn)得歌舞雖散，而余興未盡！
注釋
曉?shī)y：一作“晚妝”�！度圃�(shī)》中作“曉?shī)y”。曉?shī)y初了，曉?shī)y剛結束。初了，剛剛結束。
明肌雪：形容肌膚明潔細膩，潔白如雪。
春殿：即御殿。以其豪華、盛大而稱(chēng)“春殿”。
嬪娥：這里泛指宮中女子。
魚(yú)貫列：像游魚(yú)一樣一個(gè)挨一個(gè)地依次排列，這里指嬪娥依次排列成行的樣子。
笙簫，笙和簫，泛指管樂(lè )器。吹斷，吹盡。水云間：水和云相接之處，謂極遠。
重按霓裳歌遍徹：重按，一再按奏。按，彈奏。霓裳，《霓裳羽衣曲》的簡(jiǎn)稱(chēng)。
歌遍徹：唱完大遍中的最后一曲，說(shuō)明其歌曲長(cháng)、久，音調高亢急促。遍，大遍，又稱(chēng)大曲，即整套的舞曲。大曲有排遍、正遍、遍、延遍諸曲，其長(cháng)者可有數遍之多。
臨春：《詞綜》、《歷代詩(shī)余》、《古今詞統》、《全唐詩(shī)》等本中均作“臨風(fēng)”。
香屑：香粉。
飄香屑：相傳后主宮中的主香宮女，拿著(zhù)香粉的粉屑散布于各處。
醉：心醉、陶醉。
拍：拍打，這里兼有為樂(lè )曲擊出拍節之意。
闌干：即欄桿。
切：懇切，真摯而迫切的心情。
歸：回。
休放：《詞綜》、《詞譜》、《歷代詩(shī)余》、《全唐詩(shī)》等本中同此。蕭本二主詞、呂本二主詞、吳本二主詞、《詞林紀事》、《類(lèi)編草堂詩(shī)余》等本中均作“休照”。燭光紅，指明亮的燭光。
待踏：《詞綜》、《歷代詩(shī)余》、《詞譜》、《全唐詩(shī)》等本中同此。
踏馬蹄：策馬緩慢而行，有踏月之意。有本作“放馬蹄”，意為讓馬隨意而行。
鑒賞
此詞是李煜于南唐全盛時(shí)期所創(chuàng )作的一篇代表作。詞的上片主要寫(xiě)春夜宴樂(lè )的盛大場(chǎng)面。首句突出描繪“晚妝初了”的嬪娥們的盛妝和美艷，由此寫(xiě)出作者對這些明艷麗人的一片飛揚的意興，同時(shí)從開(kāi)篇即渲染出夜宴的奢華豪麗。繼之兩句宴樂(lè )開(kāi)始，歌舞登場(chǎng)，作者極寫(xiě)音樂(lè )的悠揚和器物的華美。比如，笙簫二字可以給人一種精美、奢麗的感覺(jué)，與詞中所描寫(xiě)的奢靡之享樂(lè )生活、情調恰相吻合。而“吹”作“吹斷”，“按”作“重按”，不但字字可見(jiàn)作者的放任與耽于奢逸，而且十分傳神地賦予音樂(lè )以強烈的感情色彩。據馬令《南唐書(shū)》載：“唐之盛時(shí)，《霓裳羽衣》最為大典，罹亂，瞽師曠職，其音遂絕。后主獨得其譜，樂(lè )工曹生亦善琵琶，按譜粗得其聲，而未盡善也。（大周）后輒變易訛謬，頗去哇淫，繁手新音，清越可聽(tīng)�！崩铎吓c大周后都精通音律，二人情愛(ài)又篤深，更何況《霓裳羽衣》本為唐玄宗時(shí)的著(zhù)名大曲，先失后得，再經(jīng)過(guò)李煜和周后的發(fā)現和親自整理，此時(shí)于宮中演奏起來(lái)，自然歡愉無(wú)比。所以不僅要“重按”，而且要“歌遍徹”，由此也可想見(jiàn)作者之耽享縱逸之情。
詞的下片是描寫(xiě)曲終人散、踏月醉歸的情景�！芭R春”一句明是寫(xiě)香，暗是寫(xiě)風(fēng)，暗香隨風(fēng)飄散，詞人興致闌珊，由“誰(shuí)更”二字而出，更顯得活潑有致�！白砼摹倍种卑锥�，寫(xiě)醉態(tài)，寫(xiě)盡興盡歡妥貼至極。到這里，作者有目見(jiàn)的欣賞，有耳聽(tīng)的'享受，有聞香的回味，加上醉拍由口飲而生的意態(tài)，正是極色、聲、香、味之娛于一處，心曠神馳，興奮不已，因此才“情味切”，耽溺其中無(wú)以自拔。結尾二句，寫(xiě)酒闌歌罷卻寫(xiě)得意味盎然，余興未盡，所以向來(lái)為人所稱(chēng)譽(yù)�！稄m州山人詞評》中贊其為“致語(yǔ)也”。今人葉嘉瑩曾詳評此句：“后主真是一個(gè)最懂得生活之情趣的人。而且‘踏馬蹄’三字寫(xiě)得極為傳神，一則，‘踏’字無(wú)論在聲音或意義上都可以使人聯(lián)想到馬蹄得得的聲音；再則，不曰‘馬蹄踏’而曰‘踏馬蹄’，則可以予讀者以雙重之感受，是不僅用馬蹄去踏，而且踏在馬蹄之下的乃是如此清夜的一片月色，且恍聞?dòng)械玫弥暼攵�。這種純真任縱的抒寫(xiě)，帶給了讀者極其真切的感受�！弊x此二句，既可感作者的癡醉心情，也可視清靜朗潔的月夜美景，更可見(jiàn)作者身上充盈著(zhù)的文人騷客的雅致逸興。
全詞筆法自然奔放，意興流暢揮灑，語(yǔ)言明麗直快，情境描繪動(dòng)人。作者從個(gè)人宮廷生活場(chǎng)面出發(fā)，雖然帶有較為濃郁的富貴脂粉氣，未能表現出深刻的思想內容，但短短一篇就把一次盛大歡宴的情形淋漓盡致地表現出來(lái)，藝術(shù)描繪生動(dòng)逼真，情景刻畫(huà)細膩動(dòng)人，由喻象中見(jiàn)情思，于淺白處見(jiàn)悠遠，充分顯示了作者高妙的藝術(shù)功力，是“寫(xiě)得極為俊逸神飛的一首小詞”。
創(chuàng )作背景
這首詞寫(xiě)李煜前期帝王生活中夜晚宮廷歌舞宴樂(lè )的盛況，是作者于南唐全盛時(shí)所作。
木蘭詩(shī)的原文及翻譯11
減字木蘭花·歌檀斂袂
歌檀斂袂�？澙@雕梁塵暗起。柔潤清圓。百琲明珠一線(xiàn)穿。
櫻唇玉齒。天上仙音心下事。留往行云。滿(mǎn)坐迷魂酒半醺。
翻譯
歌女歌唱時(shí)動(dòng)作舉止從容，落落大方。她的歌聲有時(shí)高亢嘹亮，經(jīng)久不息；有時(shí)又輕柔圓潤，如百琲明珠纏綿不絕。
歌女唇如櫻桃，齒如白玉，她美妙的嗓子發(fā)出的仙音，天上的行云都停留下來(lái)了，宴會(huì )中滿(mǎn)座的.與宴者都已如癡如醉。
注釋
歌檀：邊拍檀板邊唱歌。
斂袂：卷起衣服袖子。
百琲明珠：十貫或五百枚珠子為一琲。
櫻唇玉齒：唇如櫻桃，齒如白玉，此形容美人唇齒之美。
留往行云：此喻女子歌技之高，歌聲之美。
迷魂：被歌聲陶醉。
醺：醉。
創(chuàng )作背景
此詞是歐陽(yáng)修的早期作品，應當作于天圣末年西京留守推官任上。
賞析
此詞主要表現歌女高超的歌藝和動(dòng)聽(tīng)的歌聲。
上片“歌檀斂袂”，寫(xiě)的是歌女開(kāi)始演唱前的動(dòng)作，她稍稍斂折好衣袖，輕輕拍打下檀板�！翱澙@雕梁塵暗起”，這里分別用了傳說(shuō)中兩位著(zhù)名的歌者的典故：一是韓娥余音繞梁三日不絕，一是虞公高亢清越之音震動(dòng)梁上灰塵。詞人借此突出寫(xiě)這位歌女歌唱時(shí)所產(chǎn)生的藝術(shù)效果。接下來(lái)，詞人又用一比喻寫(xiě)歌聲的婉轉圓潤�！鞍佻i明珠一線(xiàn)穿”，她的歌聲就像數百串明珠串在一起，既悠長(cháng)又圓潤。
下片進(jìn)一步寫(xiě)歌女的演唱藝術(shù)之高。她不僅天生一副好嗓音，而且，“天上仙音心下事”，意為如天上仙樂(lè )般的歌聲中傳達出無(wú)限心事，這說(shuō)明她能巧妙地將美妙的歌聲與內心情感結合起來(lái)，她是在用心靈歌唱。因此，“滿(mǎn)座迷魂酒半醺”，喝得略帶幾分醉意的客人們也被她動(dòng)聽(tīng)的歌聲感染陶醉了。
詞人運用夸張的手法，從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的不同角度形象再現了歌聲清越而悠長(cháng)、繞梁不絕、響遏行云的藝術(shù)效果，體現了詞人不凡的藝術(shù)表現技巧。
木蘭詩(shī)的原文及翻譯12
《木蘭詩(shī)》作者是唐朝文學(xué)家北朝民歌。其古詩(shī)全文如下：
【前言】
《木蘭詩(shī)》是一首北朝民歌，宋郭茂倩《樂(lè )府詩(shī)集》歸入《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》中。木蘭詩(shī)講述了一個(gè)叫木蘭的女孩，女扮男裝，替父從軍，在戰場(chǎng)上建立功勛，回朝后不愿作官，只求回家團聚的故事，熱情贊揚了這位女子勇敢善良的品質(zhì)、保家衛國的熱情和英勇無(wú)畏的精神。木蘭詩(shī)以“木蘭是女郎”來(lái)構思木蘭的傳奇故事，富有浪漫色彩；詳略安排極具匠心，富有生活氣息；以鋪陳、排比、對偶、互文等手法描述人物情態(tài)，刻畫(huà)人物心理，生動(dòng)細致，使作品具有強烈的藝術(shù)感染力。
【原文】
唧唧復唧唧，木蘭當戶(hù)織，不聞機杼聲，惟聞女嘆息。問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶，女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵。軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名，阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(cháng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍貉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(cháng)鞭。旦辭爺娘去，暮至黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。但辭黃河去，暮宿黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬(wàn)里赴戎機，關(guān)山度若飛。朔氣傳金析，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。
歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強�？珊箚�(wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎。愿馳千里足，送兒還故鄉。
爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將。阿姊聞妹來(lái)，當戶(hù)理紅妝。小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。脫我戰時(shí)袍，著(zhù)我舊時(shí)裳。當窗理云鬢，對鏡貼花黃。出門(mén)看伙伴，伙伴皆驚惶。同行十二年，不知木蘭是女郎！
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌。
【注釋】
唧唧（jī jī）：紡織機的聲音。一說(shuō)為嘆息聲，意思是木蘭無(wú)心織布，停機嘆息。首句一作“唧唧何力力”。
當戶(hù)（dāng hù）：對著(zhù)門(mén)或在門(mén)旁，泛指在家中。
機杼（zhù）聲：織布機發(fā)出的聲音。機：指織布機。杼：織布梭（suō）子。
惟：只。
何：什么。
憶：思念，惦記
軍帖（tiě）：征兵的文書(shū)。
可汗（kè hán）：古代西北地區少數民族對君主的稱(chēng)呼。大點(diǎn)兵：大規模征兵。
軍書(shū)十二卷：征兵的名冊很多卷。十二，表示很多，不是確指。下文的“十年”、“十二轉”、“十二年”，用法與此相同。
爺：和下文的“阿爺”一樣，都指父親。當時(shí)北方呼父為“阿爺”。
愿為市鞍（ān）馬：為，為此（指代父從軍）。市，買(mǎi)。鞍馬：馬匹和乘馬用具�！缎绿茣�(shū)·兵志》載：起自西魏的府兵制規定從軍的人要自備武器、糧食和衣服。
韉（jiān）：馬鞍下的墊子。
轡（pèi）頭：駕馭牲口用的嚼子、籠頭和韁繩。
辭：離開(kāi)，辭行。
濺濺（jiān jiān）：水流激射的聲音。
旦：早晨。
但聞：只聽(tīng)見(jiàn)。胡騎（jì）：胡人的戰馬。胡，古代對北方少數民族的稱(chēng)呼。啾啾（jiū jiū）：馬叫的聲音。
萬(wàn)里赴戎機：不遠萬(wàn)里，奔赴戰場(chǎng)。戎機：軍機，指戰爭。
關(guān)山度若飛：像飛一樣地跨過(guò)一道道的關(guān)，越過(guò)一座座的山。度，越過(guò)。
朔（shuò）氣傳金柝：北方的寒氣傳送著(zhù)打更的聲音。朔，北方。金柝（tuò），即刁斗。古代軍中用的一種鐵鍋，白天用來(lái)做飯，晚上用來(lái)報更。一說(shuō)金為刁斗，柝為木柝。李善注：“金，謂刁斗也。衞宏《漢舊儀》曰：晝漏盡，夜漏起，城門(mén)擊刁斗，周廬擊木柝�！�
寒光照鐵衣：冰冷的月光照在將士們的鎧甲上。寒光：指清冷的月光。鐵衣：古代戰士穿的帶有鐵片的戰衣。
天子：即前面所說(shuō)的.“可汗”。
明堂：皇帝用來(lái)祭祀、接見(jiàn)諸侯、選拔等所用的殿堂。
策勛十二轉（zhuǎn）：記很大的功。策勛，記功。轉，勛級每升一級叫一轉，十二轉為最高的勛級。十二轉：不是確數，形容功勞極高。
賞賜百千強（qiáng）：賞賜很多的財物。百千：形容數量多。強，有余。
問(wèn)所欲：?jiǎn)?wèn)（木蘭）想要什么。
不用：不為，不做。尚書(shū)郎：官名，魏晉以后在尚書(shū)臺（�。┫路衷O若干曹（部），主持各曹事務(wù)的官通稱(chēng)尚書(shū)郎。
千里足：可馳千里的腳力，指好馬。一作“愿借明駝千里足”，均指愿得良騎速回故鄉。
郭：外城。扶：扶持。將：助詞，不譯。以上二句是說(shuō)父母互相攙扶著(zhù)到城外來(lái)迎接木蘭。
姊（zǐ）：姐姐。
理：梳理。紅妝（zhuāng）：指女子的艷麗裝束。
霍霍（huò huò）：磨刀迅速時(shí)發(fā)出的聲音。一說(shuō)，刀光閃動(dòng)疾速貌。
著(zhù)（zhuó）：通假字 通“著(zhù)”，穿。
云鬢（bìn）：像云那樣的鬢發(fā)，形容好看的頭發(fā)。
帖（tiē）花黃：當時(shí)流行的一種化妝款飾，把金黃色的紙剪成星、月、花、鳥(niǎo)等形狀貼在額上，或在額上涂一點(diǎn)黃的顏色。帖，同“貼”�；S，古代婦女的一種面部裝飾物。
火伴：古時(shí)兵制，十人為一火，火伴即同火的人。
“雄兔”二句：據說(shuō)，提著(zhù)兔子的耳朵懸在半空時(shí)，雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈，雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著(zhù)，所以容易辨認。撲朔：形容雄兔腳上的毛蓬松的樣子。迷離：形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的樣子。
“雙兔”二句：當兩只兔子一起在地上跑時(shí)便區別不出它們的雌雄。傍（bàng）地走，指在地上跑。以上四句通過(guò)雄兔雌兔在跑動(dòng)時(shí)不能區別的比喻，對木蘭的才能和智慧加以贊揚和肯定，傳達了一種“誰(shuí)說(shuō)女子不如男”的觀(guān)念。
【翻譯】
嘆息聲一聲接著(zhù)一聲傳出，木蘭對著(zhù)房門(mén)織布。聽(tīng)不見(jiàn)織布機織布的聲音，只聽(tīng)見(jiàn)木蘭在嘆息。問(wèn)木蘭在想什么？問(wèn)木蘭在惦記什么？（木蘭答道）我也沒(méi)有在想什么，也沒(méi)有在惦記什么。昨天晚上看見(jiàn)征兵文書(shū)，知道君主在大規模征兵，那么多卷征兵文冊，每一卷上都有父親的名字。父親沒(méi)有大兒子，木蘭（我）沒(méi)有兄長(cháng)，木蘭愿意為此到集市上去買(mǎi)馬鞍和馬匹，就開(kāi)始替代父親去征戰。在集市各處購買(mǎi)馬具。第二天早晨離開(kāi)父母，晚上宿營(yíng)在黃河邊，聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音，只能聽(tīng)到黃河水流水聲。第二天早晨離開(kāi)黃河上路，晚上到達黑山頭，聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音，只能聽(tīng)到燕山胡兵戰馬的啾啾的鳴叫聲。
不遠萬(wàn)里奔赴戰場(chǎng)，翻越重重山峰就像飛起來(lái)那樣迅速。北方的寒氣中傳來(lái)打更聲，月光映照著(zhù)戰士們的鎧甲。將士們身經(jīng)百戰，有的為國捐軀，有的轉戰多年勝利歸來(lái)。勝利歸來(lái)朝見(jiàn)天子，天子坐在殿堂（論功行賞）。給木蘭記很大的功勛，得到的賞賜有千百金還有余。天子問(wèn)木蘭有什么要求，木蘭說(shuō)不愿做尚書(shū)郎，希望騎上千里馬，回到故鄉。父母聽(tīng)說(shuō)女兒回來(lái)了，互相攙扶著(zhù)到城外迎接她；姐姐聽(tīng)說(shuō)妹妹回來(lái)了，對著(zhù)門(mén)戶(hù)梳妝打扮起來(lái)；弟弟聽(tīng)說(shuō)姐姐回來(lái)了，忙著(zhù)霍霍地磨刀殺豬宰羊。每間房都打開(kāi)了門(mén)進(jìn)去看看，脫去打仗時(shí)穿的戰袍，穿上以前女孩子的衣裳，當著(zhù)窗子、對著(zhù)鏡子整理漂亮的頭發(fā)，對著(zhù)鏡子在面部貼上裝飾物。走出去看一起打仗的伙伴，伙伴們很吃驚，（都說(shuō)我們）同行數年之久，竟然不知木蘭是女孩。（提著(zhù)兔子耳朵懸在半空中時(shí)）雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈、雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著(zhù)，所以容易分辨。雄雌兩兔一起并排跑，怎能分辨哪個(gè)是雄兔哪個(gè)是雌兔呢？
木蘭詩(shī)的原文及翻譯13
《木蘭詩(shī)》原文：
作者：佚名【南北朝】
唧唧復唧唧，木蘭當戶(hù)織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息。
問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(cháng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(cháng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬(wàn)里赴戎機，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。
歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強�？珊箚�(wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎，愿馳千里足，送兒還故鄉。
爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將;阿姊聞妹來(lái)，當戶(hù)理紅妝;小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床，脫我戰時(shí)袍，著(zhù)我舊時(shí)裳。當窗理云鬢，對鏡貼花黃。出門(mén)看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離;雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?
《木蘭詩(shī)》注釋?zhuān)?/strong>
1. 唧唧(jī jī)：紡織機的聲音
2. 當戶(hù)(dāng hù)：對著(zhù)門(mén)。
3. 機杼(zhù)聲：織布機發(fā)出的聲音。機：指織布機。杼：織布梭(suō)子。
4. 惟：只。
5. 何：什么。
憶：思念，惦記
6. 軍帖(tiě)：征兵的文書(shū)。
7.可汗(kè hán)：古代西北地區民族對君主的稱(chēng)呼
8. 軍書(shū)十二卷：征兵的名冊很多卷。十二，表示很多，不是確指。下文的“十二轉”、“十二年”，用法與此相同。
9. 爺：和下文的“阿爺”一樣，都指父親。
10. 愿為市鞍(ān)馬：為，為此。市，買(mǎi)。鞍馬，泛指馬和馬具[2]。
11. 韉(jiān)：馬鞍下的墊子。
12. 轡(pèi)頭：駕馭牲口用的嚼子、籠頭和韁繩。
13. 辭：離開(kāi)，辭行。
14.濺濺(jiān jiān)：水流激射的聲音。
15. 旦：早晨。
16. 但聞：只聽(tīng)見(jiàn)
17. 胡騎(jì)：胡人的戰馬。胡，古代對北方少數民族的稱(chēng)呼。
18. 啾啾(jiū jiū)：馬叫的聲音。
19. 天子：即前面所說(shuō)的“可汗”。
20. 萬(wàn)里赴戎機：不遠萬(wàn)里，奔赴戰場(chǎng)。戎機：指戰爭。
21. 關(guān)山度若飛：像飛一樣地跨過(guò)一道道的關(guān)，越過(guò)一座座的山。度，越過(guò)。
22. 朔(shuò)氣傳金柝：北方的寒氣傳送著(zhù)打更的聲音。朔，北方。金柝(tuò)，即刁斗。古代軍中用的一種鐵鍋，白天用來(lái)做飯，晚上用來(lái)報更。
23. 寒光照鐵衣：冰冷的月光照在將士們的鎧甲上。
24.明堂：明亮的的廳堂，此處指宮殿
25.策勛十二轉(zhuǎn)：記很大的功。策勛，記功。轉，勛級每升一級叫一轉，十二轉為最高的勛級。十二轉：不是確數，形容功勞極高。
26. 賞賜百千強(qiáng)：賞賜很多的.財物。百千：形容數量多。強，有余。
27. 問(wèn)所欲：?jiǎn)?wèn)(木蘭)想要什么。
28. 不用：不愿意做。
29. 尚書(shū)郎：尚書(shū)省的官。尚書(shū)省是古代朝廷中管理國家政事的機關(guān)。
30. 愿馳千里足：希望騎上千里馬。
31. 郭：外城。
32. 扶：扶持。將：助詞，不譯。
33. 姊(zǐ)：姐姐。
34理：梳理。
35.紅妝(zhuāng)：指女子的艷麗裝束。
36.霍霍(huò huò)：模擬磨刀的聲音。
37. 著(zhù)(zhuó)：通假字 通“著(zhù)”，穿。
38. 云鬢(bìn)：像云那樣的鬢發(fā)，形容好看的頭發(fā)。
39. 帖(tiē)花黃：帖”通假字 通“貼”�；S，古代婦女的一種面部裝飾物。
40. 雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離：據說(shuō)，提著(zhù)兔子的耳朵懸在半空時(shí)，雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈，雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著(zhù)，所以容易辨認。撲朔，爬搔。迷離，瞇著(zhù)眼。
41. 雙兔傍地走，安能辨我是雄雌：兩只兔子貼著(zhù)地面跑，怎能辨別哪個(gè)是雄兔，哪個(gè)是雌兔呢?
42. “火”：通“伙”。古時(shí)一起打仗的人用同一個(gè)鍋吃飯，后意譯為同行的人。
43. 行：讀háng。
44. 傍(bàng)地走：貼著(zhù)地面并排跑。
《木蘭詩(shī)》翻譯：
織布機聲一聲接著(zhù)一聲，木蘭姑娘當門(mén)在織布�？棛C停下來(lái)不再作響，只聽(tīng)見(jiàn)姑娘在嘆息。
問(wèn)姑娘在想什么，問(wèn)姑娘在思念什么。姑娘并沒(méi)有想什么，姑娘并沒(méi)有思念什么。昨夜看見(jiàn)征兵的文書(shū)，知道可汗在大規模征募兵士，那么多卷征兵文書(shū)，每卷上都有父親的名字。父親沒(méi)有長(cháng)大成人的兒子，木蘭沒(méi)有兄長(cháng)，木蘭愿意去買(mǎi)來(lái)馬鞍和馬匹，從此替父親去出征。
到東邊的集市上買(mǎi)來(lái)駿馬，西邊的集市買(mǎi)來(lái)馬鞍和鞍下的墊子，南邊的集市買(mǎi)來(lái)嚼子和韁繩，北邊的集市買(mǎi)來(lái)長(cháng)鞭(馬鞭)。早上辭別父母上路，晚上宿營(yíng)在黃河邊，聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音，但能聽(tīng)到黃河洶涌奔流的聲音。早上辭別黃河上路，晚上到達黑山(燕山)腳下，聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音，但能聽(tīng)到燕山胡兵戰馬啾啾的鳴叫聲。
行軍萬(wàn)里奔赴戰場(chǎng)作戰，翻越關(guān)隘和山嶺就像飛過(guò)去一樣快。北方的寒風(fēng)中傳來(lái)打更聲，清冷的月光映照著(zhù)戰士們的鎧甲。將士們經(jīng)過(guò)無(wú)數次出生入死的戰斗，有些犧牲了，有的十年之后得勝而歸。
歸來(lái)朝見(jiàn)天子，天子坐上殿堂(論功行賞)。記功木蘭最高一等，得到的賞賜千百金以上。天子問(wèn)木蘭有什么要求，木蘭不愿做尚書(shū)省的官，希望騎上一匹千里馬，送我回故鄉。打開(kāi)我閨房東面的門(mén)，坐在我閨房西面的床上，脫去我打仗時(shí)穿的戰袍，穿上我姑娘的衣裳，當著(zhù)窗子整理象云一樣柔美的鬢發(fā)，對著(zhù)鏡子在額上貼好花黃。出門(mén)去見(jiàn)同營(yíng)的伙伴，伙伴們都非常驚呀：我們同行十二年之久，竟然不知道木蘭是女孩子。
提著(zhù)兔子的耳朵懸在半空時(shí)，雄兔兩只腳時(shí)常動(dòng)彈，雌兔兩只眼時(shí)常瞇著(zhù)(所以容易辨別)。雄雌兩只兔子一起并排著(zhù)跑時(shí)，怎能辨別出哪只是雄兔，哪只是雌兔。
木蘭詩(shī)的原文及翻譯14
盼銀河迢遞，驚入夜，轉清商。乍西園蝴蝶，輕翻麝粉，暗惹蜂黃。炎涼。等閑瞥眼，甚絲絲、點(diǎn)點(diǎn)攪柔腸。應是登臨送客，別離滋味重嘗。
疑將。水墨畫(huà)疏窗，孤影淡瀟湘。倩一葉高梧，半條殘燭、做盡商量。荷裳。被風(fēng)暗剪，問(wèn)今宵、誰(shuí)與蓋鴛鴦。從此羈愁萬(wàn)疊，夢(mèng)回分付啼螀。
翻譯
盼望著(zhù)銀河的出現，入夜的時(shí)候卻偏偏下起了悲凄的秋雨。剎那間，園里的蝴蝶和蜜蜂紛紛飛起，匆匆躲避。是暖是寒。入秋夜雨本是等閑之事，但今晚那絲絲點(diǎn)點(diǎn)的雨聲卻令人攪斷柔腸。應該是因為此時(shí)正是別離送友的時(shí)刻，所以這秋雨才這樣讓人斷腸吧。
秋夜雨灑落在疏窗上，那雨痕仿佛是屏風(fēng)上畫(huà)出的水墨畫(huà)。能否請求高高的梧桐樹(shù)和燒殘的燈燭細做掂量，不要在此時(shí)再添人的愁緒池塘里，荷葉已經(jīng)被秋風(fēng)吹殘，那今夜誰(shuí)來(lái)代替荷葉為鴛鴦們遮風(fēng)擋雨呢？你將上路遠行，從此旅途勞頓，夢(mèng)醒之時(shí)，唯有悲切的`寒蟬聲相伴。
注釋
迢遞（：高遠貌。
清商：古代五音之一，即商音，其調悲涼凄切。此處借指入夜后的秋雨之聲。
西園：本為園林名，后亦泛指園林。
麝粉：香粉，代指蝴蝶翅膀。
蜂黃：本指婦女涂額之黃色妝飾，此處代指蜜蜂。
疑將：仿佛、類(lèi)似。將，助詞。
炎涼：是暖是寒。
炎：熱。
涼：冷。
水墨：淺黑色，常形容或借指煙云。
疏窗：雕刻有花紋圖案的窗戶(hù)。
瀟湘：本指湘江，或指瀟水、湘水，此處代指竹子。
倩：倚近、靠近。
商量：斟酌、思考之意。
荷裳：用荷葉做衣服，這里指荷葉。
羈愁：旅人的愁思。萬(wàn)疊，形容愁情的深厚濃重。
螿：即寒蟬，蟬的一種，比較小，墨色，有黃綠色的斑點(diǎn)，秋天出來(lái)鳴叫。
賞析
詞的上片，詞人開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地表述了他與好友聚少離多的現實(shí)，所以分別的時(shí)候二人愈加地難分難舍�！芭毋y河迢遞，驚入夜，轉清商�！币粋�(gè)“盼”字，寫(xiě)出了容若與友人的期待。只可恨“天有不測風(fēng)云”， “驚入夜，轉清商”，一場(chǎng)突如其來(lái)的秋雨隨風(fēng)而至，一個(gè)“驚”字，語(yǔ)意突轉，盡顯出乎預料之意�！芭巍迸c“驚”形成鮮明的對比，詞的感情也由美好的期盼陡然直降，成了失落�！罢鲌@蝴蝶，輕翻麝粉，暗惹蜂黃�！边@場(chǎng)雨來(lái)得真的是太突然了，連院子里的蝴蝶都沒(méi)有準備好，嚇得四處翻飛，撲棱著(zhù)翅膀，鱗粉也飄落下來(lái)。一不小心，又驚到了無(wú)辜的小蜜蜂。這樣一來(lái)，園中蜂飛蝶舞，一片慌亂景象。這個(gè)氣候真是變化無(wú)常，明明之前還是晴朗溫暖，一瞬間就變得風(fēng)雨交加、陣陣涼寒。這雨浙漸瀝瀝的，連綿不絕下個(gè)不停，而且點(diǎn)點(diǎn)滴滴，敲打著(zhù)心房，纏綿著(zhù)柔腸�！吧踅z絲、點(diǎn)點(diǎn)攪柔腸”，夜雨愁人，上天看到世間的悲苦，流下眼淚，化作雨水，灑落在人間。如果說(shuō)之前容若還在隱忍著(zhù)離別的傷心，這一句開(kāi)始感情便出現了波瀾�！皯堑桥R送客，別離滋味重嘗�！笔撬陀堰h行，再一次嘗到了離別的滋味，再一次忍受相思之苦。一個(gè)“重”字真是盡顯無(wú)奈與怨恨。
到了下片，詞人筆鋒一轉，開(kāi)始囑咐好友要努力加餐飯，在桂花飄香的時(shí)節要如約歸來(lái)�！八�(huà)疏窗，孤影淡瀟湘”意境很是空淡疏緲。瀟湘和下片開(kāi)頭“疑將”連在一起看，秋夜雨灑落在疏窗上，那雨痕仿佛是屏風(fēng)上畫(huà)出的瀟湘夜雨圖�！盀t湘”二字本就是離愁別恨的代名詞，在這里無(wú)非是納蘭心事的一種寄托�！百灰蝗~高梧，半條殘燭，做盡商量”，這句子納蘭說(shuō)得婉轉，窗外夜雨梧桐、屋內泣淚殘燭，怎不讓人傷神。因此納蘭說(shuō)，能否請梧桐和燈燭細做掂量，莫要此時(shí)再添人愁緒�！昂缮岩槐伙L(fēng)暗剪，問(wèn)今宵誰(shuí)與蓋鴛鴦”，已至秋天，荷塘自然也是一片蕭索，此情此景，像極了李商隱那首《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》里的句子：“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽(tīng)雨聲�！钡搅恕皬拇肆b愁萬(wàn)迭，夢(mèng)回分付啼螢”，納蘭終于將“送別”二字明寫(xiě)在了詞面上，“雨夜”“寒蟬”渲染了離別的氣氛，離別后，愁惰萬(wàn)疊，只恨造化弄人。詞人把這樣的話(huà)放在詞末，惜別離愁之意溢于言表。
全篇都圍繞著(zhù)“立秋”和“夜雨”展開(kāi)，從景物著(zhù)手，用景物烘托，營(yíng)造離別的氛圍，悲涼凄切之情更為細密深透。
創(chuàng )作背景
清朝康熙二十年（1681年）秋天，梁汾以母喪南歸，納蘭在他還鄉奔喪時(shí)寫(xiě)下這首《木蘭花慢》為他送別。
木蘭詩(shī)的原文及翻譯15
《木蘭詩(shī)》原文
唧唧復唧唧，木蘭當戶(hù)織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息。問(wèn)女何所思？問(wèn)女何所憶？女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(cháng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(cháng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬(wàn)里赴戎機，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。
歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強�？珊箚�(wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎，愿借明駝千里足，送兒還故鄉。
爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當戶(hù)理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。脫我戰時(shí)袍，著(zhù)我舊時(shí)裳。當窗理云鬢，對鏡帖花黃。出門(mén)看伙伴，伙伴皆涼惶。同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄免腳撲朔，雌免眼迷離，雙免傍地走，安能辨我是雄雌！
木蘭詩(shī)翻譯：
一聲聲的嘆息，木蘭對著(zhù)門(mén)把布織。聽(tīng)不見(jiàn)織機上的梭子響，只聽(tīng)到木蘭女在嘆息。問(wèn)木蘭思什么？問(wèn)木蘭想什么？木蘭我也沒(méi)有思什么，木蘭我也沒(méi)想什么。昨夜已見(jiàn)軍中文告，可汗正在大規模征兵，征兵名冊實(shí)在很多，冊?xún)远加械拿�。爹爹沒(méi)有大兒子，木蘭沒(méi)有大哥哥，女兒我愿為出征買(mǎi)鞍備馬，從今后替爹去從軍。
到東面的集市買(mǎi)好駿馬，到西邊的集市買(mǎi)好馬鞍和鞍墊，到南面的集市買(mǎi)來(lái)嚼子、籠頭和韁繩，到北邊的集市買(mǎi)來(lái)長(cháng)鞭。清晨告別父母出征去，傍晚住宿在黃河邊。聽(tīng)不到爹娘呼喚女兒的聲音，只聽(tīng)到黃河奔涌水聲濺濺。清晨辭別黃河出征去，傍晚來(lái)到黑山之巔，聽(tīng)不到爹娘喚女兒的聲音，只聽(tīng)到燕山胡人的戰馬啾啾嘶鳴。
萬(wàn)里迢迢奔赴戰場(chǎng)，飛越過(guò)道道險關(guān)、重重山峰。北風(fēng)傳送著(zhù)軍營(yíng)中擊柝打更的聲音，寒冷的月光映照著(zhù)鎧甲征衣。將軍身經(jīng)百戰出生入死，勇士們征戰十年凱旋歸來(lái)。
歸來(lái)后朝見(jiàn)天子，天子坐在朝廷大堂。給木蘭記下屢屢戰功，賞賜的'財物成百上千。君王詢(xún)問(wèn)木蘭希望得到什么，木蘭不愿做尚書(shū)郎，只愿騎上千里快馬，送我早早回到故鄉。
爹媽聽(tīng)說(shuō)女兒歸來(lái)，互相攙扶迎出城外；姐姐聽(tīng)說(shuō)妹妹回來(lái)，喜對門(mén)戶(hù)整理容妝；弟弟聽(tīng)說(shuō)姐姐回來(lái)，磨刀霍霍向著(zhù)豬羊。木蘭打開(kāi)東房的門(mén)，坐在西房的床上，脫下戰時(shí)的戰袍，換上昔日女兒裝，對著(zhù)窗子梳理云發(fā)，照著(zhù)明鏡貼上花黃。走出門(mén)外去看伙伴，伙伴們都驚奇地不能相識。一同朝夕征戰十二年，竟不知木蘭是個(gè)姑娘。
雄免前腳常不停地爬動(dòng)，雌免雙眼常細細瞇起，雄雌兩免一起貼著(zhù)地面跑，怎么能辨別誰(shuí)是雄的誰(shuí)是雌的呢！
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