木蘭詩(shī)的原文及翻譯

木蘭詩(shī)的原文及翻譯1

　　原文

　　城上風(fēng)光鶯語(yǔ)亂，城下煙波春拍岸。綠楊芳草幾時(shí)休，淚眼愁腸先已斷。

　　情懷漸覺(jué)成衰晚，鸞鏡朱顏驚暗換。昔年多病厭芳尊，今日芳尊惟恐淺。

　　翻譯

　　城上春光明媚鶯啼燕囀，城下碧波蕩漾拍打堤岸。綠楊芳草幾時(shí)才會(huì )衰��？我淚眼迷蒙愁腸寸斷。

　　人到晚年漸覺(jué)美好情懷在衰消，面對鸞鏡驚看紅顏已暗換。想當年曾因多病害怕舉杯，而如今卻唯恐酒杯不滿(mǎn)。

　　注釋

　　鶯語(yǔ)：黃鶯婉轉鳴叫好似低語(yǔ)。

　　拍岸：拍打堤岸。

　　鸞鏡：鏡子。古有“鸞睹鏡中影則悲”的說(shuō)法，以后常把照人的鏡子稱(chēng)為“鸞鏡”。

　　朱顏：這里指年輕的時(shí)候。

　　芳尊：盛滿(mǎn)美酒的酒杯，也指美酒。

　　譯文二

　　城上眺望，風(fēng)光大好，黃鶯兒的叫聲亂成一片。城下湖面上煙波浩渺，春水煙波浩渺，春水不斷地拍打著(zhù)堤岸。這令人傷懷的青青楊柳如綿綿芳草啊，你們什么時(shí)候才能變得沒(méi)有呢？我眼中充滿(mǎn)淚水，愁緒襲來(lái)，先就使我肝腸寸斷了。

　　我覺(jué)得自己的情懷漸漸像個(gè)老人，沒(méi)有生氣了。還吃驚的發(fā)現鏡子中昔日紅潤的容顏，在不知不覺(jué)中改換了，已變得如此憔悴蒼老。往年，我體弱多病，討厭去碰那美酒金杯，如今杯兒在前，卻唯恐酒斟得不滿(mǎn)。

　　鑒賞

　　此詞寫(xiě)得“詞極凄婉”，處處流露出一種垂暮之感。

　　詞在上片前兩句寫(xiě)景，意思只是說(shuō)，城頭上鶯語(yǔ)唧唧，風(fēng)光無(wú)限；城腳下煙波浩淼，春水拍岸，是一派春景。作者在這里是借景抒情，而不是因景生情，因此用粗線(xiàn)條勾勒春景，對于后面的遣懷抒情反而有好處，因為它避免了可能造成的喧賓奪主在毛病。另外，作者對景物描寫(xiě)這樣處理，仍有一番匠心在。首先，這兩句是從城上和城下兩處著(zhù)墨描繪春景，這就給人以動(dòng)的感覺(jué)。其次，又斟酌字句，使兩句中的聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)形成對比，看的是風(fēng)光、煙波之類(lèi)，顯得抽象朦朧；聽(tīng)的是鶯語(yǔ)、濤聲，顯得具體真切。這樣的描寫(xiě)，正能體現出作者此時(shí)此刻的心情：并非著(zhù)意賞春，而是一片春聲在侵擾著(zhù)他，使他無(wú)計避春，從而更觸發(fā)了滿(mǎn)懷愁緒。況周頤在《惠風(fēng)詞話(huà)》中有一段頗有見(jiàn)地的話(huà)：“詞過(guò)經(jīng)意，其蔽也斧琢；過(guò)不經(jīng)意，其蔽也褦襶。不經(jīng)意而經(jīng)意，易；經(jīng)意而不經(jīng)意，難�！卞X(qián)惟演的這兩句正是進(jìn)入了“經(jīng)意而不經(jīng)意”的境界。

　　下面兩句開(kāi)始抒情，綠楊芳草年年生發(fā)，而我則已是眼淚流盡，愁腸先斷，愁慘之氣溢于言表。用芳草來(lái)比喻憂(yōu)愁的詞作很多，如“芳草年年與恨長(cháng)”（馮延巳《南鄉子》），“離恨恰如春草，更行更遠還生”（李煜《清平樂(lè )》），這些句子都比錢(qián)惟演的來(lái)得深婉，但同時(shí)又都沒(méi)有他來(lái)得凄婉。從表現手法上講，用綠楊芳草來(lái)渲染淚眼愁腸，也就達到了情景相生的效果。這兩句是由上面兩句對春色的描寫(xiě)直接引發(fā)的，由景入情，并且突作“變徵之聲”，把詞推向高潮，中間的過(guò)渡是很自然的。

　　下面的前兩句仍是抒情，這比上片更為細膩，“情懷漸覺(jué)成衰晚”，并不是虛寫(xiě)，而是有著(zhù)充實(shí)的內容。錢(qián)惟演宦海沉浮幾十年，能夠“官兼將相，階、勛、品皆第一”（見(jiàn)歐陽(yáng)修《歸田錄》），靠的就是劉太后，因此，劉太后的死，對錢(qián)惟演確實(shí)是致命的一擊。一貶漢東，永無(wú)出頭之日，這對于一生“雅意柄用”的錢(qián)惟演來(lái)說(shuō)，是一種無(wú)法忍受的痛苦，當時(shí)的情懷可想而知�！胞[鏡朱顏驚暗換”，亦徐干《室思》詩(shī)“郁結令人老”之意，承上句而來(lái)。人不能自見(jiàn)其面，說(shuō)是鏡里面而始驚，亦頗入情。這兩句從精神與形體兩方面來(lái)感嘆老之已至，充滿(mǎn)了無(wú)可奈何的傷感之情。

　　最后兩句是全詞的精粹，收得極有分量，使整首詞境界全出。用酒澆愁是一個(gè)用濫了的主題，但這是運用得卻頗出新意，原因正在于作者捕捉到對“芳尊”態(tài)度的前后變化，形成強烈對照，寫(xiě)得直率。以全篇結構來(lái)看，這也是最精彩的一筆，使得整首詞由景入情，由粗及細，層層推進(jìn)，最后“點(diǎn)睛”，形成所謂“警策句”，使整首詞表達了一個(gè)完整的意境。有人曾經(jīng)把這兩句同宋祁的“為君持酒勸斜陽(yáng)，且向花間留晚照”，加以比較，認為宋祁的兩句更為委婉（見(jiàn)楊慎《詩(shī)品》）。這固然有些道理，但同時(shí)也要看到，這兩首詞所表達的意境是不相同的。宋祁是著(zhù)意在賞春，盡管也流露出一點(diǎn)“人生易老”的感傷情緒。但整首詞的基調還是明快的。而錢(qián)惟演則是在因春傷情，整首詞所抒發(fā)的是一個(gè)政治失意者的絕望心情。從這點(diǎn)說(shuō)，兩者各得其妙。其實(shí)，詞寫(xiě)得委婉也好，直露也好，關(guān)鍵在于一個(gè)“真”字�！罢孀质窃~骨。情真，景真，所作必佳�！保ā掇ワL(fēng)詞話(huà)》卷一）這是極有見(jiàn)地的議論。

　　這首遣懷之作，在遣詞造句上卻未脫盡粉氣，芳草、淚眼、鸞鏡、朱顏等等，頗有幾分像“婦人之語(yǔ)”實(shí)際上它只是抒寫(xiě)作者的政治失意的感傷而已，反映出宋初纖麗詞風(fēng)一般特征。

　　講解

　　詞人晚年情懷，衰頹困苦。錢(qián)惟演對仕途有濃厚的興趣，一生以未能當上宰相而遺憾。他的阿諛?lè )钌�，效果適得其反。太后聽(tīng)政時(shí)，錢(qián)惟演就因與太后攀親備受輿論攻擊，被趕出朝廷，宋仁宗親政后更是屢受打擊。所以詞人晚年心氣很不順暢，這首詞就是他在這樣的心境之下創(chuàng )作出來(lái)的，是他仕途挫折時(shí)內心困苦愁怨的抒發(fā)。

　　春天來(lái)臨之后鳥(niǎo)語(yǔ)花香、春意盎然的景色，都仿佛在攪亂詞人的心緒、牽引出詞人的愁怨。人生得意之際，面對明媚春光，意氣風(fēng)發(fā)，那是一種情景，詞人當年在京城高官厚祿時(shí)也曾經(jīng)領(lǐng)略過(guò)。相形之下，人生不得意之際的春色只能牽引出對往日的回憶與留戀，這也就增加了作者眼前的痛苦。情急之下，詞人不禁無(wú)理地責問(wèn)“綠楊芳草”何時(shí)了結，也就是說(shuō)惱人的春天什么時(shí)候才能過(guò)去，這一問(wèn)也就問(wèn)出了他內心愁苦的深度。

　　下片解釋愁苦的緣由。詞人將一切的根源都推托到歲月的流逝、容顏的衰老上。每次照鏡，他都要為此驚嘆。剩下惟一的解脫方式就是頻頻高舉“芳尊”（“尊”即“樽”），借酒消愁。然而，只恐“舉杯澆愁愁更愁”。依據詞人眼前的心境，讀者是可以推想而知的。于是，語(yǔ)盡意未盡，綿綿愁意溢于言外。詞人雖寫(xiě)愁苦之意，但與五代時(shí)期的詞人還是有很大不同的，詞中沒(méi)有那種絕望哀痛的沒(méi)落感與沉重感，錢(qián)惟演只是平常敘述而來(lái)，畢竟詞人生活在一個(gè)平和的年代。

　　賞析

　　這首詞是作者臨死前不久的一首傷春之作。上闋由景入情，下闋直抒愁懷�！扒閼褲u覺(jué)”、“衰晚”，一“漸”字，表達出時(shí)間的推移催老世人的歷程，接著(zhù)，作者又驚異地發(fā)現鏡中“朱顏”已“暗換”，進(jìn)一步表達“衰晚”之感�！敖袢铡彪m仍有病，可愁比病更強烈，因而不顧病情而痛飲狂喝，將全詞愁緒推向高潮。

　　作者一生仕宦顯達，晚年被貶外放，自覺(jué)政治生命與人生旅途都到了盡頭，因作此詞，借悼惜春光抒發(fā)他無(wú)限的遲暮之悲。詞中用清麗的語(yǔ)言描繪了春聲、春色，首句的“亂”字用得極好，將春景渲染得十分生動(dòng)熱鬧，而群鶯亂啼已是暮春天氣，這里也暗含春光將盡之意。作者又用明麗的景色來(lái)反襯自己凄黯的`心情，以及對于年光飛逝、生命無(wú)多的感傷。末二句以借酒澆愁來(lái)表現他無(wú)可奈何的心境，又隱約地顯示了他對生命的留戀，尤其傳神。整首詞情調極其凄婉。

　　上片起首兩句，從城上和城下兩處著(zhù)墨，聲形兼備、富于動(dòng)感地描繪春景，勾勒出一幅城頭上鶯語(yǔ)陣陣、風(fēng)光無(wú)限；城腳下煙波浩淼、春水拍岸的圖畫(huà)，使讀者隱然感覺(jué)到主人公的傷春愁緒，從而為下文的遣懷抒情作好了鋪墊。

　　上片結末兩句轉而抒情，言綠楊芳草年年生發(fā)，而詞人已是眼淚流盡，愁腸先斷，愁慘之氣溢于言表。從表現手法上講，用綠楊芳草來(lái)渲染淚眼愁腸，也就達到了情景相生的效果，情致極為凄婉。此二句由景入情，詞意陡轉，波瀾突起。

　　過(guò)片兩句，從精神與形體兩方面感嘆老之已至，抒寫(xiě)了詞人無(wú)可奈何的傷感情懷。從中可以窺見(jiàn)，一貶漢東，默默無(wú)聞，大勢已去，這對于曾經(jīng)“官兼將相，階勛、品皆第一”的作者來(lái)說(shuō)，打擊是多么巨大。結拍兩句將借酒澆愁這一司空見(jiàn)慣的題材賦予新意，敏銳而恰切地扣住詞人對“芳尊”態(tài)度的前后變化這一細節，形成強烈反差，由景入情，畫(huà)龍點(diǎn)睛，傳神地抒發(fā)出一個(gè)政治失意者的絕望心情。宋胡仔《苕溪漁隱叢話(huà)》卷二云：“侍兒小名錄云：‘錢(qián)思公謫漢東日（指錢(qián)惟演晚年謫隨州），撰《玉樓春》詞曰：“城上風(fēng)光鶯語(yǔ)亂，城下煙波春拍岸。綠楊芳草幾時(shí)休，淚眼愁腸先已斷。情懷漸變成衰晚，鸞鏡朱顏驚暗換。往年多病厭芳樽，今日芳樽惟恐淺�！泵烤脐@歌之，則泣下。后閣有白發(fā)姬，乃鄧王歌鬟驚鴻也。遽言：“先王將薨，預戒挽鐸中歌《木蘭花》（即《玉樓春》）引紼為送。今相公亦將亡乎�！惫�薨于隨州�！�”可為此詞注腳。

　　宋仁宗明道二年（1033）三月，垂簾聽(tīng)政的劉太后死。仁宗隨即親政，并迅速清除劉太后黨羽。錢(qián)惟演是劉太后的姻親，自然在劫難逃。九月，他因為擅議宗廟罪而被免除平章事的官職，貶為崇信軍節度使，謫居漢東。不久，其子錢(qián)暖被罷官，姻親郭皇后被廢。該詞就寫(xiě)于這個(gè)時(shí)期，抒發(fā)了作者政治失意的絕望之情。作品借麗景抒哀情，首句以一“亂”字，就將暮春之景渲染得有聲有色，同時(shí)也以此反襯自己年華將逝的凄黯心情，從而形成強烈對比，凄惋動(dòng)人。

　　簡(jiǎn)析

　　此為作者暮年遣懷之作。詞中以極其凄婉的筆觸，抒寫(xiě)了作者的垂暮之感和政治失意的感傷。作品中的“芳草”、“淚眼”、“鸞鏡”、“朱顏”等意象無(wú)不充滿(mǎn)絕望后的濃重感傷色彩，反映出宋初纖麗詞風(fēng)的藝術(shù)特色。

　　黃升《花庵詞選》評此詞為錢(qián)惟演“暮年之作，詞極凄惋”。

　　創(chuàng )作背景

　　此詞是作者晚年謫遷漢東（指隨州，今湖北隨州）時(shí)所作。公元1033年（宋仁宗明道二年）三月，垂簾聽(tīng)政的劉太后崩，仁宗開(kāi)始親政，即著(zhù)力在朝廷廓清劉氏黨羽。與劉氏結為姻親的錢(qián)惟演自然在劫難逃。這首詞正是作于此時(shí)，離錢(qián)惟演去世不到一年。

木蘭詩(shī)的原文及翻譯2

　　木蘭辭

　　唧唧復唧唧，木蘭當戶(hù)織。

　　不聞機杼聲，唯聞女嘆息。

　　問(wèn)女何所思？問(wèn)女何所憶？

　　女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。

　　昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵；

　　軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。

　　阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(cháng)兄；

　　愿為市鞍馬，從此替爺征。

　　東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉；

　　南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(cháng)鞭。

　　朝辭爺娘去，暮宿黃河邊。

　　不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。

　　旦辭黃河去，暮至黑山頭。

　　不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎聲啾啾。

　　萬(wàn)里赴戎機，關(guān)山度若飛。

　　朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。

　　將軍百戰死，壯士十年歸。

　　歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。

　　策勛十二轉，賞賜百千強。

　　可汗問(wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎。

　　愿借明駝千里足，送兒還故鄉。

　　爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將。

　　阿姊聞妹來(lái)，當戶(hù)理紅妝。

　　小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。

　　開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。

　　脫我戰時(shí)袍，著(zhù)我舊時(shí)裳。

　　當窗理云鬢，對鏡貼花黃。

　　出門(mén)看火伴，火伴皆驚惶。

　　同行十二年，不知木蘭是女郎。

　　雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；

　　兩兔傍地走，安能辨我是雄雌！

　　【注釋】：

　　唧唧〔jī jī〕── 此處為織布機操作時(shí)聲響。有人譯作嘆息聲，大謬。

　　當戶(hù)織 ── 當：正值，正在。 戶(hù)：自家門(mén)戶(hù)，家中；有人將在此具體譯作“門(mén)”或“窗”,均謬。此兩句，乃詩(shī)之引式，表明：正值木蘭在家中織布。

　　機杼〔jī zhù 〕── 織布機上的梭子。此句指木蘭因心中有事，停下手中操作，連連發(fā)出嘆息。

　　何所 ── 因為什么而…… 此句強調的是問(wèn)，何人而問(wèn)，不重要，為詩(shī)中“略句”手法。

　　軍帖 ── 發(fā)下來(lái)的征兵通知帖。

　　可汗（hán） ──又稱(chēng)大汗，亦可簡(jiǎn)稱(chēng)為汗，古代北方民族建立的王朝統治政權首領(lǐng)，即指皇帝。古代北亞游牧民族柔然、突厥、吐谷渾、鐵勒回紇、高昌回鶻、鐵勒、契丹、蒙古等建立的汗國，其最高統治者皆稱(chēng)可汗。最初，這個(gè)稱(chēng)呼是部落里一般部眾對首領(lǐng)的尊稱(chēng)，鮮卑語(yǔ)稱(chēng)“可寒”,原意是“神靈”、“上天”之意�？珊棺鳛橐粐�之主的稱(chēng)號最早始于 402年柔然首領(lǐng)社崘統一漠北自稱(chēng)丘豆伐可汗。唐杜佑謂：其“猶言皇帝”.

　　爺 ── 古代北方民族對父親的稱(chēng)謂。

　　市鞍馬 ── 市，此為動(dòng)詞，指“買(mǎi)”“購置”,下句“市”為名詞。

　　鞍韉〔ān jiān〕 ── 意同“鞍韂”,指馬鞍子和馬鞍子下面的墊背。

　　轡頭 ── 指馬籠頭。轡〔pèi〕：駕馭牲口的嚼子。轡頭，即嚼子和籠頭的.合稱(chēng)。

　　赴戎機 ── 赴，趕赴。戎機，指軍情、戰機、緊急軍情。

　　關(guān)山 ── 指邊塞關(guān)隘、關(guān)隘山川。另指家鄉。

　　朔氣 ── 朔氣，北方之寒氣。

　　金柝（tuò）──即刁斗。古代軍中夜間報更用器。一說(shuō)金為刁斗，柝為木柝�！段倪x·顏延之<陽(yáng)給事誄>》：“金柝夜擊，和門(mén)晝扃�！崩钌谱ⅲ骸敖�，謂刁斗也。衛宏《漢舊儀》曰：晝漏盡，夜漏起，城門(mén)擊刁斗，周廬擊木柝�！�

　　寒光照鐵衣 ── 寒光，指寒冷的月光。鐵衣，此指鐵甲衣。

　　策勛 ── 對建功將士?jì)苑鈩坠�。古代凡有軍功的，授以勛官。勛官最高一階稱(chēng)為“上柱國”,正二品，需要經(jīng)“十二轉”才能達到�！赌咎m辭》里“策勛十二轉，賞賜百千強”的“十二轉”就是說(shuō)：花木蘭立了最大的軍功。

木蘭詩(shī)的原文及翻譯3

　　木蘭花·燕鴻過(guò)后鶯歸去

　　燕鴻過(guò)后鶯歸去。細算浮生千萬(wàn)緒。長(cháng)于春夢(mèng)幾多時(shí)，散似秋云無(wú)覓處。

　　聞琴解佩神仙侶。挽斷羅衣留不住。勸君莫作獨醒人，爛醉花間應有數。

　　翻譯

　　鴻鵠春燕已飛走，黃鶯隨后也歸去。這些可愛(ài)的鳥(niǎo)兒，一個(gè)個(gè)與我分離。仔細尋思起來(lái)，人生漂浮不定，千頭萬(wàn)緒。鶯歌燕舞的春景，像夢(mèng)幻般沒(méi)有幾時(shí)，便如同秋云那樣散去，再也難以尋覓她的影蹤。

　　像卓文君那樣聞琴而知音，像漢水江妃那樣溫柔多情，遇到鄭交甫解佩相贈，這樣的神仙般的伴侶早已離我而去，即使挽斷她們綾羅的衣裙，也不能留住她們的倩影。勸君莫要作舉世昏醉，唯我獨醒的人，不如到花間去盡情狂飲，讓酒來(lái)麻醉我這顆受傷的心靈。

　　注釋

　　浮生：謂人生漂浮不定。

　　春夢(mèng)：喻好景不長(cháng)。

　　聞琴：據《史記》

　　載：文君新寡，司馬相如于夜以琴挑之，文君遂與相如私奔。

　　解佩：據劉向《列仙傳》

　　載：鄭交甫行漢水之濱，遇二美女而悅之，二女便解下玉佩相贈。

　　獨醒人：僅有的清醒的人。

　　賞析

　　這首詞借青春和愛(ài)情的消失，感慨美好生活的無(wú)常，細膩含蓄而婉轉地表達了作者的復雜情感。這是一首優(yōu)美動(dòng)人而有寓有深意的詞作，為晏殊詞的另類(lèi)作品。

　　起句“燕鴻過(guò)后鶯歸去”寫(xiě)春光消逝：燕子春天自南方來(lái)，鴻雁春天往北方飛，黃鶯逢春而鳴，這些禽鳥(niǎo)按季節該來(lái)的來(lái)了，該去的也去了，那春光也來(lái)過(guò)又走了。這里寫(xiě)的`是鶯語(yǔ)燕飛的春歸時(shí)候，恰逢鶯燕都稀，更覺(jué)悵惘�！苞L燕”，兼以喻人，春光易逝，美人相繼散去，美好的年華與美好的愛(ài)情都不能長(cháng)保，怎不讓人感慨萬(wàn)千�！凹毸愀∩�千萬(wàn)緒”一句從客觀(guān)轉到主觀(guān)，說(shuō)對著(zhù)上述現象，千頭萬(wàn)緒，細細盤(pán)算，使人不能不正視的，正是人生若水面浮萍之暫起，這兩句前后相承，又很自然地引出下面兩句：“長(cháng)于春夢(mèng)幾多時(shí)？散似秋云無(wú)覓處�！边@兩句改用白居易《花非花》詞句“來(lái)如春夢(mèng)幾多時(shí)？去似朝云無(wú)覓處�！钡�旨意不同。作者此處寫(xiě)的是對于整個(gè)人生問(wèn)題的思考，他把美好的年華、愛(ài)情與春夢(mèng)的短長(cháng)相比較，把親愛(ài)的人的聚難散易與秋云的留、逝相對照，內涵廣闊，感慨深沉。

　　下片“聞琴解佩神仙侶，挽斷羅衣留不住�！眱删鋵�(xiě)失去美好愛(ài)情的舊事，是對上片感慨的具體申述，又是產(chǎn)生上片感慨的主要因素，這樣使上下片的關(guān)系交互鉤連，自然過(guò)渡�！奥勄佟�，指漢代的卓文君，她聞司馬相如彈琴而愛(ài)慕他：“解佩”，指傳說(shuō)中的神女，曾解玉佩贈給情人。這兩句是說(shuō)象卓文君、神女這樣的神仙伴侶要離開(kāi)，挽斷她們的羅衣也無(wú)法留住。隨后作者激動(dòng)地呼出：“勸君莫作獨醒人，爛醉花間應有數�！币馑际莿袢艘�趁好花尚開(kāi)的時(shí)候，花間痛飲消愁。這是受到重大刺激的反應，是對失去美與愛(ài)的更大的痛心。聯(lián)系晏殊的生平來(lái)看，他寫(xiě)這件事，應該是別有寄托，非真寫(xiě)男女訣別。公元1043年（宋仁宗慶歷三年），晏殊任同中書(shū)門(mén)下平章事（宰相），兼樞密使，握軍政大權。其時(shí)，范仲淹為參知政事（副宰相），韓琦、富弼為樞密副使，歐陽(yáng)修、蔡襄為諫官，人才濟濟，盛極一時(shí)�？上�宋仁宗不能果斷明察，又聽(tīng)信反對派的攻擊之言，則韓琦先被放出為外官，范仲淹、富弼、歐陽(yáng)修也相繼外放，晏殊則罷相。對于賢才相繼離開(kāi)朝廷，晏殊不能不痛心，他把他們的被貶，比作“挽斷羅衣”而留不住的“神仙侶”。不宜“獨醒”、只宜“爛醉”，當是一種憤慨之聲。

　　此詞化用前人的詩(shī)句，信手拈來(lái)，自然貼切。詞中的復雜的思想，反映了作者的人生態(tài)度和襟懷。

　　創(chuàng )作背景

　　宋仁宗慶歷三年（1043年），晏殊任同中書(shū)門(mén)下平章事（宰相），兼樞密使，握軍政大權�？上�宋仁宗不能果斷明察，又聽(tīng)信反對派的攻擊之言，則韓琦先被放出為外官，范仲淹、富弼、歐陽(yáng)修也相繼外放，晏殊則罷相。此詞即作于這種背景之下。

　　評析

　　本詞寫(xiě)美景不長(cháng)，春去難歸的無(wú)奈及人去難留， 只好借酒澆愁的心情。表面看很消極，骨子里卻有深深的隱憂(yōu)和熾熱的感情。上片寫(xiě)浮生如夢(mèng)，夢(mèng)破云散之悲。下片寫(xiě)愛(ài)侶之逝，曠達自解。尤其“聞琴解佩神仙侶，挽斷羅衣留不住�！眱删�，既贊美愛(ài)侶似卓文君那樣知意，像江汜二女那樣多情，又表達了詞人愿與愛(ài)侶永結“神仙侶”的美好期望，愿像同乘鳳凰游而去的蕭史與弄玉一樣夫妻和諧美滿(mǎn)。這大約是詞人對往日夫妻和美的眷戀�！巴鞌嗔_衣”句則寫(xiě)出詞人與愛(ài)侶訣別的悲愴，出語(yǔ)激切，在晏殊詞中實(shí)為罕見(jiàn)，顯現其悲痛、絕望、難以自抑。這首詞的題旨在于感慨世間萬(wàn)物皆有定數，而人生苦短，韶華易逝，莫如及時(shí)行樂(lè )。就人生觀(guān)而言，有其消極的一面，但同時(shí)也真誠、坦率地表達了作者對人生的深沉體驗。詞的上片，以“燕鴻過(guò)后鶯歸去”起興，寫(xiě)歲月蹉跎，時(shí)光易逝�！伴L(cháng)于”二句，以工整流暢的屬對表達了對人生苦短的主題。詞的下片，全是用典。時(shí)光易逝，人生易老，宛如仙女般的女友既然挽留不住，只有在花酒之間暫時(shí)排遣忘卻�！奥勄佟卑抵缸课木�事。司馬相如貧賤時(shí)，飲于富豪卓王孫家，適卓王孫之女文君新寡，相如以琴挑之，文君夜奔相如�！敖馀濉敝�典出版在漢代劉向《列仙傳》：“江妃二女者，不知何所人也，出游于江漢之湄，逢鄭交甫。見(jiàn)而悅之，不知其神人也，謂其仆曰：‘我欲下請其佩’……遂手解佩與交甫。交甫悅，受佩而去數十步，空懷無(wú)佩，女亦不見(jiàn)�！边@是一段人神相愛(ài)的故事。全詞用比興手法抒情達意，用典嫻熟貼切，藝術(shù)風(fēng)格在晏詞中實(shí)不多見(jiàn)。

木蘭詩(shī)的原文及翻譯4

　　《木蘭詩(shī)》原文

　　唧唧復唧唧，木蘭當戶(hù)織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息。問(wèn)女何所思？問(wèn)女何所憶？女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(cháng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。

　　東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(cháng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

　　萬(wàn)里赴戎機，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。

　　歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強�？珊箚�(wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎，愿借明駝千里足，送兒還故鄉。

　　爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當戶(hù)理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。脫我戰時(shí)袍，著(zhù)我舊時(shí)裳。當窗理云鬢，對鏡帖花黃。出門(mén)看伙伴，伙伴皆涼惶。同行十二年，不知木蘭是女郎。

　　雄免腳撲朔，雌免眼迷離，雙免傍地走，安能辨我是雄雌！

　　木蘭詩(shī)翻譯：

　　一聲聲的嘆息，木蘭對著(zhù)門(mén)把布織。聽(tīng)不見(jiàn)織機上的梭子響，只聽(tīng)到木蘭女在嘆息。問(wèn)木蘭思什么？問(wèn)木蘭想什么？木蘭我也沒(méi)有思什么，木蘭我也沒(méi)想什么。昨夜已見(jiàn)軍中文告，可汗正在大規模征兵，征兵名冊實(shí)在很多，冊?xún)远加械�爹的名字。爹爹沒(méi)有大兒子，木蘭沒(méi)有大哥哥，女兒我愿為出征買(mǎi)鞍備馬，從今后替爹去從軍。

　　到東面的集市買(mǎi)好駿馬，到西邊的集市買(mǎi)好馬鞍和鞍墊，到南面的集市買(mǎi)來(lái)嚼子、籠頭和韁繩，到北邊的集市買(mǎi)來(lái)長(cháng)鞭。清晨告別父母出征去，傍晚住宿在黃河邊。聽(tīng)不到爹娘呼喚女兒的聲音，只聽(tīng)到黃河奔涌水聲濺濺。清晨辭別黃河出征去，傍晚來(lái)到黑山之巔，聽(tīng)不到爹娘喚女兒的聲音，只聽(tīng)到燕山胡人的戰馬啾啾嘶鳴。

　　萬(wàn)里迢迢奔赴戰場(chǎng)，飛越過(guò)道道險關(guān)、重重山峰。北風(fēng)傳送著(zhù)軍營(yíng)中擊柝打更的聲音，寒冷的月光映照著(zhù)鎧甲征衣。將軍身經(jīng)百戰出生入死，勇士們征戰十年凱旋歸來(lái)。

　　歸來(lái)后朝見(jiàn)天子，天子坐在朝廷大堂。給木蘭記下屢屢戰功，賞賜的財物成百上千。君王詢(xún)問(wèn)木蘭希望得到什么，木蘭不愿做尚書(shū)郎，只愿騎上千里快馬，送我早早回到故鄉。

　　爹媽聽(tīng)說(shuō)女兒歸來(lái)，互相攙扶迎出城外；姐姐聽(tīng)說(shuō)妹妹回來(lái)，喜對門(mén)戶(hù)整理容妝；弟弟聽(tīng)說(shuō)姐姐回來(lái)，磨刀霍霍向著(zhù)豬羊。木蘭打開(kāi)東房的門(mén)，坐在西房的床上，脫下戰時(shí)的`戰袍，換上昔日女兒裝，對著(zhù)窗子梳理云發(fā)，照著(zhù)明鏡貼上花黃。走出門(mén)外去看伙伴，伙伴們都驚奇地不能相識。一同朝夕征戰十二年，竟不知木蘭是個(gè)姑娘。

　　雄免前腳常不停地爬動(dòng)，雌免雙眼常細細瞇起，雄雌兩免一起貼著(zhù)地面跑，怎么能辨別誰(shuí)是雄的誰(shuí)是雌的呢！

木蘭詩(shī)的原文及翻譯5

　　一、木蘭詩(shī)原文

　　唧唧復唧唧，木蘭當戶(hù)織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息。

　　問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(cháng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。

　　東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(cháng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

　　萬(wàn)里赴戎機，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。

　　歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強�？珊箚�(wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎，愿馳千里足，送兒還故鄉。

　　爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當戶(hù)理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床，脫我戰時(shí)袍，著(zhù)我舊時(shí)裳。當窗理云鬢，對鏡貼花黃。出門(mén)看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。

　　雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？

　　二、木蘭詩(shī)翻譯

　　織布機聲一聲接著(zhù)一聲，木蘭姑娘當門(mén)在織布�？棛C停下來(lái)不再作響，只聽(tīng)見(jiàn)姑娘在嘆息。

　　問(wèn)姑娘在思念什么，問(wèn)姑娘在惦記什么。姑娘并沒(méi)有思念什么，姑娘并沒(méi)有回憶什么。昨夜看見(jiàn)征兵的文書(shū)，知道君王在大規模征募兵士，那么多卷征兵文書(shū)，每卷上都有父親的名字。父親沒(méi)有長(cháng)大成人的兒子，木蘭沒(méi)有兄長(cháng)，木蘭愿意去買(mǎi)來(lái)馬鞍和馬匹，從此替父親去出征。

　　到東邊的集市上買(mǎi)來(lái)駿馬，西邊的集市買(mǎi)來(lái)馬鞍和鞍下的墊子，南邊的集市買(mǎi)來(lái)嚼子和韁繩，北邊的集市買(mǎi)來(lái)長(cháng)鞭（馬鞭）。早上辭別父母上路，晚上宿營(yíng)在黃河邊，聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音，但能聽(tīng)到黃河洶涌奔流的聲音。早上辭別黃河上路，晚上到達黑山（燕山）腳下，聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音，但能聽(tīng)到燕山胡兵戰馬啾啾的鳴叫聲。

　　行軍萬(wàn)里奔赴戰場(chǎng)作戰，翻越關(guān)隘和山嶺就像飛過(guò)去一樣快。北方的寒風(fēng)中傳來(lái)打更聲，清冷的月光映照著(zhù)戰士們的鎧甲。將士們經(jīng)過(guò)無(wú)數次出生入死的戰斗，有些犧牲了，有的十年之后得勝而歸。

　　歸來(lái)朝見(jiàn)天子，天子坐上殿堂（論功行賞）。記功木蘭最高一等，得到的賞賜千百金以上。天子問(wèn)木蘭有什么要求，木蘭不愿做尚書(shū)省的官，希望騎上一匹千里馬，送我回故鄉。

　　父母聽(tīng)說(shuō)女兒回來(lái)了，互相攙扶著(zhù)出城（迎接木蘭）。姐姐聽(tīng)說(shuō)妹妹回來(lái)了，對門(mén)梳妝打扮起來(lái)。小弟弟聽(tīng)說(shuō)姐姐回來(lái)了，霍霍地磨刀殺豬宰羊。打開(kāi)我閨房東面的門(mén)，坐在我閨房西面的床上，脫去我打仗時(shí)穿的戰袍，穿上我姑娘的衣裳，當著(zhù)窗子整理像云一樣柔美的鬢發(fā)，對著(zhù)鏡子在額上貼好花黃。出門(mén)去見(jiàn)同營(yíng)的伙伴，伙伴們都非常驚訝：我們同行十二年之久，竟然不知道木蘭是女孩子。

　　提著(zhù)兔子的耳朵懸在半空時(shí)，雄兔兩只腳時(shí)常動(dòng)彈，雌兔兩只眼時(shí)常瞇著(zhù)（所以容易辨別）。雄雌兩只兔子一起并排著(zhù)跑時(shí)，怎能辨別出哪只是雄兔，哪只是雌兔。

　　三、木蘭詩(shī)注釋

　�。�1）唧唧（jījī）：紡織機的聲音。

　�。�2）當戶(hù)（dānghù）：對著(zhù)門(mén)。

　�。�3）機杼（zhù）聲：織布機發(fā)出的聲音。機：指織布機。杼：織布梭（suō）子。

　�。�4）惟：只。

　�。�5）何：什么。

　�。�6）憶：思念，惦記。

　�。�7）軍帖（tiě）：征兵的文書(shū)。

　�。�8）可汗（kèhán）：古代西北地區民族對君主的稱(chēng)呼。

　�。�9）軍書(shū)十二卷：征兵的名冊很多卷。十二，表示很多，不是確指。下文的“十二轉”、“十二年”，用法與此相同。

　�。�10）爺：和下文的“阿爺”一樣，都指父親。

　�。�11）愿為市鞍（ān）馬：為，為此。市，買(mǎi)。鞍馬，泛指馬和馬具。

　�。�12）韉（jiān）：馬鞍下的墊子。

　�。�13）轡（pèi）頭：駕馭牲口用的嚼子、籠頭和韁繩。

　�。�14）辭：離開(kāi)，辭行。

　�。�15）濺濺（jiānjiān）：水流激射的聲音。

　�。�16）旦：早晨。

　�。�17）但聞：只聽(tīng)見(jiàn)。

　�。�18）胡騎（jì）：胡人的戰馬。胡，古代對北方少數民族的稱(chēng)呼。

　�。�19）啾啾（jiūjiū）：馬叫的聲音。

　�。�20）天子：即前面所說(shuō)的“可汗”。

　�。�21）萬(wàn)里赴戎機：不遠萬(wàn)里，奔赴戰場(chǎng)。戎機：指戰爭。

　�。�22）關(guān)山度若飛：像飛一樣地跨過(guò)一道道的關(guān)，越過(guò)一座座的山。度，越過(guò)。

　�。�23）朔（shu）氣傳金柝（tu）：北方的'寒氣傳送著(zhù)打更的聲音。朔，北方。金柝，即刁斗。古代軍中用的一種鐵鍋，白天用來(lái)做飯，晚上用來(lái)報更。

　�。�24）寒光照鐵衣：冰冷的月光照在將士們的鎧甲上。

　�。�25）明堂：明亮的的廳堂，此處指宮殿。

　�。�26）策勛十二轉：記很大的功。策勛，記功。轉，勛級每升一級叫一轉，十二轉為最高的勛級。十二轉：不是確數，形容功勞極高。

　�。�27）賞賜百千強（qiáng）：賞賜很多的財物。百千：形容數量多。強，有余。

　�。�28）問(wèn)所欲：?jiǎn)?wèn)（木蘭）想要什么。

　�。�29）不用：不愿意做。

　�。�30）尚書(shū)郎：尚書(shū)省的官。尚書(shū)省是古代朝廷中管理國家政事的機關(guān)。

　�。�31）愿馳千里足：希望騎上千里馬。

　�。�32）郭：外城。

　�。�33）扶將：扶持。將：助詞，不譯。

　�。�34）姊（zǐ）：姐姐。

　�。�35）理：梳理。

　�。�36）紅妝（zhuāng）：指女子的艷麗裝束。

　�。�37）霍霍（huhu）：模擬磨刀的聲音。

　�。�38）著(zhù)（zhuó）：通假字通“著(zhù)”，穿。

　�。�39）云鬢（bìn）：像云那樣的鬢發(fā)，形容好看的頭發(fā)。

　�。�40）帖（tiē）花黃：帖，通假字，通“貼”�；�黃，古代婦女的一種面部裝飾物。

　�。�41）雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離：據說(shuō)，提著(zhù)兔子的耳朵懸在半空時(shí)，雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈，雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著(zhù)，所以容易辨認。撲朔，爬搔。迷離，瞇著(zhù)眼。

　�。�42）雙兔傍地走，安能辨我是雄雌：兩只兔子貼著(zhù)地面跑，怎能辨別哪個(gè)是雄兔，哪個(gè)是雌兔呢？

　�。�43）火：通“伙”。古時(shí)一起打仗的人用同一個(gè)鍋吃飯，后意譯為同行的人。

　�。�44）行：讀háng。

　�。�45）傍（bàng）地走：貼著(zhù)地面并排跑。

木蘭詩(shī)的原文及翻譯6

　　送歸云去雁，淡寒采滿(mǎn)溪樓。正佩解湘腰，釵孤楚鬢，鸞鑒分收。凝情望行處路，但疏煙遠樹(shù)織離憂(yōu)。只有樓前流水，伴人清淚長(cháng)流。

　　霜華夜永逼衾裯，喚誰(shuí)護衣篝？今粉館重來(lái)，芳塵未掃，爭見(jiàn)嬉游！情知悶來(lái)殢酒，奈回腸不醉只添愁。脈脈無(wú)言竟日，斷魂雙鶩南州。

　　翻譯

　　白云歸雁都已經(jīng)遠去，給我留下的只是這嫩寒時(shí)節的滿(mǎn)天秋色。解佩分釵，臨別互贈信物，鸞鳥(niǎo)銅鏡也一人一半。凝情遙望去路，只見(jiàn)遠樹(shù)含煙，織成一片離憂(yōu)。自己滴不盡的眼淚，只有樓前的溪水與之相伴長(cháng)流。

　　秋深夜濃，寒霜降落，衾被不耐嚴寒，有誰(shuí)替我整理衣篝�；氐酵�住的舊館，想起你還沒(méi)離開(kāi)的時(shí)候，落花不掃，只是在院子里嬉戲游玩。如今只知心情煩憂(yōu)時(shí)以酒澆愁，卻不知這酒百折回腸，不能醉人反而讓人多添幾分惆悵。整天默默無(wú)語(yǔ)，只希望能化為鳧鳥(niǎo)飛去與你相聚。

　　注釋

　　佩解：分別時(shí)解佩相贈。

　　釵孤：指分釵留別。釵，兩股笄并為一起，是首飾的一種。

　　鸞鑒：飾有鸞鳥(niǎo)圖案的梳妝鏡。

　　衾裯：寢時(shí)覆體之具。衾，大被。裯，帳。

　　衣篝：薰衣用的竹薰籠，篝，竹籠。

　　爭見(jiàn)：怎見(jiàn)。

　　殢酒：病酒，困酒。這里指借酒消愁。殢，困倦。

　　竟日：整日。

　　雙鶩：雙飛的野鴨。

　　南州：泛指南方州郡。

　　賞析

　　上闋開(kāi)篇以秋景寄托離情。那在云中歸去的大雁，就如同離別的李氏已經(jīng)遠去，此時(shí)佇立在溪樓上的詞人，望著(zhù)滿(mǎn)眼秋色，感覺(jué)到了淡淡的寒意，這寒意既是真實(shí)的初秋感覺(jué)，也是因離別而引起的內心感受。后三句追憶惜別，解佩分釵，相戀的兩個(gè)人互贈信物，依依惜別。其中“鸞鑒分收”四字化用南朝徐德言和其妻破鏡各留一半的情景，暗示破鏡難再圓的悲劇結局。

　　“凝情望行處路，但疏煙遠樹(shù)織離憂(yōu)”兩句寫(xiě)詞人在情人離開(kāi)后所見(jiàn)所想。他靜默地站立在原地，遠望著(zhù)吞沒(méi)了情人背影的長(cháng)路，被淡淡疏煙、樹(shù)影籠罩。詞人用“織”字形容煙影交錯的景象，靜態(tài)中表述出一種動(dòng)態(tài)，離憂(yōu)仿佛詞人的內心一般綿軟，讓人不忍觸碰。無(wú)法挽留情人的詞人，只能看著(zhù)那樓前默默長(cháng)流的水，獨品傷悲，靜靜地流淚�！鞍槿饲鍦I長(cháng)流”一句，把流水寫(xiě)得善解人意，這種移情入景的手法，表面寫(xiě)水多情，實(shí)際上是在影射詞人為情所苦。

　　在此后，詞人開(kāi)始預想沒(méi)了戀人陪伴的'生活。以往秋深霧濃時(shí)，總有伊人為他打理衣服被衾，可如今再也不會(huì )有人記起這些了�！澳罘垧^重來(lái)”，詞人舊地重游，昔日二人嬉鬧的地方，如今塵埃滿(mǎn)院，只剩下他一個(gè)人在她殘留的香氣中尋找記憶了。這里詞人欲寫(xiě)苦情反寫(xiě)蜜事，以今日的“無(wú)”來(lái)反襯往昔的“有”，離別對比，用筆曲折，相思的苦痛如娓娓道來(lái)。

　　“情知”兩句為詞人以己之情揣度昔日戀人此時(shí)的心理，想象著(zhù)她也和自己一樣正被別愁深深困擾，只能借酒來(lái)澆愁。但“舉杯消愁愁更愁”，酒喝得愈多，思念愈是干回百轉，折磨詞人。戀人所去之地浮山在江北，而張孝祥所居之地在東南，二人雖然彼此牽掛，卻遙遙相隔不能在一起。所以詞人“脈脈無(wú)言競日”，看著(zhù)雙宿雙飛的鳧鳥(niǎo)黯然銷(xiāo)魂，遙想“南州”（暗指李氏居住的地方）。

　　整首詞有景有情，有現實(shí)有回憶，也有預想，筆觸柔情細膩，直敘中亦有傷懷，平常而不流于呆板，婉轉搖曳，情深款款。

木蘭詩(shī)的原文及翻譯7

　　減字木蘭花·冬至

　　曉云舒瑞。寒影初回長(cháng)日至。羅襪新成。更有何人繼后塵。

　　綺窗寒淺。盡道朝來(lái)添一線(xiàn)。秉燭須游。已減銅壺昨夜籌。

　　翻譯

　　早晨云霧散去，在寒冷的陽(yáng)光照耀下，周?chē)�事物長(cháng)長(cháng)的影子又映照在地上，從此以后，白天漸長(cháng)。也望這日給長(cháng)輩“拜冬”，進(jìn)獻履襪的習俗代代相傳。

　　冬至以后，天氣轉暖，寒意漸少。影長(cháng)漸短，量日影的紅線(xiàn)也慢慢變短。從今天開(kāi)始，夜間秉燭賞游時(shí)所攜帶的記時(shí)銅漏壺也將減少籌碼。

　　注釋

　　寒影初回：從冬至日起，太陽(yáng)從南回歸線(xiàn)北移，日影漸短，故稱(chēng)“初回”。

　　長(cháng)日至：指白天開(kāi)始漸長(cháng)。

　　羅襪新成：冬至日晚輩要給長(cháng)輩“拜冬”，進(jìn)獻履襪。稱(chēng)“履長(cháng)之賀”。

　　添一線(xiàn)：添加量日影的線(xiàn)長(cháng)。

　　秉燭：拿著(zhù)點(diǎn)著(zhù)的蠟燭（用來(lái)照明）。

　　賞析

　　“曉云舒瑞，寒影初回長(cháng)日至”兩句，描寫(xiě)早晨云霧散去，寒冷的陽(yáng)光照耀下，周?chē)�事物長(cháng)長(cháng)的影子又映照在地上，這一天是一年當中影子最長(cháng)，白天最短的一天。冬至，為二十四節氣之一。我國傳統的陰陽(yáng)觀(guān)以陰陽(yáng)來(lái)解釋冬至，冬至又稱(chēng)“長(cháng)至節”，冬至日白天最短，夜晚最長(cháng)，此后開(kāi)始逐漸變?yōu)闀冮L(cháng)夜短的物候變化特征�！傲_襪新成，更有何人繼后塵”兩句主要描寫(xiě)冬至的習俗�！傲_襪新成”，三國魏曹植有《冬至獻襪履表》開(kāi)頭便是“伏見(jiàn)舊儀，國家冬至獻履貢襪�！� 南朝宋沈約《宋書(shū)》亦記：“冬至朝賀，皆如元旦之儀，又進(jìn)履襪�！焙笪捍藓啤杜畠x》載：“近古婦人，常以冬至進(jìn)履于舅姑�！倍�至日，從日照角度看，自是從此以后，白天漸長(cháng)，光照漸多。然從實(shí)際感受言，則冬至之后進(jìn)入數九寒天，這是因為大地萬(wàn)物皆已冷透，雖日照漸長(cháng)，此時(shí)依然最冷，正如夜間涼在半夜后，午間熱在正午后的道理一樣。冬至對長(cháng)輩進(jìn)履襪，保暖祈福，是節日祝福又有實(shí)際用處。

　　下片進(jìn)一步寫(xiě)冬至日前后的天氣變化�！熬_意寒淺”，冬至以后，天氣漸漸轉暖，寒意漸漸減少�！氨M道朝來(lái)添一線(xiàn)”，據《歲時(shí)記》載：“魏晉宮中，以紅線(xiàn)量日影，冬至后日添長(cháng)一線(xiàn)”，按氣候變化規律，冬至后影長(cháng)漸短，量日影的紅線(xiàn)也應該慢慢變短才恰當�！氨鼱T須游，已減銅壺昨夜籌”，從今天開(kāi)始，黑夜變短，夜間秉燭賞游時(shí)所攜帶的'記時(shí)銅漏壺也將減少籌碼，表現出作者對白日漸長(cháng)的欣喜，對冬日寒意漸去的雀躍。

　　這首詞雖然是變現節氣時(shí)令規律變化的作品，語(yǔ)言平實(shí)而不平淡�！皶浴�、“瑞”、“綺”等形容詞以及“回”、“淺”、“添”、“減”等字眼有效消減了寒日的凜冽之氣，給人以溫暖的感覺(jué)。此外，全詞語(yǔ)言典雅得體，表現手法嫻熟老道，善于借用文章典故，充分表現了作者的語(yǔ)言技巧。

木蘭詩(shī)的原文及翻譯8

　　一、七年級下冊木蘭詩(shī)原文

　　唧唧復唧唧，木蘭當戶(hù)織，不聞機杼聲，惟聞女嘆息。問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶，女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵。軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名，阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(cháng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。

　　東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍貉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(cháng)鞭。旦辭爺娘去，暮至黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。但辭黃河去，暮宿黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

　　萬(wàn)里赴戎機，關(guān)山度若飛。朔氣傳金析，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。

　　歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強�？珊箚�(wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎。愿馳千里足，送兒還故鄉。

　　爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將。阿姊聞妹來(lái)，當戶(hù)理紅妝。小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。脫我戰時(shí)袍，著(zhù)我舊時(shí)裳。當窗理云鬢，對鏡貼花黃。出門(mén)看伙伴，伙伴皆驚惶。同行十二年，不知木蘭是女郎!

　　雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌。

　　二、七年級下冊木蘭詩(shī)翻譯

　　唧唧復唧唧，木蘭當戶(hù)織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息。(惟聞 通：唯)

　　問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(cháng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。

　　東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(cháng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

　　萬(wàn)里赴戎機，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。

　　歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強�？珊箚�(wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎，愿馳千里足，送兒還故鄉。(一作：愿借明駝千里足)

　　爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將;阿姊聞妹來(lái)，當戶(hù)理紅妝;小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床，脫我戰時(shí)袍，著(zhù)我舊時(shí)裳。當窗理云鬢，對鏡貼花黃。出門(mén)看火伴，火伴皆驚惶：同行十二年，不知木蘭是女郎。(貼 通：帖;驚惶 一作：忙;惶 火伴 通：伙)

　　雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離;雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?

　　織布機聲一聲接著(zhù)一聲，木蘭姑娘當門(mén)在織布�？棛C停下來(lái)不再作響，只聽(tīng)見(jiàn)姑娘在嘆息。

　　問(wèn)姑娘在思念什么，問(wèn)姑娘在惦記什么。姑娘并沒(méi)有思念什么，姑娘并沒(méi)有回憶什么。昨夜看見(jiàn)征兵的文書(shū)，知道君王在大規模征募兵士，那么多卷征兵文書(shū)，每卷上都有父親的名字。父親沒(méi)有長(cháng)大成人的兒子，木蘭沒(méi)有兄長(cháng)，木蘭愿意去買(mǎi)來(lái)馬鞍和馬匹，從此替父親去出征。

　　到東邊的集市上買(mǎi)來(lái)駿馬，西邊的集市買(mǎi)來(lái)馬鞍和鞍下的墊子，南邊的集市買(mǎi)來(lái)嚼子和韁繩，北邊的集市買(mǎi)來(lái)長(cháng)鞭(馬鞭)。早上辭別父母上路，晚上宿營(yíng)在黃河邊，聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音，但能聽(tīng)到黃河洶涌奔流的聲音。早上辭別黃河上路，晚上到達黑山(燕山)腳下，聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音，但能聽(tīng)到燕山胡兵戰馬啾啾的鳴叫聲。

　　行軍萬(wàn)里奔赴戰場(chǎng)作戰，翻越關(guān)隘和山嶺就像飛過(guò)去一樣快。北方的寒風(fēng)中傳來(lái)打更聲，清冷的月光映照著(zhù)戰士們的`鎧甲。將士們經(jīng)過(guò)無(wú)數次出生入死的戰斗，有些犧牲了，有的十年之后得勝而歸。

　　歸來(lái)朝見(jiàn)天子，天子坐上殿堂(論功行賞)。記功木蘭最高一等，得到的賞賜千百金以上。天子問(wèn)木蘭有什么要求，木蘭不愿做尚書(shū)省的官，希望騎上一匹千里馬，送我回故鄉。

　　父母聽(tīng)說(shuō)女兒回來(lái)了，互相攙扶著(zhù)出城(迎接木蘭)。姐姐聽(tīng)說(shuō)妹妹回來(lái)了，對門(mén)梳妝打扮起來(lái)。小弟弟聽(tīng)說(shuō)姐姐回來(lái)了，霍霍地磨刀殺豬宰羊。打開(kāi)我閨房東面的門(mén)，坐在我閨房西面的床上，脫去我打仗時(shí)穿的戰袍，穿上我姑娘的衣裳，當著(zhù)窗子整理像云一樣柔美的鬢發(fā)，對著(zhù)鏡子在額上貼好花黃。出門(mén)去見(jiàn)同營(yíng)的伙伴，伙伴們都非常驚訝：我們同行十二年之久，竟然不知道木蘭是女孩子。

　　提著(zhù)兔子的耳朵懸在半空時(shí)，雄兔兩只腳時(shí)常動(dòng)彈，雌兔兩只眼時(shí)常瞇著(zhù)(所以容易辨別)。雄雌兩只兔子一起并排著(zhù)跑時(shí)，怎能辨別出哪只是雄兔，哪只是雌兔。

木蘭詩(shī)的原文及翻譯9

　　木蘭花令·次歐公西湖韻

　　霜余已失長(cháng)淮闊�？章�(tīng)潺潺清潁咽。佳人猶唱醉翁詞，四十三年如電抹。

　　草頭秋露流珠滑。三五盈盈還二八。與余同是識翁人，惟有西湖波底月。

　　翻譯

　　秋霜降后，長(cháng)淮失去了往日壯闊的氣勢。只聽(tīng)見(jiàn)潁水潺潺，像是在代我哭泣傷逝。河上傳來(lái)歌聲悠揚，佳人還唱著(zhù)醉翁的曲詞。四十三年匆匆流去，如同飛電一閃即馳。

　　生命像草上秋露晶瑩圓潤，遺落消失卻不過(guò)一瞬。十五的月輪多么皓潔完滿(mǎn)，第二天就會(huì )漸漸缺損。和我一樣同醉翁相識，如今還剩有幾人？唯有西湖波底的明月，曾經(jīng)把所有的人照臨。

　　注釋

　　長(cháng)淮：淮河。劉長(cháng)卿《送沈少府之任淮南》：“一鳥(niǎo)飛長(cháng)淮，百花滿(mǎn)云夢(mèng)�！�

　　清潁：指潁河，潁水，為淮河重要支流。

　　佳人：潁州地區的歌女。

　　醉翁詞：指歐陽(yáng)修在穎州做太守時(shí)，所寫(xiě)的歌詠穎州西湖的一些詞。

　　四十三年：歐陽(yáng)修皇祐元年（1049）知潁州時(shí)作《木蘭花令》詞，到蘇東坡次韻作此篇時(shí)正好四十三年。

　　電抹：如一抹閃電，形容時(shí)光流逝之快．吳潛《滿(mǎn)江紅》：“便使積官居鼎鼐，假饒累官堆金玉，似浮埃，抹電轉頭空，休迷局�！�

　　三五：十五日。李益《溪中月下寄揚子尉封亮》：“團團山中月，三五離夕同�！�

　　盈盈：美好的樣子。

　　二八：十六日。鮑照《玩月城西門(mén)廨中》：“三五二八時(shí)，千里與君同�！�

　　賞析

　　《木蘭花令·次歐公西湖韻》是宋代文學(xué)家蘇軾的詞作。上片寫(xiě)自己泛舟潁河時(shí)觸景生情，下片寫(xiě)月出波心而生的感慨和思念之情。全詞委婉深沉，清麗凄惻，情深意長(cháng)，表達了對恩師的懷念之情。

　　“霜馀已失長(cháng)淮闊，空聽(tīng)潺潺清穎咽”，上闋起首兩句描寫(xiě)了作者泛游潁河所見(jiàn)到的景致。潁州有潁河汝水，最終匯于淮河之中�！八�馀”兩字交代作者到潁州時(shí)正值深秋，秋高天旱、草木枯萎，潁河也失去了春夏時(shí)期波瀾壯闊的氣勢，溫婉細流涓涓而下。水聲潺潺，在作者聽(tīng)來(lái)，如怨如慕，恰恰吻合他此時(shí)思念恩師的心情。將河水擬人化的.寫(xiě)法，更顯得情真意切。

　　“佳人尤唱醉翁詞，四十三年如電抹”通過(guò)寫(xiě)潁州人對于歐陽(yáng)修的懷念，表達了詞人自己深切的思念。其中有人生如梭的慨嘆，時(shí)間如同閃電一樣快速逝去，只有像歐陽(yáng)修那樣為人、為政、為文，才能夠長(cháng)久得被人們銘記。歐陽(yáng)修在潁州期間，頗有政聲，建樹(shù)多多，深得當地父老的敬重與愛(ài)戴。潁州父老為了紀念這位文壇巨匠作出的貢獻，不但世代傳唱他在潁州創(chuàng )作的詩(shī)詞，還立祠以表懷思。四十三年轉瞬飛逝，而恩師也已駕鶴多年，作者不由得慨嘆時(shí)光無(wú)情，對先師的懷念有增無(wú)減，令人動(dòng)容。

　　下闋體例與上闋基本一致，均為由景及情，前面兩句寫(xiě)潁河的晚景�！安蓊^秋露流珠滑”，深秋的晚上，已經(jīng)開(kāi)始降下露水，露珠晶瑩剔透且圓潤光滑，但卻不能長(cháng)存�！叭�五盈盈還二八”點(diǎn)明月亮陰晴圓缺的狀態(tài)。南朝鮑照有詩(shī)“三五二八時(shí)，千里與君同�！蹦铣�蕭統《文選》為其作注釋日：“二八，十六日也�！痹谶@首《木蘭花令》里，詞人以露珠的流逝與月亮的圓缺慨嘆時(shí)光飛逝、人生無(wú)常，也是對前文“四十三年如電抹”的詮釋。

　　“與余同是識翁人，惟有西湖波底月！”作者全詞結尾處將主旨進(jìn)一步明朗化。四十三年過(guò)去了，現在能記得醉翁的人還剩下幾個(gè)�？峙轮挥凶髡吲c這倒影在西湖水底的明月。作者以擬人化的手法寫(xiě)西湖月能“識翁”，含蓄寫(xiě)出歐陽(yáng)修在潁州時(shí)常常夜游西湖，用西湖見(jiàn)證醉翁在潁州的所有功績(jì)。

　　蘇軾少年求學(xué)京城，得到歐陽(yáng)修的賞識與提攜。后來(lái)兩人又政見(jiàn)相同，詩(shī)文相和，成為忘年之交。在蘇軾的人生中，歐陽(yáng)修對其行文、為政、處事，都產(chǎn)生了很大影響。正因如此，作者的慨嘆與思念才顯得情意綿綿、動(dòng)人肺腑。而此詞更出彩的一點(diǎn)，在于詞人將內心的真情揉碎于水光月色之中，纏綿悱惻，娓娓道來(lái)，氤氳進(jìn)人的內心深處。

　　創(chuàng )作背景

　　這是一首追和之詞，所和者為歐陽(yáng)修詠潁州西湖的《木蘭花令》詞。此詞作于宋哲宗元祐六年（1091）八月，時(shí)蘇軾知潁州。蘇軾和歐陽(yáng)修師生情深，來(lái)到潁州游覽西湖之時(shí)，想起往日歐公所吟西湖之詞，遂步其韻和作此首詞。

木蘭詩(shī)的原文及翻譯10

　　韋元甫木蘭詩(shī)原文：

　　禾蘭抱桿杼嗟借問(wèn)復為誰(shuí)?欲聞所戚戚感激強起顏。老父求兵籍氣力日衰耗。豈足萬(wàn)里行?有子復尚少!胡沙沒(méi)馬足朔風(fēng)裂入膚。老父舊贏(yíng)病何以強自扶?木蘭代父去秣馬備戎行。易卻紈綺裳洗卻鉛粉妝。馳馬赴軍幕慷慨攜干將。朝屯雪山下暮宿青海傍。夜襲燕支虜更攜于闐羌。將軍得勝歸士卒還故鄉。父母見(jiàn)木蘭喜極成悲傷。木蘭能承父母顏卻卸巾幗理絲黃。昔為烈士雄今為嬌子容。親戚持酒賀父母始知生女與男同。門(mén)前舊軍部十年共崎嶇本結兄弟交死戰誓不渝。今者見(jiàn)木蘭言聲雖是顏貌殊。驚愕不敢前嘆重徒嘻吁。世有臣子心能如木蘭節忠孝兩不渝千古之名焉可滅! (《樂(lè )府詩(shī)集》卷二十五 唐朝人韋元甫《木蘭詩(shī)》)

　　韋元甫木蘭詩(shī)翻譯：

　　木蘭抱著(zhù)織機的梭子嘆著(zhù)氣，究竟是為了誰(shuí)這么愁苦呢？想要聽(tīng)她說(shuō)所憂(yōu)愁的事情，她感激地強顏述說(shuō)：老父隸屬于兵籍，必須服兵役，但是他體力已經(jīng)逐日衰減，怎么經(jīng)得起萬(wàn)里征程呢，雖然有兒子但是年紀尚�。ú荒軌蛱娓阜�役）。北地的風(fēng)沙足以淹沒(méi)戰馬的馬蹄，凜冽的北風(fēng)足以撕裂人的皮膚。老父本來(lái)就有病了，身體虛弱，依賴(lài)什么來(lái)勉強照顧自己呢？

　　木蘭決定替代父親去服役，喂飽了馬后著(zhù)上戎裝踏上行程。換掉了華麗的閨閣衣裳，洗凈了鉛華的妝飾�？v馬趕赴軍營(yíng)，豪壯地提攜著(zhù)寶劍（注：干將是古劍，此處借用為寶劍。）早晨停馬在雪上之下，傍晚借宿在青海湖的旁邊。夜晚三更突襲了燕地部族的`胡虜，抓住了于滇的酋長(cháng)。（注：此二句為互文）。將軍（應是木蘭）得勝榮歸，士卒返回故鄉。

　　父母看到木蘭歸家，高興到了極點(diǎn)反而突然生出悲哀之情。木蘭能夠承接安慰父母，脫下戎裝整理絲簧。昔日是烈士豪雄，如今卻變成了嬌美的處子之容。親戚們舉著(zhù)酒杯祝賀木蘭的父母，到現在才知道生女兒原來(lái)同生兒子一樣。門(mén)前曾是木蘭的舊部士兵，十年來(lái)一起出生入死。本來(lái)結下了兄弟的情誼，誓死共同戰斗絕不改變。今天看到木蘭，聲音雖然相同但容貌已經(jīng)改變了。驚慌地不敢上前，徒自嘆著(zhù)氣而已。世上哪有這樣的臣子，能有木蘭這樣的 氣節情操，忠孝兩全，千古的英名哪里能夠泯滅？

　　【拓展延伸】

　　韋元甫木蘭詩(shī)閱讀及答案

　　木蘭詩(shī)

　　【唐】韋元甫

　　木蘭抱杼嗟，借問(wèn)復為誰(shuí)。 欲聞所戚戚，感激強起顏。 老父隸兵籍，氣力日衰耗。豈足萬(wàn)里行，有子復尚少！ 胡沙沒(méi)馬足，朔風(fēng)裂人膚。老父舊羸病，何以強自扶？ 木蘭代父去，秣馬備戎行。易卻紈綺裳，洗卻鉛粉妝。 馳馬赴軍幕，慷慨攜干將。朝屯雪山下，暮宿青海旁。 夜襲燕支虜，更攜于闐羌。將軍得勝歸，士卒還故鄉。 父母見(jiàn)木蘭，喜極成悲傷。木蘭能承父母顏， 卻卸巾鞲理絲簧。昔為烈士雄，今復嬌子容。 親戚持酒賀，父母始知生女與男同。 門(mén)前舊軍都，十年共崎嶇。本結兄弟交，死戰誓不渝。 今者見(jiàn)木蘭，言聲雖是顏貌殊。 驚愕不敢前，嘆重徒嘻吁。世有臣子心，能如木蘭節，忠孝兩不渝，千古之名焉可滅.

　　問(wèn)題及答案

　　“有子復尚少”的“尚”是什么意思？

　　尚且，還

　　“易卻紈綺裳”的“易”是什么意思？

　　換，

　　“卻卸巾鞲理絲簧”的“理”是什么意思？

　　整理

　　“十年共崎嶇”的“崎”是什么意思？

　　崎嶇，此處指征戰途中的困難

木蘭詩(shī)的原文及翻譯11

　　原文

　　木蘭花慢·太湖縱眺

　　眼中何所有？三萬(wàn)頃，太湖寬�？v蛟虎縱橫，龍魚(yú)出沒(méi)，也把綸竿。龍威丈人何在？約空中同憑玉闌干。薄醉正愁消渴，洞庭山桔都酸。

　　更殘，黑霧杳漫漫，激電閃流丸。有上界神仙，乘風(fēng)來(lái)往，問(wèn)我平安。思量要栽黃竹，只平鋪海水幾時(shí)干？歸路欲尋鐵甕，望中陡落銀盤(pán)。

　　翻譯

　　眼中看到了什么呢？是有三萬(wàn)六千頃、江水浩浩蕩蕩的太湖。太湖寬廣水深，幽壑藏蛟虎，但任它洪波浩蕩，龍魚(yú)出沒(méi)，我自把定魚(yú)竿獨坐垂釣。龍威丈人在哪里呢？恍惚中只覺(jué)得他正約我一起登高縱目同上玉京。登高豪飲，酒醒之時(shí)只覺(jué)唇焦口燥，恰有洞庭山桔析酲解酒，喉舌生津。

　　夜深更殘，太湖黑霧彌漫，閃電激發(fā)，金蛇狂舞。有上界仙人，乘風(fēng)飄飄而下，向我問(wèn)候。突然想要栽遍黃竹，自創(chuàng )一片人間仙境。只是什么時(shí)候才能將這這一望無(wú)際的太湖水吸干呢？夜半歸去，只見(jiàn)烏云消盡，一盤(pán)銀輪似的明月悄悄落到了水底，太湖一片美好靜謐。

　　注釋

　　綸竿：釣竿。

　　龍威丈人：古代仙人，相傳吳王闔閭游禹山，遇龍威丈人，入洞庭湖取《禹書(shū)》一卷付之。

　　黃竹：代指仙家福地，語(yǔ)出《穆天子傳》。

　　鐵甕：鎮江子城，相傳三國吳大帝孫權建此城時(shí)，內外皆甃以甓，堅固如金，故曰鐵甕城。

　　賞析

　　中國古典詩(shī)歌中的時(shí)空往往不是一種理念的邏輯的時(shí)空，而是一種情感化的時(shí)空，作者在心與物，情與景的交往過(guò)程中，因景生情后，大多還有一個(gè)為情置景，為情造境的過(guò)程，作者筆下景物多為經(jīng)過(guò)變形、適于隱附情感的景物，其空間結構也大多帶有模式化、象征化傾向。如狹小閨房，四隅庭院，多用以寫(xiě)心曲之封閉，內心之抑郁；而登高所見(jiàn)，平蕪蒼茫，則是一種迷惘而闊大的情感象征。若要抒發(fā)豪邁超逸，想落天外之意，一般則要借大海長(cháng)川作背景，仙界夢(mèng)境作導引。這首詞也是采用了這種為情造境、借水生波之法，題目是太湖縱眺，其實(shí)寫(xiě)太湖冥想。筆下境界實(shí)中有虛，以虛為主。

　　“眼中何所有？三萬(wàn)頃，大湖寬�！碧�湖橫跨江浙兩省，號稱(chēng)三萬(wàn)六千頃，湖中有島嶼數十，為東南一大名勝。起句一問(wèn)一答，寫(xiě)太湖之浩浩蕩蕩，語(yǔ)帶驚嘆。在描寫(xiě)手法上，略去藻繪，不用工筆，只推出“三萬(wàn)頃”之茫茫湖面，任讀者想象湖水蒼茫，一片空洞之景�！翱v蛟虎縱橫，龍魚(yú)出沒(méi)，也把綸竿”。山深則有虎豹，大澤必生龍蛇，浩瀚太湖，幽壑潛蛟，但任它洪波浩蕩，鬼怪出沒(méi)，我自把定綸竿，垂釣海鰲。當然，此釣非為鱸魚(yú)來(lái)，只為陶寫(xiě)性情耳。這幾句寫(xiě)景由靜而動(dòng)，又以萬(wàn)頃太湖龍魚(yú)出沒(méi)為背景，推出一位釣者形象，大有坐釣洪流，虹吸太陽(yáng)之氣概�！褒埻�丈人何在，約空中同憑玉闌干”。龍威丈人為古代仙人，相傳吳王闔閭游禹山，遇龍威丈人，入洞庭湖取《禹書(shū)》一卷付之。無(wú)邊太湖，包孕吳越，登高縱目，八面來(lái)風(fēng)，披襟而當之，浩浩乎如憑虛而御空，飄飄乎如羽化而登仙�；秀敝兄挥X(jué)得有仙人相招，同上玉京。神游歸來(lái)，“薄醉正愁消渴，洞庭山桔都酸”。登高豪飲，酒后雖意興飛揚，但酒醒之時(shí)，不免唇焦口燥，這時(shí)恰好有洞庭山桔留酸軟齒，析酲解酒，喉舌生津，口吻之間快意累累，又得一小神仙境界。人生貴在適意，成仙者，亦不過(guò)快意于當前也，冬日負曝，夏臥北窗，皆仙家境界也。

　　詞的上片風(fēng)格豪爽，下片則一轉，境界奇險而近于荒誕�！案鼩�，黑霧杳漫漫，激電閃流丸”。夜已深，更已殘，詞人仍獨立在太湖邊，但此時(shí)太湖景色并非浩月千里浮光躍金，上下天光一碧萬(wàn)頃，而是黑霧彌漫，閃電激發(fā)，金蛇狂舞。這種奇險壯觀(guān)的場(chǎng)景充滿(mǎn)了一種宏大的氣勢，顯示了一種崇高美的'力量�？档铝信e崇高的實(shí)例時(shí)寫(xiě)道：“天邊層層堆疊著(zhù)的烏云里面挾著(zhù)閃電和雷鳴，……颶風(fēng)帶著(zhù)它摧毀了的荒墟，無(wú)邊無(wú)界的海洋，怒濤狂嘯著(zhù)，一個(gè)洪流的高瀑�！保ā杜袛嗔ε�判》）作者置身在這么一種雄奇險惡的自然面前，感受到了宇宙的另一種實(shí)相，再次進(jìn)入了一種“非想非非想”的境界�！坝猩辖缟裣�，乘風(fēng)來(lái)往，問(wèn)我平安”。值得稱(chēng)道的是，作者筆下的形體巨大奇險莫測的自然客體形象并不是一種與主體分享的龐然可怖的對立物，而是詩(shī)人心靈追求的賦形，在這充滿(mǎn)奇情險境的太湖面前，詩(shī)人表現的不是恐懼與卑伏，而是感受到了一種自由曠放的解放，詞人在幻覺(jué)中見(jiàn)到上界仙人，乘風(fēng)御氣，泠然而行，是多么地自在自得。而且云中諸君并不是金剛怒目式的可怕形象，而是飄飄而下，親切慰問(wèn)，富有濃郁的人情味。在這種幻景的背后，表現了詩(shī)人渴求輕舉逸飛，與雄奇大自然合為一體的超邁意識�！八剂恳�栽黃竹，只平鋪海水幾時(shí)干？”“黃竹”代指仙家福地，語(yǔ)出《穆天子傳》。因歆慕仙家之自在生活，詞人突發(fā)奇想，思量要遍栽黃竹，即刻造成一片人間仙境。但三萬(wàn)六千頃茫茫湖面，平鋪到天邊，沒(méi)有一口能吸盡西江水的本領(lǐng)。又怎能片刻之間化滄海湖泊為桑田竹地呢？人生總是“有待”啊，但能得片刻逍遙也就是人生樂(lè )事了。至此，興盡而歸：“歸路欲尋鐵甕，望中陡落銀盤(pán)�！辫F甕指鎮江子城，相傳三國吳大帝孫權建此城時(shí)，內外皆甃以甓，堅固如金，故曰鐵甕城。詞人夜半歸去，只見(jiàn)烏云消盡，一盤(pán)銀輪似的明月悄悄落到了水底，又是一個(gè)光風(fēng)霽月，靜影沉璧的美妙太湖，猶如詩(shī)人經(jīng)歷了感情上的巨大起伏后，又回歸到一種平靜之中。

　　這首詞馳騁想象，雜糅仙境，形象迭出，頻繁轉換，充滿(mǎn)了神奇恍惚，光怪陸離的趣現實(shí)描寫(xiě)，造成了一種劇烈的令人驚嘆的審美效果。作者所描寫(xiě)的仙境以虛為主，為了抒發(fā)豪邁超逸的情致而改造了實(shí)有景象，塑造了一個(gè)神秘險怪的太湖形象。

木蘭詩(shī)的原文及翻譯12

　　木蘭詩(shī)

　　唧唧復唧唧，木蘭當戶(hù)織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息。

　　問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(cháng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。

　　東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(cháng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

　　萬(wàn)里赴戎機，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。

　　歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強�？珊箚�(wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎；愿馳千里足，送兒還故鄉。

　　爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當戶(hù)理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。脫我戰時(shí)袍，著(zhù)我舊時(shí)裳。當窗理云鬂，對鏡帖花黃。出門(mén)看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。

　　雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？

　　翻譯：

　　織布機聲一聲接著(zhù)一聲，木蘭姑娘當門(mén)在織布�？棛C停下來(lái)不再作響，只聽(tīng)見(jiàn)姑娘在嘆息。

　　問(wèn)姑娘在思念什么，問(wèn)姑娘在惦記什么。我也沒(méi)有在想什么，也沒(méi)有在惦記什么。昨夜看見(jiàn)征兵的文書(shū)，知道君王在大規模征募兵士，那么多卷征兵文書(shū)，每卷上都有父親的名字。父親沒(méi)有長(cháng)大成人的兒子，木蘭沒(méi)有兄長(cháng)，木蘭愿意去買(mǎi)來(lái)馬鞍和馬匹，從此替父親去出征。

　　到東邊的集市上買(mǎi)來(lái)駿馬，西邊的集市買(mǎi)來(lái)馬鞍和鞍下的墊子，南邊的集市買(mǎi)來(lái)嚼子和韁繩，北邊的集市買(mǎi)來(lái)長(cháng)鞭（馬鞭）。早上辭別父母上路，晚上宿營(yíng)在黃河邊，聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音，但能聽(tīng)到黃河洶涌奔流的聲音。早上辭別黃河上路，晚上到達黑山（燕山）腳下，聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音，但能聽(tīng)到燕山胡兵戰馬啾啾的鳴叫聲。

　　行軍萬(wàn)里奔赴戰場(chǎng)作戰，翻越關(guān)隘和山嶺就像飛過(guò)去一樣快。北方的寒風(fēng)中傳來(lái)打更聲，清冷的月光映照著(zhù)戰士們的鎧甲。將士們經(jīng)過(guò)無(wú)數次出生入死的戰斗，有的犧牲了，有的十年之后得勝而歸。

　　歸來(lái)朝見(jiàn)天子，天子坐上殿堂（論功行賞）。記功木蘭最高一等，得到的賞賜千百金以上。天子問(wèn)木蘭有什么要求，木蘭不愿做尚書(shū)省的官，希望騎上一匹千里馬，送我回故鄉。

　　父母聽(tīng)說(shuō)女兒回來(lái)了，互相攙扶著(zhù)出城（迎接木蘭）。姐姐聽(tīng)說(shuō)妹妹回來(lái)了，對門(mén)梳妝打扮起來(lái)。小弟弟聽(tīng)說(shuō)姐姐回來(lái)了，霍霍地磨刀殺豬宰羊。打開(kāi)我閨房東面的門(mén)，坐在我閨房西面的床上，脫去我打仗時(shí)穿的戰袍，穿上我姑娘的衣裳，當著(zhù)窗子整理像云一樣柔美的鬢發(fā)，對著(zhù)鏡子在額上貼好花黃。出門(mén)去見(jiàn)同營(yíng)的伙伴，伙伴們都很吃驚，同行數年之久，竟然不知道木蘭是女孩子。

　　雄兔兩只腳時(shí)常動(dòng)彈，雌兔兩只眼時(shí)常瞇著(zhù)（所以容易辨別）。雄雌兩只兔子一起并排著(zhù)跑時(shí)，怎能辨別出哪只是雄兔，哪只是雌兔。

　　注釋?zhuān)?/strong>

　　唧唧（jījī）：紡織機的聲音

　　當戶(hù)（dānghù）：對著(zhù)門(mén)。

　　機杼（zhù）聲：織布機發(fā)出的聲音。機：指織布機。杼：織布梭（suō）子。

　　惟：只。

　　何：什么。

　　憶：思念，惦記

　　軍帖（tiě）：征兵的文書(shū)。

　　可汗（kèhán）：古代西北地區民族對君主的稱(chēng)呼

　　軍書(shū)十二卷：征兵的名冊很多卷。十二，表示很多，不是確指。下文的“十二轉”、“十二年”，用法與此相同。

　　爺：和下文的“阿爺”一樣，都指父親。

　　愿為市鞍（ān）馬：為，為此。市，買(mǎi)。鞍馬，泛指馬和馬具。

　　韉（jiān）：馬鞍下的墊子。

　　轡（pèi）頭：駕馭牲口用的嚼子、籠頭和韁繩。

　　辭：離開(kāi)，辭行。

　　濺濺（jiānjiān）：水流激射的聲音。

　　旦：早晨。

　　但聞：只聽(tīng)見(jiàn)

　　胡騎（jì）：胡人的戰馬。胡，古代對北方少數民族的稱(chēng)呼。

　　啾啾（jiūjiū）：馬叫的聲音。

　　天子：即前面所說(shuō)的“可汗”。

　　萬(wàn)里赴戎機：不遠萬(wàn)里，奔赴戰場(chǎng)。戎機：指戰爭。

　　關(guān)山度若飛：像飛一樣地跨過(guò)一道道的關(guān)，越過(guò)一座座的山。度，越過(guò)。

　　朔（shuò）氣傳金柝：北方的寒氣傳送著(zhù)打更的聲音。朔，北方。金柝（tuò），即刁斗。古代軍中用的一種鐵鍋，白天用來(lái)做飯，晚上用來(lái)報更。

　　寒光照鐵衣：冰冷的月光照在將士們的鎧甲上。

　　明堂：明亮的的廳堂，此處指宮殿

　　策勛十二轉（zhuǎn）：記很大的功。策勛，記功。轉，勛級每升一級叫一轉，十二轉為最高的勛級。十二轉：不是確數，形容功勞極高。

　　賞賜百千強（qiáng）：賞賜很多的財物。百千：形容數量多。強，有余。

　　問(wèn)所欲：?jiǎn)?wèn)（木蘭）想要什么。

　　不用：不愿意做。

　　尚書(shū)郎：尚書(shū)省的官。尚書(shū)省是古代朝廷中管理國家政事的機關(guān)。

　　愿馳千里足：希望騎上千里馬。

　　郭：外城。

　　扶：扶持。將：助詞，不譯。

　　姊（zǐ）：姐姐。

　　理：梳理。

　　紅妝（zhuāng）：指女子的艷麗裝束。

　　霍霍（huòhuò）：模擬磨刀的聲音。

　　著(zhù)（zhuó）：通假字通“著(zhù)”，穿。

　　云鬢（bìn）：像云那樣的鬢發(fā)，形容好看的頭發(fā)。

　　帖（tiē）花黃：帖“通假字通”貼“�；�黃，古代婦女的一種面部裝飾物。

　　雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離：據說(shuō)，提著(zhù)兔子的耳朵懸在半空時(shí)，雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈，雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著(zhù)，所以容易辨認。撲朔，爬搔。迷離，瞇著(zhù)眼。

　　雙兔傍地走，安能辨我是雄雌：兩只兔子貼著(zhù)地面跑，怎能辨別哪個(gè)是雄兔，哪個(gè)是雌兔呢？ 42�！被稹埃和ā被铩�。古時(shí)一起打仗的人用同一個(gè)鍋吃飯，后意譯為同行的人。

　　行：讀háng。

　　傍（bàng）地走：貼著(zhù)地面并排跑。

　　賞析：

　　《木蘭詩(shī)》是中國南北朝時(shí)期北方的一首長(cháng)篇敘事民歌，也是一篇樂(lè )府詩(shī)。記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰沙場(chǎng)，凱旋回朝，建功受封，辭官還家的故事，充滿(mǎn)傳奇色彩。

　　第一段，寫(xiě)木蘭決定代父從軍。詩(shī)以”唧唧復唧唧“的織機聲開(kāi)篇，展現”木蘭當戶(hù)織“的情景。然后寫(xiě)木蘭停機嘆息，無(wú)心織布，不禁令人奇怪，引出一問(wèn)一答，道出木蘭的心事。木蘭之所以”嘆息“，不是因為兒女的心事，而是因為天子征兵，父親在被征之列，父親既已年老，家中又無(wú)長(cháng)男，于是決定代父從軍。

　　第二段，寫(xiě)木蘭準備出征和奔赴戰場(chǎng)�！睎|市買(mǎi)駿馬……“四句排比，寫(xiě)木蘭緊張地購買(mǎi)戰馬和乘馬用具，表示對此事的極度重視，只用了兩天就走完了，夸張地表現了木蘭行進(jìn)的神速、軍情的緊迫、心情的急切，使人感到緊張的戰爭氛圍。其中寫(xiě)”黃河流水鳴濺濺“”燕山胡騎鳴啾啾“之聲，還襯托了木蘭的思親之情。

　　第三段，概寫(xiě)木蘭十來(lái)年的征戰生活�！比f(wàn)里赴戎機，關(guān)山度若飛“，概括上文”旦辭……“八句的內容，夸張地描寫(xiě)了木蘭身跨戰馬，萬(wàn)里迢迢，奔往戰場(chǎng)，飛越一道道關(guān)口，一座座高山。寒光映照著(zhù)身上冰冷的鎧甲�！睂④姲賾鹚�，壯士十年歸“，概述戰爭曠日持久，戰斗激烈悲壯。將士們十年征戰，歷經(jīng)一次次殘酷的戰斗，有的戰死，有的歸來(lái)。而英勇善戰的木蘭，則是有幸生存、勝利歸來(lái)的將士中的一個(gè)。

　　第四段，寫(xiě)木蘭還朝辭官。先寫(xiě)木蘭朝見(jiàn)天子，然后寫(xiě)木蘭功勞之大，天子賞賜之多，再說(shuō)到木蘭辭官不就，愿意回到自己的故鄉�！蹦咎m不用尚書(shū)郎“而愿”還故鄉“，固然是她對家園生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女兒身。天子不知底里，木蘭不便明言，頗有戲劇意味。

　　第五段，寫(xiě)木蘭還鄉與親人團聚。先以父母姊弟各自符合身份、性別、年齡的舉動(dòng)，描寫(xiě)家中的歡樂(lè )氣氛，展現濃郁的親情；再以木蘭一連串的行動(dòng)，寫(xiě)她對故居的`親切感受和對女兒妝的喜愛(ài)，一副天然的女兒情態(tài)，表現她歸來(lái)后情不自禁的喜悅；最后作為故事的結局和全詩(shī)的高潮，是恢復女兒裝束的木蘭與伙伴相見(jiàn)的喜劇場(chǎng)面。

　　第六段，用比喻作結。以雙兔在一起奔跑，難辨雌雄的隱喻，對木蘭女扮男裝、代父從軍多年未被發(fā)現的奧秘加以巧妙的解答，妙趣橫生而又令人回味。

　　其詩(shī)中幾件事的描繪詳略得當，一，二，三，六，七段詳寫(xiě)木蘭女兒情懷，四，五段略寫(xiě)戰場(chǎng)上的英雄氣概。從內容上突出兒女情懷，豐富英雄性格，是人物形象更真實(shí)感人。結構上使全詩(shī)顯得簡(jiǎn)潔，緊湊。

　　這首詩(shī)塑造了木蘭這一不朽的人物形象，既富有傳奇色彩，而又真切動(dòng)人。木蘭既是奇女子又是普通人，既是巾幗英雄又是平民少女，既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。她勤勞善良又堅毅勇敢，淳厚質(zhì)樸又機敏活潑，熱愛(ài)親人又報效國家，不慕高官厚祿而熱愛(ài)和平生活。

　　這首詩(shī)具有濃郁的民歌特色。全詩(shī)以”木蘭是女郎“來(lái)構思木蘭的傳奇故事，富有浪漫色彩。繁簡(jiǎn)安排極具匠心，雖然寫(xiě)的是戰爭題材，但著(zhù)墨較多的卻是生活場(chǎng)景和兒女情態(tài)，富有生活氣息。詩(shī)中以人物問(wèn)答來(lái)刻畫(huà)人物心理，生動(dòng)細致；以眾多的鋪陳排比來(lái)描述行為情態(tài)，神氣躍然；以風(fēng)趣的比喻來(lái)收束全詩(shī)，令人回味。這就使作品具有強烈的藝術(shù)感染力。

木蘭詩(shī)的原文及翻譯13