新編大學(xué)英語(yǔ)第三版綜合教程七八單元課文翻譯
第七單元：優(yōu)雅地彌合文化差異
1.在外語(yǔ)學(xué)習中，有一些簡(jiǎn)單的詞組，一旦掌握，就能讓你不知不覺(jué)地進(jìn)入另一種文化．而絲毫不暴露你作為一個(gè)外國人的痕跡，但你為什么總是學(xué)不會(huì )呢?每本漢語(yǔ)課本都是從問(wèn)候語(yǔ)句開(kāi)始的。但是，作為美國人，每當要我送客出門(mén)時(shí)，我總是舌頭打結。唐突地說(shuō)再見(jiàn)是不行的，然而，那是我從這些課本里所學(xué)到的一切了。因此我只能微笑、點(diǎn)頭，像個(gè)日本人似地鞠躬，并拼命地想找些話(huà)來(lái)說(shuō).以緩和離別的氣氛，使他們覺(jué)得我確實(shí)歡迎他們下次再來(lái)。因此，我常�？课业闹袊煞虻亩Y貌來(lái)掩蓋自己的慌亂。
2.后來(lái)，聽(tīng)得多了．我開(kāi)始學(xué)會(huì )了說(shuō)一些話(huà),使送客的氣氛輕松了許多．感到我不僅完成了任務(wù)，而且完成得很好。
3.對中國人來(lái)說(shuō)，送客需要有一定的禮儀和很多勝人一籌的本領(lǐng)。雖然我不希望通過(guò)觀(guān)察而懂得所有的送客禮儀，但是作為一個(gè)外國人，我不得不學(xué)會(huì )送客時(shí)所需要的禮貌用語(yǔ)。
4.在中國人看來(lái)，送客時(shí)必須盡可能送到最遠，走一樓梯或可能到達最近的車(chē)站。我曾經(jīng)等我丈夫半小時(shí)之久從車(chē)站送客回來(lái)。那次他送客人到車(chē)站等下班車(chē)到達。
5.對于不重要的或年輕的客人，他可能會(huì )說(shuō)：“我不送你了，可以么？”當然，客人會(huì )說(shuō)“不要送我了，不要送我了”，來(lái)讓主人不要因為沒(méi)有送客而感到不快。
6.那會(huì )非常好，但是當我作為客人被送別時(shí)，我堅持不送總是不起作用，女主人或男主人，或兩人一起總堅持送我到樓下，看著(zhù)我離去，盡管我禮貌地說(shuō)到“不要麻煩送我了，不要麻煩送我了�！奔词刮以囍�(zhù)加快腳步讓主人跟不上，他們也會(huì )跑著(zhù)跟上我。接受這種不可避免的事，還好么？
7.另外，與中國的習俗相反，因為國人避免匆忙做事。與某人分別時(shí)，你會(huì )說(shuō)什么呢？“慢走.” 不是再見(jiàn)或祝你平安，而是“慢走�！睂τ谥袊�，它意味著(zhù)“當心”或“走路小心”或諸如此類(lèi)，但是英語(yǔ)意思就是“慢走.”
8.這里所指的另一句套話(huà)是“怠慢”。在一次美味的盛宴結束時(shí)，主人對客人說(shuō)“今天款待不周，敬請原諒.”
9.中美文化正好相反。美國女主人聽(tīng)到夸獎自己的烹技時(shí)會(huì )說(shuō)：“哦，很高興你喜歡它，我專(zhuān)門(mén)為你烹調的.”而中國女主人或男主人（通常是男主人烹制出美味）不是這樣回答。他們會(huì )為“沒(méi)有什么好吃的”，或沒(méi)有合適的菜不成敬意而道歉。
10.美國面對孩子也是如此。美國父母非常驕傲于孩子取得的成就，而中國的父母不是這樣。即使孩子取得班里第一，也總是說(shuō)“這么淘氣，不知道學(xué)習，不聽(tīng)長(cháng)輩的話(huà)”等等。
11.中國人以謙虛為榮，而美國人以正直為傲。謙虛使中國人在美國人的餐桌上饑餓不堪。對于中國人，多次拒絕后再接受是禮貌，對于美國人，“不”就意味著(zhù)“不”，不管說(shuō)幾次“不”。
12.最近，美國公司派往中國的一個(gè)代表團，其中一位成員向我抱怨，談到中方代表如何多次詢(xún)問(wèn)是否愿意對計劃進(jìn)行修改，盡管他每次都說(shuō)了“不”。我的朋友很生氣，因為中方人員不理解他的話(huà)。我立刻意識到問(wèn)題的所在，知道美國人來(lái)中國前為什么研究中美文化的差異了，這會(huì )減少談判中所產(chǎn)生的大量誤解與困惑。
13.一旦你了解了這些信號并迅速反應，生活會(huì )變得容易許多�？腿藖�(lái)了，我會(huì )馬上問(wèn)是否需要一杯茶，他們說(shuō)“不用麻煩了”，我的反應就是沏茶。
第八單元：把時(shí)間花在為錢(qián)苦惱上
1 最近一次股市大跌后的幾小時(shí)內，我就打電話(huà)給我的福特汽車(chē)商，訂購了我前一天試開(kāi)過(guò)的旅行車(chē)。正如我的朋友們明確指出的那樣，道瓊斯工業(yè)平均指數與我的財政狀況并無(wú)多大關(guān)系，不應該影響我買(mǎi)車(chē)。而且，我那舊車(chē)已經(jīng)使我頭疼了好幾個(gè)月了。
2 但我還是整個(gè)晚上在問(wèn)自己：我能買(mǎi)得起新車(chē)嗎？我是不是應該存錢(qián)而不是花錢(qián)？我們是不是有必要減少度假的時(shí)間？
3 在人們一系列的煩惱中，錢(qián)幾乎總是名列前茅。
4 一項《華爾街日報》的研究發(fā)現百分之七十的公眾其工資收入僅夠開(kāi)銷(xiāo)，毫無(wú)剩余。自1975年以來(lái)按揭借債增加了百分之三百，而且消費者破產(chǎn)達到有史以來(lái)最高。經(jīng)濟問(wèn)題被列為導致大多數婚姻失敗的一個(gè)因素。
5 當去年十月道瓊斯工業(yè)平均指數下跌554點(diǎn)的時(shí)候，數百萬(wàn)人損失了幾十億美元，至少在理論上是這樣。華爾街的金融專(zhuān)家們在憂(yōu)慮，小城鎮里的思想守舊者也在憂(yōu)慮。我們的反應也證實(shí)了我們已有的看法：我們是深受經(jīng)濟壓力折磨的人。錢(qián)只是“原材料”
6 正像《圣經(jīng)》告誡我們的那樣，擔心錢(qián)或諸如此類(lèi)的事不會(huì )給我們帶來(lái)任何好處。耶穌曾問(wèn)道：“你們有誰(shuí)能靠憂(yōu)慮使自己的生命延長(cháng)哪怕一個(gè)小時(shí)？”“你們?yōu)槭裁匆獮橐路䶮⿶滥�？看�?jiàn)田野里的百合花是怎么生長(cháng)的嗎？它們從不耕田紡紗�！�
7 盡管我的內心，渴望像百合花那樣生活。但我的頭腦里，卻感到需要儲藏囤積。
8 能夠不受經(jīng)濟困擾而生活的人，或者能把錢(qián)花在別人身上就像花在自己身上那么自在的人，都是不尋常的人。
9 托馬斯?愛(ài)迪生就是這種難得的人。如果這位大發(fā)明家把他的錢(qián)積蓄起來(lái)，去世的時(shí)候就會(huì )是一個(gè)大富翁。他第一項成功的發(fā)明使他凈得四萬(wàn)美元，這在1869年是一筆巨款。他一生中，獲得了1,093項發(fā)明專(zhuān)利，然而，在他離開(kāi)這個(gè)世界時(shí)，卻身無(wú)分文。
10 多年以后，他的兒子查爾斯回憶起自己父親對錢(qián)的態(tài)度時(shí)說(shuō)：“他把錢(qián)看成原材料，就像金屬一樣，是給人用的，而不是讓人聚積的，因此他一直把自己的基金重新投資到新的項目中去。有好幾次他幾近破產(chǎn)，但他決不讓錢(qián)主宰他的行動(dòng)�！�
11 約翰?衛斯禮也一樣。這位衛斯禮會(huì )的創(chuàng )始人在18世紀的英國收入最高，但他把自己的收入都給了別人。他的金錢(qián)哲學(xué)很簡(jiǎn)單：“盡量掙，盡量省，盡量給�！卞X(qián)是罪惡之源嗎？
12 錢(qián)也許并不是萬(wàn)惡之源，但如果它使我們夜不能寐，那它在我們生活中就過(guò)于重要了。
13 這也是列夫?托爾斯泰在他創(chuàng )作的《伊來(lái)爾斯》故事中所告誡的。故事講述了一對經(jīng)營(yíng)農場(chǎng)的富有夫婦，他們失去了所有的錢(qián)，不得不去當傭人。
14 一天有位客人問(wèn)這位妻子，她是不是因貧窮而痛苦，尤其是考慮到她曾享有過(guò)巨大財富。婦人的回答是――她比以前任何時(shí)候都更幸福，這使客人很吃驚。
15 “當我們富有的時(shí)候，我丈夫和我有那么多令人煩惱的事，以至于沒(méi)時(shí)間交談或想想我們的心靈深處或向上帝祈禱，”妻子解釋道�！拔覀兺砩咸稍诖采�，徹夜難眠地在擔心，惟恐母羊壓在了小羊的身上，于是我們一次次地起床，以確保一切平安……�，F在，當我和丈夫早晨醒來(lái)的時(shí)候，我們都要互相問(wèn)候，恩愛(ài)和睦。我們生活安寧，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮�！�
16 對我們大多數人來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟上的安全感是一個(gè)難以達到的目標。不管我們擁有多少，總是不夠�？ɡ麪�?紀伯倫是這樣說(shuō)的：“即便是糧食滿(mǎn)倉，但對貧窮的恐懼會(huì )成為對積蓄難以滿(mǎn)足的渴望�！�
17 當股市下跌時(shí)，即使我們還擁有足夠的財富，依然會(huì )恐慌、會(huì )擔憂(yōu)、會(huì )囤積�；蛘�，我們會(huì )深深地吸口氣并記�。哄X(qián)只是一種原材料，要用來(lái)投資其他方面的。
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