紅樓夢(mèng)講的哪個(gè)朝代

　　紅樓夢(mèng)是一本小說(shuō)，還帶有一點(diǎn)神話(huà)色彩，那么紅樓夢(mèng)講的哪個(gè)朝代的呢？一起來(lái)看看小編的分享吧！

　　解：最有可能是清朝，但書(shū)中并未明確是哪個(gè)朝代。

　　推測朝代背景：清朝、明朝等。

　　①原因及分析：

　　當時(shí)正是大興文字獄的時(shí)期。有人就猜想，為了保護生命安全，曹雪芹就把一些容易被他人視為敏感內容的人和事，都選用隱晦的方式來(lái)表達。這或許是《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有點(diǎn)明時(shí)代背景的原因之一。

　　②“清朝”說(shuō)：

　　《紅樓夢(mèng)》一書(shū)所反映的是清代康熙、雍正、乾隆時(shí)代的社會(huì )生活畫(huà)面，正是歷史上的所謂乾隆盛世，其實(shí)在王朝鼎盛的背后存在著(zhù)種種的矛盾，也隱藏著(zhù)重重的危機。書(shū)里很多地方都帶有鮮明的時(shí)代色彩，比如自鳴鐘、玻璃、汪洽煙，這些西洋五品都是清朝中期大量涌入中國的。故背景極有可能是清朝。

　　③“明朝”說(shuō)：

　　表面上的背景是明朝，這可以從冷子興演說(shuō)榮國府這一章節看出來(lái)。而且若是清朝，其中的漢人卻都未留長(cháng)辮，顯然與史實(shí)不符。

　　其他解說(shuō)：

　　《紅樓夢(mèng)》書(shū)中明確交代，故事發(fā)生的時(shí)間是在一個(gè)“末世”。鳳姐是“凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)”，探春是“生于末世運偏消”，冷子興演說(shuō)榮國府時(shí)，也明確說(shuō)當時(shí)的賈府是處在末世環(huán)境。

　　這個(gè)所謂的末世究竟是家族的末世還是社會(huì )的末世呢？有人說(shuō)是指寧榮二府百年望族的末世，這是不準確、不全面的。書(shū)中賈氏家族確實(shí)是末世光景，但書(shū)中所說(shuō)的末世，卻決不僅僅指一個(gè)家族，而是指整個(gè)社會(huì )；或者說(shuō)家族的末世與社會(huì )的末世是同時(shí)的處境，社會(huì )的沒(méi)落直接決定著(zhù)家族的沒(méi)落。

　　在封建社會(huì )，所謂末世，實(shí)際上就是一個(gè)封建王朝的沒(méi)落時(shí)期，或者說(shuō)，就是改朝換代的社會(huì )大動(dòng)蕩時(shí)期。證明這一點(diǎn)，最好的證據就是書(shū)中的《好了歌》與《好了歌解》，朋友們不妨再仔細品讀一遍：“金滿(mǎn)箱銀滿(mǎn)箱”的貴族，轉眼之間變成了“人皆謗”的乞丐；“訓有方”的公子哥兒，誰(shuí)能想到落草為寇，居然做了“強梁”；“擇膏粱”的千斤小姐，誰(shuí)承望“流落在煙花巷”;“正嘆他人命不長(cháng)，哪知自己歸來(lái)喪”；“昨日黃土壟頭埋白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦”，等等，這些驟貴驟賤、暴富暴貧的場(chǎng)面，只有改朝換代時(shí)期才會(huì )集中出現，這種天翻地覆的景象，不正是典型的封建王朝滅亡史么？

　　《紅樓夢(mèng)曲子——好事終》中說(shuō)的更為典型：“為官的，家業(yè)凋零；富貴的，金銀散盡；有恩的，死里逃生；無(wú)情的，分明報應。欠命的，命已還；欠淚的，淚已盡�！备某瘬Q代時(shí)期是社會(huì )算總帳的時(shí)期，這首《好事終》所描述的，就是一幅活生生的社會(huì )算總帳情景！“好一似食盡鳥(niǎo)投林，落一片白茫茫大地真干凈！”如果只是一個(gè)家族、或者一個(gè)地方的殘破，都不會(huì )被稱(chēng)為“茫茫白地”，只有一個(gè)王朝徹底覆滅了，方才會(huì )出現食盡鳥(niǎo)飛、茫茫白地的“干凈”局面

　　問(wèn)題是，《紅樓夢(mèng)》的末世背景，是指哪個(gè)末世？其實(shí)這根本是一個(gè)不成問(wèn)題的問(wèn)題�！都t樓夢(mèng)》與秦漢唐宋諸朝代無(wú)關(guān)，有關(guān)系的，只有明清兩個(gè)時(shí)代。明清兩個(gè)朝代，只有兩個(gè)末世：一個(gè)是清朝的末世，一個(gè)是明朝的末世，非此即彼，二者必居其一。清朝末世就是宣統皇帝退位，中華民國建立時(shí)期�！都t樓夢(mèng)》的誕生，比這個(gè)末世要早二百年，所以《紅樓夢(mèng)》書(shū)中的末世不可能是指清朝末世。那么，只有一種可能，《紅樓夢(mèng)》作品的社會(huì )背景，是大明王朝的末世！

　　《紅樓夢(mèng)》書(shū)中交代，這個(gè)社會(huì )末世，是處在一個(gè)“百足之蟲(chóng)，死而不僵”的時(shí)代。這又具體指什么時(shí)代呢？大家知道，李自成進(jìn)北京，大明王朝被推翻后，確實(shí)有一個(gè)“死而不僵”的時(shí)期，這就是“南明小朝廷”。這個(gè)小朝廷，還扛的是明朝正統旗號，前后經(jīng)歷了福王政權、桂王政權、唐王政權和魯王政權，“三帝一監國”一共延續了二十年時(shí)間�！都t樓夢(mèng)》書(shū)中所說(shuō)的“二十年來(lái)辯是非”，辯的就是這段是非。南明小朝廷滅亡之后，江南知識分子中普遍熱中辯論這一段時(shí)間的是是非非，王夫之、顧炎武、黃宗羲、孔尚任等大學(xué)問(wèn)家，以此為題寫(xiě)過(guò)好多政論或文學(xué)作品。

　　《紅樓夢(mèng)》書(shū)中反復交代：“好象有幾百年熬煎似的”，“千里搭涼棚——沒(méi)有不散的宴席”，其實(shí)也是說(shuō)南明時(shí)期，人們早已預見(jiàn)到小朝廷短命的結果。最后“呼啦啦似大廈傾，昏慘慘似燈將盡”，正是南明小朝廷覆滅場(chǎng)景的真實(shí)寫(xiě)照！

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