高中語(yǔ)文說(shuō)課稿15篇(精選)
作為一位杰出的教職工，時(shí)常需要用到說(shuō)課稿，借助說(shuō)課稿可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化�？靵�(lái)參考說(shuō)課稿是怎么寫(xiě)的吧！下面是小編精心整理的高中語(yǔ)文說(shuō)課稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿1
各位評委老師:
你們好！
我說(shuō)課的篇目是《清兵衛與葫蘆》。
一、說(shuō)教材
《清兵衛與葫蘆》是人教版普通高中課程標準實(shí)驗教科書(shū)高二語(yǔ)文選修教材《外國小說(shuō)欣賞》第五單元第一篇課文。
《外國小說(shuō)欣賞》這冊書(shū)主要是引導學(xué)生欣賞外國小說(shuō)以及初步感知小說(shuō)基本特征。便于學(xué)生了解外國優(yōu)秀小說(shuō)，理解不同時(shí)代、不同民族、不同流派風(fēng)格的文化，學(xué)習鑒賞小說(shuō)的基本方法，在必修教材的基礎上有所提高。全書(shū)共八個(gè)單元，每個(gè)單元一個(gè)話(huà)題。共16篇課文，均為名家名篇。第一單元的話(huà)題為敘述，重點(diǎn)掌握敘述角度和敘述人稱(chēng)�！肚灞l與葫蘆》是日本作家志賀直哉的作品，講述一個(gè)異國的悲劇性故事，小說(shuō)情節的精彩之處在于結尾的跌宕，令小說(shuō)陡增回味，是進(jìn)行小說(shuō)情節教學(xué)很好的范例。
二、說(shuō)教學(xué)目標
關(guān)于外國小說(shuō)閱讀教學(xué)，《全日制高中語(yǔ)文教學(xué)大綱》和考試大綱中均要求：識記外國重要作家及其國別和代表作
普通高中《語(yǔ)文課程標準》（實(shí)驗）中要求：1、培養學(xué)生閱讀小說(shuō)的興趣，提高文學(xué)修養。2、理解不同時(shí)代、不同民族、不同流派風(fēng)格的文化；3、學(xué)習鑒賞小說(shuō)的基本方法；4、品味語(yǔ)言，深入領(lǐng)會(huì )作品內涵，把握人物性格特征，5、注意從不同角度和層面解讀小說(shuō)；6、倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式。
教學(xué)參考書(shū)中確定的第五單元教學(xué)目標：
1、領(lǐng)會(huì )作品的內容與題旨
2、理解故事與情節的關(guān)系，認識情節生發(fā)的途徑及效果；
3、考察小說(shuō)情節運行的基本模式，理解“搖擺”“出乎意料與情節之中”等技巧隊情節運行的作用；
基于大綱和新課程標準及單元教學(xué)目標的要求，我確定本課的教學(xué)目標：
知識目標：
1、了解志賀直哉其人其作
2、把握小說(shuō)情節的基本模式，體會(huì )情節中的“搖擺”及結尾的跌宕；
能力目標：
1、引導學(xué)生領(lǐng)會(huì )小說(shuō)的內容和題旨；
2、提高學(xué)生想象和續寫(xiě)能力；
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標：
1、培養自己的興趣，發(fā)展自己的個(gè)性，尊重別人的興趣和個(gè)性；
教學(xué)重點(diǎn)：
1、了解志賀直哉其人其作
2、把握小說(shuō)情節的基本模式，體會(huì )情節中的“搖擺”及結尾的跌宕；
教學(xué)難點(diǎn)：
1、采用自主、合作、探究學(xué)習方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性。
三、說(shuō)教法
為了給學(xué)生創(chuàng )造動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手的機會(huì )，讓他們更多地參與教學(xué)，成為課堂教學(xué)的主體，根據該課的教學(xué)目標、課文特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特征，我采用以下方法進(jìn)行教學(xué)：
1情感教學(xué)法。導入新課時(shí)，教師語(yǔ)言華美，撩撥學(xué)生的心弦，引起學(xué)生的共鳴，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
2、探究法。新課程標準倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式，所以在教學(xué)中，我給學(xué)生提供探究的舞臺，激發(fā)學(xué)習興趣。探究小說(shuō)情節的跌宕，把握細節中的情感。
四、說(shuō)學(xué)法
自主合作探究的學(xué)習方式。自主學(xué)習即課前閱讀小說(shuō)，課上合作探究小說(shuō)情節的跌宕，把握細節中的情感。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲胄抡n
我國偉大教育家孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者�！钡聡�(zhù)名物理學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)：“興趣是最好的老師�！钡拇_，興趣是求知的原動(dòng)力，是智慧的觸發(fā)器，是才能的增長(cháng)點(diǎn)，是成功的奠基石。古今中外，很多人在興趣的指引下走向了成功，可是，也有很多人的興趣被家長(cháng)、老師或者社會(huì )給扼殺了。今天我們學(xué)習日本作家志賀直哉的小說(shuō)《清兵衛與葫蘆》，來(lái)品味一下這是怎樣一個(gè)悲劇故事。
�。ǘ┳骷易髌罚▽W(xué)生在預習基礎上介紹，教師補充）
志賀直哉（1883-1971年），日本著(zhù)名小說(shuō)家，被日本評論家譽(yù)為“小說(shuō)之神”。新現實(shí)主義的第一人。1904年發(fā)表處女作《菜花與少女》。1910年，與有島武郎、有島生馬等共同創(chuàng )辦《白樺》雜志，圍繞于這個(gè)刊物的一些年輕作家與美術(shù)家，對當時(shí)主張純客觀(guān)主義的自然主義文藝思潮不滿(mǎn)，要求肯定積極的人性，主張尊重個(gè)性，發(fā)揮人的意志的作用，提倡人道主義與理想主義的文學(xué)，形成“白樺”一派。志賀直哉為“白樺”派代表作家之一，“白樺”派成為日本現代文學(xué)中一個(gè)重要的流派。
代表作長(cháng)篇小說(shuō)《暗夜行路》，歷時(shí)15年之久，于1937年完成。寫(xiě)一個(gè)孤獨的知識分子在不幸的生活中與思想苦悶的道路上探索的歷程。主人公時(shí)任謙作是祖父和母親的私生子，在兄弟間一直遭受歧視，在母親死后，他與祖父及其年輕的妾共同過(guò)著(zhù)寂寞的生活。為立志從事文學(xué)事業(yè)與父親發(fā)生沖突，婚后又發(fā)現妻子不忠，便獨自流浪，最后在旅途中病倒。妻子趕到時(shí)，只見(jiàn)病床上的丈夫睜開(kāi)柔和而充滿(mǎn)愛(ài)情的眼睛。其余中短篇小說(shuō)《到網(wǎng)走去》《在城崎》《和解》《學(xué)徒的菩薩》等。
�。ㄈz查預習，聽(tīng)寫(xiě)字詞
字音----茶鹵模樣似的挾持嘮叨槌子
字形-----熱衷葫蘆光彩熠熠街巷把玩戰戰兢兢乖覺(jué)呵斥呵叱大抵橘子
�。ㄋ模┱w把握，故事情節
1、課文主要寫(xiě)了一個(gè)叫清兵衛的孩子與葫蘆的故事。采用倒敘的手法，以葫蘆為線(xiàn)索，首尾呼應，中間主要內容寫(xiě)：
�。ㄇ灞l）癡迷葫蘆（發(fā)生）
�。ㄇ灞l）發(fā)現葫蘆（發(fā)展）
�。ń虇T、父親）沒(méi)收葫蘆砸碎葫蘆（高潮）
�。ㄐＲ郏┵u(mài)葫蘆（第二高潮）
�。ㄇ灞l）開(kāi)始繪畫(huà)（結局）
�。ㄎ澹┨骄壳楣�
探究1：小說(shuō)中的主要矛盾是什么？
——清兵衛的的愛(ài)好與父親、老師的不理解之間的矛盾。
探究2|：父親、老師是如何看待清兵衛癡迷葫蘆的？
——父親覺(jué)得一個(gè)小孩子卻喜歡葫蘆，而且都是沒(méi)有開(kāi)過(guò)口的帶皮葫蘆，葫蘆形很周正的。認為小孩不懂什么。父親對他的愛(ài)好不屑一顧，只是覺(jué)得他貪玩而已。覺(jué)得他是沒(méi)出息的孩子。
老師（教員）對于清兵衛的癡迷葫蘆，非常生氣，認為“這種小孩將來(lái)不會(huì )有出息”
教師點(diǎn)撥：P69情節的搖擺
在小說(shuō)中，即使開(kāi)端和結局都很簡(jiǎn)單，作家決不會(huì )讓人物選擇捷徑一口氣到底的，而是讓他千折百回，最終才抵達勝利的彼岸。這就是小說(shuō)中情節的搖擺。
本課中情節的搖擺：
----1、當清兵衛上修身課玩葫蘆“給級任教員看見(jiàn)了”這一事件發(fā)生以后，沒(méi)有馬上敘述其后果，而是宕開(kāi)一筆，去寫(xiě)這個(gè)教員的愛(ài)好。
此處情節的搖擺有何作用？
插敘�！咀饔谩浚哄撮_(kāi)一筆，使時(shí)間暫停，情節的推進(jìn)也被“吊”了一“吊”，使得悲劇的氣氛降低，反倒多出點(diǎn)喜劇的意味。
----2、教員家訪(fǎng)（危機爆發(fā)），父親恰好不在。
清兵衛心跳，只求不要危及自己剩下的'其他葫蘆。
幸虧教員只管訓斥，并未注意近在咫尺的那些葫蘆。
剛剛松了一口氣，父親回來(lái)了，最終注意到那些葫蘆，并粗暴地將之“一個(gè)一個(gè)地砸碎”。
探究3：出人意料又在情理之中的結尾。清兵衛對葫蘆熱愛(ài)有加，他也曾幾次對別人的葫蘆不以為然，說(shuō)明什么？
--------說(shuō)明清兵衛對葫蘆并不盲目癡愛(ài)，而是對葫蘆確實(shí)有一定的研究他對葫蘆的鑒賞是有一定的眼光的”他買(mǎi)這個(gè)葫蘆只花了一毛錢(qián)。③、教員把葫蘆當著(zhù)臟東西讓老年校役扔掉。校役把葫蘆賣(mài)了50元。這樣寫(xiě)與后文寫(xiě)商人賣(mài)了600元構成對比。
探究4：情節中的細節：.本文中作者善于用簡(jiǎn)練傳神的描寫(xiě)表現人物復雜的心理活動(dòng)。結合課文，體會(huì )下列句子描寫(xiě)的傳神之處，并分別說(shuō)說(shuō)這些句子表現了清兵衛此時(shí)怎樣的心理活動(dòng)。
1、于是這個(gè)清兵衛葫蘆，終于被當場(chǎng)沒(méi)收，清兵衛連哭也沒(méi)有哭一聲。（驚愕、害怕、欲哭無(wú)淚。(情感上反抗）
2、他臉無(wú)人色的回到家里，靠在火爐邊發(fā)呆。（痛苦無(wú)奈。）
3、清兵衛只是臉色發(fā)青，不敢作聲。（心如刀絞，悲痛欲絕，不敢反抗）
探究5：葫蘆的歸宿對情節的發(fā)展和小說(shuō)主題的揭示有什么積極作用？
這些交代看似閑筆，卻使小說(shuō)情節達到一個(gè)新的高潮。葫蘆最終得到了專(zhuān)家（古董商）的認可。這份認可其實(shí)是對清兵衛的愛(ài)好的肯定，也是對他父親和教員的無(wú)知與粗暴進(jìn)行最有力的反駁和諷刺，從而進(jìn)一步深化主題。
探究6|：雖然如此，清兵衛的愛(ài)好還是被無(wú)情地扼殺了，他只好改變了他的愛(ài)好。如此安排結局的用意？
--------就內容、主題而言——這象征著(zhù)個(gè)性解放和人道主義的精神追求的曲折勝利（在壓迫之下尋找新的出口）。但是，這新的愛(ài)好也仍然為壓迫勢力所不喜歡，這就蘊涵了新的矛盾。小說(shuō)至此戛然而止，無(wú)限的后事留待讀者自己去想像，可激發(fā)讀者在閱讀結束后對主題內容的繼續思考。
就結構而言——呼應開(kāi)頭。
�。┤宋镄蜗�
探究6：讀35、36段，從中，我們看出清兵衛的父親對孩子的教育方式如何？你覺(jué)得他的父親愛(ài)不愛(ài)他？為什么？
-----從父親的言行中可以感受到父親的罵、揍，是希望孩子“有出息”。但是因為粗暴、自以為是，不理解孩子的童心童趣，以為清兵衛的癡迷葫蘆只是貪玩，毫無(wú)意義。他非要按自己的想法來(lái)塑造兒子，而不懂得尊重孩子的個(gè)性和興趣。
此時(shí)，那“一個(gè)一個(gè)地”被“砸碎”的已不光是葫蘆，還有清兵衛的一個(gè)又一個(gè)美好的夢(mèng)想。
愛(ài)著(zhù)自己的孩子，想讓自己的孩子有出息，卻粗暴地扼殺了他的個(gè)性，不用說(shuō)在那遙遠的日本，就是今天在我們身邊的父母又何其多呢！
�。ㄆ撸┬≌f(shuō)主題
探究7：作者對清兵衛和大人們分別表現了什么樣的態(tài)度？從中可以看出小說(shuō)的主題是怎樣的？
——同情清兵衛；批評父親、教員和客人粗暴扼殺少年個(gè)性的做法。
小說(shuō)主題：呼吁人們要尊重個(gè)性，讓個(gè)性自由發(fā)展
探究8：如果你是清兵衛，你會(huì )如何與父親溝通？
如果你是清兵衛的父親，你會(huì )怎樣對待孩子的喜好？
如果你是清兵衛的老師，你會(huì )怎么對待違反紀律的清兵衛？
——發(fā)展個(gè)性的前提：完成學(xué)習任務(wù)，不影響身心健康，不違反法律，不侵害他人利益，不違背道德；在合適的時(shí)間、場(chǎng)合進(jìn)行。
——老師家長(cháng)和社會(huì )：提高認識，對孩子的健康有益的興趣、愛(ài)好給予理解和支持，并正確指導、調控，給孩子以自由的空間，發(fā)展自己，健康成長(cháng)。
�。ň牛┎贾米鳂I(yè)：
小說(shuō)的結尾意猶未盡，清兵衛對葫蘆的愛(ài)好被扼殺后，又熱衷于繪畫(huà)了，他的這一新的愛(ài)好能守住嗎？后來(lái)會(huì )發(fā)生怎樣的故事呢？請合理展開(kāi)想象，續寫(xiě)這篇小說(shuō)。
六、說(shuō)板書(shū)
清兵衛與葫蘆
�。ㄈ毡荆┲举R直哉
線(xiàn)索：葫蘆
情節：主題：尊重個(gè)性
高潮1：沒(méi)收葫蘆砸碎葫蘆（搖擺）讓個(gè)性自由發(fā)展
高潮2：賣(mài)葫蘆
�。ò鍟�(shū)設計突出本單元話(huà)題情節，突出本課情節難點(diǎn)：兩次高潮及情節中的搖擺。明確小說(shuō)主題，引發(fā)學(xué)生共鳴。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿2
一.說(shuō)教材
(一)教材分析
本文是孫犁在晚年對亡妻的悼念之作，樸實(shí)的筆調中飽含對亡妻的深情，是“悼亡文學(xué)”中的佳作。作者通過(guò)對真實(shí)的生活細節的回憶描寫(xiě)，為我們塑造了一個(gè)少埋怨，多勞累，而用情極深的妻子形象，也透露出作者深深的愧疚之情。
根據教材安排，本文是第四板塊“慢慢走，欣賞啊”的一篇選教課程，是屬于“活動(dòng)體驗”專(zhuān)題。根據《課程標準》和本板塊的專(zhuān)題解說(shuō)，對本文的處理重在引導學(xué)生對細節描寫(xiě)的品味和研讀，重在對本文真摯情感的體悟，在思辯和討論中完成活動(dòng)體驗。
(二)說(shuō)學(xué)生
高一的學(xué)生，在必修一已經(jīng)接觸過(guò)散文，所以知道一些散文的基礎。本文關(guān)鍵要加強學(xué)生對語(yǔ)言的審讀能力和審美能力。而細節描寫(xiě)是高中第一次集中講到，所以作為重點(diǎn)去突破。使學(xué)生培養起更良好的學(xué)習的散文的興趣和方法。作為高一的學(xué)生，要理解作者深藏的感情有點(diǎn)困難，可以采取同學(xué)間討論，類(lèi)文賞析，師生間的相互置疑設問(wèn)等引導方法來(lái)設置情境。
(三)教學(xué)目標
依據學(xué)生學(xué)習特點(diǎn)、教材特色以及大綱要求，制定教學(xué)目標如下：
1.知識與技能
( 1)體會(huì )細節描寫(xiě)的作用并學(xué)會(huì )借鑒運用。
( 2)品味并理解作品樸實(shí)語(yǔ)言中所流露的真情。
2。過(guò)程與方法
(1)創(chuàng )設情境，幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì )細節描寫(xiě)的妙處。
(2)品味語(yǔ)言，感悟真情。
(3)引申拓展，借鑒細節描寫(xiě)進(jìn)行寫(xiě)作訓練。
3。情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
理解作者思念亡妻的凄惻之情，收獲感動(dòng)。
(四)教學(xué)重點(diǎn)，難點(diǎn)
1.教學(xué)重點(diǎn)
掌握對細節描寫(xiě)手法的分析與運用.
2.教學(xué)難點(diǎn)
(1)在“不太使人感傷的斷片”中，理解作者對亡人的愧疚和自責與深摯的、極度的思念。
(2)教學(xué)情境的合理創(chuàng )設。
二.說(shuō)教學(xué)方法
借助多媒體課件的教學(xué)手段,采用：激趣──感知──品讀、賞析──討論──拓展延伸的教學(xué)模式。倡導教師必要的牽引到放手，到學(xué)生的“自主、合作、探究”的學(xué)習方式的轉變,真正體現教師的主導作用，學(xué)生的主體地位。同時(shí)，教師適時(shí)的啟發(fā)點(diǎn)撥，使整個(gè)教學(xué)導之有序，從而構建師生間和諧平等互動(dòng)的語(yǔ)文課堂。
三.說(shuō)學(xué)習方法
新課程改革的一個(gè)重要理念，就是要培養學(xué)生的自我學(xué)習能力。為此，我設計如下學(xué)習方法：朗讀法、欣賞法、討論法、質(zhì)疑法等指導學(xué)生如何鑒賞寫(xiě)人記事類(lèi)的`散文，如何品析作品的語(yǔ)言，體會(huì )深藏的感情。
四.教具的使用
多媒體課件
五.教學(xué)設計(一課時(shí))
教學(xué)內容及步驟：
(一)導入新課
《江城子》(錄音)
(二)概括內容
用小標題的形式概括亡妻人生的四個(gè)階段。(讀課文，小組討論)
天作之合：從“天作之合”的婚姻說(shuō)起，回憶了作者與妻子是怎么結婚的。
初次見(jiàn)面：著(zhù)重寫(xiě)了自己和妻子初次見(jiàn)面時(shí)的情景。
勤勞持家：寫(xiě)妻子如何從一個(gè)嬌慣女兒變成一個(gè)吃苦耐勞的妻子與母親。
臨終痛別：寫(xiě)了作者對妻子的愧疚并回憶妻子臨終前的情景。
(三)活動(dòng)體驗(體驗細節之美)
師：寫(xiě)了哪些“亡人”的逸事?這些“逸事”表現了“亡人”的什么樣的性格?
(小組討論，一組一段)
明確：細節1：她點(diǎn)頭笑著(zhù)說(shuō)：“真不假，什么事都是天定的。假如不是下雨，我就到不了你家里來(lái)!”——一如既往的溫柔和內心的幸福感，以及她對婚姻的滿(mǎn)意。
細節2：“盯”“跳”“走”“鉆”——靦腆害羞
細節3：她嚴肅地說(shuō)：“你明天叫車(chē)來(lái)接我吧，我不能這樣跟著(zhù)你走�！薄Y教觀(guān)念很重，又非常質(zhì)樸。
細節4：我從外面回來(lái)，看到她兩個(gè)大拇指，都因為推機杼，頂得變了形，又粗，又短，指甲也短了�！浅Ｐ羷�
細節5：每逢孩子發(fā)燒，她總是整夜抱著(zhù)，來(lái)回在炕下走�！P(guān)愛(ài)孩子
細節6：她閉上眼睛，久病的臉上，展現了一絲幸福的笑容�！子跐M(mǎn)足
追問(wèn)：
第一部分：“天作之合”的橫批到處有，為什么作者影象特別深?
第二部分：?jiǎn)?wèn)：“盯”換成“瞪”可以嗎?體現作者妻子是個(gè)怎樣的人?
問(wèn)：為什么對這樣的小事記到現在?
問(wèn)：禮教意識重，作者是褒還是貶?
第三部分
問(wèn)：這樣運用對比來(lái)寫(xiě)，和就直接寫(xiě)妻子一直是勤勞的，那樣效果有什么不同?
第四部分
問(wèn)：為什么閉上“眼睛”，說(shuō)“還”向我提起這樣一件小事?是第一次說(shuō)這件事情嗎?
師：這真是一位少抱怨、多勞累的妻子啊!也正因如此，作者的內心才越覺(jué)得—
——愧疚與不安。
師：(生齊讀)“我們結婚四十年�！�
師(小結)：所以，苦不是苦，是情愛(ài)的風(fēng)景。學(xué)會(huì )欣賞人生吧!這樣有愛(ài)的苦也是甜的。此處看是平淡，確實(shí)恩愛(ài)到了及至，這也是本文我們的難點(diǎn)，理解平淡的文字后，極度的思念之情!就象作者所說(shuō)的：“就是這樣的文字，我也寫(xiě)不下去了�！笨梢�(jiàn)用情之深。
一篇《亡人逸事》短短兩千多字，沒(méi)有肝腸寸斷的感情噴涌，沒(méi)有如泣如訴的哀婉，但平平淡淡的敘述中分明可以感到欲哭無(wú)淚的沉甸甸的悲哀。
作者所說(shuō)的：“不太感傷的斷片”原來(lái)卻是最傷感的文字!
(四)細節模寫(xiě)(課堂練習)
師：這里說(shuō)了這么多“亡人”的小事，這些小事就是運用了“細節描寫(xiě)”
對人物動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)、心理、外貌以及自然景觀(guān)、場(chǎng)面氣氛等細小環(huán)節或情節的描寫(xiě)在文學(xué)作品中叫做細節描寫(xiě)。
1.如何寫(xiě)好細節：
(1)真實(shí)，符合生活的邏輯
(2)符合人物的個(gè)性
(3)精心錘煉詞語(yǔ)。
(4)巧妙運用修辭。
2.結合生活體驗，作文訓練。(三分鐘)
隨著(zhù)時(shí)光的流逝，我們可能會(huì )淡忘故去的親人，曾經(jīng)的老師和朋友……但是也許他(她)的一個(gè)微笑，一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)眼神……將長(cháng)久留在你腦海中，并永遠鮮亮。
請打開(kāi)記憶的閘門(mén)，尋找你記憶最深的細節。
(五)盤(pán)點(diǎn)收獲：今天你學(xué)了什么?(總結)
1.了解作家夫婦的真愛(ài)摯情
2.學(xué)習細節藝術(shù)，能欣賞，會(huì )使用
3.懂得欣賞人生�！嗖皇强�，是情愛(ài)的風(fēng)景。
(六)補充作者及詩(shī)作介紹
作者：孫犁(1913-20xx)，小說(shuō)散文合集《白洋淀紀事》，其中《荷花淀》等作品受到稱(chēng)賞。因自成風(fēng)格而被稱(chēng)為“荷花淀派”開(kāi)創(chuàng )者，作品風(fēng)格清新平淡
(七)拓展延伸(聽(tīng)錄音，感受情感)
巴金《懷念蕭珊》(節選)
(八)課后練習
閱讀《金岳霖先生》，從中找出幾個(gè)傳神的細節描寫(xiě)，把你的鑒賞心得寫(xiě)下來(lái)。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿3
各位，下午好：
今天我說(shuō)課的課題是古詩(shī)《迢迢牽牛星》。接下來(lái)，我對本課題進(jìn)行分析：
一、說(shuō)教材的地位和作用
《迢迢牽牛星》是編排在粵教版全日制普通高級中學(xué)教科書(shū)語(yǔ)文必修1第四單元第四個(gè)課題《漢魏晉詩(shī)三首》中的其中一首�！霸谛臑橹�，發(fā)言為詩(shī)”，“情動(dòng)于中而形于言”。詩(shī)歌是詩(shī)人真情實(shí)感的詠唱，是心靈對現實(shí)的應答�！豆旁�(shī)十九首》映了時(shí)代的動(dòng)蕩，社會(huì )的亂離《迢迢牽牛星》借牛郎織女的故事，寄托織女的相思之苦，形象地抒發(fā)了現實(shí)生活中男女情人咫尺天涯的哀怨，表達了渴望夫妻團圓的強烈愿望。通過(guò)學(xué)習本文，將使學(xué)生進(jìn)一步學(xué)會(huì )詩(shī)歌鑒賞的方法，培養人文素養。在此之前，學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習了《詩(shī)經(jīng)》兩首、《離騷（節選）》、《孔雀東南飛》，這為過(guò)渡到本課題的學(xué)習起到了很好的鋪墊作用。因此，學(xué)好本課為學(xué)好以后的詩(shī)歌可以打下牢固的理論基礎，而且它在整個(gè)教材也起到了承上啟下的作用。本課包含的一些重要的知識點(diǎn)和思想，為以后學(xué)生在學(xué)習理解類(lèi)似的詩(shī)歌并為簡(jiǎn)單地鑒賞詩(shī)歌打下堅實(shí)的基礎。
二、說(shuō)教學(xué)目標
根據本教材的結構和內容分析，結合著(zhù)高一年級學(xué)生他們的認知結構及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標：
1．知識目標：了解《古詩(shī)十九首》相關(guān)知識，有節奏地朗讀詩(shī)歌并背誦全詩(shī)。
2．技能目標：會(huì )分析詩(shī)歌的情感，能簡(jiǎn)單分析詩(shī)歌疊音詞作用和表達效果。
3．情感與價(jià)值觀(guān)目標：品味《迢迢牽牛星》詩(shī)中的愛(ài)情美，理解詩(shī)歌所表達出的渴望普天下夫妻團聚的愿望。
三、說(shuō)教學(xué)的重難點(diǎn)
本著(zhù)對高中語(yǔ)文新課程標準的理解，在吃透教材基礎上，我確定了以下教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
1．教學(xué)重點(diǎn)：分析詩(shī)歌中疊音詞作用和表達效果，掌握鑒賞此類(lèi)詩(shī)歌的技巧。
2．教學(xué)難點(diǎn)：據學(xué)生的認知特點(diǎn)，牽�？椗堑忍煳闹R、光年的定義的理解是教學(xué)的難點(diǎn)。
3．確立重點(diǎn)和難點(diǎn)的依據是：天文知識、光年較抽象，學(xué)生欠缺這方面的基礎知識。
為了講清教材的重難點(diǎn)，使學(xué)生能夠達到本課題設定的教學(xué)目標，我再從教法我學(xué)法上談?wù)劇?/p>
四、說(shuō)教法
我們都知道語(yǔ)文是一門(mén)提高人文素養，培養人的鑒賞能力的重要學(xué)科。因此，在教學(xué)過(guò)程中，不僅要使學(xué)生“知其然”，還要使學(xué)生“知其所以然”。我們在以師生既為主體又為客體的原則下，展現獲取理論知識、解決實(shí)際問(wèn)題的思維過(guò)程。
考慮到高一級學(xué)生的現狀，我主要采取朗讀法、講授法、讀寫(xiě)結合法，心理學(xué)理論告訴我們：學(xué)生的學(xué)習情緒直接影響學(xué)習效果。因此我還采用多媒體為教學(xué)手段的情景教學(xué)方法，創(chuàng )設情境幫助學(xué)生理解詩(shī)歌，利用疊音詞串聯(lián)詩(shī)歌，充分調動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，使他們在活動(dòng)中得到認識和體驗。當然老師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應該通過(guò)課堂教學(xué)感染和激勵學(xué)生，調動(dòng)起學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，激發(fā)學(xué)生對解決實(shí)際問(wèn)題的渴望，并且要培養學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)際的能力，從而達到最佳的教學(xué)效果�；诒菊n題的特點(diǎn)，我主要采用了以下的教學(xué)方法：
1．朗讀法：“三分詩(shī)七分讀”。從教學(xué)過(guò)程來(lái)說(shuō)，教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終，教師示范朗讀，引導學(xué)生按要求聽(tīng)讀，幫助學(xué)生深入體會(huì )課文的情感意蘊，學(xué)生通過(guò)反復的朗讀，加深對課文的理解，培養學(xué)生的語(yǔ)感。
2．講授法：教師通過(guò)口頭語(yǔ)言向學(xué)生傳授知識、培養能力、進(jìn)行思想教育。按照徹啟發(fā)式教學(xué)原則，講授的內容突出本課的的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵，使學(xué)生隨著(zhù)教師的講解或講述開(kāi)動(dòng)腦筋思考問(wèn)題，講中有導，講中有練。使學(xué)生主體作用凸顯出來(lái)，把課堂進(jìn)行得生動(dòng)活潑，而不是注入式。
3．讀寫(xiě)結合法：注重讀寫(xiě)結合，在熟讀的基礎上，讓學(xué)生對教材后面的疊詞練習進(jìn)行快速地思考，組織答案，我來(lái)總結這類(lèi)題目的答題技巧和規律。這不僅有助于學(xué)生對詩(shī)歌疊音詞的理解，而且提高了學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。
五、說(shuō)學(xué)法
根據本文篇幅簡(jiǎn)短，又是淺顯的文言文的特點(diǎn)，要求學(xué)生課前必須進(jìn)行預習，并利用課下注釋和工具書(shū)來(lái)疏通文意。讓學(xué)生從機械的“學(xué)答”向“學(xué)問(wèn)”轉變，從“學(xué)會(huì )”向“會(huì )學(xué)”轉變，成為學(xué)習的真正的主人。在課堂上，通過(guò)朗讀和提問(wèn)法去推動(dòng)學(xué)生思考，進(jìn)一步理解文章的內容，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性，讀出初步真實(shí)感受。這節課在指導學(xué)生的學(xué)習方法和培養學(xué)生的學(xué)習能力方面主要采取以下方法：思考評價(jià)法、分析歸納法、總結反思法。
最后我具體來(lái)談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過(guò)程。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
在這節課的教學(xué)過(guò)程中，我注重突出重點(diǎn)，條理清晰，緊湊合理，各項活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)、交流，最大限度的調動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。
1.導入新課：
提問(wèn)學(xué)生是否知道中國古代四大愛(ài)情故事，從學(xué)生的回答情況中引出本節課的主題牛郎織女的故事。在此之后，請一位男生和一位女生起來(lái)講述他們所了解到的牛郎織女的愛(ài)情故事，總結學(xué)生的回答情況，并由我來(lái)詳細地向學(xué)生交代故事的起源、發(fā)展，最重要的是突出這樣一個(gè)常識讓傳說(shuō)與課文有了緊密的切合點(diǎn)，牛郎和織女是因為王母娘娘的一根發(fā)簪化成的銀河而相隔兩地，不得相見(jiàn)，后來(lái)真情感動(dòng)天地，遂允許二人七月七日相見(jiàn)。
2.示范朗讀：
教師朗讀全文，學(xué)生按要求在書(shū)中畫(huà)出容易讀錯的多音字詞。教師用語(yǔ)言鼓勵學(xué)生，請學(xué)生給老師挑刺（教師故意讀錯某個(gè)詞），歡迎學(xué)生與教師競爭。這樣既能使學(xué)生的注意力集中到聽(tīng)讀上，同時(shí)又能激氣學(xué)生當堂背下詩(shī)歌的興趣和信心。
3.學(xué)生朗讀：
朗讀是詩(shī)歌教學(xué)中必不可少的手段，應反復進(jìn)行。要引導學(xué)生采用輪讀、個(gè)讀、聽(tīng)讀、小組讀等多形式朗讀，以讀帶動(dòng)對課文的理解，使學(xué)生以讀為樂(lè )。
4.學(xué)生背誦
在經(jīng)過(guò)反復的聽(tīng)讀和朗讀之后，學(xué)生已經(jīng)基本能粗略知道詩(shī)歌大意，在此基礎上，要求學(xué)生根據自己的情況即時(shí)背誦，教師根據學(xué)生的不同情況引導以詩(shī)歌的.思想內容。
5．板書(shū)設計：
我比較注重直觀(guān)地、系統的板書(shū)設計，并及時(shí)地體現教材中的知識點(diǎn)，以便于學(xué)生能夠理解掌握。我的板書(shū)設計是：
5．布置作業(yè)。
我布置的課堂作業(yè)是：《名師一號》P110頁(yè)第三題
七、我為什么要這樣上課
1．對教材內容的處理。
根據新課程標準的要求、知識的跨度、學(xué)生的認知水平，我對教材內容的增有減。
2．教學(xué)策略的選用
�。�1）重點(diǎn)字詞如多音字讀音讓學(xué)生動(dòng)手去查閱，自己作初步的記憶，教師扮演輔導者的角色。這樣有利于學(xué)生能力的提高，有利于學(xué)生對詩(shī)歌學(xué)習興趣的培養。通過(guò)對《古詩(shī)十九首》及《迢迢牽牛星》的文學(xué)常識和背景知識的介紹，激發(fā)學(xué)生了解古詩(shī)的興趣，有利于提高學(xué)生學(xué)習的積極性。
�。�2）讓學(xué)生鞏固重點(diǎn)知識并形成新的知識。通過(guò)布置作業(yè)，讓學(xué)生背誦課文，使他們進(jìn)一步的理解文章，梳理思路，提高詩(shī)歌鑒賞閱讀的語(yǔ)感和鑒賞的思路。完成《名師一號》的習題，有利于學(xué)生對詩(shī)歌的深刻理解，對以后的古詩(shī)學(xué)習打下堅實(shí)的基礎。
八、結束語(yǔ)
各位領(lǐng)導、老師們，本節課我根據高一年級學(xué)生的心理特征及其認知規律，采用直觀(guān)教學(xué)和討論法的教學(xué)方法，以‘教師為主導，學(xué)生為主體’，教師的“導”立足于學(xué)生的“學(xué)”，以學(xué)法為重心，放手讓學(xué)生自主探索的學(xué)習，主動(dòng)地參與到知識形成的整個(gè)思維過(guò)程，力求使學(xué)生在積極、愉快的課堂氣氛中提高自己的認識水平，從而達到預期的教學(xué)效果。我的說(shuō)果完畢，謝謝！
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿4
各位評委老師：
你們好!今天，我所說(shuō)課的題目是《宇宙的邊疆》。下面我將從教材分析、教學(xué)方法、學(xué)習方法以及教學(xué)過(guò)程的設計等方面向大家介紹一下我對本課的理解與設計。
一、教材分析
1、 教材的地位和作用：
《宇宙的邊疆》是高中語(yǔ)文(必修)3第四單元的一篇科普說(shuō)明文�？茖W(xué)是人類(lèi)認識世界的重要工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分，是標志人類(lèi)文明的尺度。閱讀科普文章，可以啟迪心志，激發(fā)想象，帶領(lǐng)我們進(jìn)入全新的科學(xué)天地，在科學(xué)海洋中遨游。本文是一部電視片的解說(shuō)詞，它節選自卡爾。薩根的作品《宇宙》。文中作者向我們介紹了許多宇宙知識，發(fā)表了自己對宇宙的眾多看法。行文是伴隨著(zhù)電視畫(huà)面展開(kāi)的，所以文中的語(yǔ)言有著(zhù)特定的語(yǔ)境。
教學(xué)目標
依據學(xué)生學(xué)習特點(diǎn)、教材特色以及課標要求，制定教學(xué)目標如下：
知識與能力目標：聯(lián)系實(shí)際，了解過(guò)程與方法目標：辨析各種假說(shuō)的區別。理清文章的基本思路。
情感與態(tài)度目標：培養學(xué)生勤于思考、勇于鉆研的科學(xué)精神。
2、 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
這3個(gè)教學(xué)目標的設置符合學(xué)生的認知規律，即整體感知——局部思維——遷移拓展。根據本單元的教學(xué)目標、學(xué)習重點(diǎn)，并結合學(xué)生實(shí)際，確定本節課的教學(xué)重點(diǎn)是品味本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。難點(diǎn)是描寫(xiě)與說(shuō)明相結合的語(yǔ)言特點(diǎn)。
二、說(shuō)教法：
對于教師的作用，新的課程標準在“教學(xué)建議”中指出：“教師既是與學(xué)生平等的對話(huà)者之一，又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者�！薄敖處煹狞c(diǎn)撥是必要的，但不能以自己的分析講解代替學(xué)生的獨立閱讀�！币虼�，這一堂課，在教法上我采用對話(huà)式教學(xué)模式，主要采用點(diǎn)撥法、提問(wèn)法、講解法，引導學(xué)生自主閱讀課文。其中點(diǎn)撥法是最基本的方法。所謂點(diǎn)撥法，就是在關(guān)鍵處，進(jìn)行恰到好處的啟發(fā)引導，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，拓展思路，把問(wèn)題引向深入，高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)�？梢哉f(shuō)，點(diǎn)撥法是開(kāi)啟學(xué)生智慧，點(diǎn)燃思維火花，提高教學(xué)效率，解決語(yǔ)文教學(xué)“少慢差費”現象的一把金鑰匙。
三、說(shuō)學(xué)法：
“一個(gè)差的老師只會(huì )奉獻，而好的老師則教會(huì )學(xué)生發(fā)現真理�！苯虝�(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習已經(jīng)成為課堂教學(xué)的`重要任務(wù)。學(xué)生獲得知識有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，在教學(xué)中我很重視讓學(xué)生主動(dòng)參與和互相學(xué)習，調動(dòng)學(xué)生的多種感官參與學(xué)習過(guò)程，強調一些學(xué)習習慣的養成，在兼容并舉中力求最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、合作性、發(fā)展性、創(chuàng )造性，從而達到激發(fā)興趣、理解陶情、啟迪心智、感悟積淀的四重境界。(在學(xué)生的學(xué)習中，注重知識與能力，過(guò)程與方法，情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)三個(gè)方面的共同發(fā)展。)
學(xué)法具體如下：勾畫(huà)圈點(diǎn)法——勤動(dòng)筆墨，積極讀書(shū)。討論法——積極參與，總結規律。自主探究法——學(xué)生實(shí)踐，鞏固提高。懸念法——帶著(zhù)問(wèn)題，鞏固提高。
其中，討論法很重要，討論的基本要求，就是在教師的指導下，就教材的重點(diǎn)和疑難問(wèn)題進(jìn)行集體討論以求明確重點(diǎn)，解決疑難。這種教學(xué)方法的最大特點(diǎn)是訓練學(xué)生的思維能力，養成當眾說(shuō)話(huà)的良好習慣，培養學(xué)生的口頭表達能力。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿5
今天，我說(shuō)課的課題是《囚綠記》，我說(shuō)課的內容包括七個(gè)方面：說(shuō)教材(教學(xué)目標、教學(xué)重難點(diǎn))、說(shuō)學(xué)生、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、教學(xué)過(guò)程與教學(xué)設計、作業(yè)設計、板書(shū)設計幾個(gè)方面，下面一一展開(kāi)：
一、說(shuō)教材
1、教材所處的地位及作用：
地位：《囚綠記》是我國現代作家、翻譯家陸蠡在抗日戰爭爆發(fā)后寫(xiě)成的一篇詠物抒情的散文。課文講述了作者與常春藤綠枝條的一段“交往”的經(jīng)歷，描繪了綠枝條的生命狀態(tài)和“性格特點(diǎn)”，也寫(xiě)出了作者的生存狀況和真摯心愿，頌揚忠貞不屈的氣節，抒發(fā)了對黑暗的憎惡，對光明與自由的向往之情。由于它的寫(xiě)景狀物很有特點(diǎn)，表達情意含蓄蘊藉，很適合中學(xué)生朗讀、賞析。人教版則將它放在高一必修Ⅱ，與《荷塘月色》、《故都的秋》、一起，組成“閱讀鑒賞”的第一單元。
作用：本篇課文主要讓學(xué)生學(xué)會(huì )抓住景物特點(diǎn)，運用象征手法來(lái)表達自己的情感。讓學(xué)生明確作者在抒寫(xiě)對綠的熱愛(ài)之情中，表達對生命的愛(ài)，永向光明，頑強抗爭的精神的歌頌。
2、教材處理：新課標中指出，語(yǔ)文是教導學(xué)生學(xué)習理解和運用祖國語(yǔ)言文字的課程,是引導學(xué)生提高語(yǔ)文素養的課程.是教師通過(guò)語(yǔ)文教學(xué),教學(xué)生學(xué)語(yǔ)文、讀語(yǔ)文、講語(yǔ)文、用語(yǔ)文的課程。"在閱讀與鑒賞活動(dòng)中，不斷充實(shí)精神生活，完善自我人格，提升人生境界，逐步加深對個(gè)人與國家、個(gè)人與社會(huì )、個(gè)人與自然關(guān)系的思考和認識。",新課程下的'教學(xué)理念是用教材教而不是教教材，所以我對教材的處理做了大膽的突破，不是面面俱到，而是把重點(diǎn)放在在朗讀中理清文章結構，在鑒賞中體會(huì )作者的情感，注重對文本的解讀。本人在反復誦讀本課的過(guò)程中發(fā)現，本課的第5自然段特別適合用來(lái)開(kāi)展誦讀指導，因此，在誦讀環(huán)節重點(diǎn)放在第5自然段。指導學(xué)生抓住文中的重點(diǎn)句、關(guān)鍵詞圈點(diǎn)批注，欣賞品析，形成閱讀的能力。同時(shí)，緊扣本單元“寫(xiě)景要抓住特征”這個(gè)寫(xiě)作主題，在教學(xué)過(guò)程中著(zhù)重體會(huì )本課象征、以小見(jiàn)大的寫(xiě)作手法。把難點(diǎn)放在拓展引申環(huán)節上，讓學(xué)生對本課的主題作個(gè)性化解讀。
二、說(shuō)學(xué)生
高一的學(xué)生基本能把握課文的內容。從初中到高一他們接觸了不少美文，多數對散文有了一定的了解。對散文的語(yǔ)言美、意境美有所感悟。但他們有很多人沒(méi)有很好的閱讀習慣，因此，在教學(xué)過(guò)程中，要不斷滲透圈點(diǎn)批注的閱讀方法。農村中學(xué)的學(xué)生語(yǔ)言表達能力較弱，也沒(méi)有閱讀方向，因此，在教學(xué)過(guò)程中，要不斷用問(wèn)題引導學(xué)生去思考去表達。要做到以學(xué)生為主體教師為主導，充分地去相信學(xué)生。還要收放得當。同時(shí)培養學(xué)生通過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言獲得作者思想感情的體會(huì )和對課文美的感知，再結合寫(xiě)作要求力圖提高學(xué)生的書(shū)面表達能力。
三、說(shuō)教法
本課試圖用多媒體手段來(lái)增加我的課程容量以及課堂的美感。在指導誦讀中加以音樂(lè )的伴奏，陶冶情操，加強對文本的理解。關(guān)注學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)，鼓勵學(xué)生個(gè)性化的多元解讀，充分肯定其發(fā)現與感悟，使學(xué)生既有學(xué)習的信心又能接受理性的建議。圈點(diǎn)批注、討論、點(diǎn)撥，讓學(xué)生在“自主、合作、探究”中完成對文本的解讀。
四、說(shuō)學(xué)法
“授人以魚(yú)，僅享用一時(shí)，而授人以漁，將受用一生”。新課改的一個(gè)重要理念，就是培養學(xué)生自我學(xué)習能力，為此我設計如下學(xué)習方法：朗讀——討論 ——欣賞——仿作。依據對話(huà)和自主、合作、探究的教學(xué)理念，老師先用示范引導學(xué)生圈點(diǎn)批注和探究問(wèn)題，然后學(xué)生課堂互動(dòng)交流。抓緊文本，反復誦讀，圈點(diǎn)批注和問(wèn)題探究，這樣才能夠有效地解決學(xué)生在閱讀方法上的難題。這種方法的選擇，尊重了學(xué)生的個(gè)體閱讀，尊重了學(xué)生交流發(fā)表探究成果的心理需求和學(xué)生之間的合作探究。
五、教學(xué)過(guò)程與教學(xué)設計
教學(xué)過(guò)程設計如下：
(一)、情景導入
(二)、 釋題
(三)、初步感知
(四)、合作探究： 1、自由發(fā)言 。2、共同研討
(五)、主題歸納
(六)、拓展引申
(七)、作業(yè)布置：
合作探究這個(gè)環(huán)節的設計思路：
1、自由發(fā)言：
讀一讀你最喜歡的語(yǔ)段或語(yǔ)句，并說(shuō)說(shuō)你喜歡的理由。
(重點(diǎn)把握：記敘、議論、抒情、描寫(xiě)相結合的手法以及各種修辭手法的運用)
2、共同研討 ：(重點(diǎn)把握象征、以小見(jiàn)大的手法以及對主題的解讀)
主題思想方面的設計思路：
1、不任意發(fā)揮，不一定要想到民族氣節、愛(ài)國情懷等，要做個(gè)性化解讀。
2、 主題：作者通過(guò)寫(xiě)在孤旅生涯中“囚綠”的故事，通過(guò)贊美窗前一株永向光明、“永不屈服于黑暗”的常春藤，頌揚忠貞不屈的氣節，抒發(fā)了對黑暗的憎惡，對光明與自由的向往之情。
對拓展引申環(huán)節的設計思路：
1、設計問(wèn)題：本文給你什么樣的深刻的啟示?
2、設計思路：這個(gè)問(wèn)題設置是為了引導學(xué)生對本課內容進(jìn)行一個(gè)課堂總結，引導學(xué)生從寫(xiě)作手法與人生啟示方面進(jìn)行思考，有利于提高學(xué)生的寫(xiě)作能力，也是對主題的進(jìn)一步個(gè)性化拓展，引導學(xué)生思考人生問(wèn)題，突顯作品的現實(shí)意義。
六、作業(yè)設計：
試著(zhù)借鑒本文的寫(xiě)法，調動(dòng)你的情感和想象,描述一種景物,力求寫(xiě)出景物的特征。
設計思路：引導學(xué)生學(xué)以致用，同時(shí)與本單元的作文訓練專(zhuān)題“寫(xiě)景要抓住景物特征”相扣緊。
七、對板書(shū)設計的思路是：
突顯本課的教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)，在板書(shū)的設計形狀上我下了一番工夫，把板書(shū)設計成一棵常春藤的樣子，與本課寫(xiě)作對象暗合。給學(xué)生一目了然、印象深刻的美感。
以上就是我上《囚綠記》的思路。謝謝大家!
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿6
一.說(shuō)教材
1、教材分析：
大凡在寫(xiě)景敘事中注入作家濃郁的主觀(guān)情思的文章，語(yǔ)言才能神情飛動(dòng)，意趣橫生，倘若在情和景交融之外，更能從物我之間抒發(fā)哲理意蘊的則更是達到化境的上乘之作。蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨具特色的“以文為賦“的上乘之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點(diǎn)，文質(zhì)兼美，情理并茂。將純理念的對社會(huì )人生的抽象認識通過(guò)欣賞風(fēng)月，憑吊古人的方式來(lái)完成，在主客觀(guān)的契合間發(fā)出哲理的意蘊。文章“如行云流水，初無(wú)定質(zhì)，但常行于所當行，常止于不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生”。它是高中語(yǔ)文新教材第三冊第六單元中唯一的一篇宋文，其他三篇則是唐文——李密的《陳情表》、韓愈的《祭十二郎文》、柳宗元的《愚溪詩(shī)序》。唐代散文重在意境和情感，而宋代散文則重在情感和理趣。但無(wú)論是意境、情感或是理趣，都應該注重對文章語(yǔ)言的鑒賞，即揣摩意境，感悟情感，探討理趣。這也就是本單元教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。因此，在對《赤壁賦》教學(xué)過(guò)程中應緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養學(xué)生的欣賞水平，這也體現了新大綱中要求的“要致力于學(xué)生語(yǔ)文素養和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語(yǔ)文運用能力和語(yǔ)感的培養�！�
鑒于以上的教材分析，確立如下的三個(gè)教學(xué)目標：
2、教學(xué)目標：
�。�1）“以文為賦”——學(xué)習駢散結合的語(yǔ)言特點(diǎn)
�。�2）“以意逆志”——感知作品言外的情感理趣
�。�3）“知人論世”——了解詩(shī)人儒道兼濟的思想
3、教學(xué)重點(diǎn)：
�。�1）欣賞分析文中的“水月”意象
�。�2）體悟主客問(wèn)答中的哲理內涵
4、教學(xué)原則：
從誦讀——研讀、從整體感知——深層評價(jià)、從感性——理性的原則
二、說(shuō)教法：
1、根據新大綱的要求，中學(xué)生應誦讀一定量的淺顯的文言文，《赤壁賦》是駢散結合的文賦，聲韻和美，節奏富于變化，第一課時(shí)應運用多媒體的形式讓學(xué)生多聽(tīng)、多看，同時(shí)讓學(xué)生有感情的反復誦讀，重在整體感知，在此基礎上理清文章的思路；第二課時(shí)重在研究性的討論學(xué)習，方法是教師設計問(wèn)題，學(xué)生課外搜集資料，寫(xiě)好發(fā)言稿，課堂上以交流、討論的形式將學(xué)生對課文的理解引向更深的層面。
2、教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)
三、教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、作者和解題：
1、黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無(wú)用世機會(huì )的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫(xiě)作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時(shí)。簡(jiǎn)單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學(xué)生對欣賞作品時(shí)恰當的運用“知人論世”的方法。
2、解題：
�。�1）赤壁的有關(guān)話(huà)題：三國時(shí)的赤壁和黃州的赤壁
�。�2）賦的特點(diǎn)的演變：騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦
二、第一環(huán)節：聽(tīng)錄音或看多媒體課件，提醒學(xué)生注意字音的準確，語(yǔ)句節奏的緩急和節奏的變化。教師點(diǎn)明五段文字的五次換韻。
三、第二環(huán)節：以誦讀為紐帶，落實(shí)以下幾個(gè)步驟：正音讀—識文字—通義訓—察語(yǔ)氣—明文法—斷句讀—辨辭采—別文體
請四位學(xué)生分別朗讀，其余同學(xué)根據注解疏通文意。之后，學(xué)生提出疑問(wèn)，教師提示重要知識，舉例
詞類(lèi)活用——使動(dòng)用法：舞幽壑之潛蛟
意動(dòng)用法：侶魚(yú)蝦而友麋鹿
名詞作動(dòng)詞：況吾與子漁樵于江渚之上
句式——定語(yǔ)后置：客有吹洞簫者
賓語(yǔ)前置：何為其然也
四、第三環(huán)節：理清文章的思路，（學(xué)生默讀）
教師點(diǎn)撥：第一節——月夜泛舟的陶醉
第二節——悲涼簫聲的傷感
第三節——人生失意的悲情
第四節——隨緣而安的態(tài)度
第五節——忘情塵世的灑脫
五、第四環(huán)節：通過(guò)以上的分析，再讓學(xué)生齊讀課文，仔細體會(huì )文章的語(yǔ)言，探討景、情、理的關(guān)系。
教師板書(shū)： 游 景 樂(lè ) （以景動(dòng)人）
“水月” 歌 情 悲 （以情感人）
問(wèn) 理 喜 （以理警人）
六、第五環(huán)節：安排下節課的討論話(huà)題：
�。�1）欣賞文中的“水月”的意象，并談?wù)劰湃说纳剿庾R。
�。�
2）分析主客的形象，體悟主客問(wèn)答中的理性思想。
第二課時(shí)
本課時(shí)圍繞上一節課的兩個(gè)問(wèn)題展開(kāi)，以學(xué)生發(fā)言——討論——總結的形式，教師適時(shí)的引導。
一、評析文中的“水月”意象
教師點(diǎn)撥： 現實(shí)中的“水月”——柔和之美——欣賞風(fēng)月（實(shí)）
歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人（虛）
哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生（虛）
二、引申蘇軾的山水意識
蘇軾采取的是一種政治性的退避，“寧固窮以濟意，不委屈而累己”，他找到了生活的快樂(lè )和心靈安慰的較為現實(shí)的途徑。無(wú)論人生的感嘆或政治的憂(yōu)傷，都在對自然和對山水的愛(ài)戀中得到了安息。于是他的山水意識提到了一個(gè)遠遠超出同時(shí)代人的高度。從而，自然山水在他的筆下，不再是象魏晉詩(shī)人那樣只是作為哲理思辯或徒供觀(guān)賞的客體，而融入蘇軾的生活、興趣、情感中。秋風(fēng)秋月、平疇曠野，極其普通的景色在這里都充滿(mǎn)了生命和情意。而且一種渾化無(wú)際、物我兩忘的風(fēng)格在蘇軾的筆下流淌出來(lái)，這是平凡而不可起企及的美。
三、主客是否為兩個(gè)人？體悟主客問(wèn)答中的哲理思想。
答：主和客其實(shí)是蘇軾人生的兩個(gè)層面，
主——作為道者的`蘇軾——達觀(guān)——因緣自適，隨遇而安
客——作為儒者的蘇軾——悲觀(guān)——人生短暫，生命渺小
四、結合詩(shī)歌單元《歸園田居》、《夢(mèng)游天姥吟留別》，談?wù)勌K軾、陶淵明、李白對傳統人格超越。
陶淵明——羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵——是帶性使氣的
李白——安能摧眉要事權貴，使我不開(kāi)心顏——是深感痛苦的
蘇軾——水逝去而常流，月盈虧而永生——是灑脫曠達的
五、如何正確評價(jià)蘇軾隨遇而安，及時(shí)行樂(lè )的人生態(tài)度？
緣于詩(shī)人痛苦的人生際遇，暢達地看待人生的起起浮浮，是一種豁達的情懷。
六、結語(yǔ)：
�。�1）文章有賦的情韻，散文的筆調，打破了賦在句式、聲律和對偶上的束縛，用比較自由的句式構成帶韻的散文，兼具詩(shī)的情韻和散文的理意，體現了韻文的優(yōu)美、綿長(cháng)的特色。
�。�2）《赤壁賦》清風(fēng)和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景致，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，于是他用那傳神的妙筆，為我們展現了一個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的境界，他描寫(xiě)了秋夜泛舟大江的情景，抒發(fā)宇宙無(wú)窮、人生短促的感慨，并以水月為喻，暢達宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物變與不變的辨證關(guān)系，使惆悵的心情在享受清風(fēng)明月的快意中得到詩(shī)意的消解，表現了一種豁達樂(lè )觀(guān)的襟懷。
七、布置作業(yè)：
�。�1）將文中的第一節改寫(xiě)成一段散文化的抒情文字。
�。�2）比較《前赤壁賦》和《后赤壁賦》的異同。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿7
各位領(lǐng)導，老師，同學(xué)們，大家下午好，今天我說(shuō)課的文章是《漁父》，我將從教材、學(xué)習目標、學(xué)習重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)課時(shí)、教學(xué)流程設計這幾個(gè)方面來(lái)論述。
一、說(shuō)教材
《漁父》是蘇教版高中語(yǔ)文必修五第三專(zhuān)題“直面人生”中的一篇課文，本板塊還選了《報任安書(shū)》這篇文章。這兩篇文本在內容上既對立又統一，它們是“生存與毀滅”的選擇問(wèn)題，有較強的互補性。
本專(zhuān)題教學(xué)目標主要是：通過(guò)閱讀作品，能讓學(xué)生對重大人生問(wèn)題有思考和追求；學(xué)生能對問(wèn)題展開(kāi)探討，學(xué)會(huì )辨證地思考，周密地說(shuō)理，有所發(fā)現和創(chuàng )新；學(xué)生能通過(guò)經(jīng)典文本學(xué)習，思考“直面人生”的豐富內容和表達上多樣的方法；積累經(jīng)典文本中的名句，歸納整理文言文的基礎知識。
二說(shuō)學(xué)習目標
根據普通高中語(yǔ)文課程標準要求培養學(xué)生“完善自我人格，提升人生境界”、“與文本展開(kāi)對話(huà)”和“養成獨立思考、質(zhì)疑探究的習慣”，結合本專(zhuān)題教學(xué)目標和文本自身特點(diǎn)，我把本課教學(xué)目標定為：
�、倌軌蛘莆瘴闹兄匾奈难袁F象，較準確地將本文翻譯為現代漢語(yǔ)；
�、谕ㄟ^(guò)對屈原和漁父的對話(huà)的分析，認識屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格；③體會(huì )屈原和漁父在表達各自的人生哲學(xué)時(shí)所運用的方法及其好處；
�、芡ㄟ^(guò)對比閱讀，學(xué)生能對屈原和司馬遷的不同人生選擇作出自己的評價(jià)，能對人生問(wèn)題有新的思考和追求。
三說(shuō)重難點(diǎn)
重點(diǎn)；能夠掌握文中重要的文言現象，較準確地將本文翻譯為現代漢語(yǔ)；通過(guò)對屈原和漁父的對話(huà)的分析，認識屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格。
難點(diǎn)：體會(huì )屈原和漁父在表達各自的人生哲學(xué)時(shí)所運用的方法及其好處，并通過(guò)對比閱讀，學(xué)生能對屈原和司馬遷的不同人生選擇作出自己的評價(jià)，能對人生問(wèn)題有新的思考和追求。
四說(shuō)教學(xué)方法
這篇文言文在文字上較淺顯，翻譯理解的難度不是很大，因此重點(diǎn)在問(wèn)題探討上。普通高中語(yǔ)文課程標準“積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式”，因此，整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，在獨立思考的`基礎上，注重讓學(xué)生積極參與和互相學(xué)習。主要采用誦讀，引導，點(diǎn)撥，研討等方法。
五課時(shí)設計
因為這篇文章相對比較簡(jiǎn)單，我設計的是一課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。
六、教學(xué)流程設計
(一)導入新課
“生存，還是死亡？”這是莎士比亞在其名作《哈姆雷特》中的發(fā)問(wèn)。前幾天我們學(xué)習了《報任安書(shū)》，偉大的史學(xué)家，文學(xué)家司馬遷為了完成傳世之作《史記》忍辱負重，選擇了生存。而兩千年前的湘江水畔，一位詩(shī)人在踽踽獨行，憔悴的臉上寫(xiě)滿(mǎn)孤獨的悲憤。當他的心被憂(yōu)慮撕裂的那一刻，他選擇的是縱身躍下汨羅江。其熱血化作滔滔波浪，隨著(zhù)江水悠悠流淌千年，滋潤了整個(gè)民族的靈魂！他，就是我國歷史上第一位偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人屈原。
�。ǘ┱w感知
1、作者及寫(xiě)作背景
找一位學(xué)生介紹，之后出示PPT
屈原：（公元前339——前278）名平，字原，戰國末期楚國人，杰出的詩(shī)人和政治家，“楚辭”的創(chuàng )立者。是我國積極浪漫主義詩(shī)歌的開(kāi)創(chuàng )者，我國第一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人，世界四大文化名人之一，代表作為第一首政治抒情詩(shī)《離騷》。輔佐了楚懷王、楚頃襄王，在鄭袖、張儀的離間在兩次被流放到江南、漢北。
背景：屈原在最后一次被流放時(shí)，秦將白起攻破楚國的都城——郢都，屈原悲憤難捱，在湘潭一帶游蕩，遇到一個(gè)漁父，在和漁父交談以后便懷石投江。
2、找學(xué)生范讀課文，注意字音和斷句。
漁父（fǔ）淈（gǔ）餔（bū）歠（chu?）
醨（lí）汶（mén）枻（yì）濯（zhu?）
3、結合注釋?zhuān)瑢W(xué)生自由讀，找出文中的古今異義詞和活用字，并指出下列句式的特點(diǎn)。
�。�1）古今異義詞：PPT，板書(shū)
顏色（臉色）、形容（形體容貌）、至于（到）、可以（可以用來(lái)）
�。�2）詞類(lèi)活用：
鼓枻而去（鼓，名詞用作動(dòng)詞，敲打）
�。�3）特殊句式：
安能以身之察察，受物之汶汶者乎（定語(yǔ)后置）
屈原既放（被動(dòng)句）
游于江潭（狀語(yǔ)后置）
是以見(jiàn)放（被動(dòng)句）
行吟澤畔（省略句、狀語(yǔ)后置）
圣人不凝滯于物（被動(dòng)句）
自令放為（被動(dòng)句）
4、疏通文意
學(xué)生翻譯，其他同學(xué)補充指正，學(xué)生齊讀，進(jìn)一步理解和感悟文本。
�。ㄈ┚植糠治�
1、文出現了幾個(gè)人物？全文是以怎樣的形式展開(kāi)的？
生明確：漁父和屈原兩個(gè)人物。
屈原，戰國末期楚國人，杰出的詩(shī)人和政治家，“楚辭”的創(chuàng )立者。是我國積極浪漫主義詩(shī)歌的開(kāi)創(chuàng )者，我國第一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人，
漁父：不知姓名和來(lái)歷，駕一葉之扁舟，垂釣于江上。
全文是以人物間的對話(huà)形式展開(kāi)的。
2、本文本文塑造了屈原怎樣一個(gè)形象？表現了屈原怎樣的人格？試結合文中的相關(guān)語(yǔ)句來(lái)回答。（以四人為一小組，明確發(fā)言人，小組內成員討論5分鐘，其他小組成員在別人回答的基礎上可以補充。）
屈原不愿“以身之察察，受物之汶汶”，也不愿“以皓皓之白，蒙世俗之塵�！�，他是一個(gè)不隨波逐流，不茍合，不妥協(xié)的特立獨行者，“寧赴湘流，葬于江魚(yú)之腹中”，還刻畫(huà)了一個(gè)矢志不渝地堅持理想、保持人格操守的形象；表現了屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格。
3、本文在塑造屈原的同時(shí)，還塑造了漁父這一形象，那么漁父是怎樣一位形象？塑造這一形象有何意義？試結合文中的相關(guān)語(yǔ)句回答。（小組內成員討論5分鐘）
漁父規勸屈原“不凝滯于物”，要“與世推移”。當“世人皆濁”時(shí)，他開(kāi)導屈原“淈其泥而揚其波”，當“眾人皆醉”時(shí)，他規勸屈原“餔其糟而歠其醨”，不要“深思高舉”，漁父具有明哲保身、隨遇而安、與世推移的處世態(tài)度，他是一位高蹈遁世的隱者形象；此外，當屈原表示不贊成他的處世態(tài)度時(shí)，漁夫只是“莞爾而笑，鼓枻而去”，“不復與言”，也刻畫(huà)
出他不慍不火、不強人所難、心平氣和的超然姿態(tài)。塑造這一形象，對屈原來(lái)講，具有襯托的作用，突出了屈原堅持理想、堅持人格操守的高尚品格。
4、屈原和漁父在表達各自的人生哲學(xué)時(shí)運用了怎樣的方法？有什么好處？
比喻（使哲理性的道理變得形象化、具體化和生動(dòng)化）、反問(wèn)（強調人物的堅定決心）
5、擴展
�、偾蜐O父分別體現哪個(gè)派別的處世主張？
儒家道家
入世出世
�、诎讯邔α⑵饋�(lái)的目的是什么？
作為對比和襯托，表現屈原的潔身自好、決不同流合污的高潔的品質(zhì)。
總結：這是一次靈魂的對話(huà)。
6、比較閱讀
屈原與司馬遷都是中華民族歷史上的杰出人物，一個(gè)毅然赴死，一個(gè)忍辱而生。他們?yōu)槭裁磿?huì )有如此不同的人生選擇？結合文中的相關(guān)語(yǔ)句談?wù)勀愕恼J識。
“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的屈原具有高潔的人生品格和遠大的政治理想，他不愿隨波逐流，“寧赴湘流，葬于江魚(yú)之腹中”，也不愿“蒙世俗之塵�！�，毅然赴死，把人格、理想看得比生命更重要，主動(dòng)選擇死亡，以死來(lái)體現生命的意志和尊嚴。
司馬遷隱忍茍活，是“恨私心有所不盡，鄙陋沒(méi)世，而文采不表于后”，他為自己規定的人生使命是要完成千古史記，成就人生的大事業(yè)，實(shí)現人生的價(jià)值。
司馬遷和屈原樹(shù)立了兩種人格榜樣：一個(gè)擇生，一個(gè)擇死，一個(gè)以生踐志，一個(gè)以死明志，對后世知識分子產(chǎn)生了巨大影響。
7、自由討論你怎樣看待屈原和漁父的處世態(tài)度？更欣賞哪一位？
各抒己見(jiàn)，言之有理即可。
總結三位人物
屈原選擇了壯烈的死，以死明志，表現了不屈的氣節。
司馬遷選擇了勇敢的生，以生踐志，表現了堅韌的意志。
漁父選擇了超然的活，以隱守志，表現了自由的靈魂。
這三種不同的人生選擇都對后世產(chǎn)生了很大的影響，所以有了文天祥、聞一多，用他們的生命向我們闡釋了什么叫做堅貞不屈；所以有了韓信、勾踐，用他們的行動(dòng)向我們驗證了什么叫做堅韌執著(zhù)；所以有了陶淵明、柳宗元，用他們的詩(shī)篇向我們展示了什么叫做瀟灑豁達。
�。ㄋ模┙Y課
那么處在人生的十字路口時(shí)，我們又該做出什么樣的選擇呢？讓我們珍愛(ài)生命，用堅強的意志和高尚的氣節來(lái)提升生命的價(jià)值。在生命的得失中，不忘擁有一份超然與豁達，享受生命的魅力。
�。ㄎ澹┳鳂I(yè)設計
1、背誦文中的名句；
2、整理本文的文言知識（古今詞、活用字、特殊句式）。
我的說(shuō)課講完了，這是我的板書(shū)設計，謝謝各位。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿8
一、教材分析
詩(shī)歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀，“詩(shī)的感覺(jué)”才會(huì )噴涌而出。 讀林庚先生的《說(shuō)“木葉”》，我首先想到這樣一段話(huà)。誠如林先生所言，我們的古詩(shī)人是“敏感而有修養的”，他們似乎參透了深奧的美學(xué)和心理學(xué)原理，創(chuàng )造了耐人“觸摸”的精妙的詩(shī)歌語(yǔ)言，這語(yǔ)言是不可能作出“科學(xué)”的解答的。
林先生在這篇詩(shī)論中所給的結論是：詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性�！斑@暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，成為一種“潛在的力量”，詩(shī)人“把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來(lái)，于是成為豐富多彩一言難盡的言說(shuō)”，成為令人玩味無(wú)窮的“精妙”的詩(shī)歌語(yǔ)言。在吟詠之間，那些“潛在的力量”便在不知不覺(jué)之中影響著(zhù)讀者，感染啟發(fā)著(zhù)讀者，讓人情思靈動(dòng)，視通萬(wàn)里。就比如文中所說(shuō)的“木葉”，按照字面的解釋?zhuān)澳尽本褪恰皹?shù)”，“木葉”就是“樹(shù)葉”。然而，“木”卻“具有著(zhù)一般‘木頭”木料’‘木板’等的影子”，“這潛在的形象常常影響著(zhù)我們會(huì )更多地想起了樹(shù)干，而很少會(huì )想起了葉子”，這樣，也就有了“落葉”的暗示，還有顏色的暗示——“它可能是透著(zhù)黃色，而且在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤的”。于是，“木葉”詩(shī)句便“帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息”，讀著(zhù)它，甚至“仿佛聽(tīng)見(jiàn)了離人的嘆息，想起了游子的漂泊”。這就是“木葉”之于“樹(shù)葉”一字千里的差異。 林庚先生深諳詩(shī)歌妙道，此文命中了詩(shī)歌創(chuàng )作與鑒賞的玄機，撩開(kāi)了詩(shī)歌神秘的面紗。我們將會(huì )在一種“潛在的力量”的影響下，不知不覺(jué)地參悟深蘊其中的道理，走進(jìn)詩(shī)歌的殿堂。
二、教法探究
1、小組討論研究。 以“尋疑---追答---悟理”為線(xiàn)整體感知全文，把握文章精髓。
2、通過(guò)詩(shī)歌鑒賞實(shí)踐，提高詩(shī)歌鑒賞能力
三、教學(xué)設計
基于以上分析，確定本文的教學(xué)目的是：
1、理解中國古代詩(shī)歌中“木葉”意象的意蘊；
2、了解詩(shī)歌語(yǔ)言具有潛在暗示性的特質(zhì)；
3、培養學(xué)生把握詩(shī)歌中意象所表現出的感情色彩，提高詩(shī)歌的賞析能力。
教學(xué)重難點(diǎn)為運用文中闡述的知識和道理指導學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞實(shí)踐 。
教學(xué)步驟：
一、導入新課
唐偉大的現實(shí)主義詩(shī)人杜甫在其《登高》一詩(shī)中有兩句傳誦千古的名句“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)�！蓖瑢W(xué)們知道這里的“落木”是什么意思嗎？（學(xué)生明確“落木”即“落葉”之意后）那杜甫為什么不說(shuō)“無(wú)邊落葉蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾”來(lái)呢？”“木”與“葉”有何區別呢？讓我們一起來(lái)讀讀林庚的《說(shuō)“木葉”》來(lái)解開(kāi)這個(gè)迷吧。
二、整體感知 把握全文 （以“尋疑---追答—悟理”為線(xiàn)來(lái)理解全文）
1、 四人一組討論尋找你認為能表現文章行文脈絡(luò )的疑問(wèn)句，并加以整理。
2、 以小組為單位追尋上述問(wèn)題的答案。
問(wèn)題設計:
（1）詩(shī)歌的語(yǔ)言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。鑒賞詩(shī)歌，不僅要品嘗言?xún)鹊?意思，而且要品嘗言外的滋味。從課文看，“木”與“樹(shù)”的意味有什么異同?
探究學(xué)習：按照字面的解釋?zhuān)澳尽本褪恰皹?shù)”，木本植物的通稱(chēng)。而“木”作為“樹(shù)”的概念的同時(shí)，卻具有著(zhù)一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，會(huì )讓人更多地想起了樹(shù)干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這樣，“木”也就給人以落葉之感。而“樹(shù)”呢，它是具有繁茂的枝葉的，它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯(lián)想。
（2）課文說(shuō)詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性仿佛是概念的影子，成為語(yǔ)言形象的潛在力量，這些潛在力量與概念中的意義交織結合起來(lái)，就成為豐富多彩一言難盡的言說(shuō)。文中說(shuō)到的“樹(shù)葉”與“木葉”、“木葉”與“落葉”有怎樣不同的意味?
探究學(xué)習：“樹(shù)葉”，“樹(shù)”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且是十分—致的，都給人枝繁葉茂，濃陰匝地的感覺(jué)；而“木葉”，就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息，甚至還讓人仿佛聽(tīng)見(jiàn)了離人的嘆息，想起了游子的漂泊�！澳救~”是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天，一個(gè)典型的清秋的性格�！澳救~”是“木”與“葉”的統一，疏朗與綿密的交織，一個(gè)迢遠而情深的美麗的形象。而“落葉”，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下來(lái)的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
�。�3）第4、5段是課文的中心段，文中闡釋了“木”在形象上具有哪些藝術(shù)特征?
探究學(xué)習：“木”在形象上有兩個(gè)藝術(shù)特征：其一，“木”比“樹(shù)”更顯得單純，它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素；其二，“木”不但讓我們容易想起樹(shù)干，而且還會(huì )帶來(lái)“木”所暗示的顏色，它可能是透著(zhù)黃色，而且在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤的。
�。�4）課文所闡釋的是詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性問(wèn)題，而標題卻擬為“說(shuō)‘木葉’”，若改為“談?wù)勗?shī)歌語(yǔ)言的暗示性”，你以為如何?
探究學(xué)習：標題若擬為“談?wù)勗?shī)歌語(yǔ)言的暗示性”，整個(gè)文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來(lái)論述，恐怕會(huì )寫(xiě)成一篇理論性較強的學(xué)術(shù)論文。標題擬為“說(shuō)‘木葉”’，文章選取古詩(shī)中的“木葉”意象作為論題，在結構安排上由引古詩(shī)到探意蘊，先排除古詩(shī)人考慮文字洗煉的因素，再從它用于秋天的情景中探尋其含有落葉等因素，最后才觸及詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的問(wèn)題并加以闡釋。這樣，把深奧的文學(xué)理論附麗并滲透于有關(guān)“木葉”詩(shī)句的品讀玩味中，并逐層深入，探幽發(fā)微，既體現了作者的科學(xué)態(tài)度，也契合了讀者的閱讀心理�！罢f(shuō)‘木葉”’的擬題應該是本文的一個(gè)亮點(diǎn)。
�。�5）課文作者既是一位深諳詩(shī)歌妙道的學(xué)者，也是一位暢游詩(shī)歌海洋的高手，文中大量援引古詩(shī)人關(guān)于“木葉”的詩(shī)句，揣摩一下這對于闡發(fā)道理起了怎樣的作用。
探究學(xué)習：一是作引子，引出議論話(huà)題；二是作為例證，使得析理有憑有據；三是調節文氣，更增添了文章的文化內涵。
3、 從課文看，“木”與“樹(shù)”的意味有什么異同?你從中悟出了什么道理
三、 探究閱讀 融會(huì )貫通
只要提到“木”字大家就會(huì )想到在瑟瑟秋風(fēng)中凋零的樹(shù)木，引發(fā)人們的感傷情懷。以此類(lèi)推，很多意象在長(cháng)期的文化進(jìn)程中形成了相對穩定的感情色彩，詩(shī)人們往往用它們表現相似或相通的感情。古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象，它們如“木葉”一樣，成為難以言傳的精妙語(yǔ)言。
作業(yè)；可以以古詩(shī)歌中常用的物象為例，如：月、松、梅、蘭、竹、菊、等進(jìn)行有目的的詩(shī)歌鑒賞，仔細體味詩(shī)歌的精妙。
1．古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象，它們如“木葉”一樣，成為難以言傳的精妙語(yǔ)言。請根據課文所闡釋的詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的理論，體味古詩(shī)中的“月亮”意象。
研究方法： (1)收集有關(guān)“月亮”的古詩(shī) (2)班級交流。 (3)鑒賞研究，寫(xiě)成小論文。
參讀作品： 曹操《短歌行》，劉禹錫《石頭城》，蘇軾《江城子?乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》《水調歌頭?明月幾時(shí)有》，張九齡《望月懷遠》，李白《靜夜思》，杜甫《月夜憶舍弟》，孟郊《古怨別》，王安石《泊船瓜洲》等等。
2．詩(shī)歌語(yǔ)言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也會(huì )給詩(shī)歌創(chuàng )作帶來(lái)負面影響。美學(xué)家朱光潛先生曾說(shuō)：“聯(lián)想意義也最容易誤用而生流弊。聯(lián)想起了習慣，習慣老是歡喜走熟路，熟路抵抗力最低，引誘性最大，一人走過(guò)，人人都跟著(zhù)走，愈走就愈平滑俗濫，沒(méi)有一點(diǎn)新奇的意味�！廊硕际�，‘柳腰桃面'王嬙、西施’，才子都是‘學(xué)富五車(chē)，才高八斗’；談風(fēng)景必是‘春花秋月’，敘離別不離‘柳岸灞橋’；做買(mǎi)賣(mài)都有‘端木遺風(fēng)’，到現在用鉛字排印書(shū)籍還是‘付梓”殺青’�！焙笕耸芮澳救~”詩(shī)句的影響，于是“一用再用，熟能生巧”，是不是一種“流弊”呢?古代詩(shī)歌還有沒(méi)有類(lèi)似的常見(jiàn)意象呢?請找出來(lái)，作專(zhuān)題研究。
研究方法： (1)閱讀古詩(shī)，找出一兩個(gè)常見(jiàn)意象 (2)作比較賞讀。
(3)召開(kāi)詩(shī)歌鑒賞研討會(huì ) 參讀書(shū)目： 《詩(shī)集傳》《唐詩(shī)三百首》《宋詞三百首》等詩(shī)集。 3．在我國詩(shī)歌中，有許多意象由于具有相對穩定的感情色彩，詩(shī)人們往往用它們表現相似或相通的感情，但有時(shí)候，詩(shī)人把它組織在不同的意象體系里，使之表現不同甚至相反的感情。比如，古代詩(shī)歌中寫(xiě)“梅”的不勝枚舉，所表現的感情就不盡一致。請找出一些，試辨析并交流．
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿9
一、 說(shuō)教材
曹禺的劇作《雷雨》是高中語(yǔ)文第四冊第四單元的第一篇課文。這個(gè)單元是高中第一個(gè)戲劇單元。通過(guò)學(xué)習本單元，將使學(xué)生了解戲劇常識，培養戲劇意識，解讀名家名劇，初步涉入戲劇瑰麗之門(mén)。
《雷雨》是中國現代話(huà)劇中極為成功的著(zhù)作之一。作者以卓越的藝術(shù)才能，深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景，對于走向沒(méi)落和死亡的階級，給予了有力的揭露和抨擊。而本文又位居單元之首，學(xué)好本文，將對本單元的學(xué)習產(chǎn)生良好的導向作用。
《雷雨》是一出四幕話(huà)劇，選入課本的是第二幕�！独子辍芬彩且徊克囆g(shù)結構精巧的作品，它的戲劇沖突非常集中，在該劇的第二幕中，有充分的體現，這將是我們本節課學(xué)習的重點(diǎn)。
通過(guò)學(xué)習本單元，將使學(xué)生了解戲劇常識，培養戲劇意識，解讀名家名劇，初步涉入戲劇瑰麗之門(mén)。而《雷雨》是中國現當代戲劇扛鼎之作。而本文又位居單元之首，以開(kāi)放的思維、以現代教育模式學(xué)習本文，將對單元產(chǎn)生良好的導向作用。
《雷雨》是現當代戲劇單元的第一課，屬于課內教讀課文。鑒于教學(xué)大綱對本課提出的在戲劇沖突、戲劇人物和戲劇語(yǔ)言三方面的要求，我將此課的教學(xué)目標確定為以下三點(diǎn)：
知識目標：了解戲劇常識，作者及作品梗概。走進(jìn)作品，走進(jìn)大師。學(xué)會(huì )鑒賞解讀戲劇。
能力目標：1、嘗試網(wǎng)絡(luò )環(huán)境中解讀經(jīng)典文本，充分凸現學(xué)生課堂主體的地位
2、學(xué)會(huì )借助現代信息技術(shù)查詢(xún)、分析、辨別、篩選、整理、積累、利用信息。最終實(shí)現網(wǎng)絡(luò )與學(xué)生互動(dòng)、學(xué)生與教師互動(dòng)、學(xué)生與學(xué)生互動(dòng)，將信息技術(shù)與課程無(wú)縫整合的理念貫穿于課堂教學(xué)的全過(guò)程。
情感目標：關(guān)注人的情感與生存環(huán)境之間的矛盾沖突，培養人文情懷。
二、 說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
根據教學(xué)目標和教材的特點(diǎn)，我計劃共用三個(gè)課時(shí)來(lái)講授《雷雨》。我確定了以下教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：怎樣利用網(wǎng)絡(luò )環(huán)境解讀、把握經(jīng)典作品。
難點(diǎn)：以人文意識探究周樸園與魯侍萍的情感及其性格。
三、說(shuō)教法
《雷雨》的教學(xué)是戲劇鑒賞的起始課，對后面的戲劇教學(xué)有著(zhù)領(lǐng)起、示范作用。既要教學(xué)生鑒賞課文，又要指導學(xué)生學(xué)會(huì )鑒賞的方法。本課的教學(xué)指導思想：以教師為主導，以學(xué)生為主體，以朗讀、點(diǎn)撥、討論為主線(xiàn)，培養學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。
1、朗讀，指導學(xué)生分角色朗讀課文，根據自己已經(jīng)掌握的戲劇常識及作者、作品、相關(guān)背景等知識點(diǎn)撥，初步解讀周樸園和魯侍萍這兩個(gè)人物形象。
2、點(diǎn)撥，針對學(xué)生學(xué)習過(guò)程中存在的知識障礙與心理障礙、思維障礙等，用畫(huà)龍點(diǎn)睛和排除故障的方法，啟發(fā)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，自己進(jìn)行思考與研究，尋找解決問(wèn)題的途徑與方法，從而達到掌握知識并發(fā)展能力的目的。
四、 說(shuō)學(xué)法
1、引導學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò )資源了解戲劇常識、作者、作品、相關(guān)背景等。
2、借助網(wǎng)絡(luò )互動(dòng)方式整合學(xué)生自由探究成果。
3、深入研讀文本，利用實(shí)時(shí)網(wǎng)絡(luò )討論，探究教學(xué)難點(diǎn)。
4、拓展課堂，結合課文進(jìn)行多元化研究性學(xué)習。
五、 說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)、 導入。激發(fā)情感，創(chuàng )設氛圍。(約3分鐘)
上課伊始，我先播放電影《雷雨》結局片斷。以濃厚的悲劇色彩和強烈的視覺(jué)沖擊渲染情感，創(chuàng )設氛圍。以激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。
之后，我指出七十年前的今天，年僅23歲的曹禺先生以他在清華大學(xué)時(shí)創(chuàng )作的四幕劇《雷雨》，為我們留下了這么一個(gè)悲劇結局、一聲嘆息。在幻想、憧憬、掙扎、嚎叫之后。雷雨之夜，三個(gè)愛(ài)恨交織，有著(zhù)火熱人生的年輕人同時(shí)踏上了生命的不歸路�！独子辍�，除了生命毀滅的沉默和黑暗之外。究竟還有多少個(gè)難解的迷，究竟還能告訴今天的我們多少些人與人性的啟示。
接著(zhù)，我與學(xué)生一起以探究者的身份，平等的走近被稱(chēng)為“中國莎士比亞”的戲劇大師，走進(jìn)《雷雨》。
(二)、 資源收集和整合分析(約13分鐘)
1、 設問(wèn)提示，提出問(wèn)題
我采用換位思考。由學(xué)生主體積極、自主的給自己提出學(xué)習任務(wù)。也就是假設學(xué)生是老師，在首次接觸戲劇這一文學(xué)形態(tài)，在教學(xué)戲劇單元第一課《雷雨》時(shí)。他們會(huì )讓學(xué)生首先了解什么?并讓每位同學(xué)設計一個(gè)問(wèn)題，發(fā)布在網(wǎng)絡(luò )討論區。
2、 信息收集處理
�、啪劢箚�(wèn)題
就是將學(xué)生剛才提出發(fā)布于討論區的問(wèn)題。進(jìn)行整理、篩選、總結、提煉出兩大問(wèn)題。
a、 戲劇常識(定義、分類(lèi)、鑒賞劇本的要素等)
b、 曹禺簡(jiǎn)介，《雷雨》故事梗概，創(chuàng )作背景
�、瀑Y源搜索
教師將全體學(xué)生分為兩大組。各組負責其中一個(gè)問(wèn)題。之后，教師提供給
學(xué)生解答問(wèn)題的途徑。
收集課文和課外資料上的信息
利用網(wǎng)絡(luò )，使用關(guān)鍵詞在網(wǎng)絡(luò )上搜索有關(guān)信息的網(wǎng)站。訪(fǎng)問(wèn)其中一個(gè)獲幾個(gè)站點(diǎn)，收集相關(guān)的信息。
為了提高課堂教學(xué)的效率，教師提供給學(xué)生一些參考網(wǎng)址和搜索引擎。
在這一過(guò)程充分體現學(xué)生的分工和合作，使每位學(xué)生都有學(xué)習的時(shí)間和空間。享受學(xué)習的過(guò)程，提高自主學(xué)習的能力。
3、 交流、匯報、討論
接著(zhù)，首先要求學(xué)生對自己所搜集的資料進(jìn)行篩選、整理，把整合好的資料發(fā)布于他們自己的討論區。
之后，教師讓一些學(xué)生講解、展示自己的成果。期間，教師作適當重點(diǎn)點(diǎn)撥。
之后，教師作簡(jiǎn)要小結 。并補充《雷雨》人物關(guān)系圖，使學(xué)生更清晰的把握《雷雨》的復雜人物關(guān)系。為下面教學(xué)做好準備。
4、 文本深入研讀及網(wǎng)絡(luò )實(shí)時(shí)討論(約27分鐘)
1、在了解戲劇要點(diǎn)，大體把握了《雷雨》之后�；貧w文本，通過(guò)對文本的研究達到解讀戲劇的目的。培養學(xué)生鑒賞戲劇的能力。我選擇課文節選部分的第一場(chǎng)戲，也就是周樸園和魯侍萍三十年后的重逢。作為研讀的重點(diǎn)。
2、 插播電影《雷雨》此部分的片斷，并提出思考題。
a、 這場(chǎng)戲的戲劇沖突是什么?這場(chǎng)沖突最引人入勝的戲是哪一段。
b、 分析人物性格。
3、 在觀(guān)看完電影后，學(xué)生結合電影和課本解答思考題a。
以此得出，魯侍萍身份確定使這場(chǎng)戲劇沖突的點(diǎn)。之后，讓學(xué)生課堂口頭回答以下問(wèn)題。
�、胖軜銏@在不知是魯侍萍之前，周對魯是什么態(tài)度?找到依據。
�、苾扇藝@三十年前在無(wú)錫發(fā)生的事件展開(kāi)對話(huà)，在整個(gè)對話(huà)過(guò)程中，周樸園幾次問(wèn)魯侍萍的姓氏和身份?這些問(wèn)話(huà)和動(dòng)作展現了怎樣的心理變化過(guò)程?
�、侵軜銏@在知道是魯侍萍之后，周對魯的態(tài)度有何變化，哪里體現?
(學(xué)生簡(jiǎn)要口頭回答)
4、在把握了戲劇沖突和戲劇人物語(yǔ)言的基礎上。接下來(lái)，教師充分發(fā)揮學(xué)生自主和自由討論的權利。利用網(wǎng)絡(luò )討論區，深入解讀周樸園和魯侍萍這兩個(gè)人物。
(教師在網(wǎng)絡(luò )討論區發(fā)布討論問(wèn)題)
a、 周樸園愛(ài)魯侍萍嗎?他對魯侍萍的懷念是真實(shí)的嗎?你覺(jué)得周樸園是一個(gè)怎樣的人?
b、 魯侍萍對周樸園及其三十年的情感糾葛持什么態(tài)度?你認為魯侍萍是一個(gè)怎么樣的人?
之后，教師援引曹禺的原話(huà)“我用一種悲憫的心情來(lái)寫(xiě)劇中人物的爭執，我誠懇的祈望著(zhù)看戲的人們也能以一種悲憫的.眼光來(lái)俯視這群地上的人們�！敝赋�，曹禺是站在悲憫的角度上看待《雷雨》中的人物。鼓勵和要求學(xué)生盡量多角度、多方位，以自己的觀(guān)點(diǎn)解讀人物、讀出自己。
5、 討論完畢。教師選擇其中精彩觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行集體賞析、點(diǎn)評，以深化學(xué)生的認知。
5、 課外研究拓展(約3分鐘)
在課堂討論的基礎上，進(jìn)一步延伸研究范圍，拓展課外研究性學(xué)習。
1、教師示范性的提出有關(guān)《雷雨》和《雷雨》拓展而出的研究性的命題。如：a、《雷雨》的命名
b、曹禺創(chuàng )作《雷雨》的前后歷程
c、周萍和繁漪、四鳳的感情糾葛
d、周樸園和他的三個(gè)女人
e、《雷雨》和《原野》比較談
2、 鼓勵和要求每位學(xué)生在自己的討論區發(fā)布一個(gè)研究性命題。并讓他們選擇其中較有價(jià)值的一個(gè)命題。作為課外研究性學(xué)習的作業(yè)。
3、 要求學(xué)生課外以doc格式記錄成果。通過(guò)電子郵件發(fā)送至老師的電子信箱(gqxxxng3@163.net)
六、 結束詞
我的結束詞是這樣的。
同學(xué)們。今天，在曹禺先生建構的一個(gè)“人的舞臺”上。我們以自己的方式自覺(jué)、自主而平等的去感悟、去揣摩，走進(jìn)《雷雨》�，F在走出《雷雨》。在網(wǎng)絡(luò )環(huán)境中，老師希望大家也可以用同樣的方法來(lái)解讀更多的名家名篇名作。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿10
各位評委老師：
大家好!
我今天說(shuō)課的題目是高中語(yǔ)文必修四第二單元的《聲聲慢》。下面我從教材分析、學(xué)情介紹、教學(xué)方法、學(xué)習方法、教學(xué)過(guò)程五個(gè)部分來(lái)進(jìn)行說(shuō)明。
一、教材分析
(一)單元教學(xué)目標
必修四第二單元編選的是宋詞，在人教版課標實(shí)驗教材五個(gè)必修模塊中，這是的宋詞單元。本單元選取的是四位詞人的作品。四人中蘇軾和辛棄疾是北宋和南宋的豪放派代表，而柳永和李清照是婉約派的代表人物，其中柳永是北宋第一個(gè)專(zhuān)力寫(xiě)詞的文人，李清照是宋代最杰出的女詞人，四人在詞壇上都占有一席之地。教材編者可謂用心良苦，編選四人各富代表性的詞來(lái)學(xué)習，通過(guò)比較，使學(xué)生了解完全不同的兩種詞風(fēng)，進(jìn)一步體會(huì )四位詞人不同的創(chuàng )作風(fēng)格。
本單元教學(xué)課上努力做到學(xué)生、教師、編者和文本之間的平等對話(huà)與交流，在學(xué)生理解詞的內容后，教給鑒賞詞的方法。通過(guò)鑒賞，體味詞中表達的情感，分析作者是如何傳情達意的，進(jìn)一步了解詞的特點(diǎn)和寫(xiě)法(情景交融、點(diǎn)染、白描、疊字等)，讓學(xué)生在學(xué)習后對詞的鑒賞建立一個(gè)初步的感性的理解。因必修五模塊已沒(méi)有古典詩(shī)詞的學(xué)習內容，所以本單元的學(xué)習還應引導學(xué)生對鑒賞古典詩(shī)詞的一般方法進(jìn)行總結，為以后進(jìn)行詩(shī)歌與散文系列模塊的選修打下堅實(shí)的基礎。
(二)課文特點(diǎn)
閨怨主題是唐宋詩(shī)詞創(chuàng )作的一個(gè)傳統題材，“閨怨詞”是專(zhuān)門(mén)表現婦_活和情感的一類(lèi)詞。但作者基本上都是男性。男性替婦女表達情感，雖別有一番風(fēng)味，但終歸和婦女復雜、內隱的心理隔了一層。李清照是詞一位重要的女作家，她的作品寫(xiě)自己真實(shí)的生活和內心世界，視角和筆觸比男性詞人更敏感、細膩�！堵暵暵芳词谴祟�(lèi)作品的代表作。
《聲聲慢》是李清照南渡以后的名篇之一，寫(xiě)詞人歷遭國破家亡劫難后的愁苦悲戚，是詞人情感歷程的真實(shí)寫(xiě)照，也是時(shí)代苦難的象征。其藝術(shù)表現方式是獨特的，李清照善于選取自己日常生活中的起居環(huán)境、行動(dòng)、細節來(lái)展現自我的內心世界——她獨有的寂寞心境。
二、學(xué)情介紹
本課的教學(xué)對象是高一年級學(xué)生，初中階段，學(xué)生已經(jīng)接觸過(guò)部分唐宋詞，當時(shí)的學(xué)習要求只是讀一讀，背一背，了解大意，體會(huì )情感而已。進(jìn)入高中階段，這種要求顯然是不夠的，不能只局限于某一篇作品、某一位作家，而要把他們放在整個(gè)宋詞的發(fā)展脈絡(luò )中觀(guān)照、比較他們的地位和作用，這樣才能引導學(xué)生更好地鑒賞作品的思想和藝術(shù)價(jià)值。還有一點(diǎn)我們需要注意，高一的學(xué)生心理上擺脫了對成人的依賴(lài)，表現出追求獨立的傾向，可塑性極強。語(yǔ)文學(xué)習“得法于課內，受益于課外�！比绻谡n堂上能幫助每一位學(xué)生習得正確的語(yǔ)文學(xué)習方法，養成良好的語(yǔ)文學(xué)習習慣，那將是他們終身受用不盡的財富。根據以上教材特點(diǎn)和新課標理念，確立教學(xué)目標如下：
(1)知識目標：通過(guò)反復誦讀，感知內容，解讀意象，品味意境，賞析情感。
(2)能力目標：通過(guò)“直覺(jué)感知——深入探究——情感提升”逐層深入地鑒賞詩(shī)歌。
(3)情感目標：深入解析詞人“愁”的豐富內涵，體會(huì )詞人情感的變化。
依據教學(xué)目標，參照學(xué)生已有的知識經(jīng)驗，確定本課教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)如下：
(1)教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)與《一剪梅》的比較閱讀，引導學(xué)生感受“閑愁”與“丟家棄國之愁”的區別，是本課教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)
(2)教學(xué)難點(diǎn)：這首詞選擇的意象很符合傳統的審美視角，挖掘詞中意象的豐富而又復雜的內涵是本課教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。
三、教學(xué)方法
�、偈紫仁钦b讀法。詩(shī)詞教學(xué)，無(wú)論采取哪一種教法，都應該讓學(xué)生把所學(xué)的作品背誦下來(lái)。因為背誦是鑒賞的前提，不能充分的誦讀就談不上深入的鑒賞。要對誦讀給予充分的重視，那種先講解再誦讀的方式是不可取的。教師可以做示范背誦，讓學(xué)生明白背誦的重要性�？傊�，能卓有成效地進(jìn)行誦讀訓練，從中體驗女詞人孤凄愁絕的情感。就可以說(shuō)完成了教學(xué)目標的一半，決不能等閑視之。
�、凇扒榫撤ā苯虒W(xué)。借助圖片、音樂(lè )等教學(xué)手段，營(yíng)造一種情境，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗，從而幫助學(xué)生理解教材。情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。
�、郾容^法。通過(guò)與《一剪梅》的比較閱讀，讓學(xué)生在多誦讀、多分析、多聯(lián)系比較中理解作者的情感，感受本詞的藝術(shù)特色。
教學(xué)構想：通過(guò)多媒體和mp3的展示，給學(xué)生直觀(guān)的感受。以對聯(lián)“一般愁字別樣情，半世漂泊感生平”貫穿全文，結合詞人生平大事，比照前期代表作《一剪梅》中的愁，通過(guò)意象的`解讀領(lǐng)會(huì )此詞的“愁”的內涵。
四、學(xué)習方法
教學(xué)相長(cháng)，教與學(xué)是緊密聯(lián)系、相互促進(jìn)的。學(xué)法上我希望自己能把學(xué)生學(xué)習宋詞的熱情煽得旺旺的，能點(diǎn)燃他們興趣的熊熊之火，使學(xué)生個(gè)個(gè)喜歡宋詞，個(gè)個(gè)迷戀宋詞，因為興趣是的老師。
�、佟白灾骱献魈骄俊睂W(xué)習法。讓學(xué)生在交流中合作，在思想的碰撞中經(jīng)歷生疑、矛盾、掙扎、釋惑的學(xué)習樂(lè )趣。
�、诶首x法。讓學(xué)生反復朗讀，培養學(xué)生的朗讀興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣，可以使難以理解的文字變?yōu)橐锥�，同時(shí)可以加深學(xué)生對課文的領(lǐng)悟能力，從而感染學(xué)生，使他們更進(jìn)一步的接受美的熏陶。
五、教學(xué)過(guò)程
1、新課導入�，F在我們先來(lái)聽(tīng)一段安雯演唱的《月滿(mǎn)西樓》，這首歌的歌詞化用了哪位詞人的哪首詞?(李清照《一剪梅》)那我們一起來(lái)讀讀這首詞。
(《一剪梅》：紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)?雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓�；ㄗ燥h零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計可消除，才下眉頭，卻上心頭。)
這首詞中，李清照的情緒若用一個(gè)字概括，是何字?(愁)如果在這個(gè)愁字前面加上定語(yǔ)的話(huà)，應是怎樣一種愁?(閑愁，閨愁)在李清照前期的代表作《一剪梅》中，表現的是一種閑愁、閨愁。今天，讓我們一起走進(jìn)李清照后期的代表作《聲聲慢》，看看寫(xiě)的又是什么愁?(板書(shū)：聲聲慢，李清照)
設計意圖：意在激發(fā)學(xué)生興趣，營(yíng)造氣氛，讓學(xué)生更易融入到詞的意境當中，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗，從而幫助學(xué)生理解教材，激發(fā)學(xué)生的情感。
2、朗讀訓練，初步感知。以朗誦為起點(diǎn)，在與錄音的對比中尋找突破。通過(guò)學(xué)生齊讀、錄音朗讀、個(gè)人朗讀等形式，熟悉文本和領(lǐng)會(huì )情感。引導學(xué)生把握朗讀的節奏和輕重讀音，注意感受朗讀中的情感基調——哀婉凄涼。
都說(shuō)“一般愁字別樣情”，多愁善感的詩(shī)人“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，這千般濃、萬(wàn)般深的“愁”該怎樣抒發(fā)呢?請同學(xué)們齊讀此詞，找出課文中直接抒發(fā)情感的句子。
明確：這次第，怎一個(gè)愁字了得!
詞人通過(guò)這句，直接抒發(fā)了自己的愁情。這次第，是指什么時(shí)候呢?讓我們走進(jìn)李清照的生平，去了解她寫(xiě)此詞時(shí)的情形。(展示李清照生平大事記)
李清照大事記
1103—1126年：與趙明誠結婚，婚后融洽歡娛，共同致力于金石、書(shū)畫(huà)的研究，度過(guò)了這一生中最安寧、幸福的日子。
1126年：北宋末年，_透頂，金兵入侵，圍困京師。
1127年：金滅北宋，二人所存的十余屋金石書(shū)畫(huà)在戰火中焚為灰燼。
1129年：趙明誠孤身赴任，身染重病，8月18日去世，終年49歲。李清照時(shí)年46歲。
1130年：李清照為解不白之冤，在越州、臺州、黃巖、溫州之間奔波。
1131年：寄居浙江會(huì )稽，又逢盜賊，重病纏身，幾欲喪命。
1132年：夏，再嫁張汝舟，可惜遇人不淑，9月提出訴訟，與張汝舟離婚。被判刑兩年。
1134年：整理完成趙明誠遺著(zhù)《金石錄》。
1151——1156年：李清照沒(méi)有子嗣，孑然一身，悲苦地離開(kāi)人世。無(wú)人知道她死于何時(shí)，葬于何處。
李清照寫(xiě)此詞時(shí)是1151年，由上表中可知是在經(jīng)歷了一些什么境遇下寫(xiě)此詞的?(國家滅亡，失去丈夫，顛沛流離)正是在此情形下，詞人在《聲聲慢》中寫(xiě)下了自己的愁思。
設計意圖：通過(guò)反復誦讀，感知內容，引導學(xué)生注意語(yǔ)調、節奏和音樂(lè )的烘托，理解詩(shī)歌的感情基調。
3、鑒賞意象，體驗情感�！墩Z(yǔ)文課程標準(實(shí)驗)》中這樣寫(xiě)到：“語(yǔ)文教學(xué)應幫助學(xué)生樹(shù)立主體意識，根據各自的特點(diǎn)和需要，自覺(jué)調整學(xué)習心態(tài)和策略，探尋適合自己的學(xué)習方法和途徑�！�
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿11
各位老師：
大家好！
今天我要說(shuō)的是高中語(yǔ)文教材第一冊第一單元的《中國現代詩(shī)三首》的第一首詩(shī)歌《再別康橋》的教學(xué)設計及其分析。
《再別康橋》這首詩(shī)是“新月派”詩(shī)人徐志摩的傳世之作，因為徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè )美、繪畫(huà)美、建筑美”的詩(shī)學(xué)主張，因而他的詩(shī)歌具有語(yǔ)言清新、想象豐富、意境優(yōu)美、神思飄逸的.特點(diǎn)�！对賱e康橋》這首詩(shī)較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的這種風(fēng)格特點(diǎn)。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國，再別康橋時(shí)的情感體驗，表現了一種帶著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒。
結合教學(xué)大綱、本文及學(xué)生的特點(diǎn)，我確立教學(xué)目標如下：
1、感知《再別康橋》的音樂(lè )美、繪畫(huà)美、建筑美，培養學(xué)生的審美情趣。
2、學(xué)會(huì )從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。
學(xué)生喜歡故事性的文章，對詩(shī)歌的抽象性可能會(huì )產(chǎn)生畏懼心理，對課文提不起興趣，或者只能走馬觀(guān)花，難以深入體會(huì )詩(shī)歌的情感，鑒于此我把本課的重難點(diǎn)作了如下設定：教學(xué)重點(diǎn)：品析“三美”,感受藝術(shù)性。
教學(xué)難點(diǎn)：詩(shī)人獨具特色的意象選擇。
如何突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢？我決定從學(xué)情出發(fā)，采取如下辦法：以誦讀為主、教師講授為輔。俗話(huà)說(shuō)讀書(shū)百遍，其意自見(jiàn)。要品位詩(shī)歌的語(yǔ)言美，體會(huì )詩(shī)歌的感情，誦讀是必不可少的。所以，在課堂上，會(huì )播放朗誦帶；個(gè)別學(xué)生的試讀，全體學(xué)生的齊讀將穿插在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
在教學(xué)過(guò)程的設計方面：首先我談?wù)勎沂侨绾螌胝n文的。我將由同學(xué)們在初中時(shí)所學(xué)過(guò)的一些古詩(shī)詞進(jìn)行引入。
2、作者及寫(xiě)作背景的介紹�！爸苏撌隆痹谖膶W(xué)作品類(lèi)的教學(xué)中是必要的。因為每個(gè)詩(shī)人都是獨特的，每首詩(shī)都有它產(chǎn)生的社會(huì )根源及個(gè)性特點(diǎn)。因而對詩(shī)人及其寫(xiě)作背景作適當的介紹，可以幫助學(xué)生走進(jìn)詩(shī)人的內心，深入理解詩(shī)歌的情感。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿12
尊敬的各位考官：
大家好�。ň瞎┪沂钦Z(yǔ)文組xx號考生。
下面我將與各位分享一下我對課文《陳情表》的教學(xué)設想。
一、說(shuō)教材
《陳情表》是人教版高中必修五第2單元的第7篇課文。本單元的主題是人間之情，內容包括文言文、現代文、西方文學(xué)等等，本單元的學(xué)習重點(diǎn)就是如何將無(wú)形之情運用語(yǔ)言變得生動(dòng)具體。這篇課文，這是一篇表，作者用凄惻婉轉的語(yǔ)言對親情、忠情、為難知情生動(dòng)而真切地陳述。動(dòng)之以情，曉之以理，令人垂淚，并無(wú)法拒絕。因此，在此篇學(xué)習中，對抒情方法和語(yǔ)言的分析尤其重要。
二、說(shuō)學(xué)情
學(xué)生是課堂的主體，教師應本著(zhù)“因材施教”的理念結合學(xué)生的基本情況進(jìn)行備課。高三學(xué)生語(yǔ)文知識有了較豐富的積累，邏輯思維也初步成型，對語(yǔ)言風(fēng)格的體察能力也比較強。但是對于比較難懂的文言文的寫(xiě)作方式掌握還不夠。本文篇幅不長(cháng)而且語(yǔ)言凄惻婉轉，寫(xiě)作富于技巧，學(xué)生可借助注釋了解文章大意，在了解文意，理清脈絡(luò )的基礎上學(xué)習寫(xiě)作方式。此外，這一階段的學(xué)生已經(jīng)有了一定的寫(xiě)作和口語(yǔ)表達能力，我將在本文的教學(xué)過(guò)程中設置口語(yǔ)表達及寫(xiě)作的環(huán)節，學(xué)生可借用對比閱讀有意識地訓練口頭與書(shū)面表達的能力。
三、說(shuō)教學(xué)目標
根據教材以及學(xué)生的特點(diǎn)，我制定了一下三個(gè)維度的教學(xué)目標：
1、結合注釋解釋全文大意，理清故事脈絡(luò )。掌握文中出現的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式。
2、學(xué)生通過(guò)朗讀、閱讀和品味關(guān)鍵字等方法，結合教師解釋和自主合作交流等方式，在理解故事脈絡(luò )的基礎上領(lǐng)悟融情于事的表達方式。
3、學(xué)生通過(guò)學(xué)習本文，深入體會(huì )文章凄切婉轉的陳情技巧，增強承擔家庭責任，照顧老人的意識。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
根據教材、學(xué)情和教學(xué)目標，我將利用大部分的課堂時(shí)間引導學(xué)生學(xué)習文章大意，理清脈絡(luò )，并在此基礎上分析文章的表達方式。因此，我將重難點(diǎn)設為：學(xué)生通過(guò)朗讀、閱讀和品味關(guān)鍵字等方法，結合教師解釋和自主合作交流等方式，在理解故事脈絡(luò )的基礎上領(lǐng)悟融情于事的表達方式。
五、說(shuō)教學(xué)方法
為了實(shí)現教學(xué)目標、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，教學(xué)中我采用談話(huà)法、小組合作探究法、多媒體輔助教學(xué)法。
那么接下來(lái)我將著(zhù)重介紹我的教學(xué)過(guò)程，這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬﹦�(chuàng )設情境，導入新課
本文為文言文，內容時(shí)代距今比較久遠，學(xué)生理解起來(lái)有一定困難，因此可以從學(xué)生熟悉的文言句子切入，引入到與文章相關(guān)的部分上。我會(huì )設置這樣的引導語(yǔ)：相信同學(xué)們都聽(tīng)過(guò)一句話(huà)：自古忠孝不能兩全。選擇為朝廷盡忠，就必定無(wú)法贍養家中老人；選擇盡孝膝下，就無(wú)法報效國家。這大概是古代臣子最恐懼的選擇題。然而，當你不得不選的時(shí)候，你會(huì )怎么選，又該如何維護你自己的選擇。我們今天就來(lái)看看西晉將領(lǐng)李密是如何做的。除此以外，本文還涉及到寫(xiě)作背景的了解，以及對“表”這種特殊文體的了解。此兩部分在導入課文之后須進(jìn)行講授。這樣學(xué)生才能在進(jìn)入課文之前做好較為完備的準備工作。
�。ǘ┩ㄗx全文，整體感知
首先，我會(huì )給同學(xué)們3分鐘，大聲朗讀課文，結合注釋了解文章大意。用幻燈片出示關(guān)鍵詞語(yǔ)“孤苦伶仃、煢煢孑立形影相吊、日薄西山、氣息奄奄、朝不慮夕”加以講授、正音。
然后，我會(huì )提出一個(gè)問(wèn)題：這篇文章是誰(shuí)向誰(shuí)陳情？陳的什么情？
這是一個(gè)主旨型問(wèn)題，文章的所有陳情，都是圍繞這個(gè)中心展開(kāi)。通過(guò)閱讀每段的首尾句，學(xué)生可以很容易地找到答案。通過(guò)這個(gè)環(huán)節，學(xué)生可對文章框架有了整體上的把握，為我們下一步從細節上深入做好了準備。
�。ㄈ┘氉x課文，深入研讀
深入研讀，意在通過(guò)文中的細節是如何支撐邏輯框架的，并且能夠引導學(xué)生進(jìn)一步認識到人物形象是如何從時(shí)間描寫(xiě)中提煉出來(lái)的。本文中心是陳述情感，背景是作者欲盡孝而無(wú)法盡忠而向皇上陳情。因此，本文的陳情就不能狹隘地局限在自己的親情上。本文的情感線(xiàn)索脈絡(luò )，以及作者是如何以情述理，以理輔情，就尤為重要。
在這一部分，我一共設置了三個(gè)圍繞“情”的問(wèn)題，分析文章的情感走向。
1、文章開(kāi)始，作者為什么說(shuō)“臣以險釁，夙遭閔兇�！�？這句話(huà)有什么作用？
2、文中第二段可以看出新晉多次試圖對蜀漢舊臣李密起用？李密又持何態(tài)度？
3、李密最擔心晉武帝懷疑他哪一點(diǎn)？他是怎么為自己辯解的？
這三個(gè)問(wèn)題是建立在對文章內容理解的接觸上，從情的角度來(lái)分析文章的`情感走向，學(xué)生通過(guò)自主思考和老師講解，會(huì )明白文章的情感走向是從親情出發(fā)，談到忠情，又過(guò)渡到理的角度，使文章飽含情感，又不失理性。為下一步探討藝術(shù)特色做好準備。
�。ㄋ模┬〗M討論，拓展延伸
在上一個(gè)環(huán)節對文章的情感走向進(jìn)行了了解和分析，現在請以小組為單位，討論一下本文在語(yǔ)言上有何藝術(shù)特色？
這屬于半開(kāi)放型問(wèn)題，答案不唯一，但回答時(shí)須遵循一定地方式，即以文本為基礎，分析具體語(yǔ)句。通過(guò)這個(gè)環(huán)節，同學(xué)們需要所講授的方法自行分析，同時(shí)回答的過(guò)程也是一次小小的口頭表達，學(xué)生須將自己的觀(guān)點(diǎn)邏輯化，并且用合適的語(yǔ)言進(jìn)行說(shuō)明表述，在說(shuō)明過(guò)程中，還需要使用合適的表述方法。這是一個(gè)拓展思維，訓練表達的實(shí)踐環(huán)節。
�。ㄎ澹┗仡櫲�，小結作業(yè)
最后，結合板書(shū)請學(xué)生集體簡(jiǎn)述本文說(shuō)明的內容，結束課文。
作業(yè)：請學(xué)生結合《出師表》，對比分析兩者在陳情的方式上有何異同。要求：結合具體語(yǔ)句，條理清晰，有理有據。本次作業(yè)既鞏固了已學(xué)知識，又練習了書(shū)面表達。
七、說(shuō)板書(shū)設計
以上板書(shū)的內容即明確了文本的情感走向，又從內容解讀了課文。簡(jiǎn)潔清晰明了。
以上就是我說(shuō)課的全部?jì)热�，謝謝各位考官！
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿13
一、說(shuō)教材
1、 教材所處的地位：
《想北平》是高中語(yǔ)文讀本第三冊上的一篇短文，是配套人教版普通高中新教材第四單元《故都的秋》這一教讀課文的。本單元的學(xué)習重點(diǎn)是在整體把握散文思想內容和藝術(shù)形式的基礎上品味散文的語(yǔ)言，賞析散文的表現手法。按新教學(xué)大綱的要求，高中語(yǔ)文閱讀的主要目的是增強學(xué)生的審美情趣，提高文學(xué)品位，并進(jìn)而培養和提高他們的寫(xiě)作能力。讀本是拓展學(xué)生知識面的有效途徑，也是培養他們感悟能力的'好地方，所以我們在平時(shí)定要注意導讀。
2、 教材分析：
《想北平》是作家老舍在青島時(shí)寫(xiě)的一篇文章，他當時(shí)雖然身在異鄉，但情系北平。本文題目為“想”，但不是平平常常的回想、追憶，而是動(dòng)情帶淚的思念、眷戀。他描繪的是一幅故都俗畫(huà)，抒發(fā)的是一個(gè)平民知識分子的閑雅而熱烈的情懷。本文最值得借鑒的地方是作者巧妙的寫(xiě)作手法—“以小見(jiàn)大”，處處不說(shuō)愛(ài)，不說(shuō)想念，但處處都在說(shuō)北平的好和北平的美，處處都在表達對北平的喜愛(ài)和眷戀之情，這和之前我們已經(jīng)學(xué)過(guò)的《胡同文化》、《故都的秋》稍有不同。
3 鑒于以上兩點(diǎn)，我設計我的教學(xué)目標和教學(xué)重難點(diǎn)如下：
�。�1）教學(xué)目的：
A、知識目標：
�、倜雷x課文，體會(huì )作者對北平的思念、眷戀之情，并思考作者是如何展現這種情感的。
�、诒容^學(xué)習《胡同文化》、《故都的秋》，鑒賞三篇文章的異同處 。
B、 能力目標：
研讀課文，學(xué)習本文以小見(jiàn)大的寫(xiě)法，訓練學(xué)生的創(chuàng )新思維能力，培養他們的寫(xiě)作能力。
C、 情感目標：
體會(huì )作者感情，激發(fā)和培養他們的愛(ài)鄉之情。
�。�2）教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
A、教學(xué)難點(diǎn)：知識目標①②，在把握原文脈絡(luò )的基礎上回憶舊知識，重新賞析鑒別《胡同文化》、《故都的秋》、《想北平》三文的異同是本文的難點(diǎn)。
B、教學(xué)重點(diǎn)：訓練創(chuàng )新思維能力，培養他們的寫(xiě)作能力。
二、說(shuō)教法：
由于我所教班級的學(xué)生賞析能力欠佳，所以根據教育心理學(xué)的量力行原則，我所采取的教法如下：
�。�1）涵詠法：即通過(guò)誦讀，把自身融入特定情境之中，做到“文若己出”，去細細品味作者的那種細致而深沉的“愛(ài)”。
�。�2）導問(wèn)法：即通過(guò)設置疑問(wèn)、激發(fā)學(xué)生的情思。
�。�3）比較法：比較閱讀三篇文章。
三、說(shuō)學(xué)法：
通過(guò)《故都的秋》和《胡同文化》的學(xué)習，學(xué)生對北京已不是很陌生，所以我在學(xué)法上要求他們先美讀欣賞，后鑒讀區別，再研讀創(chuàng )新。
美讀欣賞：是用來(lái)把握和領(lǐng)會(huì )作者感情的。
鑒讀區別：是在比較的前提下閱讀課文，尋找不同之處。
研讀創(chuàng )新：學(xué)習本文的寫(xiě)作手法，進(jìn)行創(chuàng )新訓練。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿14
一、說(shuō)教材
本文必是修一第二專(zhuān)題“獲得教養的途徑”的第二版塊“經(jīng)典的力量”下的唯一的的文本，本專(zhuān)題的學(xué)習方法是問(wèn)題探討，而這一版塊的重點(diǎn)是“為什么要閱讀經(jīng)典作品”。通過(guò)本課的學(xué)習，讓學(xué)生理解經(jīng)典作品對自我成長(cháng)的意義，理解讀書(shū)的真正意義和價(jià)值，完善自我人格，提升人生境界，讓學(xué)生從基本的讀書(shū)求知意識逐步上升為自我完善、服務(wù)人類(lèi)的精神追求，并總結“問(wèn)題探討”這種學(xué)習方式給自己的學(xué)習帶來(lái)的變化。
二、說(shuō)學(xué)情
三、說(shuō)教學(xué)目標及教學(xué)重難點(diǎn)
1.知識和能力目標：通過(guò)探討了解人獲取教養的途徑，樹(shù)立正確的學(xué)習觀(guān)。
2.過(guò)程和方法目標：學(xué)習緊扣中心話(huà)題，多角度論證，對比說(shuō)理的寫(xiě)作方法。
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)目標：閱讀經(jīng)典，繼承前人的思想成果，是獲得教養的重要途徑。要重視閱讀，樹(shù)立正確的讀書(shū)觀(guān)，提高自身修養。
教學(xué)重點(diǎn)：閱讀經(jīng)典對一個(gè)人獲取教養的意義。
教學(xué)難點(diǎn)：理解文本所表現出來(lái)的價(jià)值判斷和審美取向。
四、說(shuō)教法學(xué)法立足文本，主要采取討論交流的問(wèn)題探討教學(xué)方式。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
一、導入 ：吾生也有涯而知也無(wú)涯，人要想從蒙昧而走向智慧，從自然的人成為社會(huì )的人，成為有教養的人，只有讀書(shū)學(xué)習，充分利用前人的知識積累。人應當具有終身學(xué)習的追求。人類(lèi)社會(huì )的文明進(jìn)步有賴(lài)于人開(kāi)掘潛能，運用智慧，產(chǎn)生先進(jìn)的思想，這就需要公民尊重知識，尊重科學(xué)，有學(xué)習的需求和讀書(shū)學(xué)習的欲望。
怎樣才能成為一個(gè)有教養的人?獲得教養的.途徑是什么?今天我們大家一起學(xué)習瑞士作家赫爾曼?黑塞的《獲得教養的途徑》，聆聽(tīng)大師的教誨。
二、對“教養”的理解
1.黑塞認為教養是什么？能從文中找出相關(guān)的詞句嗎？
明確：“精神和心靈的完善”。
教養“不追求任何具體的目的”，即“這種或那種能力和本領(lǐng)”，這些只是生存的手段，教養是“為了自我完善”“找到生活的意義”，不帶有功利色彩，這是生存的境界。
2.你認為哪些行為是有教養的表現？學(xué)生暢所欲言后歸納。
明確：忠誠、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、臨危不懼、吃苦耐勞、堅貞不屈……充滿(mǎn)敬重敬畏敬仰之心。
教養的內涵非常廣泛，當然不局限于上面的內容，此外還有： 一個(gè)有教養的人，當熱愛(ài)大自然。 一個(gè)有教養的人，對歷史有恰如其分的了解，知道身而為人，我們走過(guò)了怎樣曲折的道路。 一個(gè)有教養的人，除了眼前的事物和得失以外，他還會(huì )不由自主地想到他遠大的目標。 一個(gè)有教養的人知道害怕。明了自己的限制，知道世上有一些不可逾越的界限……
三、我們?yōu)槭裁匆喿x經(jīng)典
1.作者認為獲得教養最重要的途徑是什么？
明確：研讀世界文學(xué)，也就是閱讀經(jīng)典。
2.你讀過(guò)經(jīng)典嗎？你為什么認為它是經(jīng)典？你覺(jué)得什么樣的作品才稱(chēng)得上為“經(jīng)典”？
學(xué)生分組討論，推舉代表回答。歸納：
真正的經(jīng)典，不怕被世人忘卻，不在乎如冰的冷嘲和如火的熱評，也不會(huì )使讀者淺嘗一口即束之高閣。經(jīng)典作品是產(chǎn)生某種特殊影響的書(shū)，經(jīng)典作品是具有持久魅力的作品，經(jīng)典作品是每次重讀都像初讀那樣帶來(lái)發(fā)現的書(shū)。
3.為什么要閱讀經(jīng)典，經(jīng)典對我們的人生有何意義。
請一位學(xué)生閱讀課文第二段，其他同學(xué)邊聽(tīng)邊思考，邊用筆畫(huà)出重點(diǎn)語(yǔ)句。
明確：研讀世界文學(xué)，能讓我們“逐漸地熟悉掌握各國的作家和思想家的作品，以及他們在作品中留給我們的思想、經(jīng)驗、象征、幻象和理想的巨大財富”，“會(huì )使你感到滿(mǎn)足和幸�！�，“有了鮮活的意識和理解”，“在自己與整個(gè)人類(lèi)之間，建立起息息相通的生動(dòng)聯(lián)系，使自己的心臟隨人類(lèi)心臟的跳動(dòng)而跳動(dòng)”，“幫助我們將自己的人生變得越來(lái)越充實(shí)、高尚，越來(lái)越有意義”。
培根：讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯；凡有所學(xué)，皆成性格。
四、怎么讀，才能讀出經(jīng)典的意味？
作者認為，我們該以什么樣的態(tài)度和具體的方法去讀經(jīng)典呢？學(xué)生討論后回答。
明確：態(tài)度：閱讀杰作，特別是讀那些有久遠影響、有世界聲譽(yù)的杰作，要有愛(ài)的追求，要有理想，要有對知識的敬重！這就是作者第五段中寫(xiě)的“我們先得向杰作表明自己的價(jià)值”如果沒(méi)有一種敬重之心，是難以體會(huì )到杰作的偉大的。
具體方法：作者主張“從自己能夠理解和喜愛(ài)的作品開(kāi)始閱讀”，“需要我們認真對待，需要我們在讀的時(shí)候花力氣、下功夫”。
作者在第七段中以自身的閱讀經(jīng)驗說(shuō)，思想家和作家的著(zhù)作，“過(guò)一些年都會(huì )對讀者呈現出新的、變化了的面貌，都將得到新的理解，在他心中喚起新的共鳴”，學(xué)會(huì )讀書(shū)，懂得運用自己的經(jīng)驗深入閱讀，融會(huì )貫通，就能發(fā)現經(jīng)典作品的獨特魅力。而人的經(jīng)驗不斷增長(cháng)，閱讀不斷深入，就能不斷地從名著(zhù)中有所發(fā)現，這就是所謂的“常讀常新”。
精細、深入和舉一反三的閱讀。
教師：黑塞倡導的讀書(shū)觀(guān)是“愛(ài)的閱讀”。善于讀書(shū)的人，并不追求數量，而只追求他心靈的獲得，這是有價(jià)值的閱讀。
作為普通人，我們如何讀經(jīng)典？我的經(jīng)驗是，不妨把經(jīng)典當作閑書(shū)來(lái)讀。也就是說(shuō)，閱讀的心態(tài)和方式都應該是輕松的。千萬(wàn)不要端起學(xué)問(wèn)的架子，刻意求解。讀不懂不要硬讀，先讀那些讀得懂的、能夠引起自己興趣的著(zhù)作和章節。這里有一個(gè)浸染和熏陶的過(guò)程。
古今成大事業(yè)，大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨上高樓，望盡天涯路�！贝说谝痪骋��！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴�！贝说诙骋��！氨娎飳にО俣�，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處�！贝说谌骋�。（清·王國維）
五、教師進(jìn)行小結，并引導學(xué)生自我反思
小結： 教養是一些習慣的總和，教養是衡量一個(gè)民族整體素質(zhì)的一張x片子。教養和遺傳幾乎是不相關(guān)的，是后天和社會(huì )的產(chǎn)物。閱讀經(jīng)典，能夠讓教養在我們的骨髓里繁衍，假以足夠的時(shí)日，就將自然而然地散發(fā)出香氣。
同學(xué)們，臉面上可以依靠化妝繁花似錦，但只有內心的強健，才經(jīng)得起沖刷和考驗，才是力量的象征。 引導反思：我是一個(gè)有教養的人嗎？
六、拓展：你的心中是否存在這樣一本經(jīng)典著(zhù)作，你一直渴望讀卻總是沒(méi)有讀到？如果事實(shí)如我所說(shuō)，同學(xué)們，當我們學(xué)完了《獲得教養的途徑》這篇文章后，你是否為了教養，為了精神和心靈的完善，為了更加明確生活的意義，有了一種更強烈的想讀書(shū)的欲望？
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿15
尊敬的評委老師：
上午好！我說(shuō)課的題目是《舊日的時(shí)光》，下面我將從教材分析、教法學(xué)法、教學(xué)過(guò)程和板書(shū)設計這四個(gè)方面來(lái)解說(shuō)這堂課。
我們首先來(lái)說(shuō)教材：
這篇文章被編入蘇教版高中語(yǔ)文必修五“此情可待成追憶”專(zhuān)題，“舊日時(shí)光”板塊。這個(gè)專(zhuān)題的基本內涵是“情”：這里有令人難忘的親情、有溫馨動(dòng)人的友情還有刻骨銘心的愛(ài)情�！杜f日的時(shí)光》自問(wèn)世以來(lái)，一直傳誦到現在，詩(shī)人通過(guò)對朋友在一起時(shí)的美好時(shí)光的回憶，表達了對友誼的珍惜和贊美，感情真摯，最能喚起學(xué)生對朋友的懷念，其清新質(zhì)樸的文風(fēng)也會(huì )對學(xué)生的寫(xiě)作語(yǔ)言產(chǎn)生一定的影響。
本文的授課對象是高中二年級的學(xué)生，他們對詩(shī)歌并不陌生，也掌握了鑒賞詩(shī)歌的基本方法，但是還沒(méi)有養成調動(dòng)情感、運用想象來(lái)填充意象，品味意境的學(xué)習習慣；另外，友誼已成為他們情感生活中最重要的一部分，但是由于閱歷有限，他們對這種純粹的本真的情感體驗得較為膚淺，所以在理解作者情感上會(huì )有一定的難度。
鑒于以上分析，根據新課標知識和能力、過(guò)程和方法、情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)的目標要求，我將確定以下教學(xué)目標：
第一、了解作者羅伯特·彭斯及其創(chuàng )作，
第二、品味詩(shī)歌清新質(zhì)樸的語(yǔ)言風(fēng)格，揣摩關(guān)鍵詞句的含義，分析詩(shī)歌意象，
第三、把握詩(shī)歌主旨，激發(fā)學(xué)生對友誼的深刻認識。
那么本文教學(xué)重點(diǎn)就是理清文章脈絡(luò )，把握文章主旨，品味詩(shī)歌清新質(zhì)樸的語(yǔ)言；教學(xué)難點(diǎn)則是揣摩關(guān)鍵詞句的含義，分析詩(shī)歌意象。
接下來(lái)，我們說(shuō)下教法、學(xué)法：
根據“學(xué)生主體、教師主導”以及“教學(xué)有法、但無(wú)定法”的原則，我將設定以下三種教學(xué)方法：
第一，利用多媒體直觀(guān)教學(xué)手段，以詩(shī)配畫(huà)、以詩(shī)配樂(lè )，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣
第二，引導學(xué)生自主學(xué)習、合作探究，我將根據課堂實(shí)際進(jìn)行點(diǎn)撥。
第三，根據“歸真、求美、移情”的心理過(guò)程，我將充分調動(dòng)學(xué)生的情感因素，讓語(yǔ)文課堂煥發(fā)生命活力。
在學(xué)法上，我倡導“自主、合作、探究”的學(xué)習方式，讓學(xué)生學(xué)習。具體包括朗讀法、運用聯(lián)想和想象、自主學(xué)習和小組討論相結合，鼓勵學(xué)生勤動(dòng)口、勤動(dòng)口、勤動(dòng)腦，最大限度的參與的教學(xué)過(guò)程中來(lái)。
下面，我們就來(lái)說(shuō)下教學(xué)過(guò)程：
為了完成教學(xué)目標、解決教學(xué)重點(diǎn)、突破教學(xué)難點(diǎn)，我將以下五個(gè)教學(xué)環(huán)節展開(kāi)教學(xué)：
第一：導入新課
為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，我將為他們播放電影《魂斷藍橋》的插曲《友誼地久天長(cháng)》，為學(xué)生營(yíng)造溫馨的氛圍。趁機讓學(xué)生討論：朋友是什么？有人說(shuō)，朋友是生命的慰藉，有人說(shuō)朋友是“你的情，我不還”。茫茫人海，我們會(huì )遇到很多人，倡導學(xué)生珍惜生命中所有的相遇；在悠悠歲月中，有這樣一份溫馨的友情陪伴我們經(jīng)歷生命的每一次疼痛和蛻變，此生足矣！等我們老了，也會(huì )和詩(shī)人彭斯一樣幸福地回憶著(zhù)那舊日的時(shí)光。
第二：介紹作者及副歌
首先，請同學(xué)們參照課下注釋?zhuān)私饬_伯特彭斯，我將利用幻燈片為學(xué)生補充彭斯的敘事詩(shī)、諷喻詩(shī)創(chuàng )作。提醒同學(xué)們注意這首詩(shī)不是彭斯寫(xiě)的，而是詩(shī)人根據一位蘇格蘭老人的歌唱整理的。
其次，為學(xué)生簡(jiǎn)單說(shuō)明，副歌就是歌曲中重唱的部分。
第三：講授新課
為了有序的組織課堂教學(xué)，我將把這一環(huán)節分解成兩步：
第一步，梳理文脈，解決教學(xué)重點(diǎn)
首先，請學(xué)生有感情的.朗讀課文，初步感知詩(shī)歌內容和語(yǔ)言特點(diǎn)，交流心得。老師提問(wèn)這首詩(shī)是抒發(fā)情感的詩(shī)？按照內容的表達方式劃分，屬于哪一類(lèi)？這兩個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單，鼓勵學(xué)生獨立思考，舉手發(fā)言，老師明確：這是一首贊美友誼的抒情詩(shī)。
其次，請五位同學(xué)分節朗讀課文，其他梳理文脈，劃分段落層次。小組討論派代表發(fā)言，老師綜合點(diǎn)評，明確：
文章可劃分為三個(gè)層次
板書(shū)（酒——————友———————酒）
在此基礎上全班討論，文章主旨。教會(huì )學(xué)生概括文章主旨的格式：通過(guò)……的場(chǎng)景（事件），表達了……的感情。具體到這篇文章，讓同學(xué)自己概括，老師明確：詩(shī)人通過(guò)對和朋友在一起時(shí)的美好時(shí)光的回憶，表達了對友誼的珍惜和贊美。
最后，請同學(xué)們自由朗讀課文，思考文章的寫(xiě)作特點(diǎn)。提示寫(xiě)作特點(diǎn)包括語(yǔ)言風(fēng)格和結構特征。小組討論，派代表發(fā)言，老師點(diǎn)撥，引導學(xué)生悟出清新質(zhì)樸的語(yǔ)言風(fēng)格和重章疊句的結構特征。
在對文本有了整體感知的基礎上，我們進(jìn)入第二步，研讀探討，突破教學(xué)難點(diǎn)。引導學(xué)生精讀每一節，揣摩關(guān)鍵詞句的含義，品悟詩(shī)中意象。
首先，請同學(xué)朗讀第一節，分析這一節在寫(xiě)作上有什么特點(diǎn)？有什么作用？老師提示這個(gè)問(wèn)題就是問(wèn)我們這兩小節有什么關(guān)系？引導同學(xué)們悟出構成了問(wèn)答形式，表達上運用了反復的修辭手法，增加了詩(shī)歌的回環(huán)美。在回答有什么作用的時(shí)候，引導學(xué)生結合主旨和抒情詩(shī)的特點(diǎn)回答，小組討論老師明確：內容上強調不能忘記老朋友和舊日的時(shí)光；表達上增強了抒情效果。關(guān)于這一節，需要著(zhù)重揣摩“難道”句式，思考表達作用。解決這個(gè)問(wèn)題，引導學(xué)生關(guān)注這句話(huà)在詩(shī)中的位置，并圍繞主旨思考。全班討論，具有發(fā)言，老師明確：位于文章開(kāi)頭具有引起下文的作用，具體到這句，就是激起對往日時(shí)光的回憶；這首詩(shī)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，具有點(diǎn)明文章主旨的作用；雖然有點(diǎn)責備的意味，但更見(jiàn)其友誼的非比尋常。
第二節的內容比較短，引導學(xué)生揣摩“準會(huì )”“喝光”的含義，教給學(xué)生解讀關(guān)鍵詞的方法。首先要指出這個(gè)詞的意思，再代入句子，圍繞主旨回答。學(xué)生討論，老師明確：表達了對友誼的確信不疑。在分析“喝光”時(shí)，要充分調動(dòng)學(xué)生的情感因素，我們經(jīng)常借酒表達感情，引導學(xué)生悟出友誼的真摯濃烈。
請學(xué)生精讀文章的三、四兩節，找出文中的意象，分析其特點(diǎn)，探討表達效果。同學(xué)們很容易就能找出“山坡游蕩”和“漫步溪上”這兩個(gè)意象，通過(guò)討論分析特點(diǎn)，老師點(diǎn)撥明確：這是兩個(gè)平實(shí)的意象，因為平實(shí)反而能引起讀者共鳴。緊接著(zhù)，引導學(xué)生調動(dòng)生活閱歷，思考，童年的歡樂(lè )有很多，為什么作者僅選取了這兩個(gè)意象？提示學(xué)生這個(gè)問(wèn)題就是問(wèn)我們選取這兩個(gè)意向的好處。全班探討，舉手發(fā)言，老師點(diǎn)評后明確：這是詩(shī)人對過(guò)去美好時(shí)光的回憶，童年是無(wú)拘無(wú)束，自由自在的，在大自然的懷抱中得到的友誼必定是純潔、無(wú)邪的。第三節說(shuō)萬(wàn)里跋涉，第四節又寫(xiě)呼嘯的重洋，用意何在？這個(gè)問(wèn)題還是引導學(xué)生調動(dòng)情感因素，圍繞增進(jìn)友情來(lái)分析。小組討論，老師明確：因為生計，朋友各分東西，顛沛流離，經(jīng)歷生活的磨難，我們的友情更深厚，更真純。引導全班同學(xué)激情朗讀文章的最后一節，思考抒情上有什么變化？同學(xué)們在對前四節分析的基礎上感悟第五節就很容易得出：第五節從回憶回到了現實(shí)，又回到了第一層的祝酒氛圍。但是比第一層更加濃烈。
第四：鼓勵學(xué)生總結本課所學(xué)，既檢測了學(xué)生的學(xué)習效果，又檢驗了老師的教學(xué)效果。
第五：根據新課標尊重學(xué)生差異性的要求，我將設置兩個(gè)不同層次的作業(yè)：
1、背誦課文
2、學(xué)有余力的同學(xué)寫(xiě)一寫(xiě)《我和朋友們的舊日時(shí)光》
最后在板書(shū)設計方面
我認為要簡(jiǎn)潔明了、重點(diǎn)突出，就本文而言，這就是我的板書(shū)設計：
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