【推薦】高中語(yǔ)文說(shuō)課稿模板7篇
作為一名無(wú)私奉獻的老師，常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的說(shuō)課稿，借助說(shuō)課稿可以更好地提高教師理論素養和駕馭教材的能力。如何把說(shuō)課稿做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編精心整理的高中語(yǔ)文說(shuō)課稿7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇1
高中語(yǔ)文必修《醉花陰》說(shuō)課稿范文講評稿
醉花陰 李清照
薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷(xiāo)金獸。佳節又重陽(yáng)，玉枕紗廚，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。
一．寫(xiě)作背景：
宋徽宗大觀(guān)二年重陽(yáng)節，趙明誠至仰天山羅漢洞觀(guān)月，流連忘返；李清照獨居青州歸來(lái)堂，重陽(yáng)賞菊，無(wú)人相伴，故作此詞，以抒發(fā)寂寞無(wú)聊之感。
二．賞析詞文：
1．“薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷(xiāo)金獸”，詞人是如何渲染愁苦之情的？
“薄霧”、“濃云”，意境凄涼，借景抒發(fā)孤寂的愁情�！坝罆儭�，整日，點(diǎn)出愁的長(cháng)久。
“瑞腦銷(xiāo)金獸”，看著(zhù)瑞龍腦在金色獸形的香爐里慢慢地燒盡。既寫(xiě)出了時(shí)間的漫長(cháng)，烘托出了環(huán)境的凄寂，更寫(xiě)出了詞人的百無(wú)聊賴(lài)的愁情。
2．“半夜涼初透”，詞人是怎么知道“半夜”涼意透過(guò)紗廚的？這說(shuō)明作者思念丈夫，孤寂難眠。
3．作者的.涼意從何而來(lái)？ A表面上：重陽(yáng)秋夜，天氣轉冷。玉枕紗廚，難御風(fēng)寒。
B深層面：獨居家中，沒(méi)有家庭的溫馨，內心感覺(jué)到孤獨凄涼。
4．重陽(yáng)節對這種“涼”意，起到了怎樣的作用？
重陽(yáng)佳節，是夫妻登高求福的好日子，偏偏丈夫游玩不歸，以佳節團聚反襯獨處之悲。加深了涼意。
總結：上片寫(xiě)秋涼，既寫(xiě)季節之涼，更寫(xiě)內心凄涼，情景交融。這是下文“人比黃花瘦”的原因。
5．下片寫(xiě)賞菊飲酒，并抒發(fā)感受，中間作者本人的形象在內，說(shuō)說(shuō)詞中作者是怎樣的形象。
多愁善感、孤寂無(wú)聊、相思情苦、弱不禁風(fēng)的思婦形象。
6．烘云托月的手法。下片寫(xiě)菊，并以菊喻人。但全篇卻不見(jiàn)一“菊”字�！皷|籬’，本來(lái)是用陶淵明‘采菊東籬下”詩(shī)意，但卻隱去了“采菊”二字，實(shí)際是藏頭。又如，“把酒”二字也是如此，“酒”字之前，本來(lái)有“菊花”二字，因古人于九月九日有飲菊花酒的風(fēng)習，這里也省略了“菊花”二字。
再如“暗香”，這里的“暗香”指的是菊花而非其他花蕊的香氣�！包S花”，也就是“菊花”。由上可見(jiàn)，全詞不見(jiàn)一個(gè)“菊”字，但“菊”的色、香、形態(tài)卻俱現紙上。
7．賞析“人比黃花瘦”的“瘦”字A寫(xiě)出了菊花的形態(tài)，傳達出了秋菊的神。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇2
一、說(shuō)教材
(一)課文分析
《我的呼吁》是人教版高中語(yǔ)文教材第一冊第三單元的最后一篇課文，這個(gè)單元學(xué)習的是演講詞。
《我的呼吁》是1952年諾貝爾和平獎獲得者，法國著(zhù)名的神學(xué)家、哲學(xué)家、醫生史懷哲博士在諾貝爾獎的授獎儀式上發(fā)表的一篇演講。史懷哲從三十八歲起一直到他90歲與世長(cháng)辭，都在生活條件極其艱苦的非洲從事醫療服務(wù)事業(yè)，他從親身的初中當中領(lǐng)悟出自己獨特的敬畏生命倫理的思想，而他作為一名白人，甘愿放棄歐洲優(yōu)裕的生活，條件艱苦的非洲為當地土人治病，幾十年如一日的行為更是感動(dòng)了無(wú)數的人，1952年，這位終身思索和愛(ài)的行動(dòng)者自然而然地成了諾貝爾和平獎的獲得者。史懷哲借授獎儀式的機會(huì )，向全人類(lèi)闡述了他的敬畏生命倫理學(xué)思想。他首先開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出自己的呼吁：全人類(lèi)要重視尊重生命的倫理，接著(zhù)對這一倫理進(jìn)行了具體闡釋?zhuān)缓蠼Y合威脅人類(lèi)生存的一些危險提出具體的解決方法，賦予尊重生命的倫理以現實(shí)的活力。本文邏輯嚴密、語(yǔ)言雋永、思想深刻、感染力強，是演講詞的名篇。
(二)教學(xué)目標
根據語(yǔ)文課程的工具性和人文性的性質(zhì)，我確定這篇課文的教學(xué)目標如下：
1.知識目標：了解史懷哲的生平、思想和創(chuàng )作概況等;
2.能力目標：培養領(lǐng)悟文章所蘊含的深刻思想的能力;
3.情感目標：領(lǐng)悟“尊重生命”的倫理的內涵，培養學(xué)生尊重生命的意識。
(三)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
領(lǐng)悟作者尊重生命的倫理學(xué)思想。尊重生命的倫理是作者貫穿整篇演講詞的思想，領(lǐng)悟好這一思想，是讀懂這篇文章的關(guān)鍵，所以這既是本課的重點(diǎn)，也是本課的難點(diǎn)。
二、說(shuō)教法學(xué)法
學(xué)生是學(xué)習的主體，老師起引導和啟發(fā)的作用。本課是自讀課，應以學(xué)生自讀為主，我通過(guò)設疑來(lái)激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，在學(xué)生解答問(wèn)題的過(guò)程中，老師進(jìn)行適當的點(diǎn)拔和引導。所以本課的基本教法是提問(wèn)法和點(diǎn)拔法。
學(xué)法方面，學(xué)生應該在課前做好預習工作，充分利用手中的.參考資料，了解課文的相關(guān)內容。在課堂上應積極思考，在教師的引導下結合生活中的具體事例來(lái)加深對史懷哲的尊重生命的倫理學(xué)思想的理解，特別是對于文中提到的三大威脅人類(lèi)生存的危險——暴行、疫病、戰爭，不僅要結合身邊的事例，還要結合國際上一些相關(guān)的重大問(wèn)題來(lái)思考。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
本課的教學(xué)擬定為一個(gè)課時(shí)。
(一)導入
導入的是引起興趣，建立聯(lián)系。對于這篇課文，由于它思想的深刻性，所以我在導入時(shí)從人類(lèi)文明的發(fā)展入手，引出現實(shí)社會(huì )的些對人類(lèi)和平與發(fā)展不利的因素，如局部戰爭、恐怖主義、社會(huì )暴力等。這樣做是為了讓學(xué)生從思想的高度開(kāi)始這篇課文的學(xué)習。整個(gè)導入過(guò)程控制在5分鐘以?xún)取?/p>
(二)課文分析
1.整體感知
我首先提出2個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題齊讀課文。這兩個(gè)問(wèn)題是：(1)史懷哲向誰(shuí)呼吁?(2)呼吁的主要內容是什么?由學(xué)生集體回答，老師明確：史懷哲向全為類(lèi)呼吁，呼吁的主要內容是“重視尊重生命的倫理”。
2.領(lǐng)悟提高
“尊重生命的倫理”是一個(gè)偏正結構的短語(yǔ)，中心詞是倫理，倫理的含義是“人們之間相處所遵循的道德準則”。這個(gè)問(wèn)題必須由教師向學(xué)生解釋清楚。
然后，我向學(xué)生提出問(wèn)題：作者對這種倫理的主要內容的表述是什么?學(xué)生回答，教師明確：“這種倫理，反對將所有的生物分為人價(jià)值的與沒(méi)有價(jià)值的、高等的與低等的”。
教師提問(wèn)：作者為什么反對這樣分類(lèi)。學(xué)生回答，教師明確：因為這種分類(lèi)的標準是純主觀(guān)的，這樣分類(lèi)必定會(huì )造成我們對其他生命的任意糟蹋。為了加深學(xué)生的理解，我要求學(xué)生舉出歷史上這方面的例子，如南京大屠殺，還有二戰時(shí)希特勒宣揚猶太民族是世界上最劣等的民族而大肆屠殺猶太人。所以作者要求我們平等地對待生命，尊重每一個(gè)有生存意志的生命。
教師提問(wèn)：當我們有了這種尊重生命的意識之后，會(huì )形成一種什么樣的善惡觀(guān)?學(xué)生回答，教師明確：“善就是愛(ài)護并促進(jìn)生命，把具有發(fā)展能力的生命提升到最有價(jià)值的地位，惡就是傷害并破壞生命，阻礙生命的發(fā)展”。這種善惡觀(guān)是史懷哲尊重生命的倫理的核心內容。
接下來(lái)明確作者呼吁的原因。我首先要求學(xué)生找出作者在文提到的威脅人類(lèi)生存的危險：暴行、疫病和戰爭。
然后重點(diǎn)講解作者針對暴行提出的解決辦法：追求良善。作者認為要消除暴行，追求良善是最有效的努力。因為現世的一切暴行早晚會(huì )產(chǎn)生超越它的對抗性暴力，冤冤相報，永無(wú)止境，與其以暴制暴，不如以德報怨，實(shí)現善的良性循環(huán)。學(xué)習這個(gè)段落時(shí)，可以要求學(xué)生就當前的國際恐懼主義談自己的體會(huì )。
要戰勝大眾疫病，作者認為全人類(lèi)應該互相幫助，特別是對舊日殖民地的民眾，因為昔日的殖民者在他們的土地上犯下太多的罪惡，現在是到了回報的時(shí)候了，所以應該采取一種贖罪的心情去幫助他們。教師用覺(jué)悟的
語(yǔ)言向學(xué)生介紹史懷哲的非洲行醫經(jīng)歷，引導學(xué)生體會(huì )史懷哲無(wú)私地為非洲人民服務(wù)的博大而仁慈的胸懷。
拒絕戰爭，維護和平�？梢宰屃私鈿v史的學(xué)生來(lái)談冷戰其間美蘇軍備競賽的情況，以及對當今的巴以沖突、伊拉克戰爭、伊朗核問(wèn)題等事件的看法。
3.小結
結合板書(shū)，進(jìn)行歸納總結：
作者開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出呼吁的核心內容——重視尊重生命的倫理，接著(zhù)對這一倫理進(jìn)行了闡述，再結合人類(lèi)生存的現狀具體論證，并有針對性地提出解決的方法，作者呼吁人們要追求良善、消除暴行，互相幫助、戰勝疫病，拒絕戰爭、維護和平。文章的邏輯顯得十分嚴密。
以上教學(xué)環(huán)節的設計充分體現以學(xué)生為主體，教師為主導，閱讀為主線(xiàn)的課堂教學(xué)模式，使學(xué)生、教師、課本三者有機結合起來(lái)。
4.拓展延伸
教師組織學(xué)生討論：在現實(shí)生活中，我們如何尊重生命。這樣設計，引導學(xué)生走出文本，培養并提高學(xué)生尊重生命的意識，達到德育的目的。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇3
一教材分析：
�。ㄒ唬﹩卧攸c(diǎn)與本單元總的教學(xué)目標
本冊第二單元是一個(gè)詩(shī)歌單元，教材主要內容為唐詩(shī)宋詞。單元總的教學(xué)目標是希望通過(guò)本單元的教學(xué)，提高學(xué)生對我國古典詩(shī)詞的感悟、品味、以及評價(jià)、鑒賞的能力。
�。ǘ┱n文特點(diǎn)以及課文在單元中的地位
雨霖鈴是本單元第八課《詞七首》中兩個(gè)教讀篇目之一，另外一篇是豪放詞代表作蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》。而雨霖鈴則是婉約詞風(fēng)的杰出代表。該詞以“離情”為線(xiàn)索，描繪了情人之間難舍難分的依依惜別之情，是柳永的代表作。
二教學(xué)目標：
根據《普通高中語(yǔ)文課程標準（實(shí)驗）》的基本理念，我希望通過(guò)對這首柳詞的教學(xué)，能夠讓學(xué)生對柳永其人及其詞作有一定的了解和認識，并理解，掌握柳詞“虛實(shí)結合，點(diǎn)染相彰”的藝術(shù)手法（知識與能力目標）；在此基礎上，關(guān)鍵是要提高學(xué)生解讀意象，品味語(yǔ)言的能力，進(jìn)而提高對作品的評價(jià)鑒賞能力（過(guò)程與方法目標）；當然，同時(shí)也希望通過(guò)對本詞的教學(xué)，提升學(xué)生對古典詩(shī)詞的審美情趣（情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標）。
三教學(xué)方法：
為了達成以上教學(xué)目標，我將采用誦讀法，討論法，以及情景教學(xué)等多種教學(xué)方法。
四教學(xué)過(guò)程：
根據“新課標”“構建開(kāi)放、多樣、有序的語(yǔ)文課程”的基本理念，在"以教師為主導，以學(xué)生為主體"的.教學(xué)思想的指導下，我嘗試著(zhù)設計了“誦讀感知——講解品味——評價(jià)鑒賞”三位一體的教學(xué)流程。結合授課對象已經(jīng)是高二學(xué)生這一具體學(xué)情，再加之柳詞本身具有通俗易懂的特點(diǎn)，因此在教學(xué)過(guò)程中我將不再對字詞作重點(diǎn)講解，而是主要采用情境教學(xué)法來(lái)創(chuàng )設情境，讓學(xué)生真正走入文本，親臨美的現場(chǎng)。同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，我還將充分尊重學(xué)生的課堂主體地位，不僅讓他們參與課堂討論，而且還將把詞的下闋交給學(xué)生自己來(lái)解讀，讓他們親自體驗“細讀文本，品味語(yǔ)言”的樂(lè )趣。希望通過(guò)這樣的設計與安排，能夠讓學(xué)生在內化知識的同時(shí)，也與作者的情感產(chǎn)生共鳴，并提高自身的口語(yǔ)表達能力。
以上是我的說(shuō)課。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇4
請學(xué)生舉例說(shuō)明“花言巧語(yǔ)、嘩眾取寵、玩弄權術(shù)、文過(guò)飾非，雖說(shuō)高論惑人，愚弄一時(shí)，但終究不能長(cháng)久的�！�
�。�8）聯(lián)系“為人、為文”看看如何強調一個(gè)“淡”字？
�。�9）分析寫(xiě)法
雜文：往往是借此喻彼，以形象生動(dòng)的自然現象或社會(huì )現象來(lái)說(shuō)明抽象的道理。所談?wù)摰摹按恕迸c“彼”之間不一定有什么直接的聯(lián)系，而是因作者的聯(lián)系而架起“此”與“彼”之間的橋梁。
話(huà)題 相似點(diǎn) 正題
白菜 性格：淡 社會(huì )風(fēng)尚
自然 不相侵相擾
純正 不自命不凡 交往
淡 本原 不巧言令色 言行
持久 不跟萬(wàn)物相爭
淡而不厭，久而不倦
�。�10）拓展題：在21世紀的今天，講求競爭，提倡實(shí)現自我價(jià)值，那么你認為作者所提倡的“淡”是否過(guò)時(shí)了？
強調：淡泊與競爭是兩個(gè)范疇的概念
淡泊：針對的是名利、為人、待人接物，強調的'是個(gè)人修養，古人強調“修身、齊家、治國、平天下”
競爭：體現社會(huì )價(jià)值
兩者之間也有聯(lián)系，要體現社會(huì )價(jià)值不等于就可以不講道德、修養，競爭也要提倡公平競爭。
�。�11）作業(yè)：
淡的品格自古以來(lái)就倍受稱(chēng)贊，許多事物都被人們寄寓了淡的精神，如：“梅、蘭、竹、菊”，而本文卻選擇了白菜，你認為合適嗎？請說(shuō)說(shuō)理由。
教后記：
整堂課基本按照預定的目標一步一步實(shí)施，思路比較清晰，問(wèn)題與問(wèn)題之間的銜接較好。對文本的處理比較合理，挖掘有一定的深度，做到了講好教材，用好教材。
但也存在幾個(gè)問(wèn)題：1、引申的實(shí)例中，林彪的例子、秦檜的例子、魏忠賢的例子是正確的，但有關(guān)“來(lái)俊臣”的例子是否恰當，值得商榷。2、本文的體裁是雜文，在授課過(guò)程中說(shuō)成是狀物散文似有不妥。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇5
各位領(lǐng)導專(zhuān)家老師：
我是，今天非常榮幸有這么一個(gè)展示的機會(huì )，謝謝你們!希望得到你們的指導。我說(shuō)課的題目是《花未眠》，我說(shuō)課的內容分別是說(shuō)教材，說(shuō)教學(xué)法，教學(xué)程序設計等。
《花未眠》是人教版高中語(yǔ)文第一冊第二單元第四篇課文，是曰本作家諾貝爾文學(xué)獎獲得者川端康成的一篇關(guān)于美和審美的哲理散文�，F就教材，教法，學(xué)法及教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面加以說(shuō)明。
一、說(shuō)教材
1.教材簡(jiǎn)析
本單元設計的目的是通過(guò)閱讀現當代散文，學(xué)會(huì )在總體把握散文思想內容和藝術(shù)的基礎上，感受散文中的自我，品味散文的語(yǔ)言。學(xué)會(huì )整體把握文章思想內容，學(xué)會(huì )體會(huì )散文語(yǔ)言的美感�！痘ㄎ疵摺肥堑谝粌缘诙䥺卧淖詈笠黄n文，文章以發(fā)現海棠花未眠寫(xiě)起，從三個(gè)方面闡述：自然美是無(wú)限的，人感受美是有限的;美是邂逅所得，親近所得;重視自然美，崇尚寫(xiě)實(shí)精神。本文由于是哲理散文，加上學(xué)生對藝術(shù)欣賞的能力尚待形成，因此內容理解較難。如何把難理解的文章深入淺出的講解好，使學(xué)生能較好的理解體會(huì )是教學(xué)設計的關(guān)鍵所在。
2、教學(xué)目標
根據本單元教學(xué)對學(xué)生知識和能力的要求，以及本課特點(diǎn)，特制定兩個(gè)教學(xué)目標：
(1)情感目標，理解本文主旨，讓學(xué)生建立起感受生活美的意識。
(2)知識與能力目標，學(xué)會(huì )整體把握文章內容，品味散文語(yǔ)言。能從現實(shí)生活中去發(fā)現美，感受美，學(xué)會(huì )創(chuàng )造美。
3、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
根據教學(xué)目標的設定，本課教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)就確定為：理解本文主旨與鑒賞本文語(yǔ)言，理解重點(diǎn)句子的含義。
二、說(shuō)教法
本文教學(xué)重點(diǎn)是理解主旨和鑒賞語(yǔ)言，因此教學(xué)中讓學(xué)生整體把握文章是關(guān)鍵。運用前幾篇課文所學(xué)的提要鉤玄的方法，學(xué)會(huì )勾畫(huà)圈點(diǎn)重要的句子，抓住關(guān)鍵句子理解主旨。采用重點(diǎn)段落重點(diǎn)閱讀的方法進(jìn)行，讓學(xué)生能盡快的抓住關(guān)鍵。同時(shí)也采用問(wèn)題激趣討論法，使學(xué)生能自主地探討問(wèn)題。
三、說(shuō)學(xué)法
本課內容較難理解，特別是有些哲理性較強，隱含著(zhù)作者深切感受的語(yǔ)句如："它盛放，含有一種哀傷的美"等，理解較困難，因此，課堂上要激發(fā)學(xué)生的探討興趣，讓學(xué)生自由的發(fā)表意見(jiàn)，自主合作的探討問(wèn)題。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
1.導語(yǔ)設計：以一組鮮花圖片展示其自然的美，讓學(xué)生自由發(fā)表觀(guān)后感受，引起學(xué)生對自然美的注意和欣賞。此設計直接調動(dòng)學(xué)生的審美情感。然后由蘇軾的"只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝"的佳句引入川端康成的《花未眠》，出示題目。
2.介紹作者：川端康成
川端康成(1899—1972)，日本小說(shuō)家，散文家，幼年時(shí)父母相繼去世，分別由外祖父和舅父托養。1924年從東京帝國大學(xué)畢業(yè)后，開(kāi)始了作家生涯。小說(shuō)《伊豆的舞女》(1925)奠定了其在日本文壇的地位，代表作有《雪國》(1937)，《千只鶴》(1951)，《古都》(1957)等.它們"以豐富的感情，高超的技巧，表現了日本人的內心精華"，川端康成因此獲得1968年諾貝爾文學(xué)獎，他是繼泰戈爾之后，第二個(gè)獲此殊榮的東方作家。川端康成繼承了大和民族文學(xué)的古典美，并使其升華到美學(xué)境地，在文學(xué)領(lǐng)域中，他既是美的追求者，更是美的獲得者和傳播者。由于受佛教影響較深，故其作品常帶有消極悲觀(guān)情調，榮譽(yù)也不能解脫他思想的頹廢和空虛，1972年4月16日，他終于口含煤氣管自殺，終年73歲。
3.初步理解文章主旨
首先指定學(xué)生朗讀第三段內容，然后思考：看看作者由花未眠想到了什么或者說(shuō)有什么感悟接著(zhù)讓學(xué)生評價(jià)是否同意這個(gè)觀(guān)點(diǎn)能否說(shuō)說(shuō)他們所能感受的自然的美。
通過(guò)這個(gè)過(guò)程的閱讀，學(xué)生就能整體把握到文章的一個(gè)觀(guān)點(diǎn)：自然的美是無(wú)限的，人感受到的美是有限的。同時(shí)也通過(guò)討論讓學(xué)生進(jìn)一步明確我們身邊很多事物是非常美的，只是我們平常沒(méi)有留心，讓學(xué)生明白平時(shí)要留心生活中的自然美。
4.思考作者又是在怎樣的環(huán)境中發(fā)現海棠花的美的呢
學(xué)生通過(guò)閱讀課文學(xué)會(huì )在文中找到答案：“凌晨四點(diǎn)起來(lái)，我一個(gè)人凝視著(zhù)海棠花，更覺(jué)得它美極了�！�、“我之發(fā)現花未眠，大概也是由于我獨自住在旅館里，凌晨四時(shí)就醒來(lái)的緣故吧�！比缓蠼處熜〗Y：作者能夠發(fā)現司空見(jiàn)慣的海棠花的美，原因有二：一為"靜";二為"孤獨"。學(xué)生通過(guò)這一環(huán)節的自學(xué)，就去把文章的第二觀(guān)點(diǎn)"美是邂逅所得，是親近所得"找到并有所理解了。
5.出示文中出現的有關(guān)藝術(shù)作品的'圖片，讓學(xué)生直觀(guān)感受，思考對于這些藝術(shù)作品作者持什么態(tài)度，它們有什么共同點(diǎn)，借此讓學(xué)生再去讀文章，關(guān)于這些內容的段落，明白這些藝術(shù)作品都是和自然美的完美結合，能夠給人更多的美感，而真正反映自然美的藝術(shù)作品更能引起欣賞者美的共鳴，能夠提高人對美的感受能力。
6.通過(guò)這幾個(gè)環(huán)節的學(xué)習，學(xué)生對內容有了全面的了解，教師此時(shí)再加以總結，學(xué)生就對內容有了更明確的理解。教師小結：作者由未眠之海棠寫(xiě)起，闡述了自己對美和審美的三個(gè)觀(guān)點(diǎn)，即：自然的美是無(wú)限的，人感受到的美卻是有限的;美是邂逅所提，是親近所得;契合自然美的藝術(shù)品能提高人對美的感受能力。這三個(gè)觀(guān)點(diǎn)其實(shí)就是要告訴我們要發(fā)現存在的美，感受發(fā)現的美，創(chuàng )造有所發(fā)現的美。
7.學(xué)生對內容有了較深刻的理解，然后再進(jìn)行遷移拓展就順理成章了。設計一個(gè)遷移訓練，讓學(xué)生從讀到寫(xiě)，出示一個(gè)名家描寫(xiě)自然美的語(yǔ)段，朱自清《荷塘月色》;出示一幅清幽的山水圖，也請學(xué)生把自己感受到的自然美用三五句話(huà)把它描述出來(lái)。
8.最后一個(gè)環(huán)節就是品味文中優(yōu)美的句子的含義這個(gè)環(huán)節放手讓學(xué)生自由討論，你認為優(yōu)美的句子或是不太好理解的句子。
教師可舉例引導如：
(1)它盛放，含有一種哀傷的美.為什么說(shuō)盛放的海棠花的美含有一種"哀傷"?
明確：海棠花在夜間是不眠的，然而其盛放的美卻無(wú)人發(fā)現，無(wú)人欣賞，所以說(shuō)含有一種哀傷的美。
(2)如果說(shuō)，一朵花很美;那么我有時(shí)就會(huì )不由自主地自語(yǔ)道：要活下去!這句話(huà)背后有什么隱蕆義?
明確：①一個(gè)微小的生命都要努力展現自己的美，作為人更要勇敢活下去。②人生是一個(gè)學(xué)習的過(guò)程，也是一個(gè)不斷在有意或無(wú)意間錯過(guò)一些美好事物的過(guò)程，我們可能錯過(guò)了美的景色，美的音樂(lè )，錯過(guò)了山上那從沒(méi)有看過(guò)一眼的野花和小草，錯過(guò)了從我們身邊流淌過(guò)的清澈的小溪，但只要堅韌地活著(zhù)，就能不斷發(fā)現美。③我們要用畢生的不懈追求使有限的感受美的能力接近無(wú)限的自然美。
9.最后教師總結：通過(guò)學(xué)習，我們可以發(fā)現，雖然這是一篇談?wù)撁缹W(xué)問(wèn)題的文章，可是它本身也是美的。其實(shí)美無(wú)處不在，美就在我們的身邊。我們應該感謝川端康成，他告訴我們只要細心地去尋找，用心地去觀(guān)察，我們就可以發(fā)現美，感受美并能創(chuàng )造美。那就讓我們以這種美好的心態(tài)去擁抱我們燦爛的明天吧!
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇6
1、《荷塘月色》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材（一）教材分析
新的語(yǔ)文課程標準在閱讀上的要求是“感受文學(xué)形象，品味文學(xué)作品語(yǔ)言和藝術(shù)技巧的表現力，初步鑒賞文學(xué)作品�！北疚氖俏覈�(zhù)名的散文家朱自清的代表作。作者描繪的荷塘月色，形象生動(dòng)、語(yǔ)言?xún)?yōu)美、典雅，藝術(shù)技巧純熟、自然，是一篇經(jīng)典的美文。鑒于以上分析，根據課程改革知識與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)三位一體的課程目標，我確立了以下教學(xué)目標。
�。ǘ┙虒W(xué)目標
1、德育目標：了解作者尋求寧靜、向往自由的思想感情；品味作者高雅的審美情趣。
2、知識目標：學(xué)習巧妙的語(yǔ)言修辭，情景交融的藝術(shù)手法。
3、能力目標：訓練朗讀、分析、表達能力。
�。ㄈ┙虒W(xué)重點(diǎn)：鑒賞語(yǔ)言美，掌握情景交融藝術(shù)手法
�。ㄋ模┙虒W(xué)難點(diǎn)：通感的.學(xué)以致用
二、說(shuō)教法：根據以上的分析以及學(xué)生原有知識基礎和年齡、心理特征（感性思維為主），擬采用誦讀法、直觀(guān)演示法、設疑討論法。聲情并茂的配樂(lè )誦讀法：此法可使聽(tīng)眾漸入佳境，引起共鳴。圖文并茂的直觀(guān)演示法:利用多媒體打出荷塘月色圖幻燈片，配合語(yǔ)言描繪，視聽(tīng)結合，調動(dòng)人的多種感覺(jué)器官和想象，使學(xué)生多角度感受到美。合作互動(dòng)的設疑討論法:引導學(xué)生積極參與、集中探討。
三、說(shuō)學(xué)法:教學(xué)相長(cháng)，學(xué)生又是學(xué)習的主體，教師應結合學(xué)生特點(diǎn)，以提升他們對語(yǔ)文學(xué)習的興趣和主動(dòng)性為目標，有針對性的引導他們自學(xué)自我提升。
1、 課前預習，明確課堂任務(wù)，提高效率；課后拓展，多渠道閱讀相關(guān)文章，廣開(kāi)眼界，鍛煉自身收集信息、自主閱讀能力。
2、 多模仿示范朗讀，是提高朗讀水平的有效途徑
3、 深入研讀課文，課堂上積極參與，提高思辨能力。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程:第一課時(shí)
�。ㄒ唬� 導入（2分鐘）1、擬用舊知識導入法，讓學(xué)生列舉關(guān)于“荷”“月”的古詩(shī)詞等名句，如“小荷才露尖尖角”“出污泥而不染”“月上柳梢頭”“月兒彎彎照九州”，等等。2、明確本堂課教學(xué)目標為賞析語(yǔ)言美，感受畫(huà)面美。
�。ǘ�4、5、6段課文分析（33分鐘）
先介紹作者是為了排遣不寧靜的心情，選擇了獨游荷塘，然后自然過(guò)渡到4、5、6段荷塘月色的學(xué)習。（一兩句簡(jiǎn)單的過(guò)渡必不可少，即可突出重點(diǎn)，又保證課堂結構的完整性和嚴謹性。）
1、朗讀訓練（8分）
課前預習已整體感知文章，課堂設計配樂(lè )朗誦，加深美感印象，可挑選學(xué)生代表與老師一起聲情并茂的朗讀，并進(jìn)行點(diǎn)評。
2、賞析語(yǔ)言美，品味畫(huà)面美（25分）
提問(wèn)：這幾段寫(xiě)了什么？都說(shuō)它美，它美在何處？
理論依據：美感是一種心理現象，美感產(chǎn)生的生理基礎有視、聽(tīng)、味、嗅覺(jué)等多種感覺(jué)器官，品味作者筆下的荷塘月色也需要調動(dòng)多種感官的想象，這種美的想象屬于心理學(xué)中的再造想象，即是根據別人的描述或圖樣進(jìn)行的想象。一句話(huà)，調動(dòng)多種感覺(jué)器官進(jìn)行想象，給予學(xué)生充分自主感受的空間，才能深刻品味到這種美。
�、耪Z(yǔ)言美
本文語(yǔ)言突出特點(diǎn)，運用大量修辭手法，神采飛揚，其中的博喻、疊詞、通感為重點(diǎn)，對此學(xué)生卻較生疏。
�、俨┯骶褪怯脦讉�(gè)喻體從不同角度反復設喻去說(shuō)明一個(gè)本體，又叫連比，運用博喻能加強語(yǔ)意，增添氣勢，使得意象更形象，如文中荷花的博喻：“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人�！比绱斯鉂�、瑩潤、精致的荷花，你能不多看幾眼嗎？
學(xué)以致用：發(fā)揮想象，仿寫(xiě)或擴寫(xiě)，寫(xiě)出你心中的荷花（仿寫(xiě)、擴寫(xiě)是高考考察的語(yǔ)文能力之一）
�、诏B詞
切入角度：用音樂(lè )的擊鼓打節奏方式領(lǐng)略疊詞獨有的韻律感，如“曲曲/折折”“陰/森森”“脈脈”節奏分別是……(學(xué)生會(huì )用手指叩響桌子去感受疊詞帶來(lái)的音樂(lè )美感，荷塘月色的靈動(dòng)飄逸。)
課外拓展：《詩(shī)經(jīng)》中的大量疊詞，如“關(guān)關(guān)雎鳩“桃之夭夭，灼灼其華”。
�、弁ǜ校�
明確定義和用法，通感就是把不同感官的感覺(jué)溝通起來(lái)，借聯(lián)想引起感覺(jué)轉移，典型例句如，“微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的”。 清香乃是嗅覺(jué)，歌聲乃是聽(tīng)覺(jué)，作者將兩種感覺(jué)互通，讓讀者通過(guò)聯(lián)想、想象得到了嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上的雙重美的享受，似真似幻，若隱若現、撲朔迷離。
課外拓展：中國古典詩(shī)詞中有大量的通感現象，注意積累。如杜牧《秋夕》“天階夜色涼如水” 宋祁《玉樓春》“紅杏枝頭春意鬧”
學(xué)以致用：當堂造句，鞏固消化，鍛煉文筆。
�、飘�(huà)面美
語(yǔ)言的美即表現出了畫(huà)面的美，詳見(jiàn)板書(shū)。
根據學(xué)生對美的體驗以及老師的總結，列出本堂課的主板書(shū)，見(jiàn)第3 頁(yè)。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇7
一、說(shuō)大綱、考綱、教材和學(xué)情
(一)關(guān)于大綱：《語(yǔ)文教學(xué)大綱》對文言文閱讀的要求是：誦讀古典詩(shī)詞和淺易文言文，背誦一定數量的名篇。掌握課文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞和文言句式，能理解詞句含義，讀懂課文，學(xué)習用現代觀(guān)念審視作品的內容和思想傾向。大綱在語(yǔ)文教學(xué)目的闡述中還有這樣的話(huà)：“要進(jìn)一步培養學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字，熱愛(ài)中華優(yōu)秀文化的感情，培養高尚的審美情趣和一定的審美能力;……”，這也是與文言文教學(xué)密切相關(guān)的。
(二)關(guān)于考綱：
根據《大綱》的要求，高考《考試說(shuō)明》對古代詩(shī)文的閱讀作了三個(gè)遞進(jìn)層次的要求：①理解(能力層級B)：理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義;理解常見(jiàn)文言虛詞虛詞在文中的用法;理解與現代漢語(yǔ)不同的句式和用法;②分析綜合(能力層級C);篩選并提取文中的重要信息;歸納內容要點(diǎn)，概括中心思想，分析作者在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度。③鑒賞評價(jià)(能力層級E);鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達技巧，評價(jià)文學(xué)作品的思想內容。
(三)關(guān)于教材：
新教材非常重視古代經(jīng)典詩(shī)文的閱讀積累，全套教材編排的古代詩(shī)文作品，約占課文總數的40%，高一文言文按時(shí)代編排，高一下第五單元為宋代散文，宋代散文繼承唐古文運動(dòng)的傳統有所發(fā)展，題材更加廣泛，形式更加多樣，語(yǔ)言更加暢達，并且更長(cháng)于議論，對后世的散文創(chuàng )作有深遠的影響。從語(yǔ)言文字上看，宋朝散文較上冊的文言文更為淺顯。
文言文教學(xué)，新教材編排上有明顯的“兩重一輕”傾向，“兩重”是指重視誦讀，重視積累;“一輕”指輕篇章的瑣屑分析。這一傾向從新教材的練習設計可明顯看出來(lái)。我個(gè)人認為文言文教學(xué)應體現這種傾向，避免大量無(wú)效的分析，應多誦讀……培養語(yǔ)感。
(四)關(guān)于學(xué)情：
學(xué)生經(jīng)過(guò)初中和高一上期的文言文學(xué)習，已掌握了一定數量的文言實(shí)詞、虛詞，學(xué)生的文言文閱讀能力有了明顯的提高，但仍有一些難點(diǎn)有待突破，如文言句式，詞類(lèi)活用、虛詞的用法等。我任教的兩個(gè)班的學(xué)生，學(xué)習語(yǔ)文的興趣比較濃厚，課堂氣氛活躍。
針對以上的分析情況，本課的教學(xué)目的、學(xué)法、教法和教學(xué)程序確定如下：
二、說(shuō)教學(xué)目的
(一)教學(xué)目的：
�、僬b讀課文;
�、跍蚀_理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義;
�、蹥w納并掌握“道”“蓋”“文”三個(gè)多義詞的義項及“乃”“然”“其”三個(gè)虛詞的用法;
�、荏w會(huì )并借鑒本文即事明理的寫(xiě)法;領(lǐng)會(huì )文章所闡發(fā)的哲理。
(二)教學(xué)重點(diǎn)：①誦讀②積累
(三)教學(xué)難點(diǎn)：①準確判斷詞文言詞語(yǔ)在文中的含義;
�、谔撛~用法：
三、說(shuō)學(xué)法、教法：
(一)學(xué)法：
1、誦讀法。這是學(xué)習文言文最基礎、最重要的方法，也是最有效的方法。誦讀能在感知言語(yǔ)聲音形態(tài)的同時(shí)，實(shí)現對文本的感悟理解。言語(yǔ)聲音形態(tài)與情味的關(guān)系是極其密切的，從感知的直接性來(lái)說(shuō)，文字不如聲音徹底、深刻、細膩。因此誦讀法成功關(guān)鍵是要讀出聲音的`各種形態(tài)，如節奏、語(yǔ)調等，只有這樣，才能聽(tīng)到“古人”的心聲，才能“得他滋味”(朱熹語(yǔ))，才能觸摸到言語(yǔ)主體的情味。否則，僅得其聲音，得其字形，充其量也只是“認讀”。當然，要做到這一點(diǎn)，有一個(gè)探究、發(fā)現的過(guò)程，教師應引導學(xué)生逐步讀出“情味”來(lái)。因此，范讀多讀顯得非常重要。
2、圈點(diǎn)法。使用各種圈點(diǎn)勾畫(huà)符號閱讀文言文，也是古人一種重要的讀書(shū)方法。唐彪曾說(shuō)：“凡書(shū)文有圈點(diǎn)，則讀者易于領(lǐng)會(huì )，而句讀無(wú)訛。不然，遇古奧之句，不免上字下讀，而下字上讀，……”我從兩方面進(jìn)行指導：一是指導使用圈點(diǎn)勾畫(huà)符號，二是指導學(xué)生在圈點(diǎn)勾畫(huà)的基礎上適當作一些批注。第一節課，學(xué)生主要勾畫(huà)出疑難處及哲理句。
3、猜讀法。哥德曼認為，閱讀過(guò)程并非一個(gè)精確知覺(jué)的過(guò)程和系列加工的過(guò)程，而是一個(gè)選擇的過(guò)程和預期的過(guò)程，閱讀是一種語(yǔ)言心理學(xué)的猜測游戲。在學(xué)生掌握了一定數量的文言詞匯后，碰到難詞時(shí)，教師應引導點(diǎn)撥學(xué)生大膽猜測，在小心求證的基礎上準確把握詞在文中的含義。這就是“教是為了不教”。學(xué)習《游》文，我精選七個(gè)重要詞語(yǔ)為例讓學(xué)生猜，點(diǎn)撥指導運用七種方法。
4、練習法。這是鞏固知識、發(fā)展能力的有效方法，關(guān)鍵在一個(gè)“精”字�！熬殹辈磺蟆岸唷�，應求“精”，要用最少的練習鞏固學(xué)生的知識，培養學(xué)生的能力。我設計兩套練習，一是課堂鞏固練習，重在鞏固課文的重要詞語(yǔ);二是課外遷移練習，選用98高考題，進(jìn)一步鞏固準確把握文言詞語(yǔ)意義的方法。
(二)教法：
1、點(diǎn)撥法：蔡澄清先生大力倡導的語(yǔ)文點(diǎn)撥教學(xué)法是根據中國漢語(yǔ)文的特點(diǎn)，針對中學(xué)生學(xué)習語(yǔ)的實(shí)際，為落實(shí)啟發(fā)式教學(xué)原則而采取的一種教法。所謂“點(diǎn)撥”，就是教師針對學(xué)生學(xué)習過(guò)程中存在的知識障礙、思維障礙與心理障礙，運用畫(huà)龍點(diǎn)睛和排除故障的方法，啟發(fā)學(xué)生腦筋。自己進(jìn)行思考與研究，尋找解決問(wèn)題的途徑的方法。簡(jiǎn)單說(shuō)，所謂“點(diǎn)”就是點(diǎn)擊要害，抓重點(diǎn);所謂“撥”就是撥疑難，排障礙�！包c(diǎn)撥法”能充分發(fā)揮教師的主導性和學(xué)生的主體性。在學(xué)習《游褒禪山記》中，我主要點(diǎn)撥的是準確理解詞語(yǔ)含義的幾種方法，使學(xué)生學(xué)會(huì )“猜”，從而提高閱讀文言文能力。
2、歸納法。從上學(xué)期開(kāi)始，我一直對常見(jiàn)實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統歸納，使所學(xué)知識系統化，網(wǎng)絡(luò )化，既便于記憶，又便于運用。如《游褒禪山記》一文的第二課時(shí)，我主要運用歸納法，歸納“文”“蓋”“道”三個(gè)實(shí)詞義項及“乃”“然”“其”三個(gè)虛詞用法。茲舉一例如下：
→獨體漢字叫“文”→文字
文
→裝飾→掩飾(文過(guò)飾非)
→彩色交錯為“文”
→華麗，有文采→文辭→文章，文獻→文化教育
四、說(shuō)教學(xué)程序：
(一)總體設計：通過(guò)以上分析，我確定了本文的教學(xué)整體思路：通過(guò)誦讀把握全文;通過(guò)猜讀訓練思維;通過(guò)歸納使知識系統化、網(wǎng)絡(luò )化;通過(guò)精練鞏固、強化。在這個(gè)思路指導下，《游褒禪山記》一文的教學(xué)安排兩課時(shí)，第一課時(shí)主要是：誦讀、積累;第二課時(shí)主要是：誦讀、歸納。
(二)第一課時(shí)教學(xué)過(guò)程設計：
1、導入及解題(2分鐘)毛澤東詩(shī)導入：“無(wú)限風(fēng)光在險峰”
學(xué)生自讀注解①補充王安石相關(guān)內容
2、整體把握：(19分鐘)
(1)范讀(5分鐘)難讀字點(diǎn)撥：褒、華、謬、咎、父
(2)自由朗讀(5分鐘)誦讀點(diǎn)撥：(略)
(3)齊讀(5分鐘)
(4)全文思路：(4分鐘)
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