【精品】高中語(yǔ)文說(shuō)課稿匯總七篇
作為一位杰出的教職工,就有可能用到說(shuō)課稿,說(shuō)課稿有助于提高教師的語(yǔ)言表達能力。那么優(yōu)秀的說(shuō)課稿是什么樣的呢?下面是小編收集整理的高中語(yǔ)文說(shuō)課稿7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇1
●點(diǎn)擊學(xué)習目標
▲ 知能目標
1、 通過(guò)閱讀方法,能讀懂本演講錄的基本內容,把握基本觀(guān)點(diǎn)。
2、 學(xué)習本文生動(dòng)、幽默的演講風(fēng)格。
3.感受科學(xué)精神,增進(jìn)科學(xué)素養
▲ 情感目標
1.品讀文中描述的有關(guān)宇宙未來(lái)的預測,從而引發(fā)對宇宙探索的興趣。
2.培養科學(xué)思辨能力和愛(ài)科學(xué)、論科學(xué)的熱情。
3.感受演講語(yǔ)言的幽默生動(dòng)帶來(lái)的親和力和輕松感。
▲ 重點(diǎn)難點(diǎn)
1、提煉本文的要點(diǎn),增強概括能力。
2、探究本文的內涵,增強分析能力。
3.準確地感知和理解文中重要語(yǔ)句。
●刷新知識庫存
知識庫存
1關(guān)于作者
芬.霍金,是本世紀享有國際盛譽(yù)的偉人之一,現年60多歲,出生于伽利略逝世周年紀念日,劍橋大學(xué)應用數學(xué)及理論物理學(xué)系教授,當代最重要的廣義相對論和宇宙論家。70年代他與彭羅斯一道證明了著(zhù)名的奇性定理,為此他們共同獲得了1988年的沃爾夫物理獎。他因此被譽(yù)為繼愛(ài)因斯坦之后世界上最著(zhù)名的科學(xué)思想家和最杰出的理論物理學(xué)家”。他還證明了黑洞的面積定理。他擔任的職務(wù)是劍橋大學(xué)有史以來(lái)最為崇高的教授職務(wù),那是牛頓和狄拉克擔任過(guò)的盧卡遜數學(xué)教授。他擁有幾個(gè)榮譽(yù)學(xué)位,是皇家學(xué)會(huì )會(huì )員。他因患盧伽雷氏癥(肌萎縮性側索硬化癥),禁錮在一張輪椅上達20年之久,他卻身殘志不殘,使之化為優(yōu)勢,克服了殘廢之患而成為國際物理界的超新星。他不能寫(xiě),甚至口齒不清,但他超越了相對論、量子力學(xué)、大爆炸等理論而邁入創(chuàng )造宇宙的“幾何之舞”。盡管他那么無(wú)助地坐在輪椅上,他的思想卻出色地遨游到廣袤的時(shí)空,解開(kāi)了宇宙之謎。
霍金教授也是現代科普小說(shuō)家,他的代表作是1988年撰寫(xiě)的《時(shí)間簡(jiǎn)史》,這是一篇優(yōu)秀的天文科普小說(shuō)。作者想象豐富,構思奇妙,語(yǔ)言?xún)?yōu)美,字字珠璣,更讓人咋驚世界之外,未來(lái)之變,是這樣的神奇和美妙。這本書(shū)至今累計發(fā)行量已達2500萬(wàn)冊,被譯成近 40種語(yǔ)言。1992年耗資350萬(wàn)英鎊的同名電影問(wèn)世;艚饒孕抨P(guān)于宇宙的起源和生命的基本理念可以不用數學(xué)來(lái)表達,世人應當可以通過(guò)電影——這一視聽(tīng)媒介來(lái)了解他那深奧莫測的學(xué)說(shuō)。本書(shū)是關(guān)于探索時(shí)間本質(zhì)和宇宙最前沿的通俗讀物,是一本當代有關(guān)宇宙科學(xué)思想最重要的經(jīng)典著(zhù)作,它改變了人類(lèi)對宇宙的觀(guān)念。本書(shū)一出版 即在全世界引起巨大反響!稌r(shí)間簡(jiǎn)史》對我們這些喜用言語(yǔ)表達甚于方程表達的讀者而言是一本里程碑式的佳書(shū)。它長(cháng)于一個(gè)對人類(lèi)思想有接觸貢獻者之手,這是一本對知識無(wú)限追求之作,是對時(shí)空本質(zhì)之謎不懈探討之作。
2中西古代對宇宙的關(guān)注與研究
中國古代的宇宙學(xué)說(shuō),有渾天說(shuō)、蓋天說(shuō)、宣夜說(shuō)等。渾天說(shuō)認為,“渾天如雞子,天體圓如彈丸,地如雞子中黃,孤居于天內,天大而地小。天表里有水,天之包地,猶殼之裹黃。天地各乘氣而立,載水而浮!(《張衡渾儀注》) 蓋天說(shuō)認為,“天似蓋笠,地法覆盤(pán)”(《晉書(shū)?天文志》),天地都是穹形的,如同一個(gè)同心的球穹,相距八萬(wàn)里。宣夜說(shuō)認為,“天了無(wú)質(zhì),仰而瞻之,高遠無(wú)極,眼瞀精絕,故蒼蒼然也!(《晉書(shū)?天文志》)就是說(shuō)“天”不是一個(gè)固體的“天穹”,不過(guò)充滿(mǎn)了無(wú)邊無(wú)際的氣體,日月星辰都在這氣體中浮動(dòng)。
在西方,古希臘人也有多種宇宙學(xué)說(shuō)。公元前600年左右,住在米利都的古希臘哲學(xué)家泰利斯認為地球是一個(gè)圓盤(pán),漂浮在一片汪洋中。他的弟子阿那克西曼德認為天空是包圍地球的一個(gè)球層,恒星在內層,太陽(yáng)和月亮在外層。畢達哥拉斯認為,地球、月亮、太陽(yáng)、行星和恒星都在一個(gè)同心球上圍繞中央作為旋轉。托勒密總結了古希臘的天文學(xué)成就,著(zhù)《天文學(xué)大成》,認為地為球形,靜止不動(dòng),處于宇宙的中心,其他天體圍繞地球運行,創(chuàng )立了“地心說(shuō)”,統治西方天文學(xué)界一千四百多年,直到波蘭天文學(xué)家哥白尼在16世紀發(fā)表《天體運行論》,創(chuàng )立日心說(shuō)。17世紀,意大利物理學(xué)家和天文學(xué)家伽利略親手制造天文望遠鏡,開(kāi)拓了人們的天文視野。德國天文學(xué)家開(kāi)普勒提出了行星運動(dòng)的三大定律,英國物理學(xué)家牛頓用力學(xué)的引力原理解釋開(kāi)普勒的行星運動(dòng)定律,創(chuàng )立了天體力學(xué)。
3宇宙大爆炸理論簡(jiǎn)介:
現代宇宙學(xué)最有影響的學(xué)說(shuō)是大爆炸宇宙學(xué)。大爆炸宇宙學(xué)認為,宇宙早期溫度極高(在100億度以上),物質(zhì)密度極大。在那里,物質(zhì)被壓縮成一個(gè)奇點(diǎn),時(shí)間和空間都毫無(wú)意義。大約200億年前,發(fā)生“爆炸”,溫度逐漸冷卻,形成各種各樣的恒星體系,也就是我們今天所能觀(guān)測到的宇宙。
宇宙大爆炸學(xué)說(shuō)是逐漸形成的。20世紀初,愛(ài)因斯坦的相對論改變了科學(xué)家研究宇宙的方法。1927年,比利時(shí)天文學(xué)家勒梅特第一個(gè)提出了動(dòng)態(tài)宇宙模型,認為宇宙是從一種“原始原子”不斷分裂、膨脹形成的。他推測:如果宇宙中物質(zhì)的質(zhì)量小于某個(gè)臨界值,宇宙就會(huì )繼續膨脹下去,成為“開(kāi)放的宇宙”;反之,就會(huì )坍縮,成為“閉合的宇宙”。1948年,出生在俄國的美籍物理學(xué)家伽莫夫發(fā)展了這一理論,提出了“大爆炸”學(xué)說(shuō)。
大爆炸學(xué)說(shuō)得到了以下天文觀(guān)測的支持。(1)河外星系有系統地譜線(xiàn)紅移(課文中涉及到)。1917年,美國天文學(xué)家斯里弗發(fā)現河外星系譜線(xiàn)有系統地向紅端移動(dòng),表明這些遙遠的天體正在離我們遠去。1929年,美國天文學(xué)家哈勃發(fā)現,幾乎所有的星系都有紅移現象。星系距離越遠,紅移越大。這種紅移與距離之間的線(xiàn)性關(guān)系,稱(chēng)為哈勃定律。(2)在各種不同的天體上,氦的密度相近,大都是30%。根據大爆炸理論,早期宇宙溫度很高,所以產(chǎn)生氦的效率也很高。(3)測定各種天體的年齡,均小于200億年。(4)宇宙微波背景輻射的發(fā)現(課文中涉及到)。
4黑洞解答
究竟什么是黑洞?黑洞是由具有極大質(zhì)量的超巨星在塌陷時(shí)所形成的,恒星的核心在本身重量的影響下非?焖俚氖湛s,并釋放出強勁的暴發(fā)能量,如果核心物質(zhì)大得使塌陷無(wú)限地繼續下去,便產(chǎn)生了黑洞,在重力巨大的擠壓下,所留下的物質(zhì)有難以想像的高密度。由于黑洞的質(zhì)量非常大,使得它們具有強大的重力場(chǎng),這些力量大的連光線(xiàn)也無(wú)法逃出它的手掌心,這也就是為什么它要叫做黑洞的原因了,在它的邊界內你看不到任何東西。
“黑洞”,顧名思義就是一個(gè)漆黑的洞。因其引力過(guò)強,以至于連自己發(fā)出的光線(xiàn)都無(wú)法由其中逃脫而出。就連光線(xiàn)由外射入 ,也像射入無(wú)底洞。然而大質(zhì)量塌縮的恒星是如何到達此情境的呢?試想一物體于一塌縮星的表面,隨著(zhù)恒星塌落而凝縮,不停的靠向中心,重力愈來(lái)愈強。(天體的重力離中心愈近愈大)而恒星愈收縮,要離開(kāi)它的表面速度要求愈大。當恒星塌縮到到光速時(shí),已幾乎無(wú)任何物體可逃脫而出。而塌縮到光速都無(wú)法逃出時(shí),任何物體都不可能再從黑洞中出來(lái)。當恒星塌縮到此一境界時(shí),這時(shí)黑洞所呈現的半徑就稱(chēng)為「史瓦西半徑」。假設地球也做如此的塌縮,那此時(shí)地球的史瓦西半徑就為一厘米寬。但恒星并非一定凝縮到此程度才形成不可逃脫的表面。質(zhì)量愈大,其史瓦西半徑內的`物質(zhì)密度愈小。如質(zhì)量是太陽(yáng)一億倍的,縮到水的密度便達到史瓦西半徑了。
黑洞是一去不復返的深淵,但在靠近黑洞時(shí),由于時(shí)間的延滯,會(huì )發(fā)生許多奇妙的事。黑洞旅行者穿越事界,按他的計時(shí)系統來(lái)說(shuō),只是很短的時(shí)間,但對遠方的觀(guān)測者來(lái)說(shuō),其結果卻是恰恰相反。他看見(jiàn)愈近事界,宇航員的身影愈薄,接近事界愈緩慢;鸺裏o(wú)限靠近事界,但總不能到達。外界的人看事界亦為如此,也是越塌縮越緩慢,形狀也越朦朧,塌縮星就像是漸漸凝住了,所以以前把這現象叫做「塌縮星凝止」。凝止的界面就稱(chēng)為「凝止界面」(Static limit)。而當塌縮接近事界時(shí),星光迅速黯淡。對于是太陽(yáng)質(zhì)量十倍的星,就在凝止那一剎那,在百萬(wàn)分之四秒內全部化為烏有。所以我們無(wú)從得知黑洞是如何形成的。然而黑洞周?chē)臅r(shí)空彎曲的性質(zhì),對人的壽命有特殊影響。它周?chē)臅r(shí)間進(jìn)度緩慢,也許這可以做為一種變時(shí)機制,勇敢涉足于事界邊緣也許可以不老并不死。但在黑洞的邊緣要求很大的加速度。愈靠近黑洞,要求的加速度越大,時(shí)間延滯也越厲害。
理論上,黑洞的質(zhì)量并沒(méi)有多大或多小的限制。任何大小的質(zhì)量如果被壓縮到足夠高的密度,在理論上都有可能形成黑洞。我們認為大多數實(shí)際存在的黑洞是有大質(zhì)量的恒星死亡后產(chǎn)生的,所以我們認為那些黑洞和那些大質(zhì)量的恒星一樣重。一個(gè)恒星級黑洞的典型質(zhì)量差不多是太陽(yáng)的十倍,或者說(shuō)是10^(30)千克。天文學(xué)家們也認為許多星系的中心都有質(zhì)量巨大的黑洞。它們的質(zhì)量大約是太陽(yáng)的一百萬(wàn)倍,或者說(shuō)是10^(36)千克。
5字形辨析
●探究互動(dòng)平臺 【整體把握】
1、課文談的內容要點(diǎn)是什么?
※①科學(xué)家有信心預言未來(lái)。②巫師的預言模棱兩可,宗教的預言屢測屢敗。③物理方程、制約大腦的方程具有混沌性,因此我們不能預言人類(lèi);而宇宙的行為在非常大尺度下卻是簡(jiǎn)單的,而不是混沌的,因此我們可以預言宇宙遙遠的未來(lái)。④宇宙的未來(lái)有兩種可能,一是繼續膨脹下去,二是收縮以至坍縮成一個(gè)點(diǎn)。是膨脹還是坍縮,取決于宇宙的平均密度。⑤宇宙現在的密度非常接近于把坍縮和膨脹區分開(kāi)來(lái)的臨界點(diǎn)上,所以?xún)煞N可能都會(huì )發(fā)生。
2、這篇演講稿的結構思路怎樣? ※犝餛演講,從古代巫師的預言,談到近代宗教的預言,然后過(guò)渡到自己對宇宙未來(lái)的預言,結構嚴謹,重點(diǎn)突出。作者運用天體物理學(xué)理論,對宇宙未來(lái)作出了兩種預測,一是繼續膨脹下去;二是收縮以至坍縮成一個(gè)點(diǎn)。是膨脹還是收縮,取決于宇宙的平均密度!叭绻扰R界值小,宇宙就將永遠膨脹。但是如果它比臨界值大,宇宙就會(huì )坍縮,而時(shí)間就會(huì )在大擠壓處終結!笨伞艾F在密度似乎非常接近于把坍縮和無(wú)限膨脹區分開(kāi)來(lái)的臨界密度”,所以?xún)煞N結果都有可能。
【內容探究】
1、作者在第8段中為什么說(shuō)“即使知道了制約宇宙的有關(guān)定律,我們仍然不能利用它們去預言遙遠的未來(lái)”?為什么第10段又說(shuō)“盡管我們知道制約人類(lèi)行為的方程,但在實(shí)際上我們不能預言它”?明確:“因為物理方程的解會(huì )呈現出一種稱(chēng)作混沌的性質(zhì)”,“方程可能是不穩定的”;同樣,“制約大腦的方程幾乎肯定具有混沌行為,初始態(tài)的非常小的改變會(huì )導致非常不同的結果”。
2、為什么科學(xué)“不能預言人類(lèi)社會(huì )的未來(lái)”,卻“可以預言宇宙遙遠的未來(lái)”?
明確:因為前者是混沌的,不確定的;而“宇宙的行為在非常大尺度下是簡(jiǎn)單的,而不是混沌的,因此我們可以預言宇宙遙遠的未來(lái)”。
3、作者對宇宙的未來(lái)的預言與巫師、宗教預言家對人類(lèi)社會(huì )未來(lái)的預言有何不同?
明確:前者是有科學(xué)根據的,是運用天體物理學(xué)理論進(jìn)行的科學(xué)推測,科學(xué)預言;而后者是沒(méi)有科學(xué)根據可言的!鋵(shí),從上面的題目就可知道,人類(lèi)社會(huì )的未來(lái)根本就是無(wú)法預言的,因為方程是混沌的,所以巫師、宗教預言家對人類(lèi)社會(huì )的預言注定就是荒唐的。
4、對宇宙未來(lái)的預言,關(guān)鍵是要弄清宇宙的什么問(wèn)題?
明確:“對宇宙未來(lái)的預言,其關(guān)鍵問(wèn)題在于:平均密度是多少!
5、作者認為宇宙的未來(lái)會(huì )是怎樣的?
明確:會(huì )有兩種可能:“如果它比臨界值小,宇宙就將永遠膨脹,但是如果它比臨界值大,宇宙就會(huì )坍縮!
6、根據作者的論述,我們目前所能看到的宇宙物質(zhì)最多是“臨界值”的百分之一,似乎不足以使宇宙坍縮。然而作者又指出,“也許存在足夠的暗物質(zhì),使宇宙最終坍縮”。宇宙中存在暗物質(zhì)的證據是什么?作者又舉了哪兩種假說(shuō),說(shuō)明現在的宇宙密度可能就在臨界狀態(tài)?
明確:宇宙中存在暗物質(zhì)“一個(gè)證據來(lái)自于螺旋星系”,“必須存在某種看不見(jiàn)的物質(zhì)形式,其引力吸引足以把這些旋轉的星系牢牢抓住”;“另一個(gè)證據來(lái)自于星系團”,“要不是引力吸引把星系抓到一起,這些星系團就會(huì )飛散開(kāi)去……所以,在星系團中我們觀(guān)測到的星系以外必須存在額外的暗物質(zhì)”。作者為了說(shuō)明現在的宇宙密度可能就在臨界狀態(tài),列舉了兩種假說(shuō),“一種是所謂的人擇原理”,另一種是“極早期宇宙的暴漲理論”。
7、試舉出三個(gè)例子,分析本文演講語(yǔ)言的表達效果。
明確:例如:①“……這些日期使股票市場(chǎng)下瀉。雖然它使我百思不解,為何世界的終結會(huì )使人愿意用股票來(lái)?yè)Q錢(qián),假定你在世界末日什么也帶不走的話(huà)!边@句話(huà)讓人在笑聲中悟到人類(lèi)自身的某些缺陷和某些思維誤區。②“據說(shuō),1844年是第二次回歸的開(kāi)始,但是首先要數出獲救者名單。只有數完了名單,審判日才降臨到那些不列在名單上的人。幸運的是,數人名看來(lái)要花很長(cháng)的時(shí)間!边@句話(huà)幽默中含著(zhù)揶揄和諷刺,揭露了宗教預言師的荒謬,表現了對方屢測屢敗卻又想方設法自圓其說(shuō)的尷尬與可笑。③“如果暴漲理論是正確的,則宇宙實(shí)際上是處在刀鋒上。所以我正是繼承那些巫師或預言者的良好傳統,兩方下賭,以保萬(wàn)無(wú)一失!甭(tīng)眾明知作者做的是科學(xué)的預言,和巫師他們完全不同,可作者卻有意將自己降為他們的同類(lèi),一是說(shuō)明自己恰好也有兩種預測,二是順勢又對他們進(jìn)行嘲諷。這種智慧的表達既帶來(lái)了輕松愉悅的氣氛,又大大增加了自己與聽(tīng)眾的親和力。
8、霍金對宇宙未來(lái)的預言主要有哪些觀(guān)點(diǎn)?
明確:(1)宇宙的膨脹和坍縮與宇宙的平均密度有關(guān),如果平均密度小于某個(gè)臨界值,它就會(huì )永遠膨脹。如果平均密度大于臨界值,宇宙就會(huì )坍縮,時(shí)間本身就會(huì )終結。
。2)在螺旋星系和星系團中應該存在有某種看不見(jiàn)的暗物質(zhì),它的引力吸引足以把高速旋轉的星系牢牢抓住,不至于使這些星系或星系團飛散開(kāi)去。
。3)如果宇宙繼續膨脹下去,五十億年后,太陽(yáng)將耗盡它的核燃料,變成一顆白矮星。在大約一百億年后,具有太陽(yáng)質(zhì)量的恒星將變成白矮星或中子星,具有更大質(zhì)量的恒星會(huì )變成黑洞。
。4)黑洞中粒子的速度有可能超過(guò)光速逃出黑洞,只要有足夠長(cháng)的時(shí)間,巨大的黑洞也可以“蒸發(fā)”掉。
。5)在星系或星系團之外,應該存在有足夠的暗物質(zhì),這些暗物質(zhì)能使密度達到臨界值,從而可能會(huì )使宇宙最終坍縮。但這個(gè)時(shí)間肯定在一百五十億年之后。
【特色析要】這篇演講稿有什么特色?
1鄙動(dòng)的導引這篇科技論文是演講辭,具有演講的特點(diǎn)。預言宇宙的未來(lái),雖然是一個(gè)嚴肅的科學(xué)話(huà)題。但如果就事論事,很容易枯燥乏味。演講需要激起聽(tīng)眾的興趣。演講者從古代的巫術(shù)和近代的宗教預言談起,既增加了趣味性,又深化了講演的主題──在與巫術(shù)的對比中,更顯出了科學(xué)的求實(shí)精神。
2毖轄韉耐評磣魑一篇科學(xué)演講,其最終目的是讓人信服。本文嚴謹的推理,增強了說(shuō)服力。宇宙雖然復雜,但它在大尺度上又是可以描述的。宇宙的密度是決定其命運的關(guān)鍵,然而,確定這一點(diǎn)非常不易。演講者從可見(jiàn)物質(zhì)談到暗物質(zhì),從成熟的理論談到科學(xué)假說(shuō),把問(wèn)題講得透徹明白。沒(méi)有作出一個(gè)明確的預言,也說(shuō)明了演講者嚴謹的科學(xué)態(tài)度。
3庇哪的語(yǔ)言演講是面對面的交流,這種交流是單向的,如果不注意演講的語(yǔ)言藝術(shù),就達不到最佳的表達效果。這篇演講語(yǔ)言幽默,創(chuàng )造出一種輕松愉快的氣氛,使所論述的問(wèn)題更易于為聽(tīng)眾接受。如,文中有一段話(huà)說(shuō):“我比其他的末日預言者更占便宜。即使宇宙將要坍縮,我可以滿(mǎn)懷信心地預言,它至少在一百億年內不會(huì )停止膨脹。我預料那時(shí)自己不會(huì )留在世上被證明是錯的!币越沂咀约骸白运健钡男睦肀硎居哪,同時(shí)傳達出重要的信息:宇宙“至少在一百億年內不會(huì )停止膨脹”。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇2
各位老師,各位評委:
大家好!
我是來(lái)自 中學(xué)的 。橋是經(jīng)過(guò)放大的一條板凳——橋梁專(zhuān)家茅以生這樣風(fēng)趣地解釋“橋”,今天,我說(shuō)課的標題就是《中國石拱橋》。我的說(shuō)課有七個(gè)內容:說(shuō)教材分析、說(shuō)教育教學(xué)思想、說(shuō)教學(xué)目標、說(shuō)教學(xué)方法、說(shuō)教學(xué)步驟、說(shuō)板書(shū)設計、說(shuō)教學(xué)評價(jià)。
一、說(shuō)教材
《中國石拱橋》選自人教版義務(wù)教育課程標準實(shí)驗教科書(shū)八年級語(yǔ)文上冊第三單元。這篇文章介紹了中國石拱橋歷史悠久,形式優(yōu)美,結構堅固的特點(diǎn),說(shuō)明了我國橋梁事業(yè)的飛躍發(fā)展,顯示了我國勞動(dòng)人民的勤勞勇敢和卓越才智
教學(xué)重點(diǎn): 1、引導學(xué)生把握石拱橋的特征,掌握抓住特征說(shuō)明事物的方法;2、品味說(shuō)明文語(yǔ)言的準確性和嚴密性
教學(xué)難點(diǎn):以趙州橋、盧溝橋為重點(diǎn)說(shuō)明中國石拱橋,理解作者的說(shuō)明順
序,探究作者說(shuō)明的技巧。
二、說(shuō)教育教學(xué)思想
根據新課程標準,語(yǔ)文教學(xué)的指導思想是,致力于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力和語(yǔ)文素養,培養學(xué)生的語(yǔ)感,發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng )新精神,養成學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的良好習慣,為每一個(gè)學(xué)生的終身學(xué)習、生活和發(fā)展奠定語(yǔ)文基礎。
所以,這節課我遵循的教學(xué)思想是:
1、有效提高學(xué)生語(yǔ)文素養。
2、利于學(xué)生生動(dòng)活潑地主動(dòng)學(xué)習;
3、注重培養學(xué)生創(chuàng )新精神。
4、師生互動(dòng)促進(jìn)教學(xué)。
三、說(shuō)教學(xué)目標
根據教學(xué)內容和學(xué)生實(shí)際情況,本課的教學(xué)目標確定為:
1、知識目標:①積累“雄偉、殘損、古樸、推崇、惟妙惟肖、巧妙絕倫”等詞語(yǔ),掌握讀音和詞義。②了解中國橋梁建設的偉大成就,把握石拱橋的特征。
2、能力目標:①了解說(shuō)明對象,把握對象特征,整體感知文章,培養初步閱讀說(shuō)明文的能力。②把握說(shuō)明順序,探究作者說(shuō)明的技巧,理解作者對事物的思考方式,培養學(xué)生的概括能力。③揣摩語(yǔ)言,把握說(shuō)明文語(yǔ)言準確、周密的特點(diǎn)。
3、德育目標:了解我國橋梁建設所取得的光輝成就,激發(fā)學(xué)生對祖國文化的自豪感和對聰明辛勤的勞動(dòng)人民的熱愛(ài)之情。
四、說(shuō)教學(xué)方法
首先利用多媒體,實(shí)現信息技術(shù)與課程教學(xué)的整合。在教學(xué)中發(fā)揮多媒體優(yōu)勢,調動(dòng)最適宜的教學(xué)資源,能增大教學(xué)容量,創(chuàng )設教學(xué)情景,啟發(fā)學(xué)生思維能力,調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性和主動(dòng)性,讓學(xué)生樂(lè )學(xué)、愛(ài)學(xué)。
學(xué)生自讀和教師點(diǎn)撥相結合。讓學(xué)生自讀自思,輔以教師的點(diǎn)撥引導,化枯燥為生動(dòng),變死寂為靈動(dòng),提高說(shuō)明文的課堂教學(xué)效率。引導學(xué)生自學(xué),讓學(xué)生進(jìn)入主動(dòng)探求知識的過(guò)程,培養自學(xué)能力,在學(xué)會(huì )學(xué)習的過(guò)程中達到自能會(huì )學(xué)。本節課在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣前提下,強調動(dòng)口動(dòng)腦能力。在教師的引導下,培養創(chuàng )新能力和發(fā)展智能,提高整體素質(zhì)
討論法:討論法是民主思想在課堂教學(xué)中的反映,有利于激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué),有利于培養學(xué)生評論與爭辯能力。通過(guò)討論,使學(xué)生在學(xué)習中相互合作,敢于質(zhì)疑,不斷提高思維能力,有利于發(fā)展學(xué)生的智力。
五、說(shuō)教學(xué)步驟
導入。課前,讓學(xué)生討論見(jiàn)過(guò)哪些橋,視頻演示趙州橋片段。
作者介紹。首先向學(xué)生適當介紹作者是必要的,但是內容要精當,有所側重,有利于增加學(xué)生文學(xué)常識。
比較閱讀。接著(zhù),教師分發(fā)資料,《荷情萬(wàn)種》、《荷花》,學(xué)生閱讀后,并感知它們的區別,學(xué)生談閱讀感受,只要能談到一兩點(diǎn)就行。兩文同樣寫(xiě)荷花。但《荷情萬(wàn)種》這是一篇記敘文,兼有抒情、議論。記敘自己賞荷的經(jīng)過(guò),對荷的描寫(xiě)和體驗極有層次,先寫(xiě)荷風(fēng),又寫(xiě)荷花!逗苫ā愤@篇文章介紹了荷花的觀(guān)賞價(jià)值、食用價(jià)值、藥用價(jià)值等。突出強調鮮藕、蓮子,略寫(xiě)荷梗、荷花、蓮蕊、蓮須。全文語(yǔ)言平實(shí),知識性強,是一篇說(shuō)明文。教師簡(jiǎn)介說(shuō)明文的文體特征。說(shuō)明文是客觀(guān)地說(shuō)明事物的一種文體,目的在于給人以知識:或說(shuō)明事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能,或闡明事理。說(shuō)明事物特點(diǎn)和闡明事理是說(shuō)明文的兩種類(lèi)型。
朗讀。朗讀是學(xué)習語(yǔ)文必不可少的過(guò)程,它能幫學(xué)生初步把握文意。教師用多媒體顯示視頻配樂(lè )朗讀,再用多媒體顯示需要積累的詞語(yǔ),然后讓學(xué)生填寫(xiě),既檢查預習情況,又便于學(xué)生了解文意。
了解說(shuō)明對象。培養學(xué)生了解說(shuō)明對象,把握對象特征是本文的能力目標。用多媒體展示本節課的問(wèn)題。學(xué)生接受問(wèn)題后,會(huì )急切的投入思考。這個(gè)環(huán)節,讓各小組分組討論,思考出答案,并搶答。教師引導學(xué)生思考,啟發(fā)思考,讓學(xué)生從不同角度去進(jìn)行思考,通過(guò)互相探討解決問(wèn)題,組織學(xué)生自我學(xué)習、自主解決問(wèn)題,這是中學(xué)生學(xué)習知識、形成創(chuàng )新能力的重要途徑。在學(xué)生回答結束以后,給出標準答案,并給予圖片提示,幫助學(xué)生理解。
理解文章的說(shuō)明順序,探究作者說(shuō)明技巧。這是本文的重點(diǎn)和難點(diǎn)。教師用多媒體展示說(shuō)明文順序的定義,初步了解有關(guān)說(shuō)明順序的知識。再要求學(xué)生給課文分段,因為給課文分段是學(xué)生已經(jīng)熟練掌握的閱讀能力,通過(guò)分段來(lái)理清本文的說(shuō)明順序。教師最后要明確,課文基本上是按照地理位置、修建時(shí)間、結構特征的順序來(lái)分別介紹這兩座橋的,所以是邏輯順序。
揣摩語(yǔ)言,體會(huì )說(shuō)明文語(yǔ)言準確、周密的特點(diǎn)。這也是本文教學(xué)的重點(diǎn),教師用多媒體展示問(wèn)題,學(xué)生朗讀句子,思考、體會(huì ),同樣是小組之間交流,組長(cháng)整理討論結果,并作出回答,教師進(jìn)行引導,并給出答案,作總結:說(shuō)明文的語(yǔ)言有準確、嚴密的特點(diǎn)。因此我們學(xué)習說(shuō)明文語(yǔ)言,最重要的就是抓住“準確”二字。再讓學(xué)生找語(yǔ)言準確、嚴密的例子在班上交流。在這個(gè)過(guò)程中,教師應針對學(xué)生的'回答作出一定的評價(jià),并指導和給予建議。及時(shí)鼓勵學(xué)生思考,讓學(xué)生體驗到主動(dòng)學(xué)習中求知的滿(mǎn)足感、成功的歡樂(lè )感和學(xué)習的愉悅感,鼓勵學(xué)生在以后的學(xué)習中積極主動(dòng),達到教學(xué)目標。
簡(jiǎn)單介紹說(shuō)明方法。本文是新課程改革以后,初中階段的第一篇說(shuō)明文,所以還不必向學(xué)生過(guò)多的講解說(shuō)明方法,只要向學(xué)生簡(jiǎn)單介紹,使他們有所認識就行。教師利用多媒體向學(xué)生展示,本文使用的說(shuō)明方法和例句,
合理安排課后練習,鞏固教學(xué)內容。讓學(xué)生在課后完成以下兩個(gè)活動(dòng)設計一、寫(xiě)作活動(dòng)設計。1、你一定熱愛(ài)自己的家鄉,選擇當地最有代表性的建筑,要求抓住主要特征,按照一定的順序說(shuō)明。教師提示:要求寫(xiě)成說(shuō)明文的文章,不要在有關(guān)建筑物的故事、對建筑物的感情抒發(fā)上多費筆墨,語(yǔ)言應準確、簡(jiǎn)明。2、請以“我家鄉的橋”為題,寫(xiě)兩篇不同體裁的文章:一篇寫(xiě)成記敘文,一篇寫(xiě)成說(shuō)明文。二、實(shí)踐活動(dòng)設計1、設想未來(lái)的橋是什么樣子的,畫(huà)出來(lái),先分組交流,然后每組推選一位代表面向全班匯報。教師提示:對未來(lái)的設想是建立在對目前的橋存在不足與缺陷的認識基礎上的,所以先討論現在的各種類(lèi)型、各種用途的橋還有哪些需要改進(jìn)的地方,然后再暢想未來(lái)的橋是什么樣子。2、課外收集古今中外著(zhù)名的橋資料,然后從不同角度(如結構、功能、建筑材料等)對它們進(jìn)行分類(lèi),并選擇一些有特色的橋給它們建立小檔案。教師提供一些本地出名建筑物的圖片和資料,或者在課件網(wǎng)頁(yè)里給學(xué)生提供相關(guān)的資料,便于學(xué)生課后查閱。教學(xué)目標是否得到落實(shí),教學(xué)過(guò)程能否體現目標,都需要教師有一個(gè)清晰的了解。及時(shí)的進(jìn)行課外拓展訓練,可以很好的反饋學(xué)生接受知識的程度和效果。
六、說(shuō)板書(shū)設計
板書(shū)設計的功能是簡(jiǎn)要而全面的概括教學(xué)內容。
七、教學(xué)評價(jià)
在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,我的四個(gè)教學(xué)目標指引著(zhù)教師教的活動(dòng),也指引著(zhù)學(xué)生學(xué)的活動(dòng)。學(xué)生正確掌握了詩(shī)歌的思想內容,了解聯(lián)想和想像在詩(shī)歌中的作用,并能適當運用聯(lián)想和想象的手段進(jìn)行文學(xué)創(chuàng )作,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和創(chuàng )新能力。整個(gè)教學(xué)過(guò)程是這樣設計的,但具體的課堂教學(xué)還要根據當時(shí)的情景調整。
總結一下,本課教學(xué)有一下特點(diǎn):
1、全新引入,調動(dòng)積極性。
2、師生互動(dòng),有效教與學(xué)。
3、愉快教學(xué),能力提高
我的說(shuō)課結束了,謝謝大家。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇3
一、說(shuō)教材
我今天說(shuō)課的題目是:人民教育出版社20xx年版《成人高考語(yǔ)文教材》第一單元現當代散文第四課《淚珠與珍珠》。我之所以選擇此課是因為:高二年級重點(diǎn)培養學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力;而通過(guò)本文研究點(diǎn)在散文教學(xué)中發(fā)揮語(yǔ)言訓練和情感體驗的整合作用,將重點(diǎn)培養學(xué)生鑒賞散文的能力;此外,高考的現代文閱讀多是散文體裁的。因此,我主要想通過(guò)《淚珠與珍珠》一課時(shí)的教學(xué),培養學(xué)生鑒賞散文的能力。
本課的學(xué)習目標是1、認知目標: 整理分析文章中所寫(xiě)的幾種淚。2、能力目標:透過(guò)字面含義揣摩文句所滲透出的深厚感情。 3、情感目標:感受“淚”的深刻含義,熱愛(ài)生活,體驗人生真情,營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的世界。 學(xué)習重點(diǎn)是體味眼淚蘊涵的情感 ,學(xué)習難點(diǎn)是品味寄寓的人生感悟。
之所以確定此研究點(diǎn)、學(xué)習目標、學(xué)習重點(diǎn)、難點(diǎn)是基于我設計本堂課的教學(xué)理念:1、在以學(xué)生為本的教學(xué)原則下,將教師職能轉型為學(xué)生學(xué)習的參與者、組織者和引導者; 2、在課堂教學(xué)中,充分體現散文的人文性特征,讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言訓練體會(huì )散文的情感; 3、在多媒體教室上課,利用多媒體教學(xué)軟件,補充提供較豐富的相關(guān)資料,初步培養學(xué)生自主研究與合作學(xué)習的態(tài)度和能力。
二、說(shuō)學(xué)生
我所任教的是計算機專(zhuān)業(yè)的高二學(xué)生,他們的基礎相對來(lái)說(shuō)還是比較扎實(shí)的。下學(xué)期結束時(shí)他們就會(huì )定向選擇成人高考或對口高考來(lái)達到自己靠入大學(xué)的目的!稖I珠與珍珠》是臺灣作家琦君對人生最高境界的崇尚與追求。生活中學(xué)生也有流淚的體驗,容易達到共鳴。他們已能通過(guò)瀏覽網(wǎng)上資源來(lái)完成學(xué)案。
三、說(shuō)教學(xué)方法
本課的教學(xué)方法是根據學(xué)案導學(xué),課堂組織學(xué)生小組討論、瀏覽展示幻燈片和引導學(xué)生口頭表達。通過(guò)學(xué)生小組討論,借助合作探究式教學(xué)手段,教師點(diǎn)撥幫助突破難點(diǎn);通過(guò)瀏覽展示有關(guān)老師制作的“淚珠”的幻燈片,使學(xué)生從中回顧所學(xué)的詩(shī)詞,體會(huì )散文的思想情感,賞析經(jīng)典的流淚瞬間,從中獲取更多的有效信息,學(xué)會(huì )自主學(xué)習的方法;通過(guò)口頭作文,讓學(xué)生充分發(fā)表自己的意見(jiàn)和感受,提高學(xué)生語(yǔ)言表達和分析理解鑒賞的`能力;作業(yè)中通過(guò)分層教學(xué),尊重學(xué)生之間的差異。
四、說(shuō)教學(xué)流程
1、導語(yǔ)
從前幾年電視臺熱播的電視連續劇《橘子紅了》——琦君的作品導入。
如此設計導語(yǔ)妙處有二:一、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山;二,新穎獨特,激發(fā)學(xué)生強烈的閱讀興趣。作者介紹中突出她的“飽經(jīng)憂(yōu)患”是為課文張本。突出她的文學(xué)史地位是為了激發(fā)同學(xué)們課外閱讀琦君作品的興趣。這一過(guò)程預計2分鐘。
2、聽(tīng)讀歸納、設計問(wèn)題
這是本課的關(guān)鍵部分,我設計了三個(gè)問(wèn)題:1、琦君寫(xiě)了哪些眼淚?這種種眼淚可不可以顛倒順序來(lái)寫(xiě)?為什么?2、每一滴淚珠深處都有一顆心,分別加以概括。假如用一個(gè)字來(lái)概括這么多顆心,你覺(jué)得最恰當的是什么?3、討論:假如把這些眼淚比做珍珠,那么貫穿起這些大大小小珍珠的線(xiàn),也就是主旨句是什么?你是如何理解這一句的,說(shuō)說(shuō)看。
設計第一個(gè)問(wèn)題的目的是為了引導學(xué)生理清思路,即散文的“形”。設計第二個(gè)問(wèn)題的目的是為了引導學(xué)生把握情感,即散文的“神”,設計第三個(gè)問(wèn)題的目的是為了引導學(xué)生走入作者逐步深化的情感世界。
課堂設計問(wèn)題,預設和生成并重,當然生成更重要。所以當學(xué)生回答問(wèn)題時(shí),老師的調控就顯得更為重要了;卮鸬谝、二個(gè)問(wèn)題應該不難;卮鸬谌齻(gè)問(wèn)題,就要引導學(xué)生,這句話(huà)從結構上說(shuō)起著(zhù)引領(lǐng)貫串全文的作用;從內容上看,它代表了琦君70年的所有的人生體驗,這些包含著(zhù)人生豐富高尚的情感的淚珠,在琦君老人眼里都已幻化成世間最美麗寶貴的珍珠。以上過(guò)程預計用時(shí)20分鐘。
而自這些淚水中,最讓她感受深刻的是什么呢?當然是“思鄉淚”,齊讀第五自然段,體味海外游子血濃于水的望鄉深情。一同欣賞《虞美人》(朗讀)請同學(xué)們用學(xué)過(guò)的古典詩(shī)詞鑒賞知識加以賞析,配上吟唱,不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣,又能達到理解主旨的目的,形成教學(xué)的第一個(gè)高潮。以上過(guò)程預計5分鐘。
3、拓展練習
拓展部分,設計三個(gè)環(huán)節:一、請同學(xué)們展示課本中的眼淚,二、欣賞經(jīng)典的流淚瞬間。三、口頭作文。設計這一環(huán)節的目的是使學(xué)生從中回顧所學(xué)的詩(shī)詞,體會(huì )散文的思想情感,賞析經(jīng)典的流淚瞬間,從中獲取更多的有效信息,學(xué)會(huì )自主學(xué)習的方法。讓學(xué)生充分發(fā)表自己的意見(jiàn)和感受,提高學(xué)生語(yǔ)言表達和分析理解鑒賞的能力。
賞析10個(gè)經(jīng)典流淚瞬間,設計了一段背景音樂(lè ),目的是渲染氣氛,形成教學(xué)的第二個(gè)高潮。
每一張照片每一個(gè)故事都承載了太多真摯純潔的情感,每一滴晶瑩的淚珠都凝結了一段人生深沉的體驗和悲歡……不管眼淚背后的內容是什么,只要是真情流露,就一定具有震撼人心的力量!那么,你可有流淚的經(jīng)歷? 都流過(guò)哪些淚?人生感受是什么。進(jìn)行口頭作文。以上過(guò)程預計用時(shí)8分鐘。
4、評價(jià)反饋
分4小組組織學(xué)生對口頭作文進(jìn)行評價(jià),看哪一組講得最好。通過(guò)網(wǎng)上評價(jià)表量化評價(jià),學(xué)生自評,生生互評,老師評價(jià)來(lái)達到了語(yǔ)言訓練和情感體驗整合的效果。以上過(guò)程預計3分鐘。
5、說(shuō)作業(yè)布置
在口頭作文互相借鑒,開(kāi)拓思路的基礎上,再以“一次流淚的體驗”(何時(shí)、何地、為何)寫(xiě)一篇二百或四百字左右的小散文。設計此環(huán)節的意圖是引導學(xué)生進(jìn)行散文初步創(chuàng )作,根據學(xué)生情況采取了作業(yè)分層法。
五、說(shuō)教學(xué)反思
、褰虒W(xué)中應將學(xué)生的個(gè)體探究與教師的適時(shí)引導機智靈活地結合起來(lái)。
課堂教學(xué)的本質(zhì)是發(fā)現和交流,在本篇課文的教學(xué)中我給予學(xué)生一個(gè)自主閱讀、交流的空間,讓他們提出問(wèn)題,確立自己的學(xué)習目標,調動(dòng)起他們自主探究的興趣和熱情;并且還考慮到,就學(xué)校教育和課堂教學(xué)而言,教學(xué)不能太過(guò)于隨意性,不能讓學(xué)生處于一種自發(fā)的生長(cháng)狀態(tài),而應該給學(xué)生以探究的路徑與方向,因而分析學(xué)生提出的哪些問(wèn)題能更好的把握文本并對學(xué)生語(yǔ)文素養的提高有切實(shí)的幫助后,確立了共同探究的兩個(gè)問(wèn)題“思想內蘊”和“整體構思”,來(lái)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。但在實(shí)際教學(xué)操作中就產(chǎn)生了矛盾,學(xué)生即時(shí)生成的學(xué)習目標與一個(gè)相對穩定的共同學(xué)習目標間如何協(xié)調一致?比如學(xué)生在課堂上提出問(wèn)題“題目為何取為‘淚珠與珍珠’,取為‘淚與心’,好不好”,這個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題在有限的時(shí)間內未作以明確的解答,使得學(xué)生在學(xué)習中留下了不解與遺憾。
因而教師需對問(wèn)題有清醒的判斷能力,并合理運用共同完成目標的彈性,隨著(zhù)課堂教學(xué)的進(jìn)展情況,及時(shí)調整教學(xué)目標,尊重學(xué)生的獨特體驗,鼓勵學(xué)生暢所欲言,形成積極的學(xué)習氛圍。但由于學(xué)生認知水平的限制,有時(shí)提出的問(wèn)題質(zhì)量并不高,教師不能把學(xué)生提出的所有問(wèn)題都提到課堂上來(lái)討論,而一旦課堂上出現有利于學(xué)生發(fā)展的意外問(wèn)題時(shí),可以把一些次要的目標放到課外來(lái)實(shí)現,使學(xué)習過(guò)程富有個(gè)性化色彩,又能完成預定任務(wù)。這樣,教學(xué)目標的靈動(dòng)與有序既給學(xué)生留下閱讀思考空間,又指明學(xué)生學(xué)習的方向。
、娼虒W(xué)目標不應只注重“知識目標”,而應關(guān)注“終極目標”;不能用“過(guò)程目標”取代“結果目標”。
我在研讀文本時(shí)設計的教學(xué)目標為“正確理解‘淚珠’的內蘊和把握文章的思路”,而在整合學(xué)生自定的學(xué)習目標時(shí),也從大多數同學(xué)的表述中將全班同學(xué)的學(xué)習目標定位在這一內容和形式上的進(jìn)一步學(xué)習上來(lái)。但一切教學(xué)目標應服從于終極目標,即“精神成人”“精神成長(cháng)”,并培養學(xué)生的自由、獨立、創(chuàng )新的思維方式。而“正確理解‘淚珠’的內蘊和把握文章的思路”這樣的教學(xué)目標只是要求學(xué)生完成對文本的理解,卻并未明確規定應喚起他們的精神體驗,感受琦君對人類(lèi)的終極關(guān)懷。教師只著(zhù)眼于學(xué)生獲得、掌握的知識信息,而忽略了對學(xué)生的情感態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的培養。在文學(xué)作品的教育中,不能過(guò)多的把眼光放在它的社會(huì )意義、思想內容等外部?jì)r(jià)值,或者段落大意、閱讀技巧等的分析上,忽略了文學(xué)教育的實(shí)質(zhì)恰恰是向內面開(kāi)拓,即使學(xué)生發(fā)現自己、認識自己、鑒賞自己、解剖自己的靈魂。而用引導學(xué)生從作品中讀出自己這一觀(guān)點(diǎn)來(lái)指導教學(xué),教師除了引導學(xué)生理解淚珠的內蘊外,還必須引發(fā)學(xué)生的感受力,使每一個(gè)學(xué)生讀出他自己的情感體驗。每一個(gè)學(xué)生在自己的生活中都有與親情友情有關(guān)的故事,而這些故事里都可能出現滴滴晶瑩的淚珠,這些都是作者的心靈與學(xué)生的心靈的相契點(diǎn)。因而教學(xué)中更應關(guān)注終極目標,每一個(gè)人天生都有認識自己的精神需要,學(xué)生在閱讀中不僅應體驗作者的思想感情,更應反思自己的心靈世界。
再者這兩個(gè)教學(xué)目標只是陳述學(xué)生在完成學(xué)習活動(dòng)后應該獲得的知識和技能,是對學(xué)習結果加以的規定。但閱讀教學(xué)是以學(xué)生的閱讀活動(dòng)為主,學(xué)生才是閱讀的主體,因而符合閱讀教學(xué)要求的課堂教學(xué)目標不是“結果目標”而應是“過(guò)程目標”,是在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生圍繞自主選擇、主動(dòng)發(fā)出的一系列行動(dòng),應描述閱讀的過(guò)程和方法,學(xué)生才能明確采用何種方法進(jìn)行自主與創(chuàng )造性閱讀。比如可以制定以下的教學(xué)目標:感悟課文中自認為最優(yōu)美的語(yǔ)句;表述自己初讀課文的最深感觸;領(lǐng)悟作品的思想內蘊;聯(lián)想到生活中最令自己感動(dòng)的“淚珠”并加以闡釋。這樣“過(guò)程目標”實(shí)現了對標準化結果的主動(dòng)回避,而讓學(xué)生能自由自在地彰顯自己的閱讀個(gè)性。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇4
各位評委老師,大家好。我說(shuō)課的題目是《祝!。
一、說(shuō)教材
。ㄒ唬 教材所處的位置和地位
高中語(yǔ)文新課程教材必修五本書(shū),共有2個(gè)單元中外小說(shuō)單元。一個(gè)必修3的第一單元,一個(gè)是必修5的第一單元,共六篇文章。(《林黛玉進(jìn)賈府》《祝!贰独先伺c!贰读纸填^風(fēng)雪山神廟》《裝在套子里的人》《邊城》)《祝!肥菍儆谇罢。
小說(shuō)是擁有眾多讀者的一種文體,它可以多方面刻畫(huà)人物性格,描摹人物心理,完整地表現人物之間的沖突,還可以具體生動(dòng)地再現人物生活的環(huán)境,因此在反映復雜的社會(huì )生活方面具有獨特優(yōu)勢。所以學(xué)習小說(shuō)這種文學(xué)樣式,也是有助于學(xué)生學(xué)會(huì )鑒賞小說(shuō)的基本方法,為將來(lái)的小說(shuō)閱讀打下基礎。
魯迅的《祝!肥侵袊F代小說(shuō)的精品,當中的人物祥林嫂也是魯迅小說(shuō)中與阿Q、孔乙己三個(gè)最為出名的人物之一。研讀好這篇文章,對將來(lái)小說(shuō)的閱讀,小說(shuō)中人物的理解,甚至小說(shuō)的寫(xiě)作都有深廣意義。
。ǘ 教學(xué)目標及確定的依據
根據新課標"知識和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)"的目標要求,結合本文的特點(diǎn),確立教學(xué)目標如下:
1、 掌握小說(shuō)的基本要素,理清小說(shuō)的情節。
2、 理解環(huán)境描寫(xiě)對人物塑造的作用。
3、 分析人物性格的特點(diǎn),并研究形成的原因。
4、 總結人物刻畫(huà)的基本方法,培養學(xué)生鑒賞小說(shuō)的基本方法。
5、 體會(huì )小說(shuō)中所描寫(xiě)的中國婦女悲劇人物形象所反映的社會(huì )問(wèn)題,深入認識到造成人生悲劇的社會(huì )原因。
。ㄈ 教學(xué)重難點(diǎn)
1、 學(xué)習本文綜合運用肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、細節描寫(xiě)等所造任務(wù)的方法。
2、 對造成祥林嫂悲劇社會(huì )根源的認識。
二、說(shuō)學(xué)法
。ㄒ唬 學(xué)情分析
高二的學(xué)生對于小說(shuō)并不陌生,相對的也比較喜歡閱讀小說(shuō)。但是學(xué)生閱讀中關(guān)注的更多的是小說(shuō)的'故事情節。所以老師要適時(shí)采取情況,引導學(xué)生從情節入手,學(xué)會(huì )歸納總結人物形象,深入分析文章的主題,學(xué)會(huì )鑒賞小說(shuō)的基本方法。
。ǘ 學(xué)法及確定的依據
A、預習
此文長(cháng)達萬(wàn)余字,要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現實(shí)的,因此,要強調預習,培養閱讀的自覺(jué)性。
B、對比閱讀法
由于小說(shuō)所反映的社會(huì )背景,對于今天的學(xué)生來(lái)說(shuō),較為陌生,所以在課堂開(kāi)始時(shí)有必要讓學(xué)生聯(lián)系歷史知識弄清。但是,學(xué)生接觸魯迅小說(shuō)并非第一次,因此?梢龑W(xué)生回憶相關(guān)知識。進(jìn)行對比。教師注意突出不同點(diǎn)。在思想內容方面,本文與《孔乙己》、《故鄉》、《藥》相比,其一,雖然它們的題材相同,但是各有不同的生活側面,有的反映的是讀書(shū)人的生活,有的反映的是壓在底層的一般農民的生活,有的反映的是城市貧民的生活,而《祝!贩从车膭t是壓在底層的被雇傭的鄉村勞動(dòng)婦女的生活;其二,雖然都表現了反封建的主題,但側重點(diǎn)各不相同,有的側重于對封建科舉制度的否定,有的側重于對封建等級觀(guān)念和私有制觀(guān)念的批判,有的側重于對資產(chǎn)階級民主革命的剖析,而《祝!穭t是對封建的政權、族權、神權、夫權等全面而猛烈的抨擊,作者對祥林嫂的同情也甚于其他三者;其三,雖然主要人物都有共性,但是他們還有各不相同的個(gè)性,就生活環(huán)境而言,祥林嫂比其他三者要惡劣得多,她沒(méi)有孔乙己好吃懶做、自視清高的惡習,卻也同樣遭到周?chē)藗兊睦溆,她有閏土、華老栓一樣的勤勞,但是最后卻落得一無(wú)所有,可見(jiàn)其命運更悲慘,更令人同情。
在表現形式上,本文與《一件小事》、《孔乙己》、《故鄉》等相比,雖然都是以"我"的所見(jiàn)所聞為線(xiàn)索,但是,由于各自表現的主題思想存在著(zhù)差異,各自采取了僅適合自身的故事順序!兑患∈隆芬皂様橹,以此表現"我"的思想認識的進(jìn)步!犊滓壹骸讽様⒅杏醒a敘,使歷史和現實(shí)連為一線(xiàn),以此來(lái)揭示主人公性格發(fā)展的必然性!豆枢l》順敘中有插敘,通過(guò)歷史與現實(shí)的對比,來(lái)突出封建制度給人造成的影響之大。而《祝!穭t采用了倒敘,把祥林嫂的被淪為乞丐和悲滲的死提在篇首,與地主階級"祝福"的歡樂(lè )聲形成鮮明的對照,然后再追敘祥林嫂的生前事跡,揭示兩個(gè)階級嚴重對立的社會(huì )根源,表達作者對吃人的封建制度和封建禮教的切齒痛恨和憤怒鞭笞。
經(jīng)過(guò)這樣的比較研究,學(xué)生不僅能夠捕捉課文的新意向和靈魂,而且也提高了質(zhì)疑、析疑、釋疑的能力,使原有的認識結構和思維勢態(tài)在深度和廣度上有所掘進(jìn),同時(shí),也為今后的學(xué)習積累了可以借鑒的經(jīng)驗。
C、比較法
此文是現代文學(xué)作品,不少詞語(yǔ)如"決計"、"肯依"等與現代漢語(yǔ)意義不甚相同,正好可用來(lái)訓練利用上下文推斷詞義的能力。
D、討論法主要運用在第三課時(shí)中對本文主題的理解上。
。2)教師課堂教學(xué)中主要使用分析引導、提問(wèn)法。
三、說(shuō)教法
編者希望學(xué)習這個(gè)單元,要著(zhù)重 欣賞人物形象,品味小說(shuō)語(yǔ)言。欣賞人物形象,要注意情節、環(huán)境和人物之間的關(guān)系,把握人物性格的多樣性和豐富性。品味小說(shuō)語(yǔ)言,要注意把握敘述語(yǔ)言與人物語(yǔ)言的不同特點(diǎn),體會(huì )人物的身份和性格特點(diǎn),體會(huì )不同作者不同的創(chuàng )作風(fēng)格。
?古人云:"授之以魚(yú),不如授之以漁。"同學(xué)們接觸到的小說(shuō)其實(shí)已有很多,但他們是不是就會(huì )鑒賞小說(shuō)了呢?可以肯定地說(shuō)"不"!所以,我考慮先教給學(xué)生鑒賞小說(shuō)的方法,然后讓他們在方法的指導下,在老師的引導下去鑒賞本篇小說(shuō),并爭取能夠舉一反三,用于其他小說(shuō)的鑒賞中。
新課程理念很強調學(xué)生的自主探究性學(xué)習;诖,再結合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn),確定本課教法的指導思想是:設法引起學(xué)生的注意,引導他們積極思維,獨立自主的解決問(wèn)題。具體做法如下:
。ㄒ唬 提問(wèn)法——逐步引導,逐步深入
。ǘ 點(diǎn)撥法——分析引導,拓展思路
教學(xué)方法的最本質(zhì)特征就是要促進(jìn)大多數學(xué)生在課堂上積極參與,()促進(jìn)全體學(xué)生積極動(dòng)腦。因而,我較多的采用了分組討論,師生對話(huà)、探究等方式。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
。ㄒ唬z查預習,講述人物遭遇
學(xué)生讀小說(shuō)最關(guān)注的是情節,所以就從情節入手。讓學(xué)生講你知道了祥林嫂的哪些故事。
挑選幾位同學(xué)復述祥林嫂的不幸經(jīng)歷。
要求:(1)只作純粹的敘述,不帶議論分析。
。2) 敘述時(shí)要突出與悲慘命運有關(guān)的細節
。3)要有感情地復述,盡可能進(jìn)入祥林嫂的情感世界,真切地體驗祥林嫂的痛苦與不幸。
。ǘ├砬迩楣
在學(xué)生了解故事情節的基礎上,介紹小說(shuō)的情節大致有幾部分,讓學(xué)生梳理文章的情節。
在復述課文的基礎上,通過(guò)個(gè)人思考、小組討論、師生共同歸納總結等方式,得出本文的線(xiàn)索提綱 :
序幕: 魯鎮祝福景象和魯四老爺
結局: 祥林嫂寂然死去
開(kāi)端: 祥林嫂初到魯鎮
發(fā)展: 祥林嫂被賣(mài)改嫁
高潮: 祥林嫂再到魯鎮
尾聲: 祝福景象和我的感受
。ㄈ 探討環(huán)境描寫(xiě)在人物塑造上的作用
祝福禮的社會(huì )環(huán)境的描寫(xiě)
祝福之夜的自然環(huán)境的描寫(xiě)
。ㄋ模 人物形象的塑造
1、 列表比較祥林嫂初到魯鎮、再到魯鎮、臨死前的三次描寫(xiě),概括人物形象。
2、 列表對比對祥林嫂眼睛變化的細節描寫(xiě),分析人物當時(shí)不同的內心變化。
初到魯鎮:順著(zhù)眼—— 善良、安分
再到魯鎮:順著(zhù)眼,眼角帶著(zhù)淚痕—— 再受打擊,內心痛苦
講阿毛的故事:直著(zhù)眼,瞪著(zhù)眼—— 精神有些麻木
捐門(mén)檻:分外有神—— 又有希望
不讓祝福:失神—— 再受打擊
行乞:眼珠間或一輪—— 麻木
問(wèn)有無(wú)靈魂:忽然發(fā)光—— 一絲希望
3、引導學(xué)生分析人物語(yǔ)言描寫(xiě)
與我對話(huà)靈魂有無(wú)——封建迷信桎梏下矛盾的心理
對四嬸講阿毛——痛苦、自責
對大家講阿毛——麻木、空虛
與柳媽的對話(huà)——精神重壓,陷入恐懼
4、引導學(xué)生分析人物行動(dòng)描寫(xiě)
反對再嫁——逃、撞
怕被分身——捐(門(mén)檻)
懷疑靈魂——問(wèn)
總結 人物描寫(xiě)的幾個(gè)方面。(還暗含了心理描寫(xiě))
。ㄎ澹﹩(wèn)題探究
1、誰(shuí)是殺害祥林嫂的兇手?
從小說(shuō)情節分析、總結入手,祥林嫂為什么做工?為什么改嫁?為什么捐門(mén)檻?為什么行乞?得出結論:罪魁禍首是封建制度。
2、電影中增添了祥林嫂捐門(mén)檻 不被承認后砍門(mén)檻的情節,好不好?是否符合人物性格特征?
總結 人物的形象
祥林嫂守寡不成(遭劫被賣(mài))——守家不成(喪夫失子)——守命不成(贖身行乞),是一個(gè)不幸的女人。祥林嫂這個(gè)善良的勞動(dòng)婦女被毀滅了,她的悲劇不是個(gè)人的悲劇,而是社會(huì )的悲劇。
。ㄈ 鑒賞小說(shuō)的基本方法
。1)要了解小說(shuō)所反映的社會(huì )背景,作者寫(xiě)作發(fā)表時(shí)的社會(huì )背景及作者的寫(xiě)作意圖,在此基礎上領(lǐng)會(huì )小說(shuō)所揭示的主題思想。
。2)認真分析人物形象,通過(guò)對有關(guān)描寫(xiě)方法的研究,剖析人物,理解典型環(huán)境中的典型性格,從而深入領(lǐng)會(huì )小說(shuō)的思想和藝術(shù)。理解人物與環(huán)境會(huì )互相作用:環(huán)境作用于人,人又反作用于環(huán)境,這會(huì )使環(huán)境發(fā)生或多或少的變化,如果人物幾經(jīng)抗爭,仍無(wú)法改變環(huán)境,就造成了悲劇的結局。悲劇是把有價(jià)值的東西撕毀給別人看。
。3)研究小說(shuō)的故事情節、線(xiàn)索結構怎樣為創(chuàng )造形象,表達主題服務(wù)的。
。4)分析小說(shuō)的社會(huì )作用:認識作用、教育作用、美感作用。
。ㄆ撸┳鳂I(yè)布置
把祥林嫂喪子之后回到魯鎮的那部分,改寫(xiě)成劇本,并進(jìn)行排練。
。ㄋ模 板書(shū)設計
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇5
一、關(guān)注識字寫(xiě)字,練有實(shí)效。
識字、寫(xiě)字是低年級教學(xué)中一項不可忽視的重要任務(wù),教學(xué)中我牢牢抓住這個(gè)重點(diǎn),從以下環(huán)節進(jìn)行了識字、寫(xiě)字的指導。
。ㄒ唬┰~語(yǔ)復現,連詞成句。
揭示課題后,我以先來(lái)和字詞朋友打招呼的形式,引出生字,進(jìn)行鞏固。
第一屏:
字音方面:正( ) 晚上( )媽媽?zhuān)?)
自形方面:花 (板書(shū)指導書(shū)寫(xiě))
設計意圖:第一屏的生字中,很多都是上節課新學(xué)習的生字。及時(shí)的復現,讓學(xué)生加以鞏固。接著(zhù)上再增加“去、我、和”幾個(gè)字,引導學(xué)生連詞成句:“正月十五晚上,我和媽媽去看花燈! 這樣的設計考查了學(xué)生在語(yǔ)言環(huán)境中對字、詞的理解,訓練了學(xué)生的表達。
。ǘ┰~語(yǔ)搭配、回顧內容:
。1)在這個(gè)環(huán)節中,老師首先引導:這一天,“我”和媽媽都看到了哪些漂亮的花燈呢?然后出示,引導學(xué)生補充完整句子:
。2)出示本課“飛、游、甩”等字,引導學(xué)生體會(huì )這些都是描寫(xiě)什么的詞語(yǔ)?然后進(jìn)行詞語(yǔ)搭配,并帶著(zhù)動(dòng)作讀一讀。
設計意圖:通過(guò)幫助“金魚(yú)、蝴蝶、玉龍”這幾個(gè)詞語(yǔ)找朋友的形式,考查了學(xué)生對兩類(lèi)生字的認讀情況,然后引導學(xué)生,“請你想象著(zhù)樣子、動(dòng)作讀一讀!边@樣的復現形式,幫助學(xué)生理解了動(dòng)詞的意思,使詞語(yǔ)牢牢地記在了學(xué)生的腦海中。
。ㄈ┰鷮(shí)寫(xiě)字,培養習慣。
在本課時(shí)第一環(huán)節和最后一個(gè)環(huán)節,安排了兩次“指導學(xué)生寫(xiě)字”的過(guò)程。
第一次:二次指導“花”字,將字的下半部分寫(xiě)緊湊、寫(xiě)舒展。
“花”字是第一課時(shí)重點(diǎn)指導的生字,憑借以往的教學(xué)經(jīng)驗,多數學(xué)生在書(shū)寫(xiě)“花”字時(shí),下半部分都寫(xiě)得不夠緊湊、舒展。遵循孩子的學(xué)習需要, 在“詞語(yǔ)復習,連詞成句”的環(huán)節,我對“花”字進(jìn)行了二次指導!跋旅媸莻(gè)左右結構的字,豎彎鉤寫(xiě)在豎中線(xiàn)上,左右就緊湊了。最后一筆的豎彎鉤,要舒展一些。比一比,看誰(shuí)寫(xiě)得比上節課有進(jìn)步!保ㄟ呎f(shuō)邊板書(shū)范字),并讓學(xué)生現場(chǎng)書(shū)寫(xiě)一個(gè)。
第二次:重點(diǎn)指導“飛”字,感悟獨體字怎樣寫(xiě)得緊湊、舒展。
本課時(shí)的最后環(huán)節,我引導學(xué)生獨立觀(guān)察、書(shū)寫(xiě)“飛”字,以訓練學(xué)生認真觀(guān)察、正確書(shū)寫(xiě)的能力。繼而要求學(xué)生獨立書(shū)寫(xiě),在集體反饋時(shí),指導重點(diǎn)筆順,避免把第二筆和第三筆寫(xiě)成一筆“撇點(diǎn)”;還有第一筆的“橫折斜鉤”要把斜鉤寫(xiě)長(cháng)一些,舒展一些。然后,要求學(xué)生再次書(shū)寫(xiě)一個(gè)字,通過(guò)鞏固練習,逐漸將字寫(xiě)好。
設計意圖:在小學(xué)低年級的語(yǔ)文教學(xué)中,“關(guān)注學(xué)生識字、寫(xiě)字能力的訓練”不能是一句空話(huà),我們要真真切切地站在孩子的立場(chǎng),去挖掘生字中需要指導學(xué)生寫(xiě)好的訓練點(diǎn)。踏踏實(shí)實(shí)引導孩子觀(guān)察、書(shū)寫(xiě),切實(shí)提高寫(xiě)字能力。
二、以朗讀代講解,讀中感悟。
。ㄒ唬┻\用多種形式,引導學(xué)生體會(huì )花燈之多。
1.教師范讀,引導學(xué)生聽(tīng)中感悟,初步體會(huì )花燈多。
在教學(xué)第二自然段時(shí),教師聲情并茂的朗讀,是向學(xué)生訓練朗讀特別有效的方法。范讀中,引導學(xué)生邊聽(tīng)邊想象:你腦海中出現了怎樣的畫(huà)面?教師朗讀中的抑揚頓挫,使學(xué)生進(jìn)入情境,進(jìn)而感悟語(yǔ)言。學(xué)生可能會(huì )說(shuō):我覺(jué)得花燈特別多,墻上、樹(shù)上、天橋的欄桿上到處都是花燈;我覺(jué)得花燈亮閃閃的,特別漂亮等等。
2.圖片比較,引導學(xué)生讀中感悟,深入體會(huì )花燈多。
在交流中,教師抓住學(xué)生對“樹(shù)上掛的都是花燈”的感悟,理解“掛滿(mǎn)”。出示圖片,這是掛滿(mǎn)嗎?這是嗎?圖中的花燈由少變多,再到更多,通過(guò)直觀(guān)地觀(guān)察與比較,從中體會(huì )“掛滿(mǎn)”的“滿(mǎn)”字用詞準確、形象。
3.啟發(fā)想象,引導學(xué)生想中感悟,融入“燈的世界”。
“閉上眼睛,想一想,這些各式各樣的花燈掛滿(mǎn)——墻上,掛滿(mǎn)——樹(shù)上,掛滿(mǎn)——欄桿上,還掛滿(mǎn)哪兒了?”啟發(fā)想象,使學(xué)生身臨其境,不僅訓練了語(yǔ)言,還使他們感受到了花燈之多,仿佛置身于燈的世界里。朗讀的欲望被激發(fā),朗讀的水平得到了提升。
。ǘ┘訌娮x法指導,引導學(xué)生感悟花燈之美。
針對年段特點(diǎn),我將這一環(huán)節的'教學(xué)重點(diǎn)定位在:加強讀法指導,訓練學(xué)生有感情朗讀,在讀中感悟“花燈真漂亮”。
首先,教師引導:“誰(shuí)愿意把你看到的漂亮的花燈讀給我們聽(tīng)?你準備怎么讀?”根據我對學(xué)生既往的朗讀訓練,預設學(xué)生可能會(huì )說(shuō)到的幾種朗讀方法:(1)把文字變成畫(huà)面,想象著(zhù)讀(2)有的愿意加動(dòng)作讀。(3)還有的愿意進(jìn)入角色讀。我隨即進(jìn)行表?yè)P與鼓勵,“就用你們說(shuō)的這些好方法,讀一讀這段話(huà)。(出示第三自然段)比一比,看誰(shuí)把花燈讀得最漂亮!”
在學(xué)生自由練習朗讀后,我安排朗讀展示的過(guò)程。首先以描寫(xiě)“金魚(yú)”花燈的句子為例,鞏固朗讀方法。此處設計了四個(gè)小環(huán)節:
“金魚(yú)”在風(fēng)的吹動(dòng)下,一擺一擺的,真像在水中游動(dòng)。
1)生生互評發(fā)現讀法:通過(guò)他的朗讀,你覺(jué)得這個(gè)花燈哪兒漂亮?學(xué)生通過(guò)評讀發(fā)現讀法。
2)自我評價(jià)交流讀法:結合學(xué)生的感受追問(wèn)朗讀的同學(xué),你是怎么讀,就讓大家感受到“金魚(yú)”花燈,金光閃閃,還一擺一擺的,特別漂亮?
不管是哪種方法,教師都給予肯定。
3)教師評價(jià)小結讀法:通過(guò)他的朗讀,還讓我感受到“金魚(yú)”花燈好像真的在游動(dòng)呢!
4)綜合運用,提升朗讀水平:誰(shuí)還能像他這樣給大家讀一讀?此時(shí)運用上面的方法進(jìn)行朗讀。
設計意圖:在生生、師生的評讀過(guò)程中,潛移默化地進(jìn)行了讀法的指導,我想,長(cháng)期堅持下去,學(xué)生的朗讀水平定會(huì )有所提高。告別分析式的閱讀,以讀代講,學(xué)生在感受朗讀樂(lè )趣的同時(shí),提高了朗讀能力。這個(gè)過(guò)程,更為實(shí)在、真切!
。ǘ┫迺r(shí)練習背誦,積累優(yōu)美語(yǔ)言。
在這個(gè)環(huán)節中,老師給學(xué)生限時(shí)三分鐘,要求學(xué)生背誦第3自然段,此時(shí),教師出示,給學(xué)生以背誦提示。然后,根據提示進(jìn)行檢查。
設計意圖:此環(huán)節鼓勵學(xué)生獨立嘗試背誦。在熟讀中積累優(yōu)美語(yǔ)言。
三、體會(huì )寫(xiě)法,學(xué)習表達。
。ㄒ唬┰诒容^閱讀中,啟發(fā)學(xué)生想象,滲透表達方法。
小學(xué)低年級語(yǔ)文教學(xué)中,扎扎實(shí)實(shí)訓練學(xué)生表達能力也是教學(xué)的重點(diǎn),因此,在本課時(shí)我設計了說(shuō)話(huà)訓練:把你見(jiàn)過(guò)的花燈說(shuō)給大家庭。然而,在多年的教學(xué)實(shí)踐中,我發(fā)現低年級學(xué)生普遍只會(huì )說(shuō)出“我見(jiàn)過(guò)猴子燈,我見(jiàn)過(guò)飛機燈”這樣簡(jiǎn)單的句子。至于吸引人,栩栩如生就談不上了。
恰好第三自然段生動(dòng)有趣的表達,為學(xué)生訓練表達提供了非常好的范本。引導學(xué)生體會(huì ):作者不僅將看到的花燈說(shuō)清楚,還加上想象說(shuō)得更生動(dòng)就更好了。這個(gè)表達的提升雖不做硬性要求,但它給班中一些有能力的同學(xué)提供了表達的機會(huì )。通過(guò)這兩年對比較閱讀的研究,我認為借助比較閱讀,讓學(xué)生發(fā)現課文表達特點(diǎn),訓練后,提升表達能力有很重要的作用。
我是這樣引導的:
1、引導學(xué)生回憶復現生字詞階段出示的句子。
還記得這句話(huà)嗎?
2、通過(guò)比較文本,引導學(xué)生發(fā)現異同:
教師引導:這兩句話(huà)都能告訴我們什么?那又有什么不同呢?
兩種寫(xiě)法的相同點(diǎn):都能夠告訴我們作者看到了哪幾種花燈。
兩種寫(xiě)法的不同的:第二句話(huà)加上作者的想象,讓我們感受到花燈很漂亮,第一句話(huà)卻不能。
此時(shí)教師及時(shí)小結“想象”寫(xiě)法的作用,再次感受“想象”的妙用,使積累背誦加以鞏固。
。ǘ┰谕卣归喿x中,豐富學(xué)生認知,提升理解,訓練表達。
1、出現拓展的小兒歌《看花燈》,引導學(xué)生自讀、同桌讀、指名朗讀,在兒歌的誦讀中,復現了本課的生字認讀字,又及時(shí)豐富學(xué)生的學(xué)習資源,為表達搭建了臺階。
2、教師出示兩種花燈的圖片,啟發(fā)學(xué)生想象:“小馬”和“白鵝”好像在干什么呢? 接著(zhù)模仿書(shū)中的句子,用一句完整的話(huà)將自己看到的花燈說(shuō)給大家聽(tīng)。
3、通過(guò)小組練說(shuō)、推薦說(shuō)、集體評議,使學(xué)生更加深刻地感受到:通過(guò)想象我們不僅把花燈的樣子說(shuō)出來(lái)了,還讓別人感受到花燈特別漂亮,活靈活現地出現在了大家眼前。
布置作業(yè):
必做:
1、自習課上,把課文朗讀給學(xué)習伙伴聽(tīng)。
2、閱讀讀本第二課《放風(fēng)箏》,感受想象的樂(lè )趣。
選做:把你喜歡的花燈畫(huà)下來(lái),旁邊還可以配上你的描寫(xiě)。(老師會(huì )在板報中進(jìn)行展覽)
板書(shū)設計:
。▓D片)
金魚(yú) 游
看 花 燈 蝴蝶 飛
玉龍 甩
各式各樣 漂亮
學(xué)習效果評價(jià)設計:
學(xué)習效果評價(jià)我是從寫(xiě)字、朗讀課文、借助想象說(shuō)話(huà)這三方面設計的。這三方面也正是我本課要落實(shí)的三個(gè)目標。
1、我能在田字格里寫(xiě)好“花”“飛”二字。
2、我能正確、流利、有感情地朗讀課文。
、 讀得很好( )
、 讀得比較好(錯誤在兩處以?xún)龋?)
、 讀得不理想(錯誤在兩處以上)( )
3、我看到了 、 、 的花燈。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇6
一、教材分析
1、課文的特點(diǎn)及地位
《胡同文化》是高中語(yǔ)文第一冊第四單元第二篇文章。第四單元是一個(gè)“序言”單元!逗幕肥峭粼鳛閿z影藝術(shù)集《胡同之沒(méi)》寫(xiě)的一篇序言,也是一篇文藝小品文,悠閑、散淡、平和,這種風(fēng)格與作者的思想追求以及本文所闡述的北京市民的生活特點(diǎn)相一致,富于文學(xué)韻味。這篇課文,是對學(xué)生進(jìn)行思維訓練和寫(xiě)作訓練的很好的材料。
2、課文的重點(diǎn)與難點(diǎn)
本單元教學(xué)要求有三個(gè)方面:一是“從序言中汲取有關(guān)著(zhù)作的信息”;二是“了解作序者的思想感情和闡述的道理”;三是“領(lǐng)悟序言的語(yǔ)言魅力”。根據高一學(xué)生思維能力的發(fā)展水平和學(xué)生寫(xiě)作散文的實(shí)際,結合本文的特點(diǎn),確立本課的教學(xué)重難點(diǎn)如下:
重點(diǎn):領(lǐng)會(huì )“胡同文化”的“封閉”和“忍”的特征及其典型意義;學(xué)習分析事物或現象所蘊含的文化意味。
難點(diǎn):作者對“胡同文化”所持的情感態(tài)度。
二、目標分析
1、知識目標
領(lǐng)會(huì )“胡同文化”的`“封閉”和“忍”的特征及其典型意義。
2、能力目標
、偻ㄟ^(guò)歸納“胡同文化”的特點(diǎn),培養分析概括能力。
、谕ㄟ^(guò)分析“胡同文化”的典型意義,培養思維能力和語(yǔ)言表達能力。
、弁ㄟ^(guò)課堂練習,培養學(xué)生的實(shí)際運用能力和寫(xiě)作能力。
3、情感目標
、俎q證的評價(jià)“胡同文化”產(chǎn)生的背景和原因。
、隗w會(huì )作者對“胡同文化”的情感態(tài)度。
三、教法分析
1、理論依據:美國心理學(xué)家達菲“閱讀策略教學(xué)”三個(gè)步驟。
2、三步教學(xué)法:習得知識——拓展延伸——遷移應用。它符合學(xué)生的認知規律,循序漸進(jìn),突出學(xué)生主體,有利于培養學(xué)生的能力。
本課的學(xué)習以能力培養為主,為了集中緊湊、提高效率,未使用多媒體課件。
3、具體操作:
、倭⒆阏n文,點(diǎn)撥導思;
、谥攸c(diǎn)內容,討論演板;
、埸c(diǎn)評誦讀,領(lǐng)會(huì )情感;
、苎由爝w移,分組討論。
四、學(xué)法分析
1、學(xué)生現狀:
高一學(xué)生具有閱讀一般散文的能力。抓表層易,知本質(zhì)難;知思路易,明思想難;知局部易,觀(guān)全文難;習得知識易,遷移能力難。
2、學(xué)法指導:
、僭缱x預習,理清課文思路;
、谡n堂上展開(kāi)討論,明確重點(diǎn);
、墼诮處煹狞c(diǎn)撥引導下,解內涵,品情感,養練思維和寫(xiě)作的能力。
五、教學(xué)過(guò)程分析
1、知識習得
、俳忸}。
分析“胡同”和“文化”的詞義,理解“胡同文化”在課文中的具體含義。
、诜治隼斫狻昂钡奶攸c(diǎn)。
在教師的點(diǎn)撥啟發(fā)下,學(xué)生討論歸納,明確:正、俗、多、靜。
、鄹爬ê锏木用竦纳盍晳T和精神狀態(tài)。
學(xué)生閱讀討論,將結果演板,教師小結明確:安土重遷(居住心態(tài));過(guò)往不多(人際關(guān)系);易于滿(mǎn)足(生活態(tài)度);不管閑事(政治態(tài)度);安分守己(處世哲學(xué))
、芾斫夂幕奶攸c(diǎn)。
明確:封閉;忍。
2、拓展延伸
此部分的學(xué)習,有一定的難度,教師要注意引導,及時(shí)肯定學(xué)生的發(fā)現及思維的成果。
、佟胺忾]”的實(shí)質(zhì):民族心理的反映。比如“長(cháng)城”、中外文化上的差異。
、凇叭獭钡膶(shí)質(zhì):民族性格的縮影。比如:中國人的謙遜、一些俗語(yǔ)。
、劾斫庾髡邔幕瘧B(tài)度:批判中帶有傷感。
3、遷移訓練
課堂上討論分析武漢“熱干面”文化的內涵;課外寫(xiě)一篇關(guān)于廣州“涼席”文化的作文。
六、本課教學(xué)設計的主要特點(diǎn)
1、化繁為簡(jiǎn),重點(diǎn)突出。教材的處理,遵循“傷其十指不如斷其一指”的原則。
2、板書(shū)簡(jiǎn)潔,鉤弦提要。
胡 同 文 化(汪曾祺)
胡 同 市 民 文 化
正 安土重遷(居住心態(tài))
俗 過(guò)往不多(人際關(guān)系) 封閉(民族心理)
多 易于滿(mǎn)足(生活態(tài)度)
靜 不管閑事(政治態(tài)度) 忍 (民族性格)
安分守己(處世哲學(xué))
3、培養能力,注重應用。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇7
一:說(shuō)教材:
《勸學(xué)》是高中語(yǔ)文新教材第一冊第六單元的第三篇課文。這個(gè)單元主要是先秦諸子散文,其篇目的順序安排也是按照時(shí)間順序來(lái)定,前面兩篇分別是孔子的《論語(yǔ)》和《孟子》的《寡人之于國也》,而《勸學(xué)》則是《荀子》的開(kāi)篇之作,主要講述了荀子對學(xué)習觀(guān)的理解。為什么要選擇這篇呢?首先,荀子是繼孔孟之后先秦儒家學(xué)派的最后一位代表人物,而且,《勸學(xué)》是荀子對學(xué)習觀(guān)的理解,所以放在這個(gè)位置,對于已經(jīng)熟悉高中學(xué)習方式的學(xué)生來(lái)說(shuō),有一定的教育意義。
高中語(yǔ)文教材大綱要求我們:繼續熟悉常見(jiàn)的文言實(shí)詞的一般用法,了解常見(jiàn)的文言句式,借助工具書(shū)閱讀淺易的文言文,而本文又是一篇文言文閱讀課文,從文體上講,又是一篇典型的總——分式議論文,所以,這篇文章的教學(xué)既要擔負起積累文言文基礎知識的任務(wù),又要把在精讀課中學(xué)到的知識延伸,能力遷移,形成基本技能的雙重任務(wù);诖,我確立了本文的教學(xué)目標:
1、知識目標:
。1)掌握重點(diǎn)文言知識,積累文言詞匯。實(shí)詞如:勸、中、就、假、絕等等,虛詞如:而、焉、以、其、之。
。2)掌握比喻論證的方法
2、能力目標:
。1)培養學(xué)生借助注釋和工具書(shū)閱讀淺顯文言文,理解重點(diǎn)詞句含義,以及初步的研究分析能力。
。2)掌握背誦的技巧。
3、德育目標:了解學(xué)習的意義、態(tài)度和方法,培養謙虛好學(xué)的`風(fēng)氣。
根據這些教學(xué)目標我確立了本文的重難點(diǎn):
1.文言實(shí)虛詞的意義和用法。
2.理解比喻的含義及其內在聯(lián)系。
二、說(shuō)教法:
學(xué)生通過(guò)前一單元的文言知識的學(xué)習和積累,已經(jīng)具備了一定的文言基礎,而且,我所教授的班級中有大部分學(xué)生已經(jīng)能夠在教師地點(diǎn)撥下較準確地分析文言文的各種特殊現象,比如詞類(lèi)活用、句式活用、通假字、古今異義等,所以擬定采用以學(xué)生自讀和教師點(diǎn)撥相結合的方法突破重難點(diǎn)。主要的教學(xué)設想是:
1、抓住學(xué)生好新好奇的特點(diǎn),利用幻燈片激發(fā)其學(xué)習的興趣,調動(dòng)學(xué)生的非智力因素,使其集中注意力,并激發(fā)其學(xué)習文言文的興趣。
2、從教育學(xué)的角度來(lái)講,以思維訓練為中心,通過(guò)提問(wèn)、討論、學(xué)生質(zhì)疑學(xué)生答疑、教師點(diǎn)撥的方式餓授課能夠充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,解決文字障礙,并掌握文言知識,特別是重點(diǎn)實(shí)虛詞的意義和用法。
3、以文章的脈絡(luò )為基礎,在自讀過(guò)程中,引導學(xué)生在每段中找出比喻句,并引導學(xué)生得出比喻的含義和他們的內在關(guān)系,把教師的認知結構輕松轉化成學(xué)生的認知結構。
4、在授課的同時(shí)注意提醒學(xué)生背誦課文的技巧。
三、說(shuō)學(xué)法:
由于初高中對文言文的掌握程度的要求有所不同,高中要求得更深,所以,這對于部分學(xué)生特別是基礎比較差的學(xué)生來(lái)說(shuō),聽(tīng)不懂,看不懂的挫折感可能會(huì )更加嚴重,這時(shí)候,學(xué)生只有從教師身上得到肯定,才能建立起自信心,也才能調動(dòng)學(xué)習主動(dòng)性和積極性;另外,學(xué)生的年齡層決定了他們注意力易分散、愛(ài)發(fā)表見(jiàn)解的特點(diǎn),所以,在學(xué)生的學(xué)法上我設定:
1、創(chuàng )造更多的條件和機會(huì ),讓更多的學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解,并給予適當的肯定和鼓勵;
2、學(xué)生在學(xué)習本文時(shí)將遇到一些知識障礙,如"雖有槁暴,無(wú)復挺者,鞣使之然也"生詞比較多,又是判斷句式,學(xué)生比較難于理解,所以教師更做好點(diǎn)撥工作,首先讓學(xué)生運用已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識嘗試翻譯重點(diǎn)句子,從而教給他們處理這類(lèi)問(wèn)題的能力。
3、學(xué)會(huì )辨析詞義,并對重點(diǎn)字詞的意思進(jìn)行歸納總結。
四:說(shuō)教學(xué)程序:
布置預習:預習《勸學(xué)》,找出比喻句,思考每一段的比喻句的含義和它們的內在聯(lián)系。
第一課時(shí):
1、導入:以《花未眠》中"人感受美的能力是有限的"入手,引出人不能因為能力有限自然美無(wú)限就停止審美,停止審美意味著(zhù)死亡的結論,使他們更深刻的明白,學(xué)習不能因為沒(méi)有止境就停止學(xué)習。自然導出新課
2、解題。包括:
。1)、"勸"的意思為鼓勵,并聯(lián)系以前學(xué)過(guò)的課文中的句子(國人皆勸),起到統領(lǐng)全文的作用。
。2)、荀子簡(jiǎn)介,復習孔子和孟子的相關(guān)知識。
3、聽(tīng)磁帶并對照注釋?zhuān)终。主要有:輮、槁暴、輿、跬步、騏驥、鍥
根據預習,學(xué)生對不理解的字詞進(jìn)行質(zhì)疑,其他同學(xué)答疑,教師進(jìn)行點(diǎn)撥。
4、找出第二段中的五個(gè)比喻句,并分析其含義和內在聯(lián)系。
"青,取之與藍,而青于藍"
"冰,水為之,而寒于水"
輮木為輪
"木受繩則直"
"金就礪則利"
說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化可以得到提高和發(fā)展,并且能夠改變原來(lái)的狀態(tài)。
5、約五分鐘時(shí)間給學(xué)生按照論證過(guò)程嘗試背誦。
6、仿照第二段的分析方法,嘗試以相同的方法分析第三、四段的比喻句的內在聯(lián)系
7、歸納:本文的設喻有什么特點(diǎn):以日常生活中常見(jiàn)的事情或現象作為喻體
設喻方式多樣(類(lèi)比、對比、正面、反面)
設喻與說(shuō)理結合緊密,形式十分靈活
7、總結:《勸學(xué)》以"勸"字統領(lǐng)全文,從學(xué)習的意義、學(xué)習的作用、學(xué)習的態(tài)度和方法三個(gè)角度說(shuō)明了"學(xué)不可以已"的論點(diǎn)。
五、教學(xué)設計依據:
通過(guò)學(xué)生的討論、質(zhì)疑和答疑,可以提高學(xué)生的自主閱讀能力,這樣循序漸進(jìn),能發(fā)散重難點(diǎn),使其迎刃而解;又有利于學(xué)生從大出入手,品味細微知識,并形成好的閱讀習慣,逐漸形成一個(gè)學(xué)習系統。
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