1.凡是現實(shí)(存在)的就是合理的，凡是合理(存在)的就是現實(shí)的。存在即是合理
——黑格爾
2.萬(wàn)物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自適當的位置上。
——奧古斯丁
3.凡是活著(zhù)的就應當活下去。
——費爾巴哈
4.假如進(jìn)化的歷史重來(lái)一遍，人的出現概率是零。
——古德?tīng)?/p>
5.客觀(guān)世界只是精神原始的，還沒(méi)有意識的詩(shī)篇
——謝林
6.凡夫俗子只關(guān)心如何去打發(fā)時(shí)間，而略具才華的人卻考慮如何應用時(shí)間。
——叔本華
7.我們喜歡別人的敬重并非因為敬重本身，而是因為人們的敬重所帶給我們的好處。
——愛(ài)爾維修
8.存在就是合理,合理的也都要存在。
——黑格爾
9.人性一個(gè)最特別的弱點(diǎn)就是：在意別人如何看待自己。
——叔本華
10.把精神說(shuō)清楚是一個(gè)巨大的誘惑。
——維特根斯坦
11.人們懼怕自由和責任，所以人們寧愿藏身在自鑄的樊籠中。
——弗蘭茨.卡夫卡
12.我手中的燈籠，使眼前黑暗的路途與我為敵。
——泰戈爾
13.思想不是你要它來(lái)它便來(lái)，而是由它自己決定它的來(lái)去。
——叔本華
14.
我除了知道我的無(wú)知這個(gè)事實(shí)外一無(wú)所知。
——蘇格拉底
15.凡是活著(zhù)的就應當活下去。
——費爾巴哈
16.假如進(jìn)化的歷史重來(lái)一遍，人的出現概率是零。
——古德?tīng)?/p>
17.客觀(guān)世界只是精神原始的，還沒(méi)有意識的詩(shī)篇。
——謝林
18.凡夫俗子只關(guān)心如何去打發(fā)時(shí)間，而略具才華的人卻考慮如何應用時(shí)間。
——叔本華
19.我們喜歡別人的敬重并非因為敬重本身，而是因為人們的敬重所帶給我們的好處。
——愛(ài)爾維修
20.人類(lèi)的生命，并不能以時(shí)間長(cháng)短來(lái)衡量，心中充滿(mǎn)愛(ài)時(shí)，剎那即永恒。
——尼采
21.真理是時(shí)間的產(chǎn)物，而不是權威的產(chǎn)物。
——培根
22.權利的相互轉讓就是人們所謂的契約。
——霍布斯
23.“懷疑一切”;“我可以懷疑一切，但我卻不能懷疑我正在懷疑。”——“我思故我在!”
——笛卡兒
24.理性能使人自由。
——斯賓諾莎
25.認識你自己。
——蘇格拉底;
26.幸福就是 肉體無(wú)痛苦,靈魂無(wú)紛擾。
——亦壁鳩魯;
27.人生在世,不過(guò)是過(guò)路的旅客。
——托馬斯.阿奎那
28.我不同意你所說(shuō)的每一個(gè)字,但我誓死捍衛你說(shuō)話(huà)的權力。
——伏爾泰
29.人的本性就是追求個(gè)人利益。
——亞當斯密;
30.人人生而自由平等。
——盧梭;
31.幸福不過(guò)是欲望的暫時(shí)停止。
——叔本華
32.人最容易忘記的是自己。
——克爾凱戈爾
33.只有那些從不仰望星空的人,才不會(huì )跌入坑中。
——泰勒斯
34.政治無(wú)道德。
——馬基雅偉利
35.知識就是力量。
——培根
36.我正在說(shuō)謊。
——羅素
37.人性一個(gè)最特別的弱點(diǎn)就是：在意別人如何看待自己。
——叔本華
38.人們懼怕自由和責任，所以人們寧愿藏身在自鑄的樊籠中。
——弗蘭茨.卡夫卡
39.矛盾即是非同一性。
——阿多諾
40.對于不可說(shuō)的東西我們必須保持沉默。
——維特根斯坦
41.全部社會(huì )生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。
——馬克思
42.能被理解的存在就是語(yǔ)言。
——伽達默爾
43.本文之外，別無(wú)它物。
——德里達
44.存在就是統攝。
——雅斯貝爾斯
45.存在著(zhù)兩種不同類(lèi)型的無(wú)知，粗淺的無(wú)知存在于知識之前，博學(xué)的無(wú)知存在于知識之后。
——蒙田
46.誰(shuí)占有法律語(yǔ)言誰(shuí)就占有相關(guān)的資源和利益。
——布迪厄
47.放縱自己的欲望是最大的禍害;談?wù)搫e人的隱私是最大的罪惡;不知自己過(guò)失是最大的病痛。
——亞里士多德
48.世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉。
——萊布尼茨
49.知識是為了預見(jiàn)，預見(jiàn)是為了權力。
——孔德
50.如果我們過(guò)于爽快地承認失敗，就可能使自己發(fā)覺(jué)不了我們非常接近于正確。
——卡爾.波普爾