1. 這個(gè)不知好歹的青年后生說(shuō)：如果金錢(qián)是圓形的，為的是讓人滾動(dòng)嗎?對于浪費的人，金錢(qián)固然是圓的;可是對于節儉的人，金錢(qián)是扁平的，是可以一塊塊地堆積起來(lái)的。 ——法國作家 巴爾扎克

　　2. 儉則傷事，侈則傷貨。 ——春秋時(shí)期政治家,史稱(chēng)管子 管仲

　　3. 居豐行儉，在富能貧。 ——唐朝開(kāi)國宰相 房玄齡

　　4. 節約莫怠慢，積少成千萬(wàn)。 —— 范繼亭

　　5. 惰而侈則貧，力而儉則富。 ——春秋時(shí)期政治家,史稱(chēng)管子 管仲

　　6. 節約與勤勉是人類(lèi)兩個(gè)名醫。 ——法國啟蒙思想家,哲學(xué)家,教育家,文學(xué)家 盧梭

　　7. 老子以?xún)�為寶。所謂儉者，非止財用，儉于飲食則養脾胃，儉于嗜欲則聚精神，儉于言語(yǔ)則養氣息，儉于交游則潔身寡過(guò)，儉于酒色則清心寡欲，儉于思慮則蠲除煩惱。凡事省得一份，即受一份之益。 ——清末民初的中醫藥學(xué)者,傳說(shuō)活了歲 李慶遠 《養生自述》

　　8. 有的人自認為會(huì )做一些事情，實(shí)際上他們什么都不會(huì )，只是什么都懂一點(diǎn)而已。對于什么都不需要的人，他們什么都愿意出借，而對真正需要的人，卻什么也不拿出來(lái);另一些人悄悄審度著(zhù)別人的思想，而將自己的金錢(qián)及瘋狂的舉動(dòng)都高利放出去。有的人你再也得不到如實(shí)的印象，他們的心靈，就像一面使用過(guò)久已不光滑的鏡子，再也映照不出任何形象;另一些人，對他們的感官和生命都格外節儉，表面上則裝出舍棄生命的樣子，就像有人隨意將性命從窗戶(hù)拋擲出去一樣。 ——法國作家 巴爾扎克

　　9. 靜以修身，儉以養德�！�—諸葛亮

　　10. 誰(shuí)在平日節衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān);誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì )死于饑寒�！�—薩迪

　　11. 常將有時(shí)思無(wú)時(shí)，莫把無(wú)時(shí)當有時(shí)�！对鎏瀑t文》

　　12. 奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過(guò)來(lái)又引起了趣味的腐化�！�—盧梭

　　13. 侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍�！�—司馬光

　　14. 奢則妄取茍且，志氣卑辱;一從儉約，則于人無(wú)求，于己無(wú)愧，是可以養氣也�！�—羅大經(jīng)

　　15. 侈而惰者貧，而力而儉者富�！�—韓非

　　16. 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠�！�—諸葛亮

　　17. 奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前�！�—白居易

　　18. 不念居安思危，戒奢以?xún)�;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(cháng)也�！�—魏徵

　　19. 興家猶如針挑土，敗家好似浪淘沙。

　　20. 節儉本身就是一個(gè)大財源。辛尼加

　　21. 奢侈是民族衰弱的起點(diǎn)�！�—古巴

　　22. 增產(chǎn)不節約，好似無(wú)底鍋，節約不增產(chǎn)，太陽(yáng)底下水一碗。

　　23. 再?lài)绤柕姆�律也不能讓浪子回頭、揮霍者節儉、酒鬼清醒。 ——英國政治改革家和道德家 塞·斯邁爾斯

　　24. 對于浪費的人，金錢(qián)是圓的，可是對于節儉的人，金錢(qián)是扁平的，是可以一塊塊堆積起來(lái)的。 ——法國作家 巴爾扎克

　　25. 誰(shuí)在平日節衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān);誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì )死于饑寒。 ——波斯詩(shī)人 薩迪

　　26. 防奸以政，去奢以?xún)�。 ——三國時(shí)期蜀漢丞相,政治家,軍事家 諸葛亮

　　27. 侈惡之大，儉為共德。 ——東漢末年政治家、軍事家、詩(shī)人 曹操

　　28. 強本而節用，則天不能貧�！�—荀況

　　29. 節儉是你生中食用不完的美筵。愛(ài)默生

　　30. 舒適的享受一旦成為習慣，便使人幾乎完全感覺(jué)不到樂(lè )趣，而變成了人的真正的需要。盧梭

　　31. 侈而惰者貧，而力而儉者富。韓非子《韓非子顯學(xué)》