雅思考試口語(yǔ)第一個(gè)部分：introduction and interview部分
introduction and interview我們主要可以分為;兩個(gè)部分解答：在開(kāi)始的時(shí)候，考官會(huì )問(wèn)你一些基本的問(wèn)題，主要是一些關(guān)于身份的問(wèn)題，可能會(huì )問(wèn)你：名字是什么，看你的證件嗎等等簡(jiǎn)單的問(wèn)題，這個(gè)過(guò)程之后就會(huì )正式進(jìn)入到這個(gè)所謂interview的部分。interview的部分是關(guān)于基本的一些生活相關(guān)的問(wèn)題的一些口語(yǔ)的交流，可能會(huì )問(wèn)到關(guān)于你學(xué)業(yè)，你的生活，你的家鄉，你的興趣愛(ài)好這樣方面的問(wèn)題，這整個(gè)過(guò)程持續時(shí)間大約是四到五分鐘的時(shí)間。
雅思考試口語(yǔ)第二部分：Personal long-turn部分
在這個(gè)部分，學(xué)生會(huì )拿到一張寫(xiě)著(zhù)題目的紙張，這個(gè)題目主要是關(guān)于人，或者一個(gè)地方，或者是某件事情，還有一些提示性的問(wèn)題。根據這這個(gè)問(wèn)題，雅思考試的考生會(huì )有一分鐘的準備時(shí)間和兩分鐘的考試時(shí)間，考生要把這自己準備的一段話(huà)進(jìn)行闡述，這段話(huà)的內容必須圍繞剛剛給出的題目進(jìn)行，也可以適當延伸一下。
雅思考試口語(yǔ)第三部分：Two-way discussion部分
這個(gè)部分和第一部分有類(lèi)似的東西，主要是以問(wèn)答的形式出現，考官會(huì )拋出一些問(wèn)題，這些問(wèn)題是和第二部分的內容比較相關(guān)的，涉及的主要層面是關(guān)于社會(huì )、自然、生態(tài)之類(lèi)的，內容比第一部分相對深入很多，詞匯量的要求也會(huì )大一些，這個(gè)持續時(shí)間是四五分鐘的樣子。
整場(chǎng)雅思考試口語(yǔ)部分會(huì )在十一到十四分鐘之間，是所有考試時(shí)間里面最短的一個(gè)項目。很多考生就會(huì )問(wèn)，這么短的時(shí)間，考官如何檢驗出真正的水平呢?雅思考試的口試部分到底是怎么在評分的呢?接下來(lái)我們就說(shuō)說(shuō)所謂的口語(yǔ)考試的評分標準。
雅思考試口試部分的評分標準有這樣的四項：
A、Fluency and coherence，流利度和相關(guān)性
B、Lexical resource，詞匯量
C、Grammatical range and accuracy，所謂的語(yǔ)法的范疇和我們的所謂的什么，準確度
D、Pronunciation，發(fā)音
雅思口語(yǔ)考試的簡(jiǎn)單有效技巧
第一，要保持目光接觸
中國考生的答案，往往眼瞼下垂，自然是一種有節制的表現。在歐洲人民和美國認為，這可能是避免視力的接觸，缺乏信心。在雅思口語(yǔ)考試，考官會(huì )要求考生在回答問(wèn)題時(shí)，保持目光接觸，以便交流，不僅可以保證自然抵抗力，也與西方的溝通習慣一致，這是有很多考生忽視的細節�？忌绻袕姶蟮淖孕判�，可以給考官留下一個(gè)好印象。因此，考生應牢記，考試和考官保持一定的眼神交流，在相互信任的狀態(tài)下發(fā)言，即使心有恐慌，但從眼睛不會(huì )表露出來(lái)。
第二，要敢于猜測
為什么同一國家的人交流很少產(chǎn)生歧義，就是因為他們之間能“猜測”。教學(xué)不提倡“猜測”。但猜測對學(xué)好美國口語(yǔ)很重要。在交流中有一個(gè)詞你沒(méi)有聽(tīng)懂，你不可能馬上去查字典，這時(shí)候就需要猜測來(lái)架起一座橋梁來(lái)彌補這個(gè)缺口，否則交流就會(huì )中斷。很多中國學(xué)生學(xué)習口語(yǔ)講究背誦，背句型、背語(yǔ)調，結果就是很多人講口語(yǔ)的時(shí)候講著(zhù)講著(zhù)眼就開(kāi)始向上翻，實(shí)際上是在記憶中尋找曾經(jīng)背過(guò)的東西。如果他要是能猜測的話(huà)，也就不會(huì )出現這種現象。
第三，學(xué)會(huì )用英文去界定內容
美國人和美國人交談80%是想告訴對方這個(gè)事物是什么。例如：Where is the book?(這本書(shū)在哪兒?)，很少有人說(shuō)“What is a book?(書(shū)是什么?)”，而美國的小學(xué)生就開(kāi)始問(wèn)“What is the book?”，這種“Where is the book?”只是思維的描述階段，而要真正表達自己的思想，就要說(shuō)“What is a book?”。