七年級《土地的誓言》教學(xué)設計
1941年9月18日，“九一八”事變已經(jīng)過(guò)去了整整十年，抗日戰爭正處于十分艱苦的階段，流亡在關(guān)內的東北人依然無(wú)家可歸。作者懷著(zhù)難以抑制的思鄉之情寫(xiě)下了這篇文章。表明了作者即使犧牲也要保衛祖國，使祖國得到解放，愿意用自己的一切去保衛祖國的感情。今天應屆畢業(yè)生小編為大家編輯整理的七年級《土地的誓言》教學(xué)設計，希望對大家有所幫助。
教學(xué)目標：
1.知識目標：掌握本文出現的生字和關(guān)鍵詞語(yǔ);理清文章結構;反復朗讀，領(lǐng)會(huì )作者的情感。
2.能力目標：分析本文出現的關(guān)鍵的意象;展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想像;學(xué)習語(yǔ)言運用的技巧。
3.價(jià)值觀(guān)目標：激發(fā)自己強烈的愛(ài)國主義感情，增強對日本帝國主義無(wú)比憎恨的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.充分發(fā)揮聯(lián)想和想像。
2.多讀、多體會(huì )。
3.在腦海里形成畫(huà)面。
教學(xué)難點(diǎn)：
努力引起學(xué)生的心靈共鳴。
教學(xué)方式：
自主、合作、探究
教學(xué)手段與教具：
多媒體影視系統演示。
教學(xué)時(shí)數：
兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程設計：
課前準備：
1.課前布置學(xué)生預習課文，找出生字生詞，掃清閱讀障礙，增加詞匯積累。
2.借助有關(guān)資料了解作者及二十世紀三十年代的東北作家群。
3.課前布置學(xué)生搜集有關(guān)“九·一八”的歷史知識，以開(kāi)闊視野，激發(fā)學(xué)生了解歷史的熱情和愛(ài)國主義感情。
課堂設計：
一、整體感知：
�、鍖胄抡n，激發(fā)興趣
由臺灣詩(shī)人余光中的《鄉愁》一詩(shī)導入。
�、娼榻B作者及背景
(學(xué)生介紹，老師補充，展示有關(guān)文字。)
�、缋首x練習，整體感知
1、認知性聽(tīng)讀
(要求：學(xué)生合上書(shū)，帶上耳機，用心去聽(tīng)，去感受作者那難以遏制的思鄉之情，在腦海里形成畫(huà)面。)
2、打開(kāi)課本，速讀課文，結合課前的預習，掃除文字障礙。如有疑難，小組內解決或請老師幫忙。
3、感知性朗讀
讓學(xué)生反復誦讀課文，以便學(xué)生充分領(lǐng)會(huì )本文的詩(shī)意和情感。
二、合作探究，深入理解(品味精華)
�、迤肺鑫闹嘘P(guān)鍵意象。
本文眾多的意象如列錦般排列在一起，密集的意象紛至沓來(lái)，不斷沖擊著(zhù)讀者，從而在文章中形成一種氣勢和力度。這便是作者內心情感的自然流露。思念故鄉時(shí)，故鄉的一切——山山水水，一草一木，一事一物，無(wú)一不奔涌而出，這些意象就構成了一個(gè)立體的充滿(mǎn)了細節的活生生的“關(guān)東原野”。
教師應該引導學(xué)生想像體味這些意象，力求將它們還原為真切的感受和活生生的形象，從而在學(xué)生的頭腦中再造出一個(gè)美麗富饒的“東北大地”!
(展示一些有關(guān)東北特有的景色、物產(chǎn)的資料。)
�、嫫肺鼍收Z(yǔ)段，通過(guò)揣摩語(yǔ)言感知文章寫(xiě)作特色。
認真閱讀“當我躺在地上的時(shí)候……原野上怪誕的狂風(fēng)”一段，分組合作探究下列問(wèn)題：
1.作者在這段話(huà)中列舉出哪些東北特有的景色、特產(chǎn)?
2.作者用了大量的詞形容東北地區的種種事物，你覺(jué)得哪些詞語(yǔ)用的好，能夠引起你豐富的聯(lián)想?
3.有人說(shuō)這段話(huà)排列的詞語(yǔ)過(guò)多，不夠簡(jiǎn)潔，有些句子完全可以刪掉，比如“紅玉的臉朧，黑玉的眼睛”你是否同意這種看法?為什么?
�、绶e累、記憶、體會(huì )課文濃郁的抒情性。
你覺(jué)得這篇課文中哪些語(yǔ)句寫(xiě)得最富有感情，最能打動(dòng)你?找出來(lái)，讀一讀，背一背。
三、引發(fā)聯(lián)想拓展延伸。
學(xué)生再次聲情并茂地朗讀課文，讀出對土地的眷念之情，體現作者濃郁的抒情風(fēng)格與獨特的抒情方式，以富有力度與濃度的情感打動(dòng)人心。
同時(shí)配樂(lè )《在松花江上》
[課后反思]
《土地的誓言》是作家端木蕻良在20世紀40年代寫(xiě)于九·一八事變十周年的一篇散文，抒發(fā)了作者對淪亡國土強烈的思念之情。本文是一篇抒情散文，充滿(mǎn)著(zhù)飽滿(mǎn)、深沉的愛(ài)國熱情。在教學(xué)過(guò)程中，我通過(guò)影視手段展示了“九·一八”之后，東北人民家破人亡、流離失所的慘狀和悲痛，讓這些畫(huà)面直接感染學(xué)生。從他們的眼神可以看出，這些畫(huà)面已經(jīng)撞擊到學(xué)生的心靈，心中便產(chǎn)生了強烈的震撼。我覺(jué)得這種方法很直觀(guān)，能直接地讓學(xué)生進(jìn)入情境之中，這就更利于學(xué)生理解課文內容，理解作者那種眷念鄉土的深情。另外，這篇課文是一篇很好的朗讀文章，在教學(xué)中采用多種形式的朗讀方法，也便于學(xué)生充分領(lǐng)會(huì )本文的詩(shī)意和情感。
尤其是最后一次的配音朗讀，更是達到了較好的效果，作者那傾訴式的語(yǔ)言表達激情，以富有力度和濃度的情感打動(dòng)了每一位學(xué)生，同時(shí)也從內心激發(fā)出了熱愛(ài)故鄉故土的深情。
[設計理念]
在教學(xué)中應注重學(xué)生的自我發(fā)展、自我表現和自我完善。堅持“以人為本”的思想，意味著(zhù)正視學(xué)生是活生生的有情感的人，我們應尊重人的情感，理解人的情感，從人的情感出發(fā)對學(xué)生進(jìn)行思想教育。長(cháng)期以來(lái)，我們的教育思想忽視學(xué)生的主體地位，忽視學(xué)生的自身情感，一切從教育者的主觀(guān)愿望出發(fā)，學(xué)生不被當作活生生的，有血有肉的人來(lái)對待，沒(méi)有自我，沒(méi)有主體意識，沒(méi)有完善的精神和情感。進(jìn)入知識經(jīng)濟時(shí)代，社會(huì )呼喚的只有健康情感、主體精神和創(chuàng )新精神的人。因此，以情感為紐帶，讓學(xué)生在情感的驅動(dòng)下主動(dòng)積極地接受思想教育，比冰冷的道德說(shuō)教更具實(shí)效性。教育必須從“動(dòng)情”到“曉理”過(guò)渡，而不是相反。
[教材分析及有關(guān)設計說(shuō)明]
本文幾近于一首散文詩(shī)，其間充溢的是眾多鮮明的意象和豐沛激越的情感。而學(xué)生由于年齡所限，根本沒(méi)有家園之痛，民族之恨這些經(jīng)歷和體驗，但他們有著(zhù)樸素的感情，也有豐富敏感的心靈。因而在教學(xué)之前，通過(guò)影視手段展示“九·一九”之后東北人民家破人亡、流離失所的慘狀和悲痛，讓最形象的畫(huà)面最直接最強烈地撞擊學(xué)生的心靈，使之產(chǎn)生強烈的震撼。
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