小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設計與案例分析試題
《語(yǔ)文課程標準》中提出語(yǔ)文教學(xué)旨在“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養”，在教學(xué)中，教師始終要將語(yǔ)言訓練和思維訓練有機地結合起來(lái)。以下是百分網(wǎng)小編精心為大家整理的關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設計與案例分析試題，供參考練習!想了解更多相關(guān)信息請持續關(guān)注我們應屆畢業(yè)生考試網(wǎng)!
一、填空題
1、漢語(yǔ)拼音教學(xué)的要求是：能 讀準 聲母、韻母、聲調和整體認讀音節，能 準確地拼讀 音節，正確書(shū)寫(xiě) 聲母、韻母和音節 ， 認識 大寫(xiě)字母， 熟記 《漢語(yǔ)拼音字母表》。
2、《語(yǔ)文課程標準》提出，高年級“能寫(xiě)簡(jiǎn)單的記實(shí)作文和想像作文，能學(xué)寫(xiě)讀書(shū)筆記和常見(jiàn)應用文。”
3、鞏固識字的最好辦法是 復現 。
4、口語(yǔ)交際的核心是 “交際” 二字，注重的是人與人之間的 交流和溝通 �？谡Z(yǔ)交際能力的培養要在 語(yǔ)言實(shí)踐 中進(jìn)行。
5、“對話(huà)”是指教學(xué)過(guò)程中 教師與學(xué)生 、 學(xué)生與學(xué)生 、教師、學(xué)生、文本之間就教學(xué)問(wèn)題展開(kāi)多向的 信息溝通 和多元的 意義重構 。
6、《語(yǔ)文課程標準》的設計思路明確指出：課程目標根據 知識和能力 、 過(guò)程和方法 、 情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān) 三個(gè)維度設計。三個(gè)方面相互滲透，融為一體，注重 語(yǔ)文素養 的整體提高。
7、語(yǔ)文素養從低級到高級、從簡(jiǎn)單到復雜主要分為六個(gè)層次：一是必要的語(yǔ)文知識，二是 豐富的語(yǔ)言積累 ，三是 熟練的言語(yǔ)技能 ，四是良好的學(xué)習習慣，五是 深厚的文化素養 ，六是 高雅的言談舉止 。
8、課程資源從獲取途徑看，可以劃分為校內資源 、校外資源 、 網(wǎng)絡(luò )化資源 三大類(lèi)。
9、漢語(yǔ)拼音教學(xué)的要求是：讀準 聲母、韻母、聲調和整體認讀音節 ;準確拼讀 音節 ;正確書(shū)寫(xiě) 聲母、韻母和音節 ;認識 大寫(xiě)字母 ;熟記 《漢語(yǔ)拼音字母表》 。
10、《語(yǔ)文課程標準》提出：“語(yǔ)文綜合性學(xué)習有利于 學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養，是培養學(xué)生 主動(dòng)探究 、 團結合作 、 勇于創(chuàng )新精神 的重要途徑，應該積極提倡。”
11、“分解式目標”按照 “知識和能力” 、 “過(guò)程和方法” 、 “情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)” 三個(gè)維度進(jìn)行設計，每個(gè)維度根據實(shí)際情況羅列若干 小目標 。這種敘寫(xiě)方式，思路清晰，具體明確，便于操作。
二、名詞解釋。
1、語(yǔ)文課程的基本理念
語(yǔ)文課程的基本理念是：全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養;正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn);積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式;努力建設開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程。
2、對話(huà)
“對話(huà)”是指教學(xué)過(guò)程中教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、教師、學(xué)生與文本之間就教學(xué)問(wèn)題展開(kāi)多向的信息溝通和多元的意義重構。
3、語(yǔ)文素養語(yǔ)文素養是一種以語(yǔ)文能力為核心的綜合素養.其要素包括語(yǔ)文知識,語(yǔ)言積累,語(yǔ)文能力,語(yǔ)文學(xué)習方法和習慣,以及思維能力,人文素養等.
4、生字復現是指生字在語(yǔ)言環(huán)境中多次見(jiàn)面.
三、簡(jiǎn)答題
1、你覺(jué)得在組織合作學(xué)習時(shí)最容易出現哪些問(wèn)題?
(1)為“合”而合。教師缺乏教學(xué)目的性和針對性，一味濫用小組合作學(xué)習，營(yíng)造表面的“熱熱鬧鬧”的學(xué)習氣氛。
(2)作而不“合”。個(gè)人職責不明確，以及老師只關(guān)注小組的學(xué)習結果，不注意學(xué)習過(guò)程和個(gè)人的學(xué)習情況。學(xué)生不會(huì )意識到合作學(xué)習將帶給我們的好處
(3)合而無(wú)“質(zhì)”。在整個(gè)操作過(guò)程中，無(wú)論是學(xué)生提出問(wèn)題還是回答問(wèn)題，老師都是旁觀(guān)者，不能給予及時(shí)、適度的點(diǎn)撥和指導。教師缺乏準確的定位，只是由過(guò)去的“滿(mǎn)堂灌”變成現在的“旁觀(guān)者”。
2、口語(yǔ)交際教學(xué)應注意哪些問(wèn)題?
�、偶と�,創(chuàng )設民主和諧的交際氛圍; ⑵創(chuàng )設情境,激發(fā)學(xué)生互動(dòng)交際的動(dòng)機;
�、请p向互動(dòng),發(fā)展學(xué)生口語(yǔ)交際的能力; ⑷互動(dòng)評價(jià),促進(jìn)學(xué)生良好口語(yǔ)交際習慣的形成.
3、新課程教師角色應如何定位?
新課程強調構建民主,平等,和諧的師生關(guān)系.把教師的角色定位為學(xué)生學(xué)習的合作者,引導者和參與者.認為教學(xué)過(guò)程是師生交往,共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程.教師角色由傳授者轉化為促進(jìn)者;由管理者轉化為引導者由居高臨下轉向"平等中的首席".
4、語(yǔ)文教育應重視哪些特點(diǎn)?
(1)語(yǔ)文課程的人文性和學(xué)生對語(yǔ)文材料反映的多元性。
(2)語(yǔ)文教育具有很強的實(shí)踐性和學(xué)生在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運用語(yǔ)文的規律。
(3)語(yǔ)文教學(xué)應該考慮漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)。
5、低段的寫(xiě)話(huà)教學(xué)與中高段的習作教學(xué)側重點(diǎn)有哪些不同?
答：低年級側重激發(fā)興趣，培植自信，樂(lè )于寫(xiě)話(huà);中年級側重引導學(xué)生熱愛(ài)生活，關(guān)注生活，自由表達;高年級側重多讀書(shū)，廣見(jiàn)聞，善思考，有個(gè)性地表達。
6、語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)的選題十分重要，你認為有哪些途徑?
語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)的選題有以下途徑：(1)在語(yǔ)文教材中發(fā)現主題，即與閱讀教學(xué)相結合;(2)在校園活動(dòng)中發(fā)現主題;(3)在社會(huì )大環(huán)境中發(fā)現主題。
四、觀(guān)點(diǎn)論述題
1、有人認為，口語(yǔ)交際與聽(tīng)說(shuō)訓練沒(méi)有區別。你有什么看法?
答：口語(yǔ)交際強調的是交際互動(dòng);聽(tīng)說(shuō)訓練注重的是“聽(tīng)”與“說(shuō)”。
口語(yǔ)交際不等于聽(tīng)說(shuō)訓練，他們之間有交叉、相同的成分，又有不同的地方。根本方式都是用語(yǔ)言來(lái)傳遞信息。最大的區別:是前者強調的“交際”、互動(dòng)，對人家的觀(guān)點(diǎn)、立場(chǎng)、情感等要聽(tīng)懂以外，還要作出評價(jià)，表明自己的觀(guān)點(diǎn)、立場(chǎng)、情感、態(tài)度等;后者注重的是“聽(tīng)”與“說(shuō)”。說(shuō)方來(lái)說(shuō)，只要把自己的觀(guān)點(diǎn)、意思、情感表達清楚了，目的就達到了。對“聽(tīng)”方來(lái)說(shuō)，只要能聽(tīng)懂對方的意思，領(lǐng)會(huì )對方的情感、態(tài)度、要求就達到了。
2、城市學(xué)校中能開(kāi)發(fā)的語(yǔ)文課程資源一定比農村學(xué)校多。這樣說(shuō)對嗎?為什么?
答：這種說(shuō)法不對。課程資源是指為語(yǔ)文教學(xué)服務(wù)的、有利于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展的、校內、校外一切課程資源。它可分為三大板塊：一是物本語(yǔ)文課程資源，二是人本語(yǔ)文課程資源，三是動(dòng)態(tài)語(yǔ)文課程資源。從中可以知道：對于小學(xué)語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)，它并沒(méi)有城市與農村之分。并不是說(shuō)農村沒(méi)有先進(jìn)的教學(xué)設備、網(wǎng)絡(luò )設備，能開(kāi)發(fā)的語(yǔ)文課程資源就一定比城市學(xué)校少。我們語(yǔ)文是無(wú)處不在的，語(yǔ)文課程資源也無(wú)處不在。只要我們廣大小學(xué)語(yǔ)文老師具備一定的課程資源開(kāi)發(fā)與利用的技能，樹(shù)立正確的小學(xué)語(yǔ)文課程資源觀(guān)，具有細致的觀(guān)察能力，深入的挖掘能力和教學(xué)方案的實(shí)施能力，并投入到這充滿(mǎn)熱情與創(chuàng )新的工作中，一定能收獲與城市老師同樣多的語(yǔ)文課程資源。
3、《課標》提倡習作教學(xué)要鼓勵學(xué)生自由表達，是否意味著(zhù)教師要少指導?請你談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
答：少指導是必然的，不指導是不可能的�！墩n標》提倡學(xué)生自由表達，是為學(xué)生的自主寫(xiě)作提供有利條件和廣闊空間，減少對學(xué)生的束縛，但并不是不指導。作為教師，既要上顧課標，下思學(xué)情，利用教材，開(kāi)發(fā)資源，溝通生活，激發(fā)想象，鼓勵創(chuàng )新，給學(xué)生的習作創(chuàng )設廣闊的自由發(fā)展空間，把習作引向其他學(xué)科的學(xué)習，引向大自然，引向社會(huì )生活，引向廣袤的想象空間，鼓勵“童話(huà)化”、個(gè)性化習作，讓學(xué)生滿(mǎn)懷信心地自由習作，生動(dòng)活潑地主動(dòng)地發(fā)展。
4、“‘自主學(xué)習’的就是讓學(xué)生自己學(xué)習，而老師只在一邊串接一下教學(xué)環(huán)節、維持一下教學(xué)紀律就可以了。”你贊同這種觀(guān)點(diǎn)嗎?為什么?
答：我不贊同這種觀(guān)點(diǎn)。
因為“自主學(xué)習”，是指學(xué)生自己有目的的學(xué)習，對自己的學(xué)習內容和學(xué)習過(guò)程有自覺(jué)意識和自我控制的學(xué)習方式。因此這是一種不聽(tīng)命、不依賴(lài)于別人的獨立自主的學(xué)習。“自主學(xué)習”能提高學(xué)生的主體精神，是從物本到人本的提升，從認知活動(dòng)到生命活動(dòng)的提升，是符合時(shí)代精神的兒童觀(guān)。當然，“自主”并不是指那些無(wú)節制地沉湎與學(xué)業(yè)以外的活動(dòng)，放任自流的行動(dòng)方式，不是我想怎么樣就怎么樣，誰(shuí)也管不著(zhù)的“天馬行空”式的學(xué)習態(tài)度�！墩Z(yǔ)文課程標準》倡導的“自主”在于學(xué)生有充分的時(shí)間讀書(shū)，有足夠的時(shí)間思考，有較多的機會(huì )實(shí)踐。“自主學(xué)習”是一種學(xué)習方法，在缺乏有效支持和正確引導的情況下，學(xué)生無(wú)法履行這種方法。所以如果教師在組織自主學(xué)習時(shí)為了體現學(xué)生的“自主”，一味地對學(xué)生放任自流，只在一邊串接一下教學(xué)環(huán)節、維持一下教學(xué)紀律是遠遠不夠的。教師支持性的參與對學(xué)生來(lái)說(shuō)更有意義。學(xué)生主動(dòng)學(xué)習的精神，需要教師經(jīng)常地啟發(fā)、點(diǎn)撥、和引導，幫助學(xué)生提高學(xué)習的自覺(jué)性，逐步掌握學(xué)習方法，養成良好的學(xué)習習慣。所以如何發(fā)揮教師的引導作用決定了“自主學(xué)習”效率的高低。教師除了要在學(xué)生自主學(xué)習時(shí)串聯(lián)教學(xué)環(huán)節、維持課堂紀律，保證活動(dòng)有序進(jìn)行外，還需要對學(xué)生的學(xué)習提供更多的支持。教師提供支持的形式可以包括：
(1)組織：組織學(xué)生，建立民主平等的師生關(guān)系，重視課堂上的師生情感交流，提供開(kāi)放的學(xué)習環(huán)境。
(2)教學(xué)：教師應提供學(xué)習目標或方法上的建議，幫助學(xué)生訓練技能、提供反饋，解釋學(xué)習中的理論概念。
(3)引導：幫助學(xué)生完成向更獨立、更高層次的學(xué)習方式的過(guò)渡。
總之，教師要調整好與學(xué)生間的站位關(guān)系。把自己變成“一位顧問(wèn)”、“一位交換意見(jiàn)的參與者”、“一位幫助發(fā)現矛盾論點(diǎn)、而不是拿出現成真理的人”。同時(shí)樹(shù)立正確的學(xué)生觀(guān)，努力改變學(xué)生的學(xué)習方式，變接受型的被動(dòng)學(xué)習為探索型、發(fā)現型的學(xué)習。
五、教學(xué)設計題
1、請為習作教學(xué)《我發(fā)現了》設計一份教案。
《我發(fā)現了新開(kāi)的商店》
目標:感受改革開(kāi)放給家鄉帶來(lái)的變化,培養熱愛(ài)家鄉的感情,養成留心觀(guān)察事物的習慣,學(xué)會(huì )有目的有順序地觀(guān)察.
過(guò)程:
一,審清題意
寫(xiě)一家"商店",而且是"新開(kāi)的"店的位置,類(lèi)別.
二,指導觀(guān)察
1,整個(gè)小店給你留下怎樣的印象
2,仔細看看小店的布置,商品,營(yíng)業(yè)員.
三,課上交流你觀(guān)察的小店
四,口頭交流,教師同學(xué)幫助評改
五,撰寫(xiě)成文,交流糾正
六,小結:我們要留心觀(guān)察身邊的事物,用心發(fā)現就能發(fā)現生活中都是美的.
2、在閱讀教學(xué)中進(jìn)行讀寫(xiě)結合，是提高學(xué)生習作能力的一種有效方法。請結合自己的教學(xué)實(shí)踐，擬一份教學(xué)設計。
《四季》
1,師:一年四季多奇妙,她們各有各的特點(diǎn),各有各的美麗,用自己的方式來(lái)表達對四季的喜愛(ài)之情.
2,交流:
生:(1)用畫(huà)的方式來(lái)表達 (2)用唱的方式來(lái)表達 (3)背古詩(shī)的方式來(lái)表達
3,讀文悟文
指導有感情地朗讀課文 背誦課文
4,仿課文寫(xiě)一寫(xiě)你最喜歡的季節
古詩(shī)、 兒歌、 小散文
六、案例分析題
1、以下是浙教版第十二冊《古詩(shī)兩首》的教學(xué)目標設計：
(1)借助教材注釋?zhuān)Y合課外資料，通過(guò)獨立自主地學(xué)習，正確理解兩首古詩(shī)的大概意思。
(2)咀嚼和體悟重點(diǎn)詩(shī)句的情味，在反復誦讀與融情想象中，感受詩(shī)歌的情緒和意象，受到心靈的熏陶和滋養。
(3)在兩首古詩(shī)的對比參讀中，初步感受借景抒情的表達方式，明白詩(shī)與詩(shī)之間的內在聯(lián)系，體悟詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷。
請您從目標把握和目標敘與的角度進(jìn)行評述。
1)本課教學(xué)目標很好地體現了“知識和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)”三個(gè)緯度的整合;(2)目標表述清晰明確，表述語(yǔ)言準確且有分寸;(3)目標具有可操作性和可測量性。(4)目標突出了本課的教學(xué)重點(diǎn)。
2、下面是一位教師關(guān)于“菜”字的教學(xué)：
師：小朋友，你是用什么辦法記住“菜”字的?
生1：我喜歡吃榨菜，榨菜的包裝袋上有這個(gè)字，我就記住了。
生2：我在菜場(chǎng)門(mén)口的牌子上看到過(guò)這個(gè)字。
師：你們能聯(lián)系生活來(lái)認字，很好。還有不同的方法嗎?
生3：我想寫(xiě)一寫(xiě)，記住這個(gè)“菜”字。
師：這是個(gè)好辦法。
生4：“草”字頭加“采”就是“菜”，青菜的“菜”。
師：加一加記住這個(gè)字，也是好辦法。還有不同意見(jiàn)嗎?
生5：“花”字去掉下面部分，加上“采”，就是“菜”。
生6：“花”字去掉下面的“化”，“彩”字去掉右邊的三撇，合起來(lái)就是“菜”。
生7：“苗”字去掉下面的“田”，加上“采”就是“菜”。
師：很好，小朋友們想出了很多辦法記住了這個(gè)字。讓我們再來(lái)讀一讀。
你認為該教師的教學(xué)符合哪些新課程理念?還存在什么問(wèn)題?試加評述。
該教師關(guān)于“菜”字的教學(xué)，在這些方面符合新課程理念。首先是從課本、課堂中識字從向生活識字，引導學(xué)生養成在生活中注意漢字的意識和習慣。其次是讓學(xué)生運用多種方法識字，積累相關(guān)的字。存在的問(wèn)題是在許多記字的方法中，有些方法不夠好，教師可以讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)哪種方法最好。其次，根據“菜”字，教師可以運用這樣兩種有效的方法來(lái)教學(xué)：第一種是利用兒童的生活經(jīng)驗，將識字和生活、識字與認識事物相結合，運用圖片或蔬菜，讓學(xué)生看看、讀讀、認認中識字。第二種是用漢字的造字規律來(lái)識字，因為“菜”字是個(gè)形聲字，激發(fā)學(xué)生對漢字的興趣，產(chǎn)生主動(dòng)識字的愿望。
3、以下是一位教師執教浙教版第11冊《三顧茅廬》的片段：
張飛說(shuō)：“一個(gè)村夫，何必哥哥您親自去呢?派個(gè)人把他叫來(lái)得了。”劉備斥責他：“胡說(shuō)!孔明是當今大賢。怎么可以隨便派個(gè)人去呢?”
(在具體的朗讀訓練之后)師：什么叫“大賢”?老師先來(lái)考考大家。你們知道武藝十分高強的人叫什么?
生：大俠! 師：家里錢(qián)非常多的人呢?
生：大款! 師：能夠做一手美味佳肴的人呢?
生：大廚! 師：當今非常出名的歌星、影星叫什么?
生：大腕! 師：在文學(xué)、藝術(shù)方面具有高深造詣的人?
生：大師! 師：現在你明白什么叫“大賢”了嗎?
生：就是指在道德和才華方面非常出眾的人。
生：就是思想素質(zhì)和才華能力方面最偉大的人。
結合《語(yǔ)文課程標準》的學(xué)習，你認為本案例“詞義教學(xué)”給你什么啟示?
《語(yǔ)文新課程標準》指出：閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。本案例中，教師緊緊抓住“大賢”這個(gè)詞，一連問(wèn)了5個(gè)問(wèn)題，而且這5個(gè)問(wèn)題都與“大賢”有著(zhù)密切的關(guān)系。這樣，就把文中的語(yǔ)言?xún)然蓪W(xué)生自己的語(yǔ)言，變成孩子能夠理解的東西。理解了“大賢”這個(gè)詞，孔明那不同一般的豐滿(mǎn)的形象就展現在學(xué)生的面前，這就把握了全文的精神，能牽一發(fā)而動(dòng)全身。這樣的詞義教學(xué)讓學(xué)生體驗到文字背后的生活，感受到文字背后的精彩，廣化、深化、敏化了學(xué)生的思維，突出一點(diǎn)盤(pán)活全文，這應該是我們語(yǔ)文老師應該追求的一種境界。
4、學(xué)習《五彩池》一課的第二自然段時(shí)，老師們都要讓學(xué)生針對段尾的省略號進(jìn)行想象練習，于是學(xué)生會(huì )想象出水池各種奇特的形狀。這當然沒(méi)有錯，而我覺(jué)得五彩池的美不僅僅美在形狀，還有它瑰麗的顏色、奇妙的變化。因而，在學(xué)完全文后我進(jìn)一步讓學(xué)生想象：五彩池還像什么?由于思維的慣性，學(xué)生依然圍繞著(zhù)形狀做文章。如果這樣一直說(shuō)下去，學(xué)生禁錮了的思維就不會(huì )得到開(kāi)解。此時(shí)我說(shuō)：“在我的眼睛里，五彩池就像一塊塊奇異的寶石，閃耀著(zhù)迷人的光芒。”經(jīng)我這樣一說(shuō)，學(xué)生的思維一下子從“形狀”的圈子里跑出來(lái)了，一個(gè)個(gè)奇妙的想象脫口而出。
試評述以上教學(xué)片段。
《語(yǔ)文課程標準》中提出語(yǔ)文教學(xué)旨在“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養”，我們“積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式”，促進(jìn)學(xué)生在教師指導下主動(dòng)地、富有個(gè)性地進(jìn)行學(xué)習，教師要做好學(xué)生的“引路人”。“發(fā)展思維”是小學(xué)語(yǔ)文教育的目標之一，“思維”應與“語(yǔ)言”共生。案例中的教師通過(guò)語(yǔ)言示范：“在我的眼睛里，五彩池就像一塊塊奇異的寶石，閃耀著(zhù)迷人的光芒”，引導學(xué)生發(fā)生思維的遷移，把學(xué)生已經(jīng)停留在五彩池“形美”的比喻，牽引到“神美”的想像中。學(xué)生的思維就在這時(shí)從禁錮變得豁然開(kāi)朗，“奇妙的想象”自然“脫口而出”了。由此，學(xué)生的想象力得到了充分的張揚，對語(yǔ)言的自主構建能力也得到了訓練。語(yǔ)言文字是人類(lèi)思維活動(dòng)的產(chǎn)物。所以，在教學(xué)中，教師始終要將語(yǔ)言訓練和思維訓練有機地結合起來(lái)。當學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習中思維發(fā)生了偏差或禁錮時(shí)，教師應及時(shí)發(fā)揮引導的作用，使學(xué)生獲得正確的、更層次的文本價(jià)值。案例中的教師就是運用了示范引導才使學(xué)生的想象能天馬行空。語(yǔ)文教學(xué)要淡化教師的講，教師的講，主要是引導，引導的方法主要是點(diǎn)撥。在課文的關(guān)鍵之處、聯(lián)結之處、過(guò)渡連接之處，以表達的精彩之處，教師要善于“畫(huà)龍點(diǎn)睛”、“指點(diǎn)迷津”使學(xué)生舉一反三。案例中的教師就很善于“指點(diǎn)迷津”，只用了簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的例子，就給學(xué)生的思維解了禁。
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