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2016教師資格證考試《中學(xué)教育知識與能力》單選題及答案
下面是百分網(wǎng)小編帶來(lái)的2016教師資格證考試《中學(xué)教育知識與能力》單選題及答案，希望可以為大家本周六的教師資格考試帶來(lái)幫助!
單選題
1.北京史家胡同小學(xué)開(kāi)展“小博士”工程，讓學(xué)生利用課余時(shí)間，少則兩周，多則三四個(gè)月，自己探索一個(gè)專(zhuān)題，或完成一部童話(huà)作品。此活動(dòng)的開(kāi)展體現了( )的教學(xué)原則。
A.循序漸進(jìn)
B.啟發(fā)性
C.直觀(guān)性
D.理論聯(lián)系實(shí)際
2.下列不屬于學(xué)校心理健康教育的任務(wù)的是( )。
A.矯治性
B.預防性
C.發(fā)展性
D.治愈性
3.德育在青少年的全面發(fā)展教育中，起著(zhù)( )作用。
A.關(guān)鍵
B.基礎
C.前提
D.定向
4.教師只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書(shū)、布置作業(yè)，由學(xué)生自學(xué)和獨立完成作業(yè)，有疑難時(shí)才請教導，學(xué)生完成一定階段的學(xué)習任務(wù)后向教師匯報學(xué)習情況和接受考查，這種教學(xué)組織
是( )。
A.設計教學(xué)法
B.道爾頓制
C.班級授課制
D.個(gè)別教學(xué)制
5.《學(xué)記》中的“道而弗牽，強而弗抑，開(kāi)而弗達”所闡明的教學(xué)原則是( )。
A.循序漸進(jìn)原則
B.直觀(guān)性原則
C.啟發(fā)性原則
D.因材施教原則
6.對學(xué)習內容或學(xué)習結果感興趣而形成的動(dòng)機，可稱(chēng)為( )。
A.近景的直接性動(dòng)機
B.興趣性動(dòng)機
C.情趣動(dòng)機
D.直接性動(dòng)機
7.學(xué)生道德認識、道德情感、道德意志和道德行為高度發(fā)展的“合金”，就構成了( )。
A.道德信念
B.道德情操
C.道德品質(zhì)
D.道德行為
8.“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教”出自( )。
A.《論語(yǔ)》
B.《中庸》
C.《大學(xué)》
D.《孟子》
9.沙赫特的情緒三因素理論認為情緒受三種因素制約，其中不包括( )。
A.環(huán)境
B.生理喚醒
C.認知過(guò)程
D.大腦皮層
10.提出“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人”觀(guān)點(diǎn)的蘇聯(lián)教育家是( )。
A.克魯普斯卡婭
B.馬卡連柯
C.加里寧
D.凱洛夫
11.明明知道對方的名字，但就是想不起來(lái)。這種遺忘現象被稱(chēng)為( )。
A.消退說(shuō)
B.干擾說(shuō)
C.壓抑說(shuō)
D.提取失敗說(shuō)
12.讓校園的每一塊墻壁都會(huì )“說(shuō)話(huà)”，體現了( )的重要性。
A.必修課程
B.選修課程
C.顯性課程
D.隱性課程
13.區分隱性課程與顯性課程的主要標志是( )。
A.物質(zhì)性
B.計劃性
C.實(shí)踐性
D.具體性
14.卉卉平時(shí)很優(yōu)秀，口才也很好，可是一當眾講話(huà)就會(huì )害羞臉紅、局促不安、尷尬、笨拙、遲鈍，不敢抬頭與別人對視。她的這種心理狀況是一種( )。
A.抑郁癥
B.恐懼癥
C.強迫癥
D.焦慮癥
15.奧蘇貝爾的二維分類(lèi)中，學(xué)習者所學(xué)的新知識與自己已有的知識建立了實(shí)質(zhì)性的合乎邏輯的聯(lián)系屬于( )。
A.接受學(xué)習
B.發(fā)現學(xué)習
C.意義學(xué)習
D.機械學(xué)習
16.班主任不僅是班級的組織者、管理者，還是成長(cháng)發(fā)展中的兒童少年的( )。
A.事務(wù)包辦者
B.精神關(guān)懷者
C.衣食提供者
D.錯誤包庇者
17.個(gè)體有的方面在較早的年齡階段就達到了較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達到成熟的水平。這體現了個(gè)體身心發(fā)展的( )特征。
A.不均衡性
B.順序性
C.階段性
D.個(gè)別差異性
18.當面對挫折與失敗時(shí)，堅強者能發(fā)奮拼搏，懦弱者會(huì )一蹶不振。這是人格( )的表現。
A.整體性
B.穩定性
C.獨特性
D.功能性
19.以語(yǔ)言傳遞為主的教學(xué)方法不包括( )。
A.講授法
B.談話(huà)法
C.演示法
D.讀書(shū)指導法
20.以下各項不屬于元認知策略的是( )。
A.計劃策略
B.組織策略
C.監控策略
D.調節策略
參考答案及解析：
1.D[名師解析]理論聯(lián)系實(shí)際原則，是指教學(xué)必須堅持理論與實(shí)際的結合與統一，用理論分析實(shí)際，用實(shí)際驗證理論，使學(xué)生從理論和實(shí)際的結合中理解和掌握知識，培養學(xué)生運用知識解決實(shí)際問(wèn)題的能力。理論聯(lián)系實(shí)際原則所反映和所要解決的矛盾，主要是保證所學(xué)知識與其來(lái)源一社會(huì )實(shí)踐不脫節.學(xué)生掌握的知識能夠運用或回到實(shí)踐中去。“小博士”工程所體現的正是理論聯(lián)系實(shí)際原則。
2.D[名師解析]學(xué)校心理健康教育的任務(wù)是：(1)面對全體學(xué)生。開(kāi)展預防性和發(fā)展性的心理健康教育;(2)向少數有心理困擾和心理障礙的學(xué)生，開(kāi)展補救性和矯治性的心理咨詢(xún)和輔導;(3)面對教師和家長(cháng)開(kāi)展心理健康教育工作.從而促進(jìn)學(xué)生的心理健康發(fā)展。故本題選D。
3.D[名師解析]德育在青少年的全面發(fā)展教育中，起著(zhù)定向的作用。它所包括的政治態(tài)度、道德品質(zhì)、世界觀(guān)及思想等方面的教育，是解決為誰(shuí)服務(wù)問(wèn)題的。它保證人的各方面發(fā)展沿著(zhù)一定的政治方向前進(jìn)。因此本題的正確答粢為D。
4.B[名師解析]道爾頓制是美國教育家帕克赫斯特于1 920年在馬薩諸塞卅1道爾頓中學(xué)創(chuàng )建的一種新的教學(xué)組織形式.其特點(diǎn)有：教師上課不再向學(xué)生系統講授教材.而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書(shū)、布置作業(yè).由學(xué)生自學(xué)和獨立完成作業(yè)，有疑難時(shí)才請教師輔導，學(xué)生完成一定階段的學(xué)習任務(wù)后向教師匯報學(xué)習情況和接受考查。因此.本題選B。
5.C[名師解析]《學(xué)記》中的“道而弗牽，強而弗抑，開(kāi)而弗達”的意思是：要開(kāi)導學(xué)生.但不要牽著(zhù)學(xué)生走;要對學(xué)生提出比較高的要求.但不要使學(xué)生灰心：要指出問(wèn)題的途徑，但不提供現成的答案。這體現了啟發(fā)性原則。
6.A[名師解析]近景的直接性動(dòng)機是對學(xué)習內容的直接興趣和愛(ài)好以及對學(xué)習活動(dòng)的直接結果的追求。例如，學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機常常由教師生動(dòng)形象的講解、新穎豐富的教學(xué)內容、靈活多樣的教學(xué)方法以及受到某種獎勵等因素激發(fā)。故本題應選A。
7.C[名師解析]學(xué)生的道德品質(zhì)包括道德認識、道德情感、道德意志和道德行為。道德認識亦稱(chēng)道德觀(guān)念，是對道德規范及其執行意義的認識。它主要是指一個(gè)人面對矛盾沖突的情境能自覺(jué)地意識到是非善惡，進(jìn)而能就行動(dòng)做出縝密的抉擇。道德情感就是伴隨著(zhù)道德觀(guān)念而出現的一種內心體驗，是直覺(jué)的、想象的、倫理的道德情感。道德意志是一個(gè)人自覺(jué)地調節行為，克服困難，以實(shí)現一定道德目的的心理過(guò)程，通常表現為一個(gè)人的信心、決心和恒心。道德行為是個(gè)體在一定的道德認識指引和道德情感激勵下所表現出來(lái)的對他人或社會(huì )具有道德意義的行為。它是道德觀(guān)念和道德情感的外在表現，是衡量品德的重要標志。學(xué)生道德認識、道德情感、道德意志和道德行為高度發(fā)展就構成了道德品質(zhì)。所以本題的正確答案為C。
8.B[名師解析]這句話(huà)出自《中庸》。它的意思是：上天所給予人的氣質(zhì)叫作性，依照本性去做事叫作道，按照“道”的原則修養叫作“教”。
9.D[名師解析]20世紀60年代，美國心理學(xué)家沙赫特提出情緒受環(huán)境、生理喚醒和認知過(guò)程三種因素制約，并和心理學(xué)家辛格通過(guò)實(shí)驗加以驗證。
10.B[名師解析]蘇聯(lián)著(zhù)名教育家馬卡連柯曾說(shuō)：“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人。”
11.D[名師解析]提取失敗說(shuō)認為，遺忘之所以發(fā)生.不是因為存儲在長(cháng)時(shí)記憶中的信息消失了.而是因為編碼不準確，失去了檢索線(xiàn)索或線(xiàn)索錯誤。題干描述就是提取失敗說(shuō)的現象。
12.D[名師解析]隱性課程亦稱(chēng)潛在課程.包括以下幾個(gè)方面：第一.學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境。第二，學(xué)校班級中長(cháng)期形成的制度與非制度文化。主要包括學(xué)校的傳統、輿論、風(fēng)氣、儀式、制度等。第三.學(xué)校中的人際關(guān)系。主要指師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、學(xué)生團體文化等。讓校園的每一塊墻壁都會(huì )“說(shuō)話(huà)”體現的正是學(xué)校物質(zhì)環(huán)境，屬于隱性課程。
13.B[名師解析]計劃性是顯性課程的主要特征之一，也是區分顯性課程和隱性課程的主要標志。
14.B[名師解析]恐懼癥是對特定的無(wú)實(shí)在危害的事物與場(chǎng)景的非理性懼怕�？謶职Y可分為單純恐懼癥(對一件具體的東西、動(dòng)作或情境的恐懼)、廣場(chǎng)恐懼癥(害怕人多擁擠的場(chǎng)所、單獨留在家等)和社交恐懼癥(害怕在公共場(chǎng)合講話(huà)、交談等)。題干描述的是社交恐懼癥。
15.C[名師解析]接受學(xué)習是指教育者系統地向學(xué)生傳授知識.學(xué)習者以接受的方式得到知識。發(fā)現學(xué)習是指教育者只提示有關(guān)的學(xué)習內容，學(xué)習者依靠自己的能力，通過(guò)獨立發(fā)現的步驟獲得知識和尋求解決問(wèn)題的方法。意義學(xué)習是指將符號所代表的新知識與學(xué)習者認知結構中已有的適當觀(guān)點(diǎn)建立起非人為的、實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。機械學(xué)習是指學(xué)習沒(méi)有意義聯(lián)系的材料.或學(xué)習者在學(xué)習中并未理解材料問(wèn)的意義聯(lián)系。故選C。
16.B[名師解析]班主任不僅是班級的組織者、管理者，還是成長(cháng)發(fā)展中的兒童少年的精神關(guān)懷者。因此，正確答案是B。
17.A[名師解析]個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性表現在兩個(gè)方面。首先是同一方面在不同年齡階段的變化是不均衡的;其次是不同方面發(fā)展的不均衡發(fā)展。有的方面在較早的年齡階段就已達到較高的發(fā)展水平，而有的則要到較晚的年齡階段才能達到成熟的水平。
18.D[名師解析]人格的特征包括：整體性、穩定性、獨特性、功能性。其中，人格的功能性是指人格在一定程度上會(huì )影響到一個(gè)人的生活方式，甚至會(huì )決定某些人的命運，因而是人生成敗的根源之一。當面對挫折與失敗時(shí)，堅強者能發(fā)奮拼搏，懦弱者會(huì )一蹶不振，這就是人格功能的表現。
19.C[名師解析]以語(yǔ)言傳遞為主的教學(xué)方法包括講授法、談話(huà)法、討論法、讀書(shū)指導法。
20.B[名師解析]元認知策略是學(xué)生對自己認知過(guò)程的認知策略，包括對自己認知過(guò)程的了解和控制策略。元認知策略主要包括計劃策略、監控策略和調節策略。組織策略是認知策略的一種，所以本題選B。
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