偶爾有中班下學(xué)期數學(xué)教案《認識長(cháng)方形》含反思
大力學(xué)習和弘揚焦裕祿精神,學(xué)習借鑒河南蘭考縣教育實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)驗做法,推動(dòng)我省第二批教育實(shí)踐活動(dòng)深入開(kāi)展。我省及時(shí)組織20名優(yōu)秀縣(市、區)、鄉鎮黨委書(shū)記赴河南省蘭考縣學(xué)習考察。學(xué)員們每到一處,都認真聽(tīng)取介紹、聯(lián)系實(shí)際思考、相互探討感悟,積極與當地干部群眾交流,使焦裕祿精神入心入腦,對如何抓好第二批教育實(shí)踐活動(dòng)深受啟發(fā)。本報對參學(xué)同志學(xué)習心得體會(huì )進(jìn)行選登,以饗讀者。

傳承弘揚焦裕祿精神 做為民務(wù)實(shí)清廉好干部
實(shí)地感受焦裕祿同志的工作環(huán)境、生命歷程,回顧焦裕祿同志忠于黨、忠于人民的光輝一生后,思想和靈魂都受到了很大的震動(dòng),也讓我們增強了做好群眾工作的信心、決心和責任。
一、焦裕祿同志教會(huì )我們怎樣做一名忠于信仰的人。焦裕祿同志對待信仰的忠誠和無(wú)私態(tài)度啟示我們,作為一名黨員、黨的干部、人民群眾的公仆,我們必須牢牢把好價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)這個(gè)總開(kāi)關(guān),時(shí)刻謹記黨的教誨,為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔當、清正廉潔的“五好干部”標準,把全部的熱情、精力和智慧用在謀發(fā)展、干實(shí)事、解民憂(yōu)上,才能無(wú)愧于黨、無(wú)愧于國家、無(wú)愧于民、無(wú)愧于自身。
二、焦裕祿精神是我們走好群眾路線(xiàn)的一面明鏡。焦裕祿踏上蘭考土地的第二天起,就深入基層調查研究。他說(shuō):“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道!彼现(zhù)患有慢性肝病的身體,在一年多的時(shí)間里,跑遍了全縣140多個(gè)大隊中的120多個(gè)。這種“心中裝著(zhù)群眾、唯獨沒(méi)有他自己”、凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的精神和作風(fēng),正是我們一些黨員干部所缺乏的。
三、弘揚焦裕祿精神,迎難而上奔小康。面對“發(fā)展慢、活力差”的區情,和2015年率先在全市建成全面小康社會(huì )的目標,很多工作群眾盼、干部急。這就要求我們在干事創(chuàng )業(yè)之中,一定要有一股像焦裕祿一樣迎難而上、敢于亮劍、破釜沉舟的勇氣和精神。下步工作中,我們將筑牢金山銀山、綠水青山“兩座山”,奮力打造經(jīng)濟社會(huì )跨越發(fā)展“升級版”狠抓社會(huì )管理創(chuàng )新來(lái)促進(jìn)社會(huì )和諧,實(shí)現服務(wù)群眾零距離、零障礙,堅持以“一切要為人民打算”為總抓手,集中力量辦好一批民生實(shí)事,確保建成人民滿(mǎn)意、不含水分、實(shí)實(shí)在在的全面小康。
在教育實(shí)踐活動(dòng)中運用好焦裕祿精神這一寶貴財富
這次考察學(xué)習時(shí)間雖短,但對我來(lái)說(shuō)卻感觸良多、收獲頗豐,對“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻”的焦裕祿精神有了更加深入的體會(huì ),對蘭考縣開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)的先進(jìn)做法、先進(jìn)經(jīng)驗有了更加直觀(guān)的體驗。這些都為今后水城縣以及我個(gè)人踐行黨的群眾路線(xiàn)提供了寶貴的營(yíng)養和財富。
考察學(xué)習中,我一直在思考一個(gè)問(wèn)題:50多年前,面對連年不斷的沙荒、鹽堿、內澇、水災,36萬(wàn)人逃荒的就有3.8萬(wàn)人,是什么支撐了一個(gè)肝癌晚期的病人在一年多的時(shí)間重塑了一個(gè)重災區戰勝災難的信心,留下如此高大的豐碑?是共產(chǎn)黨人戰天斗地的堅定信念和大公無(wú)私為民務(wù)實(shí)的偉大情懷!
在第二批教育實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中,水城縣結合實(shí)際提出了“一二三四五”工作法,即:突出落實(shí)一線(xiàn)工作法、打造兩個(gè)為民服務(wù)平臺、實(shí)施三項利民惠民工程、打造五支隊伍夯實(shí)基層基礎,真正做到“下基層、接地氣、辦實(shí)事、解難題”,全力推行“事要解決、馬上就辦”的工作原則,著(zhù)力解決好聯(lián)系服務(wù)群眾“最后一公里問(wèn)題”,確;顒(dòng)高起點(diǎn)定位、高標準謀劃、高質(zhì)量推進(jìn)、高效率服務(wù),匯聚水城發(fā)展正能量。
作為水城縣開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)的第一責任人,我將切實(shí)對此次學(xué)習考察的所思所獲融入到教活動(dòng)的各步驟,進(jìn)一步提升活動(dòng)實(shí)效,向組織、人民群眾交上一份滿(mǎn)意答卷。
讓焦裕祿精神在息烽紅色熱土開(kāi)花結果
學(xué)已歸來(lái),焦裕祿同志的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,歷歷在目。我將以牢固的角色自覺(jué)意識,始終把學(xué)習弘揚焦裕祿精神作為貫穿教育實(shí)踐活動(dòng)的一條紅線(xiàn),使其在息烽這塊紅色熱土開(kāi)花結果,激發(fā)更多正能量。
一、躬身踐行,做焦裕祿精神的追隨者。一是以其為典范學(xué)其魂。深化其情懷,傳承其作風(fēng),歷練其精神,內化其情操。真正把全部心思和精力用在干事創(chuàng )業(yè)上,做到為官一任、造福一方。二是以其為鏡子照不足。始終把焦裕祿精神作為一面鏡子,找準自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足。三是以其為標桿明方向。始終把焦裕祿精神作為行動(dòng)的標桿,像他那樣堅持實(shí)事求是,尊重客觀(guān)規律,深入調查研究,真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中,講實(shí)話(huà)、辦實(shí)事、求實(shí)效。
二、勇?lián)熑?做焦裕祿精神的推動(dòng)者。帶動(dòng)全縣黨員、干部職工學(xué),把學(xué)習和弘揚焦裕祿精神融入到教育實(shí)踐活動(dòng)的全過(guò)程和各環(huán)節。一是抓“一把手”促以上率下。3月25日立即舉辦息烽縣學(xué)習焦裕祿精神專(zhuān)題培訓班,使各級黨組織的“一把手”先學(xué)一步。整合資源集中統一播放電影《焦裕祿》,確保各級黨政“一把手”全覆蓋。將焦裕祿生平事跡、中央有關(guān)重要講話(huà)及批示等匯編成冊,作為必學(xué)內容。二是抓載體促全員參與。黨性教育方面,建立各級各單位黨政“一把手”上黨課平臺,找準主題親自給全體黨員講課。在培育典型方面,對照焦裕祿精神,啟動(dòng)“好干部”和“爭做最好黨員”評選活動(dòng)。在開(kāi)門(mén)納諫方面,多形式消解群眾“不敢提、不愿提”的制約因素,確保征求意見(jiàn)與城鄉居民戶(hù)戶(hù)見(jiàn)面。三是抓整治促立查立改。對活動(dòng)中反映出來(lái)的問(wèn)題,發(fā)現一起整改一起,堅決做到“零拖延”。通過(guò)一級抓一級,正激勵與負激勵并用,努力實(shí)現“觀(guān)念有提升、作風(fēng)有轉變、問(wèn)題有解決、群眾有感受、經(jīng)濟有發(fā)展”的“五有”目標。
三、善作善成,做焦裕祿精神的領(lǐng)跑者。充分履行第一責任人職責,不搞一陣風(fēng)、走過(guò)場(chǎng)。一是高標準部署。把“三嚴三實(shí)”作為最高標準,始終聚焦“四風(fēng)”不散光,突出主題,把握關(guān)鍵,扎實(shí)有序推進(jìn)焦裕祿精神的學(xué)習和弘揚。把“全省最好、全國一流”作為最高要求,結合息烽實(shí)際,按照“規定動(dòng)作不走樣,自選動(dòng)作顯特色”要求,全力推動(dòng)“找問(wèn)題動(dòng)真碰硬、轉作風(fēng)向我看齊、抓反腐從我做起、辦實(shí)事由我擔當、樹(shù)形象讓民滿(mǎn)意、促發(fā)展改善民生”六項專(zhuān)項行動(dòng),爭當全省教育實(shí)踐活動(dòng)的示范點(diǎn)和排頭兵。二是常態(tài)化管理。始終把干部隊伍建設記在心中,抓在手上,重點(diǎn)抓實(shí)焦裕祿精神教育培訓常態(tài)化、領(lǐng)導示范常態(tài)化、聯(lián)系群眾常態(tài)化、管理監督常態(tài)化、督促懲處常態(tài)化。三是長(cháng)效化執行。學(xué)習焦裕祿精神,只有進(jìn)行時(shí),沒(méi)有完成時(shí)。既要立足當前、切實(shí)解決群眾反映的突出問(wèn)題,又要著(zhù)眼長(cháng)遠、建立健全作風(fēng)建設的長(cháng)效機制。力爭通過(guò)長(cháng)期努力,讓全縣黨員、干部能像焦裕祿同志那樣對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自己,營(yíng)造氣正勁足的黨風(fēng)、政風(fēng)。
思念焦裕祿
焦裕祿,是我一生敬仰的英名。中學(xué)課文《鞠躬盡瘁》讓人終生難忘,新華社通訊《縣委書(shū)記的榜樣》讓人心靈震撼,電影電視《焦裕祿》讓人淚水長(cháng)流……從中學(xué)到大學(xué),有不少同學(xué)宿舍墻上掛著(zhù)明星畫(huà)像,而我的床頭一直貼著(zhù)焦裕祿身披上裝、手叉腰桿的畫(huà)像,他面帶微笑、凝視前方的神情,永遠定格在我的腦海里,給我信仰、給我信念、給我信心,給我前行的方向、勇氣和力量……曾經(jīng)無(wú)數次設想,有朝一日能去蘭考,當場(chǎng)感受焦裕祿、學(xué)習焦裕祿、祭拜焦裕祿、緬懷焦裕祿,那該多好啊!感謝省委,感謝組織上幫我圓了這個(gè)夢(mèng)。
焦裕祿,是我不斷仰望的豐碑。佇立在焦裕祿的墓前,我沉思良久,心潮起伏,浮想聯(lián)翩。我想起,52年前,那個(gè)流離失所的火車(chē)站迎來(lái)的人、那個(gè)簌簌流淚與災民一起吃糠咽菜的人、那個(gè)電閃雷鳴大雨滂沱的夜晚涉水農家的人、那個(gè)狂風(fēng)暴雪中推開(kāi)柴門(mén)探訪(fǎng)瞎大娘回答我是你的兒子的人,那個(gè)踏遍沙澇繪出藍圖吼出“革命者要在困難面前逞英雄”的人、那個(gè)心里裝滿(mǎn)人民唯獨沒(méi)有自己用硬物把藤椅頂出個(gè)大窟窿的人……我更想起,就是這次,就在昨天,一位82歲的魏大爺,跑了50多里到蘭考縣城看病,看完后攙著(zhù)老伴摸到焦裕祿的墓前,說(shuō)他比焦書(shū)記小十歲來(lái)看看他,想起焦書(shū)記當年的好老淚橫流,請他贈句話(huà)只說(shuō)一句“要對老百姓好”……此時(shí)此刻,我想起了詩(shī)人臧克家的名句:有的人活著(zhù),他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著(zhù)。有的人騎在人民頭上,人民把他摔垮;有的人給人民作牛馬,人民永遠記住他。此時(shí)此刻,我們不能不深刻反思:我和焦裕祿差距有多大?!
焦裕祿,是我永遠前行的燈塔。焦裕祿不僅是一座巍峨的豐碑,更是一座前進(jìn)的燈塔。這座燈塔,在歷史的長(cháng)河中閃耀著(zhù)萬(wàn)道光芒,永不停息,永不褪色!凝聚在其中的,便是焦裕祿精神。最鮮明的表現,就是一心為民的公仆情懷、一心為公的無(wú)私品質(zhì)、一心向上的拼搏精神,一心向下的求實(shí)作風(fēng)。在不斷實(shí)現中華民族偉大復興中國夢(mèng)的今天,我們尤其需要將這種精神發(fā)揚光大。如今,我也由發(fā)達地區交流到貧困地區擔任了縣委書(shū)記,近三年來(lái),縣委相繼以“把群眾當親人,把百姓舉過(guò)頭”、“把群眾放在心上,把心放在群眾上”、“樂(lè )于把百姓當父母,善于給百姓做兒女”為主題,開(kāi)展了一系列教育實(shí)踐活動(dòng),收到了初步成效。但是,與焦裕祿精神相比,我們還有很大差距,我們的為民情懷不夠普遍,我們的律己要求不夠徹底,我們的拼搏精神不夠頑強,我們的工作作風(fēng)不夠深入,等等。下一步,我們將以焦裕祿同志為榜樣,一是努力把群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)扎實(shí)組織好,把“四民四心”活動(dòng)(即“知民情、懂民心、解民怨、謀民!焙汀包h群連心、干部貼心、小康齊心、幸福同心”)創(chuàng )新開(kāi)展好;二是努力把自己更好地擺進(jìn)去,帶頭踐行群眾路線(xiàn),在全縣進(jìn)一步叫響“全縣黨員干部向各級班子看齊,各級班子向縣委看齊,縣委向我看齊”;三是努力帶頭向焦裕祿同志看齊,深刻理解、“為官一任,造福一方,遂了平生意”,讓焦裕祿精神在綏陽(yáng)大地發(fā)揚光大,為實(shí)現貴州的中國夢(mèng)做出應有的貢獻。
向焦裕祿學(xué)習 做焦裕祿式的好干部
這個(gè)時(shí)代需要焦裕祿,需要焦裕祿精神,需要焦裕祿一樣的好干部。那么,我們需要學(xué)習焦裕祿同志的什么呢?
一、學(xué)習他的公仆情懷,讓“三嚴三實(shí)”成為一種普遍的修養和約束。公仆情懷,就是一種革命者的情懷,就是先公后私,公而忘私的情懷,就是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)、后天下之樂(lè )而樂(lè )”的情懷,就是“憂(yōu)民之所憂(yōu),樂(lè )民之所樂(lè )”的情懷,要讓這種情懷成為一種普遍的而不是個(gè)別的、恒久的而不是短暫的修為,就必須“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己”,讓“三嚴”既成為我們發(fā)自?xún)刃牡牟⒂蓛榷獾男摒B,又要成為一種普遍的約束。只有這樣,我們才會(huì )甘當人民的勤務(wù)員,甘坐打基礎利長(cháng)遠的“冷板凳”。
二、學(xué)習他的求實(shí)作風(fēng),讓“三實(shí)”成為一種普遍的自覺(jué)和行動(dòng)!爸\事要實(shí)、創(chuàng )業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”,是我們做人做事,為人為官的行為標準、價(jià)值取向、目標要求,我們一定要按照總書(shū)記的要求,捫心自問(wèn)當官是為了什么?能為百姓做些什么?能為后人留下些什么?把焦裕祿作為一面鏡子,見(jiàn)賢思齊,反復鏡鑒,踏實(shí)做人、務(wù)實(shí)干事、求實(shí)擔當,努力推進(jìn)各項工作開(kāi)創(chuàng )新局面。
三、學(xué)習他的奮斗精神,讓直面問(wèn)題成為一種要求和美德。在開(kāi)展黨的第二批群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)中,要突出問(wèn)題導向,有什么問(wèn)題就解決什么問(wèn)題,什么問(wèn)題突出就解決什么問(wèn)題。學(xué)習焦裕祿,就是要有“敢教日月?lián)Q新天”的勇氣,要有“敢在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神。并讓這種精神,不僅成為一種“外在”的表現,更要通過(guò)黨性修養、人文修養,“內化”為一種柔性美德。
四、學(xué)習他的道德情操,讓“不搞特殊化”成為廉潔從政的底線(xiàn)。百姓最恨的是貪官,最?lèi)?ài)戴的是清官!肮、廉生威”、“子率以正,孰敢不正?”……這些古語(yǔ)說(shuō)明了一個(gè)再簡(jiǎn)單不過(guò)的道理:為政要清廉!叭魏螘r(shí)候都不搞特殊化”既是最低要求,也是最高要求;既是莊嚴承諾,又是行為準則,還是從政必須。如果我們真正做到了“不搞特殊化”且“任何時(shí)候”都不搞,慎獨慎初慎微,防微杜漸,就守住了廉潔從政的底線(xiàn),就能夠營(yíng)造干部清正、政府清廉、政治清明的良好環(huán)境。
學(xué)習焦裕祿精神就是要對人民好
通過(guò)參觀(guān)焦裕祿同志紀念館、黃河故道東壩頭以及聆聽(tīng)焦裕祿在蘭考的475天主題教學(xué),近距離感受焦裕祿同志生平的感人事跡和崇高精神,感觸很多,深受教育。特別是在參觀(guān)焦裕祿烈士陵園偶遇一位時(shí)任生產(chǎn)隊長(cháng)的群眾也來(lái)緬懷,當問(wèn)及蘭考人民為什么如此懷念焦裕祿時(shí),老人一句“因為焦裕祿書(shū)記對人民好”的回答令我思索萬(wàn)千。
對人民好,就是要有焦裕祿書(shū)記那樣“心中裝著(zhù)全體人民,唯獨沒(méi)有他自己”的公仆意識,多謀為民之策,多行便民之舉,多辦利民之事。
為什么對人民好?對一個(gè)國家而言,“民”是根本,“水能載舟,也能覆舟”,只有對人民好,才能政通人和、長(cháng)治久安;對一名共產(chǎn)黨員而言,全心全意為人民服務(wù)是根本宗旨,只有對人民好,才能切實(shí)密切黨群干群關(guān)系,才能得到人民的擁護。
如何做到對人民好?我認為,一是要心中裝著(zhù)人民。牢固樹(shù)立群眾觀(guān)點(diǎn),始終堅持群眾路線(xiàn),大力實(shí)施黨員“黨性黨風(fēng)錘煉行動(dòng)”和公職人員“職業(yè)素養建設行動(dòng)”,使黨員干部真正搞清楚“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”,進(jìn)一步增強黨員干部為人民服務(wù)的公仆意識。二是要把人民當作親人。切實(shí)轉變作風(fēng),經(jīng)常深入群眾中,了解他們“柴米油鹽”的煩惱、“衣食住行”的困難和“酸甜苦辣”的傾訴,從群眾最關(guān)心的環(huán)境衛生、社會(huì )治安等細節入手,扎實(shí)開(kāi)展好“靚麗南明提升工程”和“平安南明提升工程”,讓群眾出行更舒心,居住更安心,生活更幸福。三是要把人民的事當成自己的事。樹(shù)立正確的政績(jì)觀(guān),有功成不必在我的境界,既要立足當前,又要著(zhù)眼長(cháng)遠,多做利長(cháng)遠、打基礎的工作,多干為民、利民、惠民的實(shí)事和好事,不貪一時(shí)之功,不圖一時(shí)之名。
以焦裕祿為鏡 以蘭考為鑒
蘭考歸來(lái),我從“看到了什么”、“學(xué)到了什么”、“下來(lái)怎么做”三個(gè)方面來(lái)談點(diǎn)體會(huì )。
看到蘭考巨變和自身差距。在焦裕祿精神的指引下,蘭考發(fā)生了翻天覆地變化,一是經(jīng)濟發(fā)展速度“快”,二是產(chǎn)業(yè)發(fā)展規!按蟆,三是基礎建設投入“多”,四是農民人均收入“高”。通過(guò)考察對比,從江縣的主要差距是“三小三低”。一是經(jīng)濟總量小,農民收入低。二是產(chǎn)業(yè)規模小,發(fā)展水平低。三是投資強度小,城鎮化率低。
學(xué)到蘭考經(jīng)驗和焦裕祿精神。蘭考縣的主要經(jīng)驗是“六個(gè)注重”:一是注重精神力量培育。充分把焦裕祿精神學(xué)習好、弘揚好、繼承好,成為蘭考發(fā)展壯大的強大動(dòng)力。二是注重發(fā)展思路理念更新。以焦裕祿同志為榜樣、為標尺、為鏡子,爭當焦裕祿精神的傳承人,形成奮力趕超謀跨越的濃厚氛圍。三是注重林業(yè)生態(tài)建設。蘭考全縣46萬(wàn)畝由沙化土改造的良田,已有38萬(wàn)畝實(shí)施了農桐間作,告別了“風(fēng)起沙飛揚”的歷史景象。四是注重發(fā)展壯大產(chǎn)業(yè)。蘭考縣特種車(chē)輛及裝備制造、高檔家具及木業(yè)加工、食品及農副產(chǎn)品深加工三大主導產(chǎn)業(yè)的項目規模不斷擴大,集群式發(fā)展態(tài)勢初步顯現。五是注重發(fā)展紅色旅游。蘭考縣充分利用名人效應發(fā)展壯大“紅色”旅游業(yè),先后建成“焦裕祿紀念園”4A級旅游景區,建成一條精品紅色旅游線(xiàn)路,旅游收入不斷增多。六是注重創(chuàng )新群眾工作。蘭考縣建立了集專(zhuān)線(xiàn)電話(huà)、熱線(xiàn)微博、手機短信、電子郵箱、來(lái)信來(lái)訪(fǎng)“五位一體”的“焦裕祿民心熱線(xiàn)”,得到總書(shū)記的高度認可。
下一步,將按照“五個(gè)結合”來(lái)學(xué)習借鑒蘭考經(jīng)驗。一是把學(xué)習焦裕祿精神與開(kāi)展第二批教育實(shí)踐活動(dòng)相結合。一把手作表率,把焦裕祿精神當鏡子照照自己,帶頭學(xué)習弘揚焦裕祿精神,確;顒(dòng)取得實(shí)效,成為群眾滿(mǎn)意工程。二是把學(xué)習焦裕祿精神與扶貧攻堅相結合。大力實(shí)施精準扶貧,以產(chǎn)業(yè)扶貧、生態(tài)移民扶貧、文化旅游扶貧、黨建扶貧等為抓手,推動(dòng)從江經(jīng)濟社會(huì )又好又快發(fā)展。三是把學(xué)習焦裕祿精神與深化改革“十個(gè)先行先試”相結合。努力在園區管理體制機制、轉型發(fā)展、改變扶貧方式、行政區劃調整、培育多元化市場(chǎng)主體、在創(chuàng )新融資體制機制、轉變政府職能、干部的流動(dòng)導向、支持房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)產(chǎn)業(yè)等方面先行先試。四是把學(xué)習焦裕祿精神與加強生態(tài)文明建設相結合。在木材限伐禁伐轉型發(fā)展上求突破;大力培育小微企業(yè),延伸居民增收的產(chǎn)業(yè)鏈;大力推進(jìn)文化旅游、觀(guān)光農業(yè)與新型工業(yè)融合發(fā)展。五是把學(xué)習焦裕祿精神與轉變作風(fēng)服務(wù)群眾相結合。要求全縣黨員干部以焦裕祿同志為榜樣,以“群眾工作中心”、“道德講堂”、“321”幫扶機制和同步小康駐村“七個(gè)一線(xiàn)”工作法為載體,為群眾辦實(shí)事、解難題、惠民生。
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