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大學(xué)生職業(yè)生涯規劃與人生價(jià)值取向
大學(xué)生職業(yè)生涯規劃受其人生價(jià)值取向的高度制約，在不同的政治、經(jīng)濟、社會(huì )背景下所形成的不同的人生價(jià)值取向往往會(huì )直接導致不同的職業(yè)生涯規劃。成功的職業(yè)生涯規劃都是很好地將個(gè)人理想與社會(huì )需求相結合的結果。做好大學(xué)生職業(yè)生涯規劃，社會(huì )、學(xué)校及學(xué)生都必須重視人生價(jià)值取向的作用。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生；人生價(jià)值取向；大學(xué)生職業(yè)生涯規劃；職業(yè)規劃
一、新形勢下的大學(xué)生就業(yè)難問(wèn)題
據《中國統計年鑒》等資料統計，十年來(lái)我國普通高校畢業(yè)生人數由1999年的84.8萬(wàn)人上升到2009年的611萬(wàn)人，而高校畢業(yè)生就業(yè)率連年持續下滑。據全國人才流動(dòng)中心的數據顯示：截至2009年9月1日，全國高校畢業(yè)生就業(yè)率是74％。這兩組數字的一增一減，非常直觀(guān)地告訴人們：大學(xué)生就業(yè)形勢很?chē)谰�，每年都�?huì )有大批的大學(xué)畢業(yè)生不能及時(shí)就業(yè)。實(shí)際上這也就是人們所說(shuō)的大學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題。2010年全國普通高校畢業(yè)生規模將達630余萬(wàn)人，加上往屆未實(shí)現就業(yè)的，需要就業(yè)的畢業(yè)生數量更大，高校畢業(yè)生就業(yè)形勢依然十分嚴峻。
這些都促使人們對目前的就業(yè)指導、職業(yè)生涯規劃教育進(jìn)行更多的思考。從理論角度分析，大學(xué)畢業(yè)生的職業(yè)崗位不是一個(gè)常數，而是一個(gè)變數。一方面，隨著(zhù)經(jīng)濟發(fā)展、社會(huì )進(jìn)步，具有高等教育水平的職業(yè)崗位必將增加；另一方面，大學(xué)畢業(yè)生進(jìn)入社會(huì )，推動(dòng)經(jīng)濟與社會(huì )的發(fā)展進(jìn)步，可能會(huì )創(chuàng )造更多的就業(yè)機會(huì )�；诖�，美國著(zhù)名教育社會(huì )學(xué)家、加利福尼亞大學(xué)伯克利分校公共政策研究生院教授馬丁·特羅在考察發(fā)達國家的高等教育大眾化進(jìn)程之后說(shuō)：“幾乎沒(méi)有畢業(yè)生過(guò)剩的證據�！�
那么，我國為什么會(huì )出現大學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題呢？又到底“難”在何處呢？仔細考察我國大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)現狀，不難發(fā)現兩個(gè)鮮明特點(diǎn)：一是在總量上，我國大學(xué)生仍然滿(mǎn)足不了現代化的需要。與國外發(fā)達國家相比，我國的高等教育仍然很落后。如美國高等教育毛入學(xué)率高達82％，日本、英國、法國等發(fā)達國家均在50％以上，韓國、菲律賓等國也在30％以上。而我國2007年的高等教育毛入學(xué)率只有23％，因此，我國的高等教育規模將繼續擴大，以培養更多的合格人才來(lái)滿(mǎn)足經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的需要。另一個(gè)特點(diǎn)是，局部高新技術(shù)人才供不應求，人才分布不太合理。在我國7億多龐大的從業(yè)人員中，高層次人才稀缺。針對這一問(wèn)題，我國一些專(zhuān)家學(xué)者和大學(xué)及有關(guān)機構開(kāi)展了相關(guān)調查。
2005年北京師范大學(xué)大學(xué)生就業(yè)研究課題組對北京市34所高校的6000名大學(xué)生進(jìn)行了就業(yè)行為和意向調查。課題組將單位劃分為8類(lèi)，即黨政機關(guān)、國有大中型企業(yè)、外企、鄉鎮企業(yè)、高新技術(shù)企業(yè)、科研機構、學(xué)校和其他。調查結果顯示：外企是大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)的首選單位，占近30％，選擇黨政機關(guān)的將近20％，高新技術(shù)企業(yè)則排在了第三位。
2006年河北大學(xué)對全國11所大學(xué)在校大學(xué)生的擇業(yè)意向及行為進(jìn)行了調查。在擇業(yè)標準上，有46.3％的大學(xué)生在選擇職業(yè)時(shí)把“工作條件好，能發(fā)揮個(gè)人才干”放在了第一位；有23.4％的大學(xué)生在擇業(yè)時(shí)首先考慮的是“收入高、待遇好”的單位；有19.7％的大學(xué)生要求所選職業(yè)要“學(xué)習條件好，有利于深造”；在就業(yè)地域的選擇上，35.9％的大學(xué)生選擇沿海開(kāi)放城市，32.6％選擇直轄市，愿意回家鄉的學(xué)生也只有3.2％。
眾多的調查都表明，大學(xué)生理想中的職業(yè)，收入因素占據相當重要的位置。擇業(yè)時(shí)，大學(xué)生不同程度地存在著(zhù)追求實(shí)惠和功利化傾向。在職業(yè)取向上，他們把擇業(yè)范圍定在都市或大機關(guān)、大單位；在職業(yè)的去向上，不僅要選城市、選職業(yè)、選單位，而且要講條件、講福利、講待遇。
由此可見(jiàn)，大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難不具有普遍意義，也就是說(shuō)，這種就業(yè)難并不是說(shuō)大學(xué)生什么工作都找不到，更多的是指大學(xué)生在發(fā)達地區和大城市及高薪崗位就業(yè)難。之所以出現這種情況，與大學(xué)生價(jià)值取向上存在一定的偏頗密切相關(guān)，或者說(shuō)大學(xué)生的人生價(jià)值取向是影響其職業(yè)生涯規劃的重要因素。
二、1949年至今我國大學(xué)生的價(jià)值取向與職業(yè)選擇
價(jià)值取向是人們在自身一定的價(jià)值需求、價(jià)值標準、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇作用下，在一定場(chǎng)合以一定方式采取一定行動(dòng)的價(jià)值傾向。個(gè)體不同的人生價(jià)值取向往往會(huì )直接導致不同的職業(yè)規劃。大學(xué)生的職業(yè)生涯規劃要受其人生價(jià)值取向的高度制約，在不同的政
治、經(jīng)濟、社會(huì )背景下所形成的不同的人生價(jià)值取向往往會(huì )直接導致不同的職業(yè)生涯規劃。
我國大學(xué)生價(jià)值取向大致經(jīng)歷了塑造與一元、極端與破裂、再造與分化、現實(shí)與多元四個(gè)時(shí)期。
1.人生價(jià)值取向的塑造與一元時(shí)期（1949年至1965年）
這時(shí)期的大學(xué)生把社會(huì )和集體利益看得高于一切，把社會(huì )的最高利益當做最高利益，把獻身于社會(huì )公共事業(yè)看成是人生價(jià)值的全部，奉行“一生交給黨安排”、“我是一塊磚，東南西北任黨搬”、“到基層去，到邊疆去，到祖國最需要的地方去”。
這一時(shí)期的大學(xué)畢業(yè)生分配采取高度集中統一的指令性計劃分配。學(xué)校既不需要開(kāi)展過(guò)多的就業(yè)指導也不必談生涯規劃的問(wèn)題，學(xué)生集中精力搞好學(xué)習即可，不必過(guò)多考慮就業(yè)問(wèn)題。當時(shí)大學(xué)生在校期間個(gè)人進(jìn)行職業(yè)規劃和選擇的空間是很小的，但是應承認，他們有自己的生涯規劃，他們在“無(wú)私奉獻、國家和集體利益高于一切”的價(jià)值取向下積極響應國家的號召，服從國家分配，在走向各自的工作崗位后又為之奮斗，只是他們更多的是在國家、民族、集體的利益之上去規劃自己的人生，在為國家富強、民族復興奉獻的同時(shí)實(shí)現了自己的人生價(jià)值。
2.人生價(jià)值取向的極端與破裂時(shí)期（1966年至1976年）
####開(kāi)始后，政治標準成了評價(jià)一切的首要標準和唯一標準，對個(gè)人價(jià)值徹底否定和對社會(huì )價(jià)值絕對肯定。但隨著(zhù)知識青年上山下鄉運動(dòng)以及大學(xué)生到農村、工廠(chǎng)部隊接受“再教育”運動(dòng)的開(kāi)展，殘酷的政治斗爭和嚴峻的現實(shí)生活促使他們開(kāi)始獨立思考許多問(wèn)題，個(gè)人價(jià)值取向與社會(huì )導向絕對一致與高度統一開(kāi)始破裂。
表面上看，他們沒(méi)有進(jìn)行自己的職業(yè)生涯規劃，但是深入思考一下，他們當中的許多人之所以能在后來(lái)的工作中逐漸擔負起了國家建設的重任，成為各行各業(yè)的骨干力量，成為了著(zhù)名作家、企業(yè)家、主持人、專(zhuān)家學(xué)者等等，仍然是一個(gè)將個(gè)人價(jià)值與社會(huì )價(jià)值有機統一起來(lái)、規劃個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。即便是有一些人作出了不符合社會(huì )發(fā)展要求的選擇，他們也仍然是在自己的價(jià)值取向之下進(jìn)行規劃，只是帶有“極左”的痕跡而已。
3.人生價(jià)值取向的再造與分化時(shí)期（1977年至1992年）
大學(xué)生開(kāi)始認真地、系統地、深入地思考和討論人生價(jià)值觀(guān)問(wèn)題，出現了一次重大的轉折性變化，主張兼顧社會(huì )利益和個(gè)人利益，認為人的價(jià)值既包括個(gè)人對社會(huì )的責任和貢獻，也包括社會(huì )對個(gè)人的尊重與滿(mǎn)足。他們對自身價(jià)值的認識已從單一的對社會(huì )貢獻轉移到社會(huì )利益與個(gè)人利益有機結合與和諧統一上來(lái)。
這一階段的高校畢業(yè)生分配經(jīng)歷了從“指導性計劃分配”（高考恢復到1985年）到“一定范圍內的‘雙向選擇’”（1986年到20世紀90年代初）的轉變。
縱觀(guān)這一時(shí)期，對高校畢業(yè)生實(shí)行計劃分配，協(xié)調人才資源，從而有重點(diǎn)地保證了國家經(jīng)濟建設部門(mén)和老少邊窮地區的人才需要。按照職業(yè)生涯規劃的概念理解，這使得大學(xué)生在校期間個(gè)人進(jìn)行職業(yè)規劃和選擇的空間不大，但相比之前又有了一定的增多，他們已可以“選報志愿”，并逐步過(guò)渡到“在一定范圍（地區范圍、行業(yè)范圍）內自主擇業(yè)”。這時(shí)期的大學(xué)生與建國初期的前輩一樣，仍然主要是在國家和社會(huì )需要優(yōu)先的價(jià)值觀(guān)基礎上注重自身利益，更加主動(dòng)地開(kāi)展自己的生涯規劃，并同樣在自己的崗位上為國家作貢獻的同時(shí)實(shí)現了人生價(jià)值。
4.人生價(jià)值取向的現實(shí)與多元時(shí)期（1992年至今）
隨著(zhù)改革開(kāi)放的不斷深入，社會(huì )轉型加快，1992年中共十四大提出要建立社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制，大學(xué)生思想觀(guān)念和行為發(fā)生了深刻變化。這一時(shí)期大學(xué)生價(jià)值取向由一元向多元并存發(fā)展，價(jià)值目標由理想轉向現實(shí)。
這一時(shí)期國家的就業(yè)政策也發(fā)生了根本變化，逐步過(guò)渡到了“雙向選擇，自主擇業(yè)”。這一時(shí)期的大學(xué)生在面臨更多選擇機會(huì )的同時(shí)也逐漸發(fā)現有了很多的壓力。為了更好地實(shí)現自己的人生價(jià)值，要求大學(xué)生在學(xué)習的同時(shí)學(xué)會(huì )在畢業(yè)時(shí)自己選擇并落實(shí)去向。這些也加強了學(xué)生的主動(dòng)性，使之對自己有了更大的自主權，可以更自由地選擇符合自己個(gè)人愿望的去向，更有利于個(gè)體發(fā)展。但在價(jià)值取向的作用下，大學(xué)生的選擇、規劃更多地是從自身價(jià)值、現實(shí)利益、自我實(shí)現等角度考慮。
這樣，高校為了促進(jìn)學(xué)生就業(yè)，為了建立自己的更高美譽(yù)度，為了使學(xué)生能夠更好就業(yè)、規劃職業(yè)生涯，投入大量人力、物力致力于開(kāi)展各種職業(yè)指導與學(xué)生就業(yè)市場(chǎng)的開(kāi)拓；國家每年都采取各項措施，調動(dòng)各方面力量，力圖更好地促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)，保障社會(huì )發(fā)展的人才需要。但是在社會(huì )價(jià)值導向與大學(xué)生價(jià)值取向的作用下，卻依然出現了一方面就業(yè)率持續下滑，另一方面社會(huì )人才需求得不到滿(mǎn)足的現象，特別是在邊遠、落后地區和基層農村，人才短缺已經(jīng)成為嚴重制約社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展的瓶頸。
三、正確價(jià)值取向引導下的職業(yè)生涯規劃
縱觀(guān)建國以來(lái)大學(xué)生價(jià)值觀(guān)、價(jià)值取向的變化與大學(xué)生就業(yè)、職業(yè)規劃發(fā)展的情況，大學(xué)生價(jià)值觀(guān)的變化是受經(jīng)濟、社會(huì )發(fā)展及體制影響和決定的，而價(jià)值取向又會(huì )作用于學(xué)生的擇業(yè)傾向，影響學(xué)生選擇設定自己的職業(yè)生涯發(fā)展目標，選擇實(shí)現既定目標的職業(yè)，制定相應的教育、培訓、工作開(kāi)發(fā)計劃，影響其采取何種行動(dòng)去達成職業(yè)生涯目標的整個(gè)過(guò)程，也就是影響其職業(yè)生涯規劃。
在今后的大學(xué)生職業(yè)生涯規劃中應該注重對大學(xué)生價(jià)值取向的研究，一方面要注意引導學(xué)生建立符合時(shí)代發(fā)展和國家建設需要的價(jià)值觀(guān)，同時(shí)要善于分析學(xué)生的價(jià)值傾向，制定符合國家發(fā)展的政策，通過(guò)這兩方面的結合來(lái)更好地促進(jìn)大學(xué)生職業(yè)生涯規劃，實(shí)現高校畢業(yè)生更好地就業(yè)，達到國家、學(xué)校與學(xué)生多方的共贏(yíng)。
1.社會(huì )價(jià)值導向的引導
現在的社會(huì )是一個(gè)開(kāi)放的社會(huì )，引導大學(xué)生價(jià)值觀(guān)的構造不能僅僅主要依靠高校來(lái)完成，而是全社會(huì )應擔負的責任。在傳統價(jià)值觀(guān)念受到利益多元化影響的今天，如果仍舊把“轉變擇業(yè)觀(guān)念”、“降低擇業(yè)期望值”、“到艱苦行業(yè)、艱苦地區建功立業(yè)”等動(dòng)員教育的立足點(diǎn)僅僅局限在大學(xué)生這樣一個(gè)單一的群體，顯然很難收到“統包統分”時(shí)代同樣的效果。要著(zhù)力在全社會(huì )范圍內營(yíng)造“崇拜奉獻、樂(lè )于奉獻”的輿論、思想、心理氛圍，即營(yíng)造適合時(shí)代發(fā)展、社會(huì )進(jìn)步的良好價(jià)值導向。
一是要深入挖掘博大精深的中華傳統文化的精髓，通過(guò)深厚的文化潛移默化地引導人們，不能把市場(chǎng)經(jīng)濟理解為只給人們帶來(lái)競爭意識和逐利思想，社會(huì )進(jìn)步更要求人們有合作與奉獻精神；二是要在全社會(huì )真正樹(shù)立“為國奉獻”的典型，要努力使人們認識到在社會(huì )需要的基礎上實(shí)現自己的價(jià)值更光榮、更能體現自己的價(jià)值，同時(shí)，在樹(shù)立典型時(shí)要注意樹(shù)立具有普遍性的、身邊的“小典型”，而不要一味樹(shù)立“高、大、全”形象，使全社會(huì )形成尊敬奉獻、樂(lè )于奉獻、奉獻于己有益的氛圍；三是要結合學(xué)生的價(jià)值取向制定相關(guān)的政策，激勵引導更多的學(xué)生投身于祖國最需要的地方建功立業(yè)。在歐美一些國家，政府引導人才流向，采取了經(jīng)濟獎勵資助、地區薪酬優(yōu)惠、減免個(gè)人稅收等手段，這種通過(guò)“看Y～的手”進(jìn)行人力資源平衡配置的方法同樣適用于我國目前的人才流向控制。只有社會(huì )心理能把唯社會(huì )價(jià)值觀(guān)或唯主體價(jià)值觀(guān)轉變?yōu)樵跐M(mǎn)足社會(huì )需要的前提下充分尊重人的主體價(jià)值，使社會(huì )價(jià)值與主體價(jià)值協(xié)調平衡，同時(shí)，把外在價(jià)值觀(guān)轉變?yōu)閮仍趦r(jià)值觀(guān)的條件下，大學(xué)生的就業(yè)行為模式才會(huì )發(fā)生根本性的轉變，職業(yè)生涯規劃才能更有實(shí)效。
事實(shí)上，現在人們已經(jīng)開(kāi)始注意做這方面的工作了，國家從2003年開(kāi)始實(shí)行的“大學(xué)生志愿服務(wù)西部計劃”。就證明了價(jià)值導向和價(jià)值取向在新時(shí)期大學(xué)生職業(yè)生涯規劃中的巨大作用。
2.高校校園氛圍的營(yíng)造
學(xué)校要注意轉變教育觀(guān)念，深刻認識到培養的學(xué)生要有事業(yè)心、責任感、堅強意志，要有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。學(xué)校要加強校園文化建設，營(yíng)造有利于當代大學(xué)生確立正確價(jià)值取向的校園文化氛圍，營(yíng)造對當代大學(xué)生有“約束力”的校園文化環(huán)境。
一是營(yíng)造和諧的思想教育氛圍，采取多種形式從思想上感化和教育當代大學(xué)生，指導他們樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，認識到當代大學(xué)生肩負的歷史重任，真正學(xué)會(huì )分析認識社會(huì )實(shí)際，將自身價(jià)值的實(shí)現與國家、社會(huì )的要求緊密結合起來(lái)。二是營(yíng)造良好的人文氛圍，積極開(kāi)展內容健康、形式多樣的各種校園文化活動(dòng)，比如“青年志愿者”服務(wù)、各種學(xué)術(shù)講座等活動(dòng)，有利于形成相互關(guān)心、團結友愛(ài)的良好人際關(guān)系氛圍。三是要采取各種措施鼓勵學(xué)生走出校園，走向社會(huì )開(kāi)展社會(huì )調研、專(zhuān)業(yè)實(shí)習、寒暑期社會(huì )實(shí)踐、“四進(jìn)社區”等社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)實(shí)踐使學(xué)生更清楚地認識國情、社情，更好地認識自己，從而根據主、客觀(guān)情況進(jìn)行合理的生涯規劃。四是要將成功校友的成功經(jīng)驗介紹給學(xué)生，使學(xué)生從身邊人的身上得到啟示。特別要注意將在基層、在經(jīng)濟落后地區默默奉獻、艱苦創(chuàng )業(yè)的成功校友請回到學(xué)校、請到學(xué)生身邊，使學(xué)生從他們身上得到啟發(fā)，感受教育，成就自我。
3.學(xué)生自身修養的轉變
學(xué)生要主動(dòng)結合自身情況，更好地把自身規劃與國家需要相結合。不管在任何時(shí)候，只有外在價(jià)值觀(guān)轉變?yōu)閮仍趦r(jià)值觀(guān)的條件下才能化被動(dòng)為主動(dòng)，取得更好的效果。
要認識到所謂的“高才低就”等問(wèn)題。馬丁·特羅認為高等教育大眾化必須“打破精英教育與職業(yè)結構之間舊有的、刻板的聯(lián)系”。事實(shí)證明這一見(jiàn)解是正確的。例如，當前中國許多師范專(zhuān)科以至本科畢業(yè)生到城市小學(xué)當教師，如果在10年前，大學(xué)生一定會(huì )感到委屈、浪費。而現在不論社會(huì )或學(xué)生自己，這種想法都在改變。從長(cháng)遠看，從個(gè)人價(jià)值的實(shí)現來(lái)看，也是好事。實(shí)際上，回顧身邊學(xué)生的發(fā)展，很多到基層發(fā)展的學(xué)生都很好地實(shí)現了自己的價(jià)值，得到了社會(huì )的認可。
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